Tha egotism air a mhìneachadh le feart pearsantachd a lorgar ann an daoine a tha buailteach a bhith a ’bruidhinn mòran mun deidhinn fhèin, gus iad fhèin a sgrùdadh. Faisg air narcissism, tha egotism ga dhèanamh comasach ìomhaigh neach fhèin a leasachadh, le bhith ga dhèanamh fhèin rèidh agus le bhith a ’cuir thairis air na sgilean, na comasan agus na feartan pearsanta eile.

Tha am facal “egotism” a ’tighinn bho eadar-theangachadh a’ dol air ais bho bhliadhnaichean tràtha na 19mh linn, den fhacal Beurla “egotism”. Air eadar-theangachadh an toiseach leis an teirm “egoism” air a bheil sinn eòlach, chan eil an aon chiall aig egotism. Gu dearbh, tha anselfishness facal Frangach a tha a ’ciallachadh cus fèin-ghaoil; an 'egotism a ’comharrachadh am mania airson a bhith a’ bruidhinn mu do dheidhinn fhèin. Ged a tha freumh Laideann an fhacail, “ego” mar an ceudna, tha an egoist, a tha a ’toirt cus aire dha na h-ùidhean aige fhèin, gu math eadar-dhealaichte bhon egoist, a tha dèidheil air cus gaoil.

Is e ceist fèin-adhradh a th ’ann, de mhothachadh àibheiseach de phearsa neach, le gu sònraichte cleachdadh a bhith a’ bruidhinn mu do dheidhinn fhèin gu cunbhalach.

Tha an egoist a ’faireachdainn miann a tha a’ sìor fhàs a bhith a ’sealltainn agus a’ sealltainn do dhaoine eile a chudromachd, a tha e a ’dèanamh le toileachas mòr. Gu tric tha e a ’cur cuideam mòr gun adhbhar air sgilean mì-nàdarrach no neo-chomasach.

Mar a chunnaic sinn, is e an egoist neach a sheasas air seòl-coise agus a tha a ’còrdadh ris a bhith ga fhaicinn fhèin. Mar sin, bidh e na neach a bhios ga ghearradh fhèin bho dhaoine eile agus nach eil a ’toirt aire do na tha a’ dol timcheall air.

Tha feumalachdan chàich a ’faighinn prìomhachas thar a chuid fhèin, agus air adhbhar math, tha e gam meas mar phrìomhachas mòran nas àirde. Mar sin tha dìth co-fhaireachdainn aig an egoist do dhaoine eile, agus tha e a ’toirt air beachdachadh orra dìreach mar dhòigh air na h-amasan aige a choileanadh. Amasan leasachaidh an ego, gus soirbheachadh le bhith a ’deàrrsadh a-rithist leis a’ charisma agus a phearsantachd. Bidh an egoist a ’leasachadh air leth cudromach, mura h-eil cus, fèin-mhisneachd agus fèin-spèis. Tha seo a ’dèanamh an neach seo presumptuous, glaiste anns na teisteanasan aige, agus gun chomas fosgladh suas do chàch agus na tàlantan no na soirbheasan a dh’ fhaodadh a bhith aca.

Air an làimh eile, tha sealladh foirfeachd aig egotist air rudan: tha e ga dhèanamh soilleir gu bheil fios aige nas fheàrr na duine sam bith mar a bu chòir do dhaoine eile a bhith modhail. Tha seo a ’toirt faireachdainn dha smachd a tha e a’ sireadh, air dhòigh eile bidh e air an dìon nuair nach tèid cùisean a dhèanamh a rèir an stiùiridh.

Comasach air dragh a chuir air sìth dhaoine eile gus na tha iad ag iarraidh fhaighinn, is e egotics daoine nach eil a ’gabhail ris nach eilear ag èisteachd riutha.

A ’faicinn bhon taobh a-muigh, tha coltas gu bheil tòrr fèin-mhisneachd aig egotist. Ach, chan eil. Ann an grèim air neo-thèarainteachd làidir taobh a-staigh, bidh e a ’feuchainn os cionn a h-uile càil a bhith ga fhalach, a’ creidsinn mar sin gus nach bi duine a ’diùltadh a phearsantachd.

Le bhith a ’cumail suas ìomhaigh dhiubh fhèin a tha iad a’ faicinn mar foirfe nan sùilean (agus tha iad a ’ciallachadh sin, ann an sùilean chàich), bidh iad a’ feuchainn ri bhith nas motha don obair agus nas èifeachdaiche na tha iad dha-rìribh. Ann an ùine ghoirid, is e am mantra aca gun a bhith a ’leigeil fhaicinn gu bheil iad a’ call smachd, an dàrna cuid air an t-suidheachadh agus / no an ìomhaigh aca. Ach gu dearbh chan eil seo uile ach mealladh, leis gu bheil an ego mar a h-uile duine eile: so-leònte agus neo-fhoirfe.

Nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ri ego bho latha gu latha, faodaidh cuid de na nithean sònraichte aige faighinn gu sgiobalta air na nearbhan, agus dìreach sealladh fhaighinn air briseadh leis. Ach, tha grunn ghluasadan gnìomh ann a leigeas leis faighinn a-mach às an t-suidheachadh aige agus mean air mhean ùidh a thoirt dha ann an cuid eile agus na miannan aca fhèin.

An toiseach, tha e feumail an egoist a dhèanamh rèidh, a ’toirt misneachd dha mu na buadhan aige (ged a bhios e gan gairm fad na h-ùine). Tha e coltach gu bheil e paradoxical, ach feumaidh sinn cuimhneachadh nach eil an egoist, domhainn sìos, cho dèidheil air fhèin agus feumar a bhith misneachail, gus misneachd a thoirt dha. Nuair a thuigeas e gu bheil e ann an sòn “càirdeil”, stadaidh e bho bhith a ’tionndadh a h-uile càil timcheall air leis fhèin.

An uairsin, tha e iomchaidh a bhith truacanta leis an egotist. Fhad ‘s a tha e ann an èiginn leis an ego aige, le bhith a’ tuigsinn gu bheil e air a thuigsinn, le caoimhneas agus co-fhaireachdainn, le bhith ga chuir fhèin na bhrògan, bheir e faochadh dha sa bhad.

Le bhith a ’sealltainn coibhneas agus fulangas, le bhith ro euslainteach, bidh sinn a’ dearbhadh don egoist gu bheil sinn a ’creidsinn anns na comasan aige, nach eil dad aige ri dhearbhadh. Bidh seo a ’soillseachadh a mhì-chofhurtachd. Faodaidh sinn cuideachd èisteachd ris, ach gun leigeil leis bruidhinn leis fhèin, le bhith a ’toirt air iomlaid, air dhòigh eile fàg an còmhradh (no eadhon an seòmar no an àros). Le bhith a ’toirt air a bhith san iomlaid, agus gun a bhith a’ toirt a h-uile càil air ais dha, tuigidh e mean air mhean gu bheil rudan brèagha ann airson eòlas fhaighinn agus eòlas fhaighinn air taobh a-muigh e fhèin.