Clàr-innse
Tha sinn a’ cur luach air saorsa cho mòr ‘s a tha eagal oirnn. Ach dè a tha ann? Ann an diùltadh toirmeasg agus claon-bhreith, an comas na tha thu ag iarraidh a dhèanamh? An ann mu dheidhinn a bhith ag atharrachadh dhreuchdan aig 50 no a’ dol air turas cruinne gun sgillinn? Agus a bheil dad ann an cumantas eadar an t-saorsa a tha baidsealair a’ bòstadh agus an saorsa a tha neach-poilitigs a’ glòrachadh?
Tha cuid againn den bheachd gu bheil cus saorsa ann: chan eil iad a’ ceadachadh pòsaidhean aon-ghnè a tha ceadaichte san Roinn Eòrpa no pròiseactan Tbh mar Dom-2. Tha cuid eile, air an làimh eile, air an sàrachadh leis a’ chuingealachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann air saorsa nam meadhanan, cainnt agus co-chruinneachadh. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil “saorsa” anns an iolra, a tha a’ toirt iomradh air ar còraichean, agus “saorsa” anns an t-seadh feallsanachail: an comas a bhith ag obair gu neo-eisimeileach, gus roghainnean a dhèanamh, gus co-dhùnadh a dhèanamh dhut fhèin.
Agus dè a gheibh mi airson seo?
Tha am beachd fhèin aig saidhgeòlaichean: bidh iad a’ ceangal saorsa ri ar gnìomhan, agus chan ann leinn fhìn. “Tha e coltach do mhòran gu bheil a bhith saor a’ ciallachadh a bhith saor na tha thu ag iarraidh a dhèanamh, agus a bhith gun a bhith saor mar dhòigh air a bhith air an èigneachadh na rudan nach eil thu ag iarraidh a dhèanamh, ”arsa an eòlaiche-inntinn teaghlaich Tatyana Fadeeva. - Sin as coireach gu bheil "luchd-obrach nan coilearan geala" gu tric a 'faireachdainn nach eil iad saor: bidh iad a' suidhe san oifis fad na bliadhna, ach bu mhath leam a dhol dhan abhainn, a dhol a dh'iasgach, gu Hawaii.
Agus peinnseanairean, air an làimh eile, a 'bruidhinn mu dheidhinn saorsa - bho draghan le clann bheag, a' dol a dh'obair, agus mar sin air adhart. A-nis faodaidh tu a bhith beò mar a tha thu ag iarraidh, bidh iad a 'dèanamh gàirdeachas, chan eil ach slàinte a' ceadachadh ... Ach, nam bheachd-sa, chan urrainnear ach na gnìomhan sin a bhith air an ainmeachadh gu fìor shaor, air a bheil sinn deiseil airson uallach a ghabhail.
Is e sin, a 'cluich a' ghiotàr fad na h-oidhche agus a 'faighinn spòrs, fhad' sa tha an taigh gu lèir a 'cadal, chan eil e fhathast saorsa. Ach ma tha sinn deiseil aig an aon àm airson gum faod nàbaidhean feargach no na poileis ruith aig àm sam bith, is e saorsa a tha seo.
GEAMH EACHDRAIDHEIL
Thàinig am beachd gum faod saorsa a bhith na luach bho fheallsanachd daonnachd na XNUMXmh linn. Gu sònraichte, sgrìobh Michel Montaigne gu farsaing mu urram daonna agus còraichean bunaiteach an neach. Ann an comann dàn, far a bheilear ag iarraidh air a h-uile duine ceuman an sinnsearan a leantainn agus fuireach anns a’ chlas aca, far a bheil mac tuathanaich gu do-sheachanta na thuathanach, far a bheil bùth an teaghlaich air a chuir sìos bho ghinealach gu ginealach, far a bheil pàrantan tagh cèile san àm ri teachd airson an cuid chloinne, tha ceist saorsa àrd-sgoile.
Chan eil e mar sin nuair a thòisicheas daoine a’ smaoineachadh orra fhèin mar dhaoine fa-leth. Thàinig saorsa am follais ceud bliadhna às deidh sin mar thoradh air feallsanachd an t-Soillseachaidh. Chuir luchd-smaoineachaidh leithid Kant, Spinoza, Voltaire, Diderot, Montesquieu agus am Marquis de Sade (a chuir seachad 27 bliadhna sa phrìosan agus ann an comraich gealaich) an gnìomh dhaibh fhèin spiorad an duine a shaoradh bho doilleireachd, saobh-chràbhadh, geimhlean creideimh.
An uairsin airson a 'chiad uair bha e comasach smaoineachadh air daonnachd le saor-thoil, air a shaoradh bho eallach traidisean.
Ciamar a tha ar slighe
“Feumar a bhith mothachail air na cuingeadan a tha ann am beatha,” thuirt neach-leigheis Gestalt Maria Gasparyan. - Ma bheir sinn seachad aire do na toirmeasg, tha seo a’ nochdadh neo-sheasmhachd saidhgeòlach an neach fa-leth. Tha saorsa airson daoine inbheach saidhgeòlach. Chan eil fios aig clann mar a dhèiligeas iad ri saorsa.
Mar as òige an leanabh, is ann as lugha de shaorsa agus uallach a tha aige. Ann am faclan eile, “tha mo shaorsa a’ tighinn gu crìch far a bheil saorsa neach eile a’ tòiseachadh.” Agus cha bu chòir a mheasgadh le ceadachd agus neo-riaghailteachd. Tha e a’ tionndadh a-mach gu bheil uallach na chumha riatanach airson saorsa.
Ach tha e coltach gu bheil seo a’ faireachdainn neònach do chluais na Ruis… Anns a’ chultar againn, tha saorsa co-chosmhail ri saor-thoil, spionnadh gun spionnadh, agus chan eil e idir uallach no feum. “Tha neach Ruiseanach a’ ruith air falbh bho smachd sam bith, a ’sabaid an-aghaidh casg sam bith," thuirt Tatyana Fadeeva. “Agus tha e a’ toirt iomradh air fèin-chuingealachaidhean mar “gheimhlean trom” mar an fheadhainn a chaidh a chuir bhon taobh a-muigh. ”
Bidh neach Ruiseanach a 'ruith air falbh bho smachd sam bith, a' sabaid an-aghaidh cuingealachaidhean sam bith.
Gu h-annasach gu leòr, bidh bun-bheachdan saorsa agus toil - anns an fhaireachdainn gun urrainn dhut rud sam bith a tha thu ag iarraidh a dhèanamh agus chan fhaigh thu dad air a shon - bho shealladh eòlaichean-inntinn, chan eil iad ceangailte idir. “Tha e coltach gu bheil iad bho dhiofar oparan,” thuirt Maria Gasparyan. “Is e na fìor thaisbeanaidhean de shaorsa roghainnean a dhèanamh, gabhail ri cuingealachaidhean, a bhith cunntachail airson gnìomhan agus gnìomhan, a bhith mothachail air a’ bhuaidh a thig bho roghainn neach. ”
Briseadh - chan e togail
Ma thilleas sinn gu inntinn gu na bliadhnaichean 12-19 againn, bidh sinn gu cinnteach a’ cuimhneachadh cho dìoghrasach sa bha sinn aig an àm sin airson neo-eisimeileachd, eadhon ged nach biodh e cha mhòr air fhoillseachadh bhon taobh a-muigh. Agus bidh a 'mhòr-chuid de dheugairean, gus iad fhèin a shaoradh bho bhuaidh phàrantan, a' gearan, a 'sgrios, a' briseadh a h-uile càil san t-slighe aca.
“Agus an uairsin tòisichidh an rud as inntinniche,” thuirt Maria Gasparyan. - Tha deugaire a 'coimhead air a shon fhèin, a' gèilleadh airson na tha faisg air, dè nach eil faisg air, a 'leasachadh an t-siostam luachan aige fhèin. Gabhaidh e cuid de luachan phàrantan, diùlt e cuid. Ann an droch shuidheachadh, mar eisimpleir, ma tha mama is dad a’ cur bacadh air a’ phròiseas dealachaidh, faodaidh an leanabh aca a dhol an sàs ann an ar-a-mach deugaire. Agus dhàsan bidh am beachd air saoradh air leth cudromach.
Airson dè agus bho dè, chan eil e soilleir. Mar gum biodh gearan air sgàth gearan gu bhith na phrìomh rud, agus chan e gluasad gu aislingean neach fhèin. Faodaidh e a dhol air adhart airson beatha. ” Agus le leasachadh math de thachartasan, thig an deugaire gu na h-amasan agus na miannan aige fhèin. Tòisich a 'tuigsinn dè a bu chòir a bhith a' strì airson.
Àite airson coileanadh
Dè an ìre gu bheil ar saorsa an urra ris an àrainneachd? A’ meòrachadh air an seo, sgrìobh an sgrìobhadair Frangach agus am feallsanaiche beò Jean-Paul Sartre faclan oillteil anns an artaigil “Poblachd na Sàmhchair”: “Cha robh sinn a-riamh cho saor’ s a bha sinn san dreuchd. ” bha cuideam dleastanas aig a’ ghluasad.” Dh’ fhaodadh sinn cur an aghaidh, ceannairc, no fuireach sàmhach. Cha robh duine ann a sheallas dhuinn an t-slighe air adhart."
Tha Sartre a’ brosnachadh a h-uile duine a’ cheist fhaighneachd dhaibh fhèin: “Ciamar as urrainn dhomh a bhith beò nas motha a rèir cò mise?” Is e an fhìrinn gur e a ’chiad oidhirp a thèid a dhèanamh gus a bhith nan cleasaichean gnìomhach ann am beatha faighinn a-mach à suidheachadh an neach-fulang. Tha e comasach dha gach fear againn taghadh dè a tha math dha, dè a tha dona. Is e ar nàmhaid as miosa sinn fhìn.
Le bhith ag ath-aithris dhuinn fhìn “Seo mar a bu chòir dha a bhith”, “bu chòir dhut”, mar a dh’ fhaodadh a bhith air a ràdh le ar pàrantan, a ’toirt nàire dhuinn airson na bha dùil aca a mhealladh, chan eil sinn a’ leigeil leinn fhìn ar fìor chomasan a lorg. Chan eil sinn cunntachail airson na lotan a dh’ fhuiling sinn nar n-òige agus tha a’ chuimhne oillteil a tha gar cumail ann am braighdeanas, ach tha sinn cunntachail airson na smuaintean agus na h-ìomhaighean a tha a’ nochdadh annainn nuair a chuimhnicheas sinn orra.
Agus dìreach le bhith gar saoradh bhuapa, is urrainn dhuinn ar beatha a chaitheamh le urram agus toileachas. Tog raon-laighe ann an Ameireagaidh? Fosgail taigh-bìdh ann an Thailand? Siubhail gu Antarctica? Carson nach èist thu ri do aislingean? Bidh ar miannan ag adhbhrachadh smuaintean dràibhidh a bheir cumhachd dhuinn gu tric na tha daoine eile a’ smaoineachadh a tha eu-comasach a choileanadh.
Chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil beatha furasta. Mar eisimpleir, airson màthair òg a tha a 'togail clann leatha fhèin, uaireannan tha e fìor fheum a bhith a' saoradh feasgar dhi fhèin a dhol gu clas yoga. Ach bheir ar n-ana-miannan agus an toileachadh a bheir iad dhuinn neart.
3 ceumannan gu do “I”
Bidh trì meòrachadh air an tabhann leis an leasaiche Gestalt Maria Gasparyan a’ cuideachadh le bhith a’ faighinn socair agus a bhith nas fhaisge ort fhèin.
"Loch Smooth"
Tha eacarsaich gu sònraichte èifeachdach airson a bhith a’ lughdachadh faireachdainn nas àirde. Smaoinich ro shùil d’ inntinn air farsaingeachd gu tur sàmhach gun ghaoth den loch. Tha an uachdar gu tur socair, sàmhach, rèidh, a 'nochdadh bruaichean brèagha an loch tasgaidh. Tha an t-uisge coltach ri sgàthan, glan agus eadhon. Tha e a’ nochdadh na speuran gorm, sgòthan geala-sneachda agus craobhan àrda. Tha thu dìreach a’ toirt urram do uachdar an locha seo, a’ gleusadh a-steach gu socair agus ciùineas.
Dèan an eacarsaich airson 5-10 mionaidean, faodaidh tu cunntas a thoirt air an dealbh, le inntinn a 'liostadh a h-uile dad a tha an làthair.
"bruiseagan"
Is e seo seann dhòigh an Ear airson fòcas a chuir air agus cuir às do smuaintean draghail. Gabh an rosary agus tionndaidh gu slaodach e, a 'cuimseachadh gu tur air a' ghnìomhachd seo, a 'stiùireadh d' aire a-mhàin don phròiseas fhèin.
Èist ri mar a bhios do chorragan a’ suathadh ris na grìogagan, agus bogaidh tu fhèin anns na faireachdainnean, a’ ruighinn an ìre mothachaidh as motha. Mura h-eil rosaries ann, faodaidh tu a dhol nan àite le bhith a’ gluasad do òrdagan. Tarsainn do chorragan còmhla, mar a bhios mòran dhaoine a’ smaoineachadh, agus roiligeadh do òrdagan, a’ dìreadh gu tur air a’ ghnìomh seo.
“Farewell Tyrant”
Dè an seòrsa dhaoine a tha a’ cur eagal air do Pháiste a-staigh? A bheil cumhachd aca thairis ort, a bheil thu a’ coimhead suas riutha no a bheil iad a’ toirt ort a bhith a’ faireachdainn lag? Smaoinich gu bheil fear dhiubh air beulaibh thu. Ciamar a tha thu a’ faireachdainn air beulaibh e? Dè na mothachaidhean a th’ anns a’ bhodhaig? Dè tha thu a’ faireachdainn mu do dheidhinn fhèin? Dè mu dheidhinn do lùth? Ciamar a nì thu conaltradh leis an neach seo? Am bi thu gad bhreithneachadh fhèin agus a’ feuchainn ri thu fhèin atharrachadh?
A-nis comharraich am prìomh neach nad bheatha air a bheil thu a’ faireachdainn gu bheil thu air leth àrd. Smaoinich gu bheil thu air beulaibh e, faighnich na h-aon cheistean. Dèan coimeas eadar freagairtean. Dèan co-dhùnadh.