Fèin-bhrosnachadh mar roghainn mothachail

Is e breug a th’ ann am fèin-bhrosnachadh. Is e breug a th’ ann am brosnachadh sam bith. Ma tha feum agad air cuideigin airson do bhrosnachadh no rudeigin airson do bhrosnachadh, is e seo mar-thà a’ chiad chomharra gu bheil rudeigin ceàrr ort. Oir ma tha thu fallain agus dèidheil air na nì thu, cha leig thu leas do bhrosnachadh a bharrachd.

Tha fios aig a h-uile duine (co-dhiù an fheadhainn a tha an sàs ann an gnìomhachas) gu bheil buaidh dòighean sam bith air luchd-obrach a bhrosnachadh geàrr-ùine: tha an leithid de bhrosnachadh dligheach airson aon, dà mhìos aig a ’char as àirde. Ma gheibh thu àrdachadh pàighidh, an dèidh mìos no dhà chan eil seo na bhrosnachadh a bharrachd tuilleadh. Mar sin, ma tha feum agad air seòrsa de bhrosnachadh, gu sònraichte gu cunbhalach, is e seòrsa de neòinean a tha seo. Bidh daoine fallain a’ dol mun ghnìomhachas aca gun bhrosnachadh sònraichte a bharrachd.

Agus an uairsin dè a nì thu? Airson a bhith air a làimhseachadh? Chan eil. Dèan do cho-dhùnaidhean mothachail. Is e do roghainn mothachail pearsanta am fèin-bhrosnachadh as fheàrr!

Fèin-bhrosnachadh mar roghainn mothachail

San fharsaingeachd, tha roghainn mar bhunait air a h-uile dad a bhios mi a’ bruidhinn aig na co-labhairtean agus na co-chomhairlean agam. Tha dà phrìomh rud ann a bheir freagairtean do cha mhòr a h-uile ceist. Agus a chuidicheas le bhith a’ dèiligeadh ri cha mhòr a h-uile càil:

1. Uchd-mhacachd. Gabh ris na tha nad bheatha an seo agus an-dràsta mar a tha e.
2. Roghainn. Bidh thu a’ dèanamh aon roghainn no tè eile.

Is e an duilgheadas a th 'ann nach eil a' mhòr-chuid de dhaoine a 'fuireach an-dràsta, nach eil iad a' gabhail ris na tha mar a tha e, na aghaidh agus nach dèan iad roghainn. Agus fhathast tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' fuireach ann am bun-bheachdan, ann an teòiridhean a tha iad air a tharraing bho dhiofar thùsan, ach aig nach eil gnothach sam bith ris na bhios sinn a 'dèanamh a h-uile latha.

Mar a chuireas tu stad air cur an aghaidh

Tha strì, nam bheachd-sa, na chuspair teth don h-uile duine, leis gu bheil sinn an aghaidh strì iomadh uair san latha. Tha thu a’ draibheadh ​​càr, bidh cuideigin gad ghearradh dheth, is e a’ chiad fhreagairt, gu dearbh, strì. Bidh thu a 'tighinn a dh'obair, a' conaltradh ris a 'cheannard no a' conaltradh ris, agus tha seo cuideachd ag adhbhrachadh strì.

Mar sin ciamar a chuireas tu stad an aghaidh?

Feuch an tòisich sinn leis an fhìrinn gu bheil a h-uile tachartas ann am beatha neo-phàirteach annta fhèin. Ann an suidheachadh sam bith chan eil ciall sam bith air a thoirt a-steach ro-làimh. Chan e gin. Ach aig an àm nuair a bhios an tachartas a 'tachairt, bidh gach fear againn a' cruthachadh a mhìneachadh fhèin air an tachartas seo.

Is e an duilgheadas a th’ ann gu bheil sinn a’ ceangal an tachartais seo ri ar mìneachadh. Bidh sinn ga chur còmhla ann an aon iomlan. Air an aon làimh, tha seo loidsigeach agus, air an làimh eile, tha e a 'toirt mòran troimh-chèile nar beatha. Tha sinn a’ smaoineachadh gur ann mar a tha sinn a’ coimhead air rudan mar a tha e. Gu dearbh, seo mar nach eil e, oir gu dearbh chan eil e gu tur. Chan eil an abairt seo a’ dèanamh ciall sam bith. Chan e dealbh-chluich air faclan a tha seo, coma leat. Chan eil an abairt seo a’ dèanamh ciall sam bith. Mur 'eil an ciall anns na tha mi 'g radh, an sin smaoinicheamaid ciod is ciall da, mur 'eil anns na tha mi 'g radh. Is e a’ phuing gu bheil sinn a’ coimhead air rudan bhon mhìneachadh againn fhìn. Agus tha siostam de mhìneachaidhean againn, tha seata de chleachdaidhean againn. Habits of thinking in a certain way, cleachdaidhean a bhith ag obair ann an dòigh àraidh. Agus tha an seata cleachdaidhean seo gar toirt gu na h-aon toraidhean a-rithist agus a-rithist. Tha seo a’ buntainn ri gach fear againn, tha seo a’ buntainn ri gach latha de ar beatha.

Dè tha mi a' dèanamh. Bidh mi a’ tabhann mo mhìneachaidhean. Dh'fhuiling mi airson ùine mhòr, ach is dòcha gu bheil seo ceart, no 's dòcha nach eil ceart, is dòcha gu bheil feum air, no' s dòcha nach eil feum air. Agus seo na cho-dhùin mi dhomh fhìn. Is e an rud as fheàrr as urrainn dhomh a dhèanamh gun urrainn dhomh na mìneachaidhean sin a cho-roinn. Agus chan fheum thu a bhith ag aontachadh riutha idir. Faodaidh tu dìreach gabhail riutha. Is e a tha e a’ ciallachadh gabhail ris a bhith a’ leigeil leis na mìneachaidhean sin a bhith mar a tha iad. Faodaidh tu cluich leotha, chì thu a bheil iad ag obair nad bheatha no nach eil. Thoir aire gu sònraichte do rudeigin a chuireas tu an aghaidh.

Carson a tha sinn an-còmhnaidh a 'cur an aghaidh rudeigin

Seall, tha sinn beò san latha an-diugh, ach bidh sinn an-còmhnaidh an urra ri eòlas san àm a dh'fhalbh. Tha an àm a dh'fhalbh ag innse dhuinn mar as urrainn dhuinn a bhith beò san latha an-diugh. Tha an àm a dh'fhalbh a 'dearbhadh dè a nì sinn an-dràsta. Tha sinn air “eòlas beatha beairteach” a chruinneachadh, tha sinn den bheachd gur e seo an rud as luachmhoire a th’ againn agus tha sinn beò stèidhichte air an eòlas beatha seo.

Carson a nì sinn e

Oir nuair a rugadh sinn, thar ùine, thuig sinn gun deach brains a thoirt dhuinn. Carson a tha feum againn air brains, smaoinich sinn. Feumaidh sinn iad airson a bhith ann, airson gluasad air an t-slighe as buannachdail dhuinn. Bidh an eanchainn a’ dèanamh anailis air na tha a’ tachairt a-nis, agus is toil leis inneal. Agus an coimeas ris na bha agus na tha e a 'smaoineachadh a tha sàbhailte, bidh e a' gintinn. Tha ar n-eanchainn, gu dearbh, gar dìon. Agus feumaidh mi do bhriseadh-dùil, ach is e ar mìneachadh air an t-suidheachadh làithreach an aon ghnìomh den eanchainn a tha dha-rìribh air a thoirt dha, is e seo a bhios e a ’dèanamh agus, gu dearbh, chan eil e a’ dèanamh dad a bharrachd. Bidh sinn a’ leughadh leabhraichean, a’ coimhead filmichean, a’ dèanamh rudeigin, carson a tha sinn a’ dèanamh seo uile? Airson a bhith beò. Mar sin, mairidh an eanchainn, bidh e ag ath-aithris na thachair.

Stèidhichte air an seo, tha sinn a’ gluasad a-steach don àm ri teachd, gu dearbh, ag ath-riochdachadh eòlas a chaidh seachad a-rithist agus a-rithist, le bhith ann am paradigm sònraichte. Agus mar sin, tha sinn diombach gluasad mar gum biodh sinn air rèilichean, ann an ruitheam sònraichte, le creideasan sònraichte, le beachdan sònraichte, bidh sinn a’ dèanamh ar beatha sàbhailte. Bidh eòlas san àm a dh'fhalbh gar dìon, ach aig an aon àm tha e gar cuingealachadh. Mar eisimpleir, an aghaidh. Tha ar n-eanchainn a’ co-dhùnadh gu bheil e nas sàbhailte cur an aghaidh, agus mar sin bidh sinn a’ cur an aghaidh. A 'suidheachadh phrìomhachasan, bidh sinn gan cur air dòigh a-rithist agus a-rithist ann an dòigh air choreigin airson dè, tha e nas goireasaiche, nas cofhurtail, agus mar sin nas sàbhailte. Fèin-bhrosnachadh. Tha Brains ag ràdh gu bheil feum agad air beagan brosnachaidh, feumaidh tu rudeigin a chruthachadh a-nis, chan eil seo gu leòr dhut. Etc Tha fios againn air seo uile bho eòlas a chaidh seachad.

Carson a tha thu a' leughadh seo?

Tha sinn uile airson a dhol nas fhaide na an coileanadh àbhaisteach nas fhaide na na toraidhean àbhaisteach, oir ma dh'fhàgas sinn a h-uile càil mar a tha e, gheibh sinn a h-uile dad a fhuair sinn mar-thà san àm a dh'fhalbh. Tha sinn a’ dèanamh a-nis beagan a bharrachd no beagan nas lugha, beagan nas miosa no beagan nas fheàrr, ach a-rithist, an taca ris an àm a dh’ fhalbh. Agus, mar riaghailt, chan eil sinn a 'cruthachadh rudeigin soilleir, iongantach, a' dol nas fhaide na an àbhaist.

Tha a h-uile dad a th’ againn - obair, tuarastal, dàimhean, tha e uile mar thoradh air na cleachdaidhean agad. Tha a h-uile dad nach eil agad cuideachd mar thoradh air na cleachdaidhean agad.

Is e a’ cheist, am bu chòir cleachdaidhean a bhith air an atharrachadh? Chan e, gu dearbh, chan eil feum air cleachdadh ùr a leasachadh. Tha e gu leòr airson na cleachdaidhean sin a thoirt gu buil, a bhith mothachail gu bheil sinn a 'dol a-mach à cleachdadh. Ma chì sinn na cleachdaidhean sin, gun tuig sinn iad, tha sealbh againn air na cleachdaidhean sin, bidh smachd againn air an t-suidheachadh, agus mura mothaich sinn na cleachdaidhean, is ann leinn a tha na cleachdaidhean. Mar eisimpleir, an cleachdadh a bhith a 'cur an aghaidh, a' cur an aghaidh, ma tha sinn a 'tuigsinn na tha sinn airson a dhearbhadh le seo agus ag ionnsachadh prìomhachas a thoirt dhuinn, cha bhi an cleachdadh seo, aig àm air choreigin, leinn fhèin.

Cuimhnich an t-Ollamh Pavlov, a rinn deuchainnean air coin. Chuir e biadh, las e bulb solais, shèid an cù, leasaich reflex le cumhachan. An ceann greiseag, cha deach am biadh a chuir air, ach chaidh am bulb aotrom a lasadh, agus bha an cù fhathast a 'sailleadh. Agus thug e a-mach gu bheil a h-uile duine a 'fuireach mar sin. Thug iad rudeigin dhuinn, las iad bulb solais, ach chan eil iad ga thoirt seachad tuilleadh, ach bidh am bulb solais a ’lasadh suas, agus bidh sinn ag obair a-mach à cleachdadh. Mar eisimpleir, bha an seann cheannard leis an robh thu ag obair airson greiseag na jerk. Tha ceannard ùr air tighinn, agus mar as trice bidh thu a 'smaoineachadh gur e amadan a th' ann, a bhith ga làimhseachadh mar amadan, a 'bruidhinn ris mar amadan, agus mar sin air adhart, agus tha an ceannard ùr na dhuine leannain.

Dè a nì thu leis?

Tha mi a’ moladh coimhead air cuid de phuingean a tha co-cheangailte ri tuigse. Mus freagair thu, bidh thu ga fhaicinn ann an dòigh shònraichte. Is e sin, bidh thu a’ mìneachadh na tha a’ tachairt timcheall ort. Agus bidh na mìneachaidhean agad a’ cumadh do bheachd. Agus faodaidh do bheachd mar-thà a bhith mar fhreagairt agus gnìomh. Is e rud ùr a th’ ann am pro-ghnìomh nach eil stèidhichte air eòlas san àm a dh’ fhalbh as urrainn dhut a thaghadh aig an àm shònraichte seo. Is e a 'cheist ciamar a roghnaicheas tu. Agus a-rithist, tha mi a-rithist, an toiseach feumaidh tu gabhail ris an t-suidheachadh mar a tha e agus, stèidhichte air an seo, tagh a dhèanamh.

Seo an dealbh a nochdas. Tha mi an dòchas gu bheil a h-uile dad an seo na chuideachadh dhut.