Co-dhiù is e sin a tha antropologists ag ràdh. Ach dè mu dheidhinn ionnsaigh nàdarrach? Mìneachadh an antropologist Marina Butovskaya.
“Às deidh a h-uile cogadh millteach, bidh daonnachd a’ toirt bòid dha fhèin: cha tachair seo gu bràth tuilleadh. Ach, tha còmhstri armachd agus còmhstri fhathast mar phàirt den fhìrinn againn. A bheil seo a’ ciallachadh gur e ar miann bith-eòlasach am miann a bhith a’ sabaid? Aig deireadh na 1960n, thàinig an antropologist Konrad Lorenz chun a 'cho-dhùnaidh gu bheil ionnsaigheachd dualach nar nàdar. Eu-coltach ri beathaichean eile, cha robh dòighean follaiseach aig daoine an toiseach (leithid spògan no fangs) gus an neart a nochdadh. Bha aige ri strì an-còmhnaidh le farpaisich airson còir a bhith air thoiseach. Chuir ionnsaigheachd mar inneal bith-eòlasach, a rèir Lorenz, bunaitean an òrdugh sòisealta gu lèir.
Ach tha coltas gu bheil Lorenz ceàrr. An-diugh tha e follaiseach gu bheil dàrna inneal ann a bhios a’ cumail smachd air ar giùlan – a’ lorg co-rèiteachaidhean. Tha àite a cheart cho cudromach aige nar dàimhean le daoine eile agus a tha aig ionnsaigheachd. Tha seo, gu sònraichte, ri fhaicinn leis an rannsachadh as ùire air cleachdaidhean sòisealta a rinn na h-antropologists Douglas Fry agus Patrik Söderberg*. Mar sin, bidh uinneanan mòra òga gu tric a’ strì ris an fheadhainn leis a bheil e nas fhasa a bhith rèidh nas fhaide air adhart. Leasaich iad deas-ghnàthan rèiteachaidh sònraichte, a tha cuideachd àbhaisteach do dhaoine. Hug macaques Brown mar chomharra air càirdeas, is fheàrr le chimpanzees pògan, agus tha bonobos (an gnè muncaidhean as fhaisge air daoine) air am meas mar dhòigh air leth math air dàimhean ath-nuadhachadh ... gnè. Ann am mòran choimhearsnachdan de phrìomhachasan nas àirde tha “cùirt rèiteachaidh” - “luchd-rèiteachaidh” sònraichte ris am bi gearanan a’ tionndadh airson cuideachadh. A bharrachd air an sin, mar as fheàrr a leasaicheas na dòighean airson dàimhean ath-nuadhachadh às deidh còmhstri, is ann as fhasa a bhios e sabaid a thòiseachadh a-rithist. Aig a 'cheann thall, chan eil an cearcall de shabaid agus rèiteachaidhean a' meudachadh ach co-leanailteachd na sgioba.
Leugh barrachd:
- 4 riaghailtean conaltraidh gun ionnsaigheach
Bidh na h-innealan sin cuideachd ag obair ann an saoghal an duine. Tha mi air obair mhòr a dhèanamh le treubh Hadza ann an Tansainia. Le buidhnean eile de shealgairean-cruinneachaidh, chan eil iad a 'strì, ach faodaidh iad sabaid air ais nàbaidhean ionnsaigheach (luchd-treòrachaidh). Cha toir iad fhèin ionnsaigh air an toiseach agus cha do chuir iad air dòigh creach gus seilbh agus boireannaich a ghlacadh bho bhuidhnean eile. Bidh còmhstri eadar buidhnean ag èirigh dìreach nuair a tha goireasan gann agus gu bheil feum air sabaid airson a bhith beò.
Tha ionnsaigheachd agus lorg co-rèiteachaidhean nan dà dhòigh uile-choitcheann a bhios a’ dearbhadh giùlan dhaoine, tha iad ann an cultar sam bith. A bharrachd air an sin, tha sinn a’ sealltainn comas air còmhstrithean fhuasgladh bho leanabachd tràth. Chan eil fios aig clann ciamar a bhitheas iad ann an connspaid airson ùine mhòr, agus gu tric is e an ciontach a 'chiad fhear a thèid dhan t-saoghal. Is dòcha, ann an teas na còmhstri, gum bu chòir dhuinn beachdachadh air dè a dhèanadh sinn nam biodh sinn nar clann.”
Cuir seachad na deuchainnean
- Dè an seòrsa gaisgeach a th’ annad?
* Saidheans, 2013, vol. 341.
Marina Butovskaya saor an asgaidh, Dotair Saidheansan Eachdraidheil, ùghdar an leabhair “Aggression and Peaceful Coexistence” (Saoghal Saidheansail, 2006).