"Stiogma casaid": carson nach bu chòir dhut thu fhèin agus daoine eile a dhìteadh airson leisg

“Nuair a bha mi nam leanabh, bhiodh mo phàrantan gu tric a’ càineadh orm airson a bhith leisg. A-nis tha mi nam inbheach, agus tha mòran dhaoine eòlach orm mar neach-obrach cruaidh, uaireannan a’ dol gu fìor cheann-uidhe. A-nis tha e soilleir dhomh gu robh na pàrantan ceàrr," dh'aidich Avrum Weiss. Tha eòlaiche-inntinn le dà fhichead bliadhna de eòlas clionaigeach a’ toirt cunntas air duilgheadas gu math cumanta leis an eisimpleir aige fhèin.

“Tha mi a’ smaoineachadh gur e leisg an dìth dealas airson na h-obrach a bha agam ri dhèanamh. An-diugh tha mi sean gu leòr airson na h-adhbharan aca a thuigsinn, ach mar bhalach, dh'ionnsaich mi gu daingeann gu robh mi leisg. Bha seo na mo cheann airson ùine mhòr. Chan eil e na iongnadh, rinn mi barrachd na rinn mi suas airson am measadh le bhith a’ caitheamh a’ mhòr-chuid de mo bheatha gu bhith toirt a chreidsinn orm fhìn nach robh mi leisg, ”tha e ag ràdh.

Anns an obair aige mar eòlaiche-inntinn, cha bhith Weiss a-riamh a’ cur iongnadh air na diofar dhòighean a bheir daoine gu fìor fèin-chàineadh. “Chan eil mi glic gu leòr”, “tha a h-uile rud ceàrr air mo sgàth”, “Chan urrainn dhomh a làimhseachadh” is mar sin air adhart. Glè thric cluinnidh tu do dhìteadh fhèin airson leisg.

Cultar an t-saothair

Is e leisg am prìomh stiogma casaid ann an cultar. Bidh Avrum Weiss a’ sgrìobhadh mu Ameireagaidh, “dùthaich chothroman” le cult de dh ’obair chruaidh a dh’ fhaodadh duine sam bith a thoirt chun cheann-suidhe no millean-fhear a dhèanamh. Ach tha an aon bheachd a thaobh obair cumanta an-diugh ann am mòran dhùthchannan.

Anns an USSR, bha e na urram a bhith a 'coileanadh agus a' dol thairis air a 'phlana agus a dhol seachad air a' "phlana còig bliadhna ann an ceithir bliadhna". Agus anns na naochadan, bha comann-sòisealta na Ruis air a roinn gu mòr anns an fheadhainn a bha briseadh-dùil nan comasan agus an dùil, agus feadhainn eile a chuidich an gnìomhachd agus an obair chruaidh iad «àrdachadh» no co-dhiù fuireach air falbh.

Thòisich an inntinn an Iar air a mhìneachadh le Weiss agus am fòcas air soirbheachas gu luath nar cultar - tha an duilgheadas air a bheil e eòlach air a bhith eòlach air mòran: “Mura h-eil thu air soirbheachadh ann an rudeigin fhathast, is ann air sgàth’ s nach eil thu a ’dèanamh oidhirp iomchaidh.”

Mar eisimpleir, cuir air falbh rudan geamhraidh, nigh soithichean no thoir a-mach an sgudal. Agus tha e furasta a thuigsinn carson a tha sinn a’ toirt breith air daoine airson gun a bhith ga dhèanamh - às deidh a h-uile càil, tha sinn airson gun dèan iad e! Is e gnè treubhach a th’ ann an daoine, a tha fhathast beò ann an cuid de choimhearsnachdan. Bidh beatha sa chomann-shòisealta nas fheàrr ma tha a h-uile duine deiseil gus an dleastanasan a choileanadh airson buannachd chàich, eadhon tro “chan eil mi ag iarraidh”.

Is e glè bheag de dhaoine a bhiodh airson sgudal no òtrachas a ghlanadh - ach feumar rud math airson na coimhearsnachd a dhèanamh. Mar sin tha daoine a’ coimhead airson airgead-dìolaidh de sheòrsa air choreigin gus am faigh cuideigin air na dleastanasan mì-thlachdmhor sin a ghabhail os làimh. Nuair nach eil airgead-dìolaidh gu leòr no èifeachdach tuilleadh, bidh sinn a’ togail na geallaidhean agus a’ gluasad air adhart gu nàire poblach, a’ toirt air daoine tro nàire na rudan nach eil iad airson a dhèanamh a dhèanamh idir.

Diteadh poblach

Seo mar a chuir a phàrantan cuideam air, a rèir Weiss, gus a ghnìomhachd àrdachadh. Bidh an leanabh a 'toirt seachad breithneachadh phàrantan agus ga dhèanamh fhèin. Agus anns a’ chomann-shòisealta, bidh sinn cuideachd ag ainmeachadh daoine mar leisg leis nach eil iad a’ dèanamh na tha sinn ag iarraidh orra a dhèanamh.

Is e cho èifeachdach sa tha nàire gu bheil e ag obair eadhon nuair nach eil duine faisg air làimh a’ suirghe thairis air do chluais: “Leisg! Leisg!" Fiù mura h-eil duine mun cuairt, cuiridh daoine a’ choire orra fhèin airson a bhith leisg airson gun a bhith a’ dèanamh na tha iad uile a’ smaoineachadh a bu chòir dhaibh.

Tha Weiss a’ moladh gu mòr beachdachadh air an aithris radaigeach: “Chan eil leithid de rud ann ri leisg.” Tha an rud ris an can sinn leisg dìreach na chuspair a tha gu tur dligheach air daoine. Bidh iad nan cuspairean de chasaidean, tha iad air an nàrachadh gu poblach airson na rudan nach eil iad airson a dhèanamh.

Ma tha neach a 'bruidhinn mu dheidhinn a mhiann rudeigin a dhèanamh, ach nach dèan e, is e leisg a chanas sinn ris. Agus gu dearbh, tha e a-mhàin a 'ciallachadh nach eil e ag iarraidh a dhèanamh. Ciamar a thuigeas sinn seo? Tha, oir chan eil e. Agus nam biodh mi ag iarraidh, bhithinn. Tha a h-uile dad sìmplidh.

Mar eisimpleir, tha cuideigin ag ràdh gu bheil e airson cuideam a chall agus an uairsin ag iarraidh barrachd milseag. Mar sin chan eil e deiseil airson cuideam a chall. Tha nàire air fhèin no nàire air daoine eile – “bu chòir” a bhith ga iarraidh. Ach tha a ghiùlan a 'sealltainn gu soilleir nach eil e deiseil airson seo fhathast.

Bidh sinn a’ toirt breith air daoine eile airson a bhith leisg oir tha sinn den bheachd gu bheil e eu-comasach gu sòisealta gun a bhith ag iarraidh na bu chòir dhaibh a bhith ag iarraidh. Agus mar thoradh air an sin, bidh daoine a 'leigeil orra gu bheil iad ag iarraidh an rud a thathar a' meas ceart a bhith ag iarraidh, agus a 'cur a' choire air an dìth gnìomh air leisg. Tha an cearcall dùinte.

Tha na h-innealan sin uile gu math “air am fuaigheal” nar cinn. Ach, is dòcha, cuidichidh mothachadh mu na pròiseasan sin sinn gu bhith onarach leinn fhìn, gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air miann dhaoine eile agus spèis a thoirt dhaibh.