Neo-eisimeileachd agus eisimeileachd. Ciamar a lorg cothromachadh?

Canar leanabachd agus beagan tàir air an fheadhainn nach urrainn ceum a ghabhail gun chuideachadh. Thathas den bheachd gu bheil an fheadhainn nach eil gu cinnteach a’ gabhail ri co-fhaireachdainn agus taic air thoiseach agus moiteil. Tha an dithis mì-thoilichte leis nach urrainn dhaibh aonta a ruighinn leis an t-saoghal a-muigh. Tha an eòlaiche-inntinn Israel Charney a 'creidsinn gu bheil a h-uile càil a' tòiseachadh ann an leanabachd, ach tha neach inbheach gu math comasach air na feartan a tha a dhìth a leasachadh ann fhèin.

Chan eil saoi air a bhith san t-saoghal fhathast a dh’ fhaodadh mìneachadh gu soilleir carson a tha cuid de dhaoine an urra ri cuideigin fad am beatha agus feumach air dìon, ach tha cuid eile gu làidir neo-eisimeileach agus nach toil leotha a bhith air an teagasg, air an dìon agus air an toirt seachad.

Bidh neach a’ co-dhùnadh am bi e eisimeil no neo-eisimeileach. A thaobh ceartas poilitigeach, chan eil an giùlan aige a’ toirt dragh air duine sam bith cho fad ‘s nach eil e na chunnart no a’ dèanamh eucoir air ùidhean cuideigin. Aig an aon àm, tha an cothromachadh draghail de eisimeileachd agus neo-eisimeileachd a’ leantainn gu fìor shaobhadh ann an dàimh leis an t-saoghal a-muigh.

  • Tha i na màthair chruaidh do mhòran chloinne, aig nach eil tìde airson a h-uile seòrsa de chaoimhneas agus silidh. Tha e coltach rithe gum fàs a’ chlann cho làidir agus neo-eisimeileach ’s a tha i, ach bidh cuid dhiubh a’ fàs suas feargach agus ionnsaigheach.
  • Tha e air leth milis agus diùid, cho suirghe agus a’ suirghe deagh mholadh, ach chan urrainn dha dad a dhèanamh san leabaidh.
  • Chan eil feum aice air duine. Bha i pòsta agus b 'e trom-laighe a bh' ann, agus a-nis tha i mu dheireadh an-asgaidh, faodaidh i com-pàirtichean atharrachadh co-dhiù a h-uile latha, ach cha tèid i gu bràth an sàs ann an droch dhàimh. A bharrachd air an sin, chan e tràill a th’ innte!
  • Tha e na mhac gràdhach umhail, tha e na oileanach sàr-mhath, daonnan gàire agus càirdeil, tha inbhich air leth toilichte. Ach bidh am balach na dheugaire agus an uair sin na dhuine, agus thathas air a lorg mar chailleach truagh. Ciamar a thachair e? Tha seo air sgàth nach urrainn dha seasamh suas dha fhèin anns na còmhstri do-sheachanta, chan eil fios aige ciamar a dh’ aithnicheas e mearachdan agus a dhèiligeas iad ri nàire, tha eagal air mu dhuilgheadasan sam bith.

Bidh an dà cheann gu tric air an lorg ann an cleachdadh duilgheadasan inntinn. Tha feum air cuideachadh chan ann a-mhàin do dhaoine fulangach agus eisimeil a tha furasta a bhith fo bhuaidh agus air an làimhseachadh. Chan eil daoine cumhachdach agus cruaidh a thèid air adhart nam beatha agus a chuireas an cèill nach eil feum aca air cùram agus gràdh neach sam bith cho tric air am breithneachadh le duilgheadasan pearsantachd.

Chan eil eòlaichean-inntinn, a tha gu làidir cinnteach gu bheil feum air fòcas a-mhàin air faireachdainnean euslaintich agus mean air mhean gan toirt gu tuigse agus gabhail riutha fhèin, a ’suathadh ri faireachdainnean domhainn. Ann an ùine ghoirid, is e brìgh a 'bhun-bheachd seo gu bheil daoine mar a tha iad, agus is e rùn an eòlaiche-inntinn co-fhaireachdainn, taic a thoirt dha, brosnachadh, ach gun a bhith a' feuchainn ris a 'phrìomh sheòrsa pearsantachd atharrachadh.

Ach tha eòlaichean ann a tha a 'smaoineachadh a chaochladh. Feumaidh sinn uile a bhith an eisimeil gus a bhith gar gràdhachadh agus a’ faighinn taic, ach aig an aon àm a bhith neo-eisimeileach gus aghaidh a thoirt air fàiligeadh gu misneachail. Tha duilgheadas eisimeileachd agus neo-eisimeileachd fhathast buntainneach fad beatha, a’ tòiseachadh bho leanabachd. Tha clann air am milleadh cho mòr le cùram phàrantan is nach eil fios aca eadhon aig aois mothachail mar a thuiteas iad nan cadal nan leabaidh fhèin no a bhith a’ cleachdadh an taigh beag leotha fhèin, mar riaghailt, a ’fàs suas gun chuideachadh agus gun chomas seasamh an aghaidh buillean an dàn.

Tha e math ma tha tràilleachd fallain air a chur còmhla gu co-chòrdail ri neo-eisimeileachd.

Air an làimh eile, bidh inbhich a dhiùltas gabhail ri cuideachadh, fiù ’s nuair a tha iad tinn no ann an trioblaid, gan càineadh fhèin gu aonaranachd searbh, faireachail agus corporra. Tha mi air euslaintich a bha gu dona tinn fhaicinn air an ruaig le luchd-obrach meidigeach leis nach b’ urrainn dhaibh pàigheadh ​​​​airson cùram a thoirt do dhuine sam bith.

Tha e math ma tha tràilleachd fallain air a chur còmhla gu co-chòrdail ri neo-eisimeileachd. Gèam gaoil anns a bheil an dà chuid deiseil airson a bhith a 'glacadh miann a chèile, a-rithist a' fàs mì-mhodhail, an uairsin a 'toirt taic dha, a' toirt seachad agus a 'faighinn gràdh, a' cothromachadh eadar an taobhan eisimeileach agus neo-eisimeileach, a 'toirt barrachd toileachas dha-rìribh.

Aig an aon àm, tha an gliocas gnàthach gu bheil an toileachas as àirde aig fear no boireannach na chom-pàirtiche earbsach a tha deiseil airson gnè a bhith agad aig a ’chiad ghairm air a chuir gu mòr ris. Is e seo an t-slighe gu dòrainn agus coimheach, gun a bhith a’ toirt iomradh air an fhìrinn gu bheil am fear a tha air a sparradh a-steach don inbhe «neach-cluiche air a dhreuchd a leigeil dheth» a’ tuiteam a-steach do chearcall borb de bhith a’ losgadh nàire agus a’ faireachdainn mar thràill.

Nuair a bhios iad a’ faighneachd dhomh dè nì mi ma dh’fhàsas clann suas ro neo-dhruim-altachain no gràineil, freagraidh mi gu bheil a h-uile càil ann an làmhan nam pàrantan. An dèidh mothachadh gu bheil comharran sònraichte ann an giùlan an leanaibh, feumaidh tu smaoineachadh gu mionaideach air mar a chuireas e na feartan a tha a dhìth ann.

Nuair a thig càraidean pòsta, bidh mi cuideachd a’ feuchainn ri innse gun urrainn dhaibh buaidh a thoirt air a chèile. Ma tha aon dhiubh lag-thoil agus mì-chinnteach, tha an dàrna fear ga chuideachadh gus creidsinn ann fhèin agus a bhith nas làidire. Air an làimh eile, bidh com-pàirtiche nas buige comasach air rùintean an dàrna fear a chumail suas agus, ma tha sin riatanach, a bhith a 'sealltainn seasmhachd caractar.

Is e cuspair sònraichte dàimhean aig an obair. Tha uimhir de dhaoine gu tur mì-thoilichte leis gu bheil iad gu cunbhalach a’ dèanamh an aon rud a h-uile latha, a’ mallachadh nan stiùirichean agus an siostam anns a bheil iad ag obair. Tha, chan eil e furasta bith-beò a dhèanamh, agus chan urrainn dha a h-uile duine an rud as toil leotha a dhèanamh. Ach dhaibhsan a tha saor an dreuchd a thaghadh, bidh mi a’ faighneachd: dè as urrainn dhut iad fhèin a ìobairt gus obair a chumail?

Tha an aon rud a’ buntainn ri dàimhean le diofar bhuidhnean agus seirbheisean riaghaltais. Canaidh sinn gu bheil feum agad air aire mheidigeach agus gu mìorbhuileach faighinn chun luminary ainmeil, ach tha e a ’tionndadh a-mach gu bheil e àrdanach mì-mhodhail agus a’ conaltradh ann an dòigh oilbheumach. Am bi thu a 'fulang, a chionn' s gu bheil thu airson comhairle eòlach fhaighinn, no an toir thu seachad ath-dhìoladh airidh?

No, can, gu bheil roinn na cìse ag iarraidh suim nach gabh a shamhlachadh a phàigheadh, agus a’ bagairt cùis-lagha agus smachd-bhannan eile? An sabaid thu an-aghaidh ana-ceartas, no an toir thu a-steach sa bhad agus an toir thu a-steach iarrtasan mì-reusanta gus tuilleadh dhuilgheadasan a sheachnadh?

B’ fheudar dhomh aon uair dèiligeadh ri neach-saidheans ainmeil aig an robh àrachas slàinte an riaghaltais a’ còmhdach cosgais psychotherapy le eòlaiche-inntinn clionaigeach, fhad ‘s a bha e air a mholadh le eòlaiche-inntinn no lann-lannsair. Chaidh an t-euslainteach seo a chuir thugam «a-mhàin» le neurologist agus dhiùlt a 'chompanaidh àrachais pàigheadh.

Dh’ innis ciall coitcheann dhuinn le chèile gu robh an nitpick mì-chothromach. Chomhairlich mi don euslainteach (duine air leth fulangach, co-dhiù) seasamh suas airson a chòraichean agus gheall mi sabaid leis: dèan a h-uile dad comasach, cleachd ùghdarras proifeasanta, cuir fòn agus sgrìobh anns a h-uile àite, cuir a-steach coimisean rèiteachaidh àrachais, ge bith dè. A bharrachd air an sin, thug mi cinnteach nach iarrainn airgead-dìolaidh bhuaithe airson mo chuid ùine - bha mi fhìn air mo shàrachadh le giùlan an luchd-àrachais. Agus dìreach ma bhuannaicheas e, bidh mi toilichte ma tha e den bheachd gu bheil e riatanach cìs a phàigheadh ​​​​dhomh airson na h-uairean a th 'aige air a thaic.

Shabaid e mar leòmhann agus dh'fhàs e barrachd is barrachd misneachd rè na h-imeachdan, gu ar sàsachadh dha chèile. Bhuannaich e agus fhuair e am pàigheadh ​​àrachais, agus fhuair mi an duais a bha mi airidh air. An ni a tha ro thaitneach, cha b'e a mhàin a bhuaidh. Às deidh an tachartas seo, dh’ atharraich am poileasaidh àrachais airson luchd-obrach riaghaltas na SA gu lèir: bha seirbheisean neurologists air an toirt a-steach do phoileasaidhean meidigeach.

Abair amas brèagha: a bhith tairgse agus cruaidh, a ghràdhachadh agus a bhith air a ghràdhachadh, gabhail ri cuideachadh agus aideachadh gu h-iomchaidh gu bheil do thràilleachd agad, agus aig an aon àm fuireach neo-eisimeileach agus daoine eile a chuideachadh.


Mun ùghdar: Israel Charney, eòlaiche-inntinn agus sòiseo-eòlaiche Ameireaganach-Israel, stèidheadair agus ceann-suidhe Comann Israel de Luchd-leigheis Teaghlaich, co-stèidheadair agus iar-cheann-suidhe Comann Eadar-nàiseanta Luchd-rannsachaidh Genocide, ùghdar Leigheas Teaghlaich Existential-Dialectical: Mar a dh’ fhuasgladh Còd Dìomhair a' Phòsaidh.

Leave a Reply