Càite a bheil an loidhne eadar tarraing fallain agus oibreachadh? Ciamar a thuigeas tu a bheil com-pàirtiche a 'faicinn annainn duine beò leis a h-uile buannachdan agus eas-bhuannachdan, no ga fhaicinn mar nì, neach-giùlain feart no feart eile a tha ga bhrosnachadh? Tha eòlaiche dàimh, eòlaiche-inntinn Elisha Perrin air liosta de shoidhnichean a chuir ri chèile a chuidicheas tu gus seòladh ann an dàimh do-chreidsinneach.
Tha an duilgheadas, mu dheidhinn a thòisich iad a 'sgrìobhadh an ìre mhath o chionn ghoirid, ris an canar «objectification» - «objectification». Ann an co-theacsa càirdeas gnèitheasach, tha seo a 'ciallachadh ceangal anns a bheil aon neach a' faicinn ann an neach eile chan e duine, ach "rud", rud airson a mhiannan fhèin a thoirt gu buil. Tha an t-eòlaiche-inntinn Dr Elisha Perrin air a bhith ag obair le duilgheadasan dàimh airson grunn bhliadhnaichean agus tha i air artaigil a sgrìobhadh air mar a dh’ aithnicheas tu oibrichean.
“Tha rannsachadh o chionn ghoirid a’ moladh gum faodadh gearan a bhith co-cheangailte ri co-èigneachadh gnèitheasach ann an dàimhean romansach, ”tha i a’ sgrìobhadh. - Chan iongnadh. Nas miosa buileach, tha oibreachadh cuideachd ceangailte gu staitistigeil ri ionnsaigh feise. Agus, mo thruaighe, chan eil seo na iongnadh idir.
Mar sin ciamar a dh’ innseas tu an diofar eadar oibreachadh agus tarraing fallain? Dè na comharran rabhaidh a bu chòir a bhith gu sònraichte faiceallach mu dheidhinn ann an dàimh no ann an dàimh? Gu follaiseach, bu mhath leinn uile a bhith a’ faighinn tlachd à tàladh fallain dha chèile. Tha an Dotair Perrin a’ sgrìobhadh mu cho cudromach sa tha e a bhith comasach air a sgaradh bho rud mì-fhallain a tha làn de fhactaran cunnairt.
Staid inntinn neo-aibidh
An toiseach, tha an t-eòlaiche a 'moladh a bhith a' tuigsinn dè a tha a 'stiùireadh neach nuair a tha e a' feuchainn ri gearan corporra a dhèanamh air neach eile: "Tha an neach a nì seo, le mìneachadh, ann an staid inntinn neo-neònach." Nuair a tha sinn glè òg, tha sinn a 'faicinn an t-saoghail mar a dhèanamh suas de mhion-fhiosrachadh mionaideach. Feumaidh e aibidh a bhith faicinn mar a tha na pàirtean sin a’ freagairt ri chèile agus mar sin a’ tòiseachadh a’ faicinn dhaoine gu h-iomlan, ann an dòigh iom-fhillte.
Mura h-eil sinn fhathast aibidh, mar as trice bidh sinn a’ coimhead air feadhainn eile mar dìreach “nithean” a bhios a’ sàsachadh feum sònraichte no dleastanas a th’ againn aig àm sònraichte. Airson na h-ùine thràth, nuair nach urrainn dhuinn fhathast aire a thoirt dhuinn fhìn, tha seo na ìre nàdarra de bhith a’ fàs suas.
Ach a dh’ aindeoin sin, tha leasachadh fallain a’ toirt a-steach spèis do chàch mar dhaoine le na còraichean aca fhèin, feumalachdan, crìochan, feartan math is dona. Bidh fear no boireannach a tha a’ coimhead air neach eile mar nì a’ coimhead air a-mhàin bhon taobh a tha e a’ sàsachadh a fheumalachdan fhèin an-dràsta.
Chan urrainn dhaibh smaoineachadh air an neach gu h-iomlan agus mar sin chan urrainn dhaibh dàimhean fallain, aibidh, gu sònraichte feadhainn romansach no feise.
Ciamar a dh'aithnicheas objectification?
1. Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, chan eil tarraing fallain buailteach a bhith ag amas air pàirt den bhodhaig no coltas sònraichte, leithid seo no an aodach sin. Le tarraing fallain, faodaidh neach bòidhchead a 'chuirp no an ìomhaigh a mhealtainn, ach gu cinnteach tha e a' faicinn fìor phearsantachd a 'chom-pàirtiche air a chùlaibh.
2. Le bhith a 'faighinn eòlas air laigse no tràilleachd sònraichte ri nuances sam bith, mothaichidh neach inbheach iad gu h-organach ann an com-pàirtiche, mar phàirt den ìomhaigh no den phearsantachd aige. Mar eisimpleir, ma tha fear “còmhla ris” le boireannach le sàilean àrda, faodaidh e an ìomhaigh seo a sgaradh bhuaipe mar dhuine - às deidh a h-uile càil, faodaidh duine sam bith eile a leithid de bhrògan a chaitheamh. Ach, air an làimh eile, ma tha e ga moladh leis gu bheil a gaol air sgitheadh air cumadh brèagha a casan a chruthachadh, a tha cho iongantach ri fhaicinn ann an sàilean àrda - is coltaiche, tha e a’ cur luach air a ’bhoireannach seo mar neach le cleachdaidhean agus feartan a tha a’ dèanamh a pearsa.
3. Labhraidh duine aibidh mar an ceudna air daoine eile mar dhaoine fa leth. Chan eil e a 'roinn an t-saoghail gu dubh is geal agus faodaidh e bruidhinn air a cheannard, buill teaghlaich, no caraidean mar rudan math agus dona. Bidh an neach a nì gearan buailteach a bhith a’ coimhead air daoine eile mar dìreach “math” no dìreach “dona”, a’ toirt seachad measaidhean uachdarach.
4. A bhith ag amas air daoine chan eil iad cho comasach air co-fhaireachdainn na feadhainn eile. Is e an fhìrinn, nuair a chì sinn daoine eile gu h-iomlan, gun urrainn dhuinn coimhead air an t-saoghal tro na sùilean aca, mothachadh a dhèanamh air rudan a tha coltach agus eadar-dhealachaidhean leinn, neartan agus laigsean aithneachadh, rudan a tha dèidheil air agus nach toil leotha. Bidh na comasan sin a’ dearbhadh comas co-fhaireachdainn agus beachd neach eile a ghabhail. “Ma tha thu a’ dol còmhla ri cuideigin nach eil coltach gu bheil e comasach dhaibh co-fhaireachdainn a dhèanamh riut fhèin no ri daoine eile, thoir aire nas mionaidiche air mar a tha iad a ’faireachdainn mu do bhodhaig,” sgrìobh an Dr Perrin. “Is dòcha gun mothaich thu comharran eile gu bheilear a’ cur nan aghaidh ort. ”
5. Nuair a thathar a' cur an aghaidh nì, faodaidh neach tlachd sònraichte fhaighinn bho bhith a' meòrachadh, a' suathadh, no ri seòrsa sònraichte de ghnìomhachd feise le pàirt sam bith de chorp a' chom-pàirtiche. Tha seo eadar-dhealaichte bho dlùth-chàirdeas le cuideigin a tha a 'faicinn an neach eile gu tur, agus aig ìre conaltradh corporra cuideachd. A-rithist, tha an t-eòlaiche a’ mìneachadh, tha seo a’ dol air ais chun fhìrinn gur e gearanachadh a th’ ann an sàsachadh feum èiginneach. Aon uair 's gu bheil e riaraichte, bidh aire a' chuspair buailteach gluasad air adhart gu rudeigin eile, mar an ath mhiann aige.
Nuair a bhios tu a 'tighinn gu co-dhùnaidhean, tha e cudromach cuimhneachadh: tha fìor chrìochan annasach - is e sin, cha mhòr nach eil e a' tachairt gu bheil comharran 5 aig duine no nach eil idir idir.
“Thoir an aire do ghluasadan anns na dàimhean agad. Agus as cudromaiche buileach, thoir aire do mar a tha thu a 'faireachdainn annta! Nuair a bhios cuideigin a’ cur na aghaidh, bidh thu gu cinnteach a’ faireachdainn nach eil thu cho measail. Faodaidh do thlachd fhèin a bhith uachdarach no geàrr-ùine. Is dòcha gu mothaich thu mar a tha d’ aire air a tharraing bhuat fhèin, agus d’ inntinn trang a’ tomhas mar a tha do chom-pàirtiche a’ faireachdainn an-dràsta fhèin. Air sgàth seo, dh'fhaodadh gum bi faireachdainn nas cruaidhe agus mì-nàdarrach ann. Agus is dòcha gu bheil seo air sgàth gu bheilear a’ cur na aghaidh ort,” cho-dhùin an Dr Perrin.
Na beachd-sa, tha e cudromach aire a thoirt do na soidhnichean clàraichte ann an ùine, oir faodaidh iad a bhith nan luchd-gleidhidh air duilgheadasan mòran nas miosa san àm ri teachd.
Mun ùghdar: Tha Elisha Perrin na eòlaiche-inntinn, psychoanalyst, agus ùghdar Body Consciousness. Sgrùdadh psychoanalytic air a 'bhodhaig ann an leigheas.