Bruadar marbhtach fìor sgeulachdan

Tha an litreachas làn de uirsgeulan mu dhaoine a ’tuiteam ann an cadal domhainn, coltach ri bàs. Ach, tha sgeulachdan uamhasach bho leabhraichean fada bho bhith ficsean an-còmhnaidh. Eadhon an-diugh, ann an aois theicneòlasan adhartach, uaireannan chan eil dotairean ag aithneachadh lethargy agus thèid an cur don uaigh nan cadal…

Tha cuimhne againn uile air an sgeulachd uamhasach mun chlasaig Ruiseanach Gogol bhon sgoil. Bha Nikolai Vasilyevich a ’fulang le tafephobia - barrachd air rud sam bith san t-saoghal bha eagal air a bhith air a thiodhlacadh beò agus, a rèir beul-aithris, dh’ iarr e eadhon gun a bhith air a thiodhlacadh gus an nochdadh comharran lobhadh air a chorp. Chaidh an sgrìobhadair a thiodhlacadh ann an 1852 aig cladh Manachainn Danilov, agus air 31 Cèitean 1931, chaidh uaigh Gogol fhosgladh agus chaidh na bha air fhàgail dheth a ghluasad gu cladh Novodevichy. Air an latha seo, rugadh uirsgeul an cnàimhneach inverted. Thuirt luchd-fianais an fhògarrach gun tàinig eagal Nikolai Vasilyevich gu buil - anns a ’chiste chaidh an sgrìobhadair a thionndadh air a thaobh, a tha a’ ciallachadh nach do bhàsaich e fhathast, thuit e na chadal ann an cadal marbhtach agus dhùisg e san uaigh. Tha grunn sgrùdaidhean air a bhith a ’diùltadh na prothaidean sin, ach chan e sgeulachd uamhasach a th’ ann an lethargy fhèin. Bidh rudan mar seo a ’tachairt do dhaoine air feadh an t-saoghail. Cho-dhùin luchd-deasachaidh Latha Woman Latha faighinn a-mach a h-uile dad mun iongantas neònach seo.

Ann an 1944, anns na h-Innseachan, mar thoradh air cuideam mòr, thuit Yodpur Bopalhand Lodha ann an cadal marbhtach. Bha an duine na Mhinistear na h-Obraichean Poblach, agus air an oidhche ro a seachdamh co-là-breith chaidh a thoirt a-mach às a dhreuchd gun dùil. Tha e coltach gur e tuiteam dreuchd an buille as làidire do psyche agus corp an oifigeir, thuit an duine na chadal airson seachd bliadhna slàn! Fad na bliadhnaichean sin, bha beatha anns a ’bhodhaig aige a’ faighinn taic anns a h-uile dòigh a bha comasach - bhiodh iad ga bhiathadh tro phìob, a ’dèanamh massage, a’ làimhseachadh a ’chraicinn le ointmentan airson leapannan. Dhùisg Yodpur Bopalhand Lodha ris nach robh dùil - san ospadal, fhuair euslainteach cadal cùmhnant le malaria, a thug air teòthachd a chuirp leum gu fiadhaich agus dhùisg e an eanchainn. Bliadhna às deidh sin, fhuair an duine seachad air agus thill e gu beatha àbhaisteach.

“Thuit am boireannach Ruiseanach as àbhaistiche, Praskovya Kalinicheva,“ na cadal ”ann an 1947. Chaidh cuideam mòr a chuir air Lethargy - chaidh an duine aig Praskovya a chur an grèim cha mhòr sa bhad às deidh a’ bhanais, fhuair i a-mach mun torrachas aice, gun deach casg a chuir oirre gu mì-laghail. le nàbaidhean, agus an uairsin chrìochnaich am boireannach ann an Siberia. An toiseach, chaidh an Kalinicheva neo-ghluasadach a thoirt airson marbh, ach lorg an dotair furachail comharran beatha agus dh ’fhàg e an t-euslainteach fo amharc. An ceann beagan ùine, thàinig am boireannach gu a ciad-fàthan, ach cha do leig lethargy leatha. Eadhon às deidh dhi tilleadh gu baile a dhùthchais às deidh dhi a bhith air fhògradh agus beatha ùr a thòiseachadh, lean Praskovya air “tionndadh dheth”. Thuit am boireannach na chadal dìreach air an tuathanas, far an robh i ag obair mar bhanchag, anns a ’bhùth agus dìreach ann am meadhan na sràide.

Thug connspaid àbhaisteach leis an duine aice Nadezhda Lebedina gu leabhar nan clàran. Ann an 1954, bha sabaid cho brùideil aig boireannach leis an duine aice gun do thuit i ann an cadal marbh airson 20 bliadhna air sgàth cuideam. Aig 34, chaidh Nadezhda “seachad” agus chrìochnaich e san ospadal. Fhad ‘s a bha i na laighe ann airson còig bliadhna, bhàsaich an duine aice, an uairsin bha Lebedina aig an taigh fo stiùir a màthar, agus às deidh a piuthar. Dhùisg i ann an 1974 nuair a bhàsaich a màthair. B ’e bròn a thug dòchas air ais beò. Gun a bhith mothachail, bha am boireannach fhathast a ’tuigsinn brìgh na bha a’ tachairt. Airson fichead bliadhna bho bhith ann an lethargy, chaidh Swan a thoirt a-steach do Leabhar Clàran Guinness.

San t-Samhain 2013, thachair tachartas uamhasach ann am Brasil. Chuala neach-tadhail don chladh ionadail glaodh bhon crypt. Thionndaidh am boireannach eagallach gu luchd-obrach a ’chlaidh, a dh’ ainmich na poileis an uair sin. An toiseach ghabh na geàrdan an dùbhlan airson fear meallta, ach a dh ’aindeoin sin chuir iad romhpa sgrùdadh a dhèanamh, agus dè an iongnadh a bh’ ann nuair a chuala iad guth bhon uaigh. Dh ’fhosgail luchd-teasairginn agus dotairean a ràinig an t-sealladh an uaigh agus lorg iad duine beò ann. Chaidh “aiseirigh” ann an droch staid a thoirt don ospadal. Nas fhaide air adhart thionndaidh e a-mach gu robh an “corp ath-bheothaichte” na neach-obrach aig oifis an àrd-bhàillidh, air an tug bandits ionnsaigh air an latha roimhe. Air sgàth trauma agus cuideam, chaidh an duine “a-mach”. Bha na robairean a ’smaoineachadh gu robh e marbh, agus rinn iad cabhag gus an neach-fulang fhalach anns an àite as sàbhailte - fon chlach-uaighe.

An-uiridh, chuir a ’Ghrèig iongnadh air an naidheachd mu mhearachd meidigeach uamhasach - chaidh boireannach 45-bliadhna ainmeachadh ro-luath marbh. Bha am boireannach Grèigeach a ’fulang le cruth cruaidh de oncology. Nuair a thuit i ann an cadal marbhtach, cho-dhùin an lighiche a bha a ’frithealadh gu robh an t-euslainteach marbh. Chaidh am boireannach a thiodhlacadh, agus air an aon latha dhùisg i ann an ciste. Thàinig na h-uaighean a bha ag obair faisg air làimh a ’dol gu glaodh an“ neach a chaochail ”, ach, alas, ràinig cuideachadh ro fhadalach. Thuirt na dotairean a ràinig a ’chladh gun do chaochail iad.

Aig deireadh an Fhaoillich 2015, thachair tachartas iongantach ann an Arkhangelsk. Ghairm am boireannach carbad-eiridinn airson a màthair aosta, ràinig na dotairean agus dh ’innis iad naidheachdan briseadh-dùil: bhàsaich Galina Gulyaeva, 92-bliadhna. Fhad ‘s a dh’ ainmich nighean an neach a chaochail a càirdean, nochd luchd-obrach dà oifis deas-ghnàth air an stairsnich sa bhad agus shabaid iad airson a ’chòir am peinnseanair a thiodhlacadh. Bha na riochdairean ag argamaid cho àrd ‘s gun do thill iad às an t-saoghal eile bhon cheàrnag aca Galina Gulyaeva: chuala am boireannach iad a’ bruidhinn mun chiste aice, agus gu h-obann thàinig i gu a ciad-fàthan! Chaidh iongnadh a dhèanamh air a h-uile duine: an dà chuid seanmhair “aiseirigh”, agus na dotairean gun robh iad air bàs ainmeachadh. Às deidh dùsgadh mìorbhuileach, rinn dotairean sgrùdadh air Galina a-rithist agus thàinig iad chun cho-dhùnadh gu bheil a h-uile dad a rèir slàinte a ’pheinnseanair. Chaidh dotairean nach robh ag aithneachadh an cadal marbhtach a chàineadh.

Cò agus carson as urrainn tuiteam gu cadal marbhtach? Chuir luchd-deasachaidh Latha Woman a ’cheist seo air eòlaichean.

Kirill Ivanychev, ceannard roinn slàinte an ionaid eòlaichean “Public Duma”, neach-leigheis:

- Chan urrainn do chungaidh-leigheis an latha an-diugh na dearbh adhbharan airson cadal marbhtach ainmeachadh. A rèir beachdan dhotairean, faodaidh an suidheachadh seo tachairt às deidh fìor dhuilgheadas inntinn, toileachas dian, hysteria, cuideam. Chaidh a thoirt fa-near gu bheil daoine nas trice na feadhainn eile, daoine gu tur fallain le nàdar sònraichte - gu math so-leònte, nearbhach, le psyche a tha furasta an gluasad - a ’tuiteam ann an cadal marbhtach.

Ann an neach a thuiteas ann an staid mar sin, bidh a h-uile soidhne deatamach a ’lughdachadh: bidh an craiceann fuar agus bàn, cha mhòr nach eil na sgoilearan a’ gabhail ri solas, anail agus cuisle lag, tha iad duilich an lorg, chan eil freagairt sam bith ann air pian. Faodaidh lethargy mairsinn bho grunn uairean a-thìde gu grunn làithean, uaireannan seachdainean. Tha e do-dhèanta ro-innse cuin a thòisicheas an stàit seo agus cuin a thig e gu crìch.

Tha dà ìre de lethargy - tlàth agus cruaidh. Tha an cruth bog coltach ri comharran de chadal domhainn. Faodaidh ìre chruaidh a bhith coltach ri bàs: bidh an pulse a ’slaodadh sìos gu 2-3 buille sa mhionaid agus gu ìre mhòr chan eil e follaiseach, bidh an craiceann gu math nas fhuaire. Chan fheum cadal marbhtach, eu-coltach ri coma, làimhseachadh - chan fheum duine ach fois, ma tha sin riatanach, a ’biadhadh tro phìob agus cùram craiceann faiceallach gus nach tachair leapannan.

An eòlaiche-inntinn Alexander Rapoport, prìomh chleasaiche sa phròiseact “Reader” air sianal TV-3:

- Is e cadal marbhtach aon de na dìomhaireachdan as neo-rannsaichte ann an leigheas. A dh ’aindeoin gun deach a sgrùdadh airson grunn bhliadhnaichean, cha robh e comasach an t-iongantas seo fhuasgladh gu h-iomlan. Gu practaigeach chan eil leigheas ùr-nodha a ’cleachdadh an teirm seo. Mar as trice, is e “lethargy hysterical” no “hibernation hysterical” a chanar ris a ’ghalar. Bidh daoine aig a bheil ro-shealladh sònraichte, pathology organach a ’tuiteam don stàit seo. Tha àite cudromach aig a ’bhàillidh ginteil - faodar an galar a shealbhachadh. Fìor thoileachas mòr, cuideam, sgìths corporra no inntinn, lèir-sgrios coitcheann - faodaidh iad sin uile a bhith nan adhbharan airson toiseach cadail lethargic. Tha daoine ann an cunnart buailteach a bhith reamhar, a ’tuiteam nan cadal gu furasta ann an suidheachadh sam bith, agus a’ spìonadh gu làidir. Tha mòran de luchd-saidheans den bheachd gu bheil cadal marbhtach co-cheangailte ri duilgheadasan analach rè cadal - bidh luchd-fulang an tinneis seo bho àm gu àm a ’cumail an anail (uaireannan airson mionaid slàn). Chan eil na daoine sin cho modhail agus docile mar a dh ’fhaodadh e a bhith coltach aig a’ chiad sealladh. Aig amannan bidh iad a ’faighinn thairis air trom-inntinn no tòcail tòcail. Bidh cadal a ’gheamhraidh a’ tachairt gun adhbhar follaiseach sam bith, ach tha e an-còmhnaidh air a phiobrachadh le milleadh organach air an t-siostam nearbhach. Ann an staid “nonexistence”, bidh craiceann an duine a ’tionndadh bàn, bidh teòthachd a’ chuirp a ’dol sìos, tha dian buille a’ chridhe a ’lùghdachadh. Gu tric bidh an neach a ’coimhead mar gum biodh e air bàsachadh mu thràth. Is e sin as coireach gum biodh cùisean tric ann nuair a chaidh an fheadhainn tinn a thiodhlacadh beò.

Fatima Khadueva, eòlaiche-inntinn, eòlaiche air a ’phrògram“ X-version. Cùisean àrd-ìomhaigh “air TV-3:

- Eadar-theangaichte bhon chànan Grèigeach “lethargy” - “oblivion, ùine gun gnìomh.” Anns na seann amannan, bhathas den bheachd nach e cadal a bh ’ann an cadal marbhtach, ach mallachd an diabhail fhèin - bhathar a’ creidsinn gun tug e anam an duine airson ùine. Air sgàth seo, nuair a fhuair an neach-cadail mothachadh air ais, bha eagal orra roimhe agus chaidh iad seachad air. Bha daoine a ’creidsinn: a-nis tha e na neach-taic de spiorad olc. Mar sin, dh ’fheuch iad ri corp duine a thiodhlacadh gu luath airson ùine mhòr.

Thòisich a h-uile càil ag atharrachadh le teachd luchd-slànachaidh agus neartachadh creideimh. Thòisich iad a ’sgrùdadh na“ marbh ”a rèir an sgeama gu lèir: gus dèanamh cinnteach nach robh anail ann, thug iad sgàthan no iteag eala gu sròn an neach a bha a’ cadal, las iad coinneal faisg air na sùilean gus sùil a thoirt air freagairt an sgoileir .

An-diugh, tha dìomhaireachd lethargy fhathast gun fhuasgladh. Faodaidh a h-uile duine a dhol fo smachd, ach chan eil fios againn cuin agus ciamar a thachras seo. Agus is e am prìomh rud dè cho fada ‘sa mhaireas e. Faodaidh e a bhith mar dhiog, mionaid, latha agus eadhon mìosan… Fuaim eagallach, geur agus ris nach robh dùil, pian air èiginn, trauma tòcail - faodaidh mòran rudan cadal marbhtach adhbhrachadh. Tha daoine le psyche neo-sheasmhach, a tha fo eagal is cuideam cunbhalach, nas buailtiche don ghalar seo. Nuair a bhios an corp aca sgìth de bhith ag obair ann am modh anabarrach, bidh e a ’blocadh gnìomh motair agus tha e coltach gu bheil e a’ toirt comharra dha neach gu bheil an t-àm ann fois a ghabhail.

An-diugh, is urrainn dhuinn barrachd is barrachd dhaoine fhaicinn ann an leth-ìre na stàite seo: chan eil miann sam bith aca a bhith beò, a bhith toilichte, tha iad air an tòir le reamhrachd, apathy agus neuroses… Tha leigheas gu ìre mhòr gun chumhachd an seo. Is e fèin-smachd an aon dòigh a-mach. Beò san latha an-diugh, na bi air do mhealladh le tachartasan an ama a dh ’fhalbh agus smuaintean mun àm ri teachd.

Faic cuideachd: leabhar bruadar.

Leave a Reply