Clàr-innse
Tha uirsgeul eile mu atheism mar a leanas: feumaidh neach creidsinn ann an rudeigin. Ann am beatha, gu tric feumaidh tu creidsinn ann am facal. Tha an sluagh-ghairm air fàs fasanta: “Feumaidh earbsa a bhith ann an daoine!” Bidh aon neach a’ tionndadh gu neach eile: “Chan eil thu gam chreidsinn?” Agus tha freagairt “chan eil” caran neònach. Faodar an aideachadh “Chan eil mi a’ creidsinn” a bhith air fhaicinn anns an aon dòigh ri casaid a’ laighe.
Tha mi a’ cumail a-mach nach eil creideamh riatanach idir. Chan eil gin. Chan ann ann an diathan, chan ann ann an daoine, chan ann ann an àm ri teachd soilleir, chan ann ann an rud sam bith. Faodaidh tu a bhith beò gun a bhith a 'creidsinn ann an rud sam bith no duine sam bith idir. Agus is dòcha gum bi e nas onarach agus nas fhasa. Ach dìreach ag ràdh "Chan eil mi a 'creidsinn ann an rud sam bith" chan obraich. Bithidh e 'na ghnìomh creidimh eile — a' creidsinn nach 'eil thu a' creidsinn ann an ni sam bith. Feumaidh tu a thuigsinn nas faiceallach, dearbhadh dhut fhèin agus do dhaoine eile gu bheil e comasach - gun a bhith a’ creidsinn ann an dad.
Creideamh airson Co-dhùnadh
Gabh bonn airgid, tilg e mar as àbhaist. Le coltachd timcheall air 50%, tuitidh e cinn suas.
A-nis innis dhomh: an robh thu dha-rìribh a’ creidsinn gun tuiteadh i cinn? No an robh thu a 'creidsinn gun tuiteadh e earbaill suas? An robh feum agad air creideamh airson do làmh a ghluasad agus bonn a thionndadh?
Tha amharas agam gu bheil a’ mhòr-chuid comasach air bonn a thilgeil gun a bhith a’ coimhead a-steach don oisean dhearg aig na h-ìomhaighean.
Chan fheum thu creidsinn ceum sìmplidh a ghabhail.
Creideamh air sgàth gòrach
Leig leam an eisimpleir a dhèanamh beagan iom-fhillte. Canaidh sinn gu bheil dithis bhràithrean ann, agus tha am màthair ag iarraidh an canastair a thoirt a-mach. Tha na bràithrean le chèile leisg, ag argamaid cò a dh'fhuilingeas iad, tha iad ag ràdh, chan e mo thionndadh a th' ann. Às deidh geall, tha iad a 'co-dhùnadh bonn a thilgeil. Ma thuiteas e cinn suas, giùlain am bucaid chun an tè as òige, agus ma tha earbaill ann, an uairsin chun an tè as sine.
Is e an eadar-dhealachadh san eisimpleir gu bheil rudeigin an urra ri toradh a bhith a’ tilgeil bonn. Cùis gu math neo-chudromach, ach fhathast tha beagan ùidh ann. Dè a th 'anns a' chùis seo? Feum air creideamh? Is dòcha gun tòisich beagan Orthodox sloth dha-rìribh ag ùrnaigh ri naomh a ghràidh, a’ tilgeil bonn airgid. Ach, tha mi a 'smaoineachadh gu bheil a' mhòr-chuid san eisimpleir seo comasach gun a bhith a 'coimhead a-steach don oisean dearg.
Le bhith ag aontachadh gun tèid am bonn a thilgeil, dh'fhaodadh am bràthair ab' òige beachdachadh air dà chùis. An toiseach: tuit am bonn na h-earbaill suas, an uairsin giùlainidh am bràthair am bucaid. An dàrna cùis: ma thuiteas am bonn cinn, feumaidh mi a ghiùlan, ach, ceart gu leòr, mairidh mi beò.
Ach às deidh a h-uile càil, gus beachdachadh air dà chùis slàn - seo mar a dh’ fheumas tu do cheann a theannachadh (gu sònraichte biceps nan mhalaidhean nuair a bhios iad a ’froiseadh)! Chan urrainn dha a h-uile duine a dhèanamh. Mar sin, tha am bràthair as sine, a tha gu sònraichte adhartach ann an raon creideimh, gu dùrachdach den bheachd “nach leig Dia leis,” agus tuit am bonn an ceann. Nuair a dh'fheuchas tu ri beachdachadh air roghainn eile, tha seòrsa de dh'fhàilligeadh a 'tachairt sa cheann. Chan e, tha e nas fheàrr gun a bhith a 'strì, air neo bidh an eanchainn a' crùbadh agus a 'fàs còmhdaichte le convolutions.
Chan fheum thu creidsinn ann an aon toradh. Tha e nas fheàrr aideachadh gu h-onarach dhut fhèin gu bheil toradh eile comasach cuideachd.
Creideamh mar dhòigh air àireamhachd a luathachadh
Bha forc ann: ma thuiteas am bonn air na cinn, feumaidh tu bucaid a ghiùlan, mura h-eil, chan fheum thu. Ach ann am beatha tha grunn forcaichean mar sin ann. Bidh mi a’ faighinn air mo bhaidhsagal, deiseil airson a dhol a dh’ obair… is urrainn dhomh marcachd gu h-àbhaisteach, no ’s dòcha taidhrichean a’ sèideadh, no dachshund a’ faighinn fo na cuibhlichean, air neo bidh feòrag creachaidh a’ leum bho chraoibh, a’ fàgail a greimichean agus a’ rughadh “fhtagn!”
Tha mòran roghainnean ann. Ma smaoinicheas sinn orra uile, a 'gabhail a-steach an fheadhainn as iongantach, chan eil beatha gu leòr. Ma thèid beachdachadh air roghainnean, an uairsin dìreach beagan. Chan eil an còrr air an tilgeil air falbh, chan eilear a’ beachdachadh orra eadhon. A bheil seo a’ ciallachadh gu bheil mi a’ creidsinn gun tachair aon de na roghainnean air an deach beachdachadh, agus nach tachair an fheadhainn eile? Gu dearbh chan eil. Bidh mi cuideachd a’ ceadachadh roghainnean eile, dìreach chan eil ùine agam beachdachadh orra uile.
Chan fheum thu a chreidsinn gun deach beachdachadh air a h-uile roghainn. Tha e nas fheàrr aideachadh gu h-onarach dhut fhèin nach robh ùine gu leòr ann airson seo.
Tha creideamh coltach ri painkiller
Ach tha leithid de «forks» ann nuair a tha e do-dhèanta beachdachadh air aon de na roghainnean air sgàth faireachdainnean làidir. Agus an uairsin tha an neach, mar gum biodh, ga fhalach fhèin bhon roghainn seo, chan eil e airson fhaicinn agus tha e den bheachd gun tèid tachartasan an rathad eile.
Bidh fear a 'dol còmhla ris an nighinn aige air turas plèana, den bheachd nach tuit am plèana, agus nach eil e eadhon airson smaoineachadh air toradh eile. Tha bocsair a tha misneachail na chomasan den bheachd gum buannaich e an t-sabaid, a 'smaoineachadh air a' bhuaidh agus a ghlòir ro-làimh. Agus tha an eagal, air an làimh eile, a 'creidsinn gun caill e, chan eil eagal eadhon a' leigeil leis a bhith an dòchas gum bi buaidh aige. Ma tha thu an dòchas, agus an uairsin a chailleas tu, bidh e eadhon nas mì-thlachdmhor. Tha fear òg ann an gaol a 'creidsinn nach fhàg a leannan gu bràth airson fear eile, oir tha eadhon a bhith a' smaoineachadh gu bheil seo gu math goirt.
Tha a leithid de chreideas, ann an seagh, buannachdail gu inntinn. Leigidh e leat gun a bhith gad chràdh fhèin le smuaintean mì-thlachdmhor, faochadh a thoirt dhut fhèin bho uallach le bhith ga ghluasad gu daoine eile, agus an uairsin leigidh e leat a bhith a’ glaodhaich agus a’ coireachadh. Carson a tha e a 'ruith timcheall nan cùirtean, a' feuchainn ri cùis-lagha a thoirt don neach-tagraidh? Nach robh fios aige gum bi luchd-riaghlaidh uaireannan a’ dèanamh mhearachdan agus gu bheil plèanaichean uaireannan a’ tuisleadh? Mar sin carson a chuir e an nighean aige air an itealan an uairsin? An seo, a choidse, chreid mi thu, thug thu orm creidsinn annam fhìn, agus chaill mi. Ciamar? An seo, a choidse, thuirt mi riut nach soirbhich leam. Darling! Bha mi gad chreidsinn cho mòr, agus tha thu…
Chan fheum thu creidsinn ann an toradh sònraichte. Tha e nas fheàrr aideachadh gu h-onarach dhut fhèin nach do leig faireachdainnean leat beachdachadh air builean eile.
Creideamh mar gheall
A 'taghadh forcaichean an dàn, bidh sinn, mar gum biodh, a' dèanamh geall fad na h-ùine. Fhuair mi air itealan - chuir mi geall nach tuiteadh e. Chuir e 'n leanabh do 'n sgoil — chuir e geall nach marbhadh maniac e air an t-slighe. Chuir mi pluga a’ choimpiutair a-steach don ar-a-mach - chuir mi geall gu bheil 220 volt ann, chan e 2200. Tha eadhon togail sìmplidh san t-sròin a’ ciallachadh geall nach dèan am meur toll anns a’ chuinnean.
Nuair a bhios iad a’ geall air eich, bidh luchd-ceannachd a’ feuchainn ri geall a sgaoileadh a rèir cothrom nan each, agus chan ann co-ionann. Ma tha na buannachdan airson na h-eich uile mar an ceudna, cuiridh a h-uile duine geall air an fheadhainn as fheàrr leotha. Gus geall a bhrosnachadh air daoine bhon taobh a-muigh, feumaidh tu gealltainn buannachadh mòr dhaibh.
A 'beachdachadh air na forcaichean de thachartasan ann am beatha àbhaisteach, bidh sinn cuideachd a' coimhead air na "geall". Is ann dìreach an àite geall a tha builean. Dè cho coltach 's a tha tubaist plèana? Glè bheag. Is e each fo-dhubh a th’ ann an tubaist plèana nach tig gu crìch an-toiseach. Agus is e itealan sàbhailte am fear as fheàrr leotha. Ach dè a’ bhuaidh a th’ aig tubaist plèana? Gu math dona - mar as trice bàs luchd-siubhail agus sgioba. Mar sin, eadhon ged nach eil coltas ann gun tèid tubaist plèana, thathas a’ beachdachadh gu mòr air an roghainn seo, agus thathas a’ gabhail tòrr cheumannan gus a sheachnadh agus a dhèanamh eadhon nas buailtiche. Tha na geallaidhean ro àrd.
Tha luchd-stèidheachaidh agus searmonaichean chreideamhan gu math mothachail air an iongantas seo agus ag obair mar fhìor luchd-ceannach leabhraichean. 'S iad a' cur sgeil air na stacan. Ma tha thu gad ghiùlan fhèin gu math, thig thu gu crìch ann am pàrras le uairean breagha agus bidh e comasach dhut tlachd fhaighinn gu bràth, tha am mullah a’ gealltainn. Ma tha thu mì-ghiùlan, thig thu gu crìch ann an ifrinn, far am bi thu gu bràth a’ losgadh ann am pras-frithealaidh, tha an sagart a’ cur eagal air.
Ach leig dhomh ... geallaidhean àrda, geallaidhean - tha seo furasta a thuigsinn. Ach a bheil airgead agad, a luchd-ceannachd uasal? Tha thu a' geall air an rud as cudromaiche - air beatha agus bàs, air math agus olc, agus tha thu fuasgailte? Às deidh na h-uile, tha thu mu thràth air do ghlacadh leis an làimh grunn thursan an-dè, agus an latha roimhe an-dè, agus an treas latha! Thuirt iad gu bheil an talamh rèidh, an uairsin gu bheil duine air a chruthachadh bho chrèadh, ach cuimhnich air an sgam le indulgences? Is e dìreach cluicheadair naive a chuireas geall ann an leithid de neach-geall, air a bhuaireadh le buaidh mhòr.
Chan fheumar a bhith a’ creidsinn ann an geallaidhean grandiose neach-aithris breugach. Tha e nas fheàrr a bhith onarach leat fhèin gu bheil thu dualtach a bhith air do sgamadh.
Creideamh mar figear cainnte
Nuair a tha atheist ag ràdh “taing dhut” - chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil e ag iarraidh gum bi thu air do shàbhaladh ann an Rìoghachd Dhè. Is e dìreach tionndadh abairt a th’ ann a’ nochdadh taing. San aon dòigh, ma chanas cuideigin riut: “Ceart gu leòr, gabhaidh mi d’ fhacal air a shon” - chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil e dha-rìribh a’ creidsinn. Tha e comasach gu bheil e ag aideachadh bhreugan air do shon, chan eil e dìreach a’ faicinn a ’phuing ann a bhith ga dheasbad. Aithneachadh «Tha mi a 'creidsinn» a dh'fhaodas a bhith dìreach tionndadh de chainnt, a tha a 'ciallachadh nach eil creideamh idir, ach mì-thoileachas argamaid a dhèanamh.
Tha cuid "a' creidsinn" nas fhaisge air Dia, agus cuid eile - gu ifrinn. Tha cuid «tha mi a 'creidsinn» a' ciallachadh "Tha mi a 'creidsinn mar Dhia." Tha "creidsinn" eile a 'ciallachadh "gu ifrinn còmhla ribh."
creideamh ann an saidheans
Tha iad ag ràdh nach bi e comasach gu pearsanta a h-uile teòiridh agus rannsachadh saidheansail a dhearbhadh, agus mar sin feumaidh tu beachdan ùghdarrasan saidheansail a ghabhail air creideamh.
Tha, chan urrainn dhut a h-uile dad a sgrùdadh leat fhèin. Sin as coireach gun deach siostam slàn a chruthachadh a tha an sàs ann an dearbhadh gus eallach do-ruigsinneach a thoirt air falbh bho neach fa-leth. Tha mi a’ ciallachadh an siostam deuchainn teòiridh ann an saidheans. Chan eil an siostam gun lochdan, ach tha e ag obair. Dìreach mar sin, chan obraich craoladh chun a 'mhòr-shluaigh, a' cleachdadh ùghdarras. An toiseach feumaidh tu an t-ùghdarras seo a chosnadh. Agus airson creideas a chosnadh, chan fhaod duine a bhith ceàrr. Mar sin tha an dòigh anns a bheil mòran de luchd-saidheans gan cur an cèill fada, ach gu faiceallach: chan e “is e an teòiridh as ceart…”, ach “an teòiridh gu bheil… air aithne fharsaing fhaighinn”
Faodar an fhìrinn gu bheil an siostam ag obair a dhearbhadh air cuid de fhìrinnean a tha rim faighinn airson dearbhadh pearsanta. Tha coimhearsnachdan saidheansail diofar dhùthchannan ann an staid farpaiseach. Tha ùidh mhòr ann a bhith a’ dèanamh praiseach de choigrich agus a’ togail ìomhaigh na dùthcha aca. Ged, ma tha neach a 'creidsinn ann an co-fheall air feadh an t-saoghail de luchd-saidheans, chan eil mòran ri bruidhinn ris.
Ma rinn cuideigin deuchainn chudromach, fhuair e toraidhean inntinneach, agus nach do lorg obair-lann neo-eisimeileach ann an dùthaich eile dad mar sin, tha an deuchainn seo gun luach. Uill, chan e sgillinn, ach às deidh an treas dearbhadh, bidh e ag àrdachadh iomadh uair. Mar as cudromaiche, is ann as deatamaiche a’ cheist, is ann as motha a thèid a sgrùdadh bho dhiofar cheàrnan.
Ach, eadhon anns na suidheachaidhean sin, tha sgandalan foill gu math tearc. Ma ghabhas sinn ìre nas ìsle (chan e eadar-nàiseanta), mar as ìsle, is ann as laige a bhios èifeachdas an t-siostaim. Chan eil ceanglaichean ri dioplòmaichean oileanach nas miosa. Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil an t-ùghdarras neach-saidheans tha e goireasach a chleachdadh airson measadh: mar as àirde an t-ùghdarras, nas lugha cothrom gu bheil e na laighe.
Mura h-eil neach-saidheans a 'bruidhinn mun raon sònraichte aige, chan eilear a' toirt aire don ùghdarras aige. Mar eisimpleir, tha luach neoni aig faclan Einstein «Chan eil Dia a’ cluich dìsnean leis a’ chruinne-cè». Tha sgrùdaidhean matamataigeach Fomenko ann an raon eachdraidh a 'togail teagamhan mòra.
Is e prìomh bheachd an t-siostaim seo gum bu chòir, aig a’ cheann thall, gach aithris a dhol air adhart san t-sreath gu fianais tàbhachdach agus toraidhean deuchainneach, agus chan ann gu fianais ùghdarras eile. Mar a tha ann an creideamh, far a bheil a h-uile slighe a 'leantainn gu fianais ùghdarrasan air pàipear. Is dòcha gur e eachdraidh an aon saidheans (?) far a bheil fianais riatanach. An sin, tha siostam seòlta iomlan de riatanasan air a thaisbeanadh dha na stòran gus an coltas gum bi mearachd ann a lughdachadh, agus cha bhith teacsaichean a ’Bhìobaill a’ dol seachad air an deuchainn seo.
Agus an rud as cudromaiche. Chan eil na tha neach-saidheans ainmeil ag ràdh ri chreidsinn idir. Feumaidh tu a bhith mothachail gu bheil an coltas gu bheil laighe gu math beag. Ach chan fheum thu a chreidsinn. Faodaidh eadhon neach-saidheans follaiseach mearachd a dhèanamh, eadhon ann an deuchainnean, uaireannan bidh mearachdan a 'dol a-steach.
Chan fheum thu creidsinn na tha luchd-saidheans ag ràdh. Tha e nas fheàrr a bhith onarach gu bheil siostam ann a tha a 'lùghdachadh chothroman mhearachdan, a tha èifeachdach, ach nach eil foirfe.
Creideamh ann an axioms
Tha a’ cheist seo gu math duilich. Tha creidmhich, mar a chanadh mo charaid Ignatov, cha mhòr sa bhad a’ tòiseachadh «cluich balbh.» An dàrna cuid tha na mìneachaidhean ro iom-fhillte, no rudeigin eile ...
Tha an argamaid a’ dol rudeigin mar seo: thathas a’ gabhail ri axioms mar fhìrinn gun fhianais, agus mar sin is e creideamh a th’ annta. Bidh mìneachadh sam bith ag adhbhrachadh freagairt aon-ghnèitheach: gàire, fealla-dhà, ath-aithris air faclan roimhe. Cha robh mi a-riamh comasach air dad nas ciallaiche fhaighinn.
Ach ath-ghin mi mo mhìneachaidhean fhathast. Is dòcha gum bi cuid de na h-atheists comasach air an taisbeanadh ann an cruth nas so-thuigsinn.
1. Tha axioms ann am matamataig agus postulates anns na saidheansan nàdarra. 'S e rudan eadar-dhealaichte a tha seo.
2. Thathas a 'gabhail ri axioms ann am matamataig mar fhìrinn gun fhianais, ach chan e seo an fhìrinn (ie, air taobh a' chreidmhich tha ionadachadh de bhun-bheachdan). Tha gabhail ri axioms mar a tha fìor ann am matamataig dìreach mar bharail, barail, mar airgead a’ tilgeil. Gabhamaid ris (gabhaidh sinn ris mar a tha fìor) gun tuit am bonn cinn suas ... an uairsin thèid am bràthair as òige a thoirt a-mach am bucaid. A-nis saoil (gabhaidh sinn mar a tha e fìor) gun tuit am bonn ri earbaill ... an uairsin thèid am bràthair as sine a thoirt a-mach am bucaid.
Eisimpleir: tha geoimeatraidh Euclid ann agus tha geoimeatraidh Lobachevsky ann. Tha axioms annta nach urrainn a bhith fìor aig an aon àm, dìreach mar nach urrainn bonn tuiteam air gach taobh suas. Ach a h-uile h-aon, ann am matamataig, axioms ann an geoimeatraidh Euclid agus axioms ann an geoimeatraidh Lobachevsky fhathast axioms. Tha an sgeama an aon rud ri bonn airgid. Gabhamaid ris gu bheil axioms Euclid fìor, an uairsin ... blablabla ... is e suim ceàrnan triantan sam bith 180 ceum. Agus a-nis saoil gu bheil axioms Lobachevsky fìor, an uairsin ... blablabla ... oops ... mu thràth nas lugha na 180.
O chionn beagan linntean bha an suidheachadh eadar-dhealaichte. Bhathas den bheachd gu robh axioms fìor às aonais «saoilsinn» sam bith an sin. Bha iad air an comharrachadh bho chreideamh cràbhach ann an co-dhiù dà dhòigh. An toiseach, an fhìrinn gun robh barailean fìor shìmplidh agus follaiseach air an gabhail mar fhìrinn, agus chan e “leabhraichean foillseachaidh” tiugh. San dara h-àite, nuair a thuig iad gur e droch bheachd a bha seo, thrèig iad e.
3. A-nis mu na postulates anns na saidheansan nàdarra. Is e dìreach breug a th’ ann gun tèid gabhail riutha mar fhìrinn gun fhianais. Tha iad air an dearbhadh. Mar as trice bidh fianais co-cheangailte ri deuchainnean. Mar eisimpleir, tha beachd ann gu bheil astar an t-solais ann am falamh seasmhach. Mar sin bidh iad a 'gabhail agus a' tomhas. Aig amannan chan urrainnear postulate a dhearbhadh gu dìreach, an uairsin tha e air a dhearbhadh gu neo-dhìreach tro ro-innse neo-bheag.
4. Gu tric bidh siostam matamataigeach le axioms air a chleachdadh ann an cuid de shaidheans. An uairsin tha axioms an àite postulates no an àite builean bho postulates. Anns a 'chùis seo, tha e a' tionndadh a-mach gum feumar na axioms a dhearbhadh (seach gu feumar na postulates agus na buaidhean aca a dhearbhadh).
Chan eil feum air creidsinn ann an axioms agus postulates. Chan eil ann an axioms ach barailean, agus feumar postulates a dhearbhadh.
Creideas ann an cùis agus fìrinn amas
Nuair a chluinneas mi briathran feallsanachail mar «cùis» no «fìrinn amas», bidh mo bhile a’ tòiseachadh a’ sruthadh gu dian. Feuchaidh mi ri mi fhìn a chumail air ais agus abairtean nach eil pàrlamaideach a shìoladh a-mach.
Nuair a ruitheas atheist eile a-steach don… toll seo, tha mi airson a ràdh: stad, a bhràthair! Is e seo feallsanachd! Nuair a thòisicheas atheist a’ cleachdadh na teirmean «cùis», «fìrinn amas», «fìrinn», is e a h-uile càil a tha air fhàgail a bhith ag ùrnaigh gu Cthulhu gus nach nochd creidmheach litearra faisg air làimh. An uairsin tha an t-atheist gu furasta air a ghluasad a-steach do lòn le beagan bhuillean: tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil e a' creidsinn gu bheil cùis ann, fìrinn neo-eisimeileach, fìrinn. Is dòcha gu bheil na bun-bheachdan sin neo-phearsanta, ach tha tomhasan uile-choitcheann aca, agus mar sin cunnartach faisg air creideamh. Leigidh seo leis a’ chreidmheach a ràdh, wow! Tha thu mar an ceudna creideach, a mhàin ann an Cùis.
A bheil e comasach às aonais na bun-bheachdan sin? Tha e comasach agus riatanach.
Dè an àite cuspair? An àite cùis, tha na faclan «stuth» no «màs». Carson? Oir ann am fiosaig tha ceithir stàitean de stuth air am mìneachadh gu soilleir - cruaidh, leaghan, gas, plasma, agus dè na feartan a dh’ fheumas a bhith aig nithean gus an canar sin. Leis gur e pìos de stuth cruaidh a th’ anns an nì seo, is urrainn dhuinn a dhearbhadh le eòlas ... le bhith ga bhreabadh. An aon rud le tomad: tha e air innse gu soilleir mar a tha e air a thomhas.
Dè mu dheidhinn cùis? An urrainn dhut a ràdh gu soilleir càite a bheil cùis agus càite nach eil? A bheil trom-inntinn cudromach no nach eil? Dè mu dheidhinn an t-saoghail? Dè mu dheidhinn fiosrachadh? Dè mu dheidhinn falamh corporra? Chan eil tuigse chumanta ann. Mar sin carson a tha sinn troimh-chèile? Chan eil feum aice air idir. Gearr e le ràsair Occam!
Fìrinn amas. An dòigh as fhasa air do tharraing a-steach do na coilltean dorcha feallsanachail de chonnspaidean mu shòlasachd, ideòlas, a-rithist, mu chuspair agus a phrìomhachas / àrd-sgoil a thaobh an spioraid. Chan e saidheans a th’ ann am feallsanachd, anns nach bi bunait shoilleir agad airson breithneachadh deireannach. Is ann an saidheans a bheir A Mhòrachd breith air a h-uile duine le deuchainn. Agus chan eil ann am feallsanachd ach beachdan. Mar thoradh air an sin, tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil do bheachd fhèin agad, agus tha a bheachd fhèin aig a' chreidmheach.
Dè an àite? Ach chan eil dad. Leig le feallsanaich feallsanachd. Dia c'àit? Ann am fìrinn cuspaireil? Chan e, bi nas sìmplidh, nas loidsigeach. Bith-eòlasach. Tha na diathan uile ann an cinn chreidmhich agus a 'fàgail a' chranium a-mhàin nuair a bhios an creidmheach ag ath-chòdachadh a smuaintean gu teacsa, dealbhan, msaa. Tha dia sam bith eòlach air sgàth gu bheil cruth comharran aige anns a 'chùis ghlas. Tha còmhradh mu neo-aithnichte cuideachd ri aithneachadh mar rud beag inntinn ...
Is e fìrinn na h-aon uighean ri «objective reality», sealladh taobh.
Bu mhath leam cuideachd rabhadh a thoirt an-aghaidh mì-ghnàthachadh an fhacail «ann». Bho e aon cheum gu "fìrinn". An leigheas: a bhith a ‘tuigsinn an fhacail «ann» a-mhàin ann an mothachadh an tomhas-tomhais bith-beò. Is e abairt loidsigeach a tha seo a tha a’ ciallachadh gu bheil eileamaid le feartan sònraichte am measg nan eileamaidean de sheata. Mar eisimpleir, tha ailbhean salach ann. An fheadhainn sin. am measg an iomadh ailbhean tha feadhainn shalach. Nuair a chleachdas tu am facal «ann», faighnich thu fhèin: a bheil ... càite? measg cò? am measg dè? Tha Dia ann ... càite? Ann an inntinnibh nan creidmheach, agus ann am fianuisibh nan creideach. Chan eil Dia ann ... càite? An àite sam bith eile, ach a-mhàin na h-àiteachan air an liostadh.
Chan eil feum air feallsanachd a chuir an sàs - an uairsin cha bhith agad ri blush airson a bhith a’ creidsinn ann an sgeulachdan sìthe nam feallsanaich an àite sgeulachdan sìthe nan sagart.
Creideamh anns na trainnsichean
"Chan eil luchd-adhair ann an trainnsichean fo theine." Tha seo a 'ciallachadh, fo eagal a' bhàis, gu bheil neach a 'tòiseachadh ag ùrnaigh. Dìreach gun fhios, ceart?
Ma tha e a-mach à eagal agus dìreach gun fhios, tha seo na eisimpleir de chreideamh mar dhochann, cùis shònraichte. Gu dearbh, tha an dearbh aithris teagmhach. Ann an suidheachadh èiginneach, bidh daoine a 'smaoineachadh air caochladh rudan (ma bheachdaicheas sinn air fianais nan daoine fhèin). Is dòcha gun smaoinich creidmheach làidir mu Dhia. Mar sin bidh e a’ dealbhadh a bheachdan air mar a tha e den bheachd a bu chòir dha a bhith air daoine eile.
Co-dhùnadh
Chaidh beachdachadh air diofar chùisean nuair a bha còir aca a chreidsinn. Tha e coltach, anns na cùisean sin uile, gum faodar creideamh a chuir seachad. Tha mi an-còmhnaidh deiseil airson èisteachd ri cur-ris. Is dòcha gun deach suidheachadh air choreigin a chall, ach cha bhith seo a’ ciallachadh dhòmhsa nach robh e glè chudromach dhomh. Mar sin, tha e a 'tionndadh a-mach nach eil creideamh na phàirt riatanach de smaoineachadh agus, ann am prionnsabal. Faodaidh neach gu cunbhalach cuir às do thaisbeanaidhean de chreideamh ann fhèin ma dh’ èiricheas a leithid de mhiann.