Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha oncology air sgur a bhith na chuspair taboo agus tàmailteach: thathas ag ràdh agus a’ sgrìobhadh tòrr mu aillse. Faodar a ràdh gu bheil e air a thighinn gu bhith na phàirt de bheatha làitheil. Ach chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil nas lugha de dh' eagal agus uirsgeulan timcheall air. Anns an leabhar "Riaghailtean sabaid. #defeatcancer" chruinnich an neach-naidheachd Katerina Gordeeva am fiosrachadh as ùire mun ghalar agus thug i cunntas air na sgeulachdan iongantach mun t-sabaid an-aghaidh galair dhaoine poblach agus neo-aithnichte. Air 4 Gearran, Latha Ailse na Cruinne, bidh sinn a’ foillseachadh trì earrannan bhon leabhar seo.
Tha e coltach gur e seo an treas uair a choisich sinn timcheall Taigh-tasgaidh Gorbachev na Gorbachevs, a tha an dà chuid na thaigh-tasgaidh den dùthaich agus na thaigh-tasgaidh de am beatha phearsanta. Tha e ri fhaicinn gu soilleir gu bheil e ullamh gu labhairt air cuid do nithibh gun chrìch, agus tha sinn a' seasamh aig na h-ionadan so rè ùine fhada ; thèid sinn seachad air feadhainn eile gun coimhead air ais.
Tha rudeigin eile ri fhaicinn cuideachd: bha a cho-dhùnadh bruidhinn mu Raisa Maksimovna, mun tinneas a bha ag agairt a beatha, cho domhainn, duilich agus smaoineachail gun do bhean e ri cuid de shreathan a-staigh, chuir e inneal cuimhne air bhog. Agus às deidh uair a thìde de shàmhchair, mala borb agus leth-èigheachd, leth-osnaich, tha e a-nis a’ bruidhinn mu deidhinn gu mionaideach, gun stad, gun a bhith a’ leigeil leis ceist fhaighneachd, a’ rèiteach tro chuimhne às deidh cuimhne. Bidh e a’ bruidhinn cho dùrachdach, cho mionaideach ‘s gu bheil mi uaireannan a’ coimhead timcheall: a bheil e dha-rìribh ag innse dhomh? ..
… “Bha gaol mòr aice air a’ gheamhradh, Katya. Is e ceangal cho neònach a tha seo. Cha b’ urrainn a-riamh a thuigsinn. Bha i dèidheil air reothadh, cathadh-sneachda – gu h-iongantach ... Agus a-nis dh’ innis i dhomh fad na h-ùine, cha mhòr bhon chiad latha ann am Mumhain, “Rachamaid dhachaigh, tha mi airson an geamhradh fhaicinn.” Tha mi airson a bhith aig an taigh, na mo leabaidh, tha e nas fheàrr an sin ... Agus nuair a chuir i fios thugam cho èiginneach don t-seòmar aice, an uairsin thòisich i a 'bruidhinn mu dheidhinn a-rithist an toiseach, rachamaid dhachaigh.
Lean e air, dh'innlich e a-rithist, gun ullachadh, chuimhnich e ... Agus bha eagal air stad eadhon airson mionaid
Tha mi a’ smaoineachadh, oh chan e, Raisa, chan ann mar sin a thèid an còmhradh, cha leig mi às thu, chan ann airson sin a tha seo uile. Ach dè a chanas tu? Ciamar a gheibh mi a-mach às an stàit seo i? Dìreach suidh agus bi sàmhach? Chan e mise an seòrsa duine sin. Agus cha robh mi airson dòigh air choireigin sealltainn mo mhisneachd, eagal air beulaibh i. Agus gu h-obann thàinig an smuain gu spìosrach: leig dhomh toirt ort gàire a dhèanamh.
Agus thàinig e suas le: an toiseach, anns an dòigh a bu mionaidiche, dh'innis e an sgeul gu lèir an luchd-eòlais, mar gum biodh cuideigin eile ga fhaicinn, gu furasta a 'mothachadh a h-uile neo-mhearachdachd giùlan leannanan. Mar a chaidh cuideigin às deidh cò, cho cudromach sa bha i, ach cho breagha, cho ann an gaol agus gun mhothachadh a bha e, cho troimh-chèile a dh’ fheuch e ri innse dhi mu na faireachdainnean aige airson a ’chiad uair, mar a dh’ fhàilnich an aideachadh.
Agus dè an obair a chosg e dha ath-aithris an uairsin a-rithist, bhon fhìor thoiseach. Agus cho faiceallach ‘s a thagh e a cheangal agus a sheacaid. Agus mar sin bha agam ri càch a chuir orm, an dà chuid tie agus seacaid. Agus mar cha mhòr le tubaist a phòs iad. Agus dè a dh’ adhbhraich sin uile…
Mar sin airson grunn uairean a-thìde ann an sreath ann an uàrd sterile Ospadal Oilthigh Münster, thug Mikhail Gorbachev iomradh air Raisa Gorbacheva fad am beatha fhada còmhla mar naidheachd èibhinn. Bha i a’ gàireachdainn. Agus an uairsin lean e air, a-rithist ag innleachadh, ag ullachadh, a’ cuimhneachadh ... Agus bha eagal air stad eadhon airson mionaid.
***
Tha an deasbad a thaobh a bheil ceangal dìreach eadar staid inntinn neach agus an coltas gum faigh e aillse air a bhith a’ dol air adhart cho fada ‘s a tha dotairean air a bhith gu gnìomhach a’ coimhead airson dòighean air a làimhseachadh.
Air ais ann an 1759, sgrìobh lannsair Sasannach, a rèir na beachdan aige, gu bheil aillse an cois “mòr-thubaistean beatha, a’ toirt bròn agus trioblaid mhòr. ”
Ann an 1846, bha Sasannach eile, oncologist ainmeil aig an àm, Walter Haile Walsh, a’ toirt iomradh air aithisg Ministreachd Slàinte Bhreatainn, a thuirt: “… is e fulangas inntinn, atharrachaidhean obann ann an dàn agus gruaim àbhaisteach caractar an fheadhainn as miosa. adhbhar a’ ghalair," thuirt e às a leth fhèin: “Tha II air cùisean fhaicinn anns an robh an ceangal eadar eòlas domhainn agus tinneas a’ coimhead cho follaiseach is gun do cho-dhùin mi gum biodh e coltach ri sabaid an-aghaidh mothachadh cumanta.
Tràth anns na 1980n, rinn luchd-saidheans bho obair-lann an Dotair.
Faireachdainn leantainneach de neo-chuideachadh, trom-inntinn - is e seo an t-àite briodachaidh airson a’ ghalair
An uairsin chaidh na beathaichean a roinn ann an trì buidhnean. Chaidh a’ chiad bhuidheann (smachd) de radain às deidh ceallan aillse a thoirt a-steach fhàgail leotha fhèin agus cha deach suathadh ris a-rithist. Bha an dàrna buidheann de radain fo bhuaidh buillean dealain lag air thuaiream, nach b’ urrainn dhaibh smachd a chumail orra. Bha beathaichean an treas buidheann fo ùmhlachd na h-aon buillean dealain, ach chaidh an trèanadh gus buillean às deidh sin a sheachnadh (gus seo a dhèanamh, dh'fheumadh iad peadal sònraichte a bhrùthadh sa bhad).
Thug toraidhean deuchainn obair-lann Seligman, a chaidh fhoillseachadh anns an artaigil “Tumor Rejection in Rats After Inescapable or Escapable Shock” (Saidheans 216, 1982), deagh bheachd air an t-saoghal saidheansail: radain a fhuair clisgeadh dealain, ach aig nach robh dòigh sam bith. gus a sheachnadh, bha iad dubhach, chaill iad am miann, stad iad a bhith a’ suirghe, fhreagair iad gu slaodach ri ionnsaigh a thoirt air a’ chèidse aca. Bhàsaich 77% de radain na buidhne seo ro dheireadh an deuchainn.
A thaobh a 'chiad bhuidheann (na radain a chaidh fhàgail leotha fhèin), an uairsin, mar a bhiodh dùil nuair a chaidh ceallan aillse a thoirt a-steach, bhàsaich leth de na beathaichean (54%) aig deireadh an deuchainn. Ach, chaidh luchd-saidheans a bhualadh le radain bhon treas buidheann, an fheadhainn a chaidh a theagasg gus smachd a chumail air clisgeadh dealain: fhuair 63% de radain bhon bhuidheann seo cuidhteas aillse.
Dè tha e ag ràdh? A rèir an luchd-rannsachaidh, chan e cuideam fhèin - clisgeadh dealain - a dh’ adhbharaicheas am tumhair. Faireachdainn leantainneach de neo-chuideachadh, trom-inntinn - is e seo an t-àite briodachaidh airson a’ ghalair.
***
Ann an eòlas-inntinn, tha leithid de rud ann - neach-fulang a 'coireachadh, a' cur a 'choire air an neach-fulang. Anns a’ bheatha chumanta, bidh sinn tric a’ tighinn tarsainn air an seo: “air do èigneachadh - is e do choire fhèin a th’ ann, “tha daoine ciorramach air am breith a-mhàin do dh’ deoch-làidir agus tràillean”, “tha na trioblaidean agad mar pheanas airson peacaidhean.”
Gu fortanach, tha a leithid de cheist mu thràth a’ fàs mì-fhreagarrach nar comann-sòisealta. Taobh a-muigh. Agus a-staigh agus a h-uile càil mun cuairt, agus os cionn a h-uile euslainteach fhèin, feuch gu dìcheallach ri faighinn a-mach an adhbhar a tha ga cheangal ris a 'ghalar shònraichte seo. Nuair nach eil mìneachadh taobh a-muigh ann.
Thathas a’ gabhail ris sa chumantas gur e psychosomatics prìomh adhbhar aillse. Ann am faclan eile, bròn a tha a 'cur air bhog prògram fèin-sgrios na buidhne. Aig amannan mu euslainteach a loisg sìos aig an obair ron tinneas aige, tha iad ag ràdh gu duilich: “Chan eil dad iongantach, thug e e fhèin dha daoine, agus mar sin loisg e a-mach.” Is e sin, a-rithist, tha e a’ tionndadh a-mach - is e a choire fhèin a th’ ann. Bha e riatanach a bhith a 'fulang nas lugha, a chuideachadh, a bhith ag obair, a' fuireach, aig a 'cheann thall - cha bhiodh an galar air tighinn.
Tha na tagraidhean sin uile gu tur meallta. Agus is e an aon amas aca co-dhiù seòrsa de bhunait loidsigeach a thoirt do na tha a’ tachairt cha mhòr do-chreidsinneach agus do-chreidsinneach. Bidh a bhith a’ lorg mhearachdan, brisidhean, a’ phrìomh phuing gun tilleadh, mar riaghailt, a’ draibheadh a h-uile euslainteach agus an càirdean craicte aig toiseach a’ ghalair, a’ toirt air falbh na feachdan luachmhor sin, cho riatanach airson breithneachadh a dhèanamh agus ro-innleachd a leasachadh airson cuir an-aghaidh. an galair.
Leugh tuilleadh anns an leabhar aig Katerina Gordeeva "Rules of Combat. #defeatcancer” (ACHD, Corpas, 2020).
Katerina Gordeeva neach-naidheachd, filmeadair aithriseach, sgrìobhadair. Còmhla ri Chulpan Khamatova, sgrìobh i an leabhar "Time to break the ice" (Deasaichte le Elena Shubina, 2018). An leabhar ùr aice, Riaghailtean sabaid. Tha #defeatcancer (ACT, Corpus, 2020) na deasachadh làn ath-sgrùdaichte agus leudaichte den leabhar aice Defeat Cancer (Zakharov, 2013).