Clàr-innse
àrd-luach
Dh’ fhàg an ideòlas a bh’ ann roimhe gun a bhith air iarraidh bho dhaoine brùideil, mar a thathar a’ smaoineachadh agus ag ràdh uaireannan, ach a chionn ’s gun robh bruadar brèagha aig a’ bhunait - ach fear nach gabh a choileanadh. Gu dearbh, cha robh mòran dhaoine a 'creidsinn ann, agus mar sin bha foghlam daonnan neo-èifeachdach. Cha robh am propaganda oifigeil, ris an do chùm an sgoil, gu h-iongantach a 'freagairt ri fìor bheatha.
A-nis tha sinn air ais chun fhìor shaoghal. Sin am prìomh rud mu dheidhinn: chan e Sòbhieteach a th' ann, chan e bourgeois a th' ann, tha e fìor, fìor - an saoghal anns a bheil daoine a' fuireach. Math no dona, tha iad beò. Tha a h-eachdraidh fhèin, a caractar nàiseanta fhèin, a cànan fhèin agus a h-aislingean fhèin aig gach dùthaich - tha a h-aislingean fhèin aig gach dùthaich. Ach san fharsaingeachd, tha an saoghal mar aon, fìor.
Agus anns an t-saoghal fhìor seo tha luachan, tha amasan nas àirde ann airson gach neach. Tha aon àrd-luach ann cuideachd, an coimeas ris a bheil a h-uile amas agus luach eile air an togail.
Airson tidsear, airson neach-foghlaim, airson foghlam, tha e air leth cudromach tuigsinn dè a tha anns an luach as àirde seo.
Nar beachd-sa, is e a leithid de luach àrd na tha daoine air a bhith a’ bruadar agus ag argamaid mu dheidhinn airson mìltean de bhliadhnaichean, an rud as duilghe dha tuigse dhaoine - saorsa.
Bidh iad a’ faighneachd: cò a tha a-nis airson oideachadh?
Tha sinn a 'freagairt: duine saor.
Dè a th ’ann an saorsa?
Chaidh na ceudan de leabhraichean a sgrìobhadh gus a’ cheist seo a fhreagairt, agus tha seo furasta a thuigsinn: tha saorsa na bhun-bheachd gun chrìoch. Buinidh e do na bun-bheachdan as àirde de dhuine agus mar sin, ann am prionnsabal, chan urrainn dha mìneachadh mionaideach a bhith aige. Chan urrainnear an Infinite a mhìneachadh ann am faclan. Tha e seachad air faclan.
Cho fad 's a bhios daoine beò, feuchaidh iad ri tuigsinn dè a th' ann an saorsa agus nì iad strì air a shon.
Chan eil saorsa sòisealta iomlan an àite sam bith san t-saoghal, chan eil saorsa eaconamach ann airson a h-uile duine agus, a rèir choltais, chan urrainn a bhith; ach tha moran dhaoine saor ann. Ciamar a tha e ag obair?
Tha dà bhun-bheachd eadar-dhealaichte anns an fhacal «saorsa», gu math eadar-dhealaichte bho chèile. Gu dearbh, tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn rudan gu tur eadar-dhealaichte.
Thàinig feallsanaich, a’ mion-sgrùdadh air an fhacal dhoirbh seo, chun cho-dhùnadh gu bheil “saorsa-bho” - saorsa bho sheòrsa sam bith de shàrachadh agus co-èigneachadh bhon taobh a-muigh - agus gu bheil “saorsa airson” - saorsa a-staigh neach airson a bhith fèin-choileanadh. .
Chan eil saorsa bhon taobh a-muigh, mar a chaidh ainmeachadh roimhe, a-riamh iomlan. Ach faodaidh saorsa a-staigh a bhith gun chrìoch eadhon anns a’ bheatha as duilghe.
Tha fada air a bhith a’ bruidhinn air foghlam an-asgaidh ann am pedagogy. Bidh tidsearan an stiùiridh seo a 'feuchainn ri saorsa bhon taobh a-muigh a thoirt don leanabh san sgoil. Tha sinn a’ bruidhinn air rudeigin eile—mu shaorsa a-staigh, a tha ri fhaotainn do dhuine anns a h-uile suidheachadh, far nach eil feum air sgoiltean sònraichte a chruthachadh.
Chan eil saorsa a-staigh gu mòr an urra ris an taobh a-muigh. Anns an stàit as saoire faodaidh daoine a bhith an eisimeil, chan e saor. Anns an fheadhainn as neo-saor, far a bheil a h-uile duine air a shàrachadh ann an dòigh air choreigin, faodaidh an-asgaidh a bhith ann. Mar sin, chan eil e a-riamh ro thràth agus chan eil e ro fhadalach airson daoine an-asgaidh oideachadh. Feumaidh sinn daoine saor oideachadh, chan ann air sgàth gu bheil ar comann-sòisealta air saorsa fhaighinn - is e cùis chonnspaideach a tha seo - ach air sgàth gu bheil feum aig an sgoilear againn fhèin air saorsa a-staigh, ge bith dè an comann-sòisealta anns a bheil e a’ fuireach.
Is e duine saor an duine a tha saor bhon taobh a-staigh. Mar a h-uile duine, bhon taobh a-muigh tha e an urra ris a’ chomann-shòisealta. Ach a-staigh tha e neo-eisimeileach. Faodar comann-sòisealta a shaoradh bhon taobh a-muigh bho shàrachadh, ach chan urrainn dha a bhith saor ach nuair a tha a’ mhòr-chuid de dhaoine saor bhon taobh a-staigh.
Bu chòir seo, nar beachd, a bhith na amas aig foghlam: saorsa taobh a-staigh neach. A’ togail dhaoine a tha saor bhon taobh a-staigh, bheir sinn a’ bhuannachd as motha an dà chuid dha na sgoilearan againn agus don dùthaich a tha a’ strì airson saorsa. Chan eil dad ùr an seo; thoir sùil nas mionaidiche air na tidsearan as fheàrr, cuimhnich air na tidsearan as fheàrr agad - dh’ fheuch iad uile ri foghlam an-asgaidh, is e sin as coireach gu bheil iad air an cuimhneachadh.
Bidh daoine saor bhon taobh a-staigh a’ cumail agus a’ leasachadh an t-saoghail.
Dè a th’ ann an saorsa a-staigh?
Tha saorsa an taobh a-staigh cho eadar-dhealaichte ri saorsa san fharsaingeachd. Tha neach a tha saor bhon taobh a-staigh, pearsantachd shaor, saor ann an cuid de dhòighean, ach chan eil e saor ann an cuid eile.
Dè a tha saor bho dhuine bhon taobh a-staigh? An toiseach, bho eagal dhaoine agus beatha. Bho bheachd mòr-chòrdte. Tha e neo-eisimeileach bhon t-sluagh. Saor bho stereotypes smaoineachaidh - comasach air a bheachd pearsanta fhèin. Saor bho chlaon-bhreith. Saor bho fharmad, fèin-ùidh, bho na miannan ionnsaigheach aca fhèin.
Faodaidh tu seo a ràdh: tha e saor daonna.
Tha e furasda an duine saor aithneachadh : tha e direach ga chumail fein, a' smuaineachadh 'na rathad fein, cha'n fhaic e uair sam bith seirbhiseach, no mas- lach- dach. Tha e a 'cur luach air saorsa gach neach. Chan eil e a 'bòstadh a shaorsa, chan eil e a' sireadh saorsa aig a h-uile cosgais, chan eil e a 'sabaid airson a shaorsa phearsanta - tha e an-còmhnaidh na shealbh air. Thugadh i dha mar sheilbh shiorruidh. Chan eil e beò airson saorsa, ach tha e beò gu saor.
Is e duine furasta a tha seo, tha e furasta leis, tha anail beatha làn aige.
Choinnich gach fear againn ri daoine an-asgaidh. Tha iad an-còmhnaidh measail. Ach tha ni-eigin ann o nach 'eil duine a tha dha-rìribh saor. Tha seo glè chudromach a thuigsinn. Ciod e nach 'eil duine saor saor uaith ?
Bho chogais.
Dè a th ’ann an cogais?
Mura tuig thu dè a th’ ann an cogais, an sin cha tuig thu duine saor bhon taobh a-staigh. Is e saorsa meallta a th’ ann an saorsa gun chogais, is e aon de na seòrsaichean eisimeileachd as cruaidhe. Mar gu'm biodh e saor, ach as eugmhais coguis — 'na thràill d'a dhroch rùintean, 'na thràill do shuidheachadh na beatha, agus a' cleachdadh a shaorsa o'n leth a muigh air son uilc. Canar rud sam bith ri leithid de dhuine, ach chan eil e saor. Tha saorsa anns a' choguis choitchionn air a meas math.
Mothaich eadar-dhealachadh cudthromach : cha 'n abair e nach 'eil e saor o a choguis, mar a theirear gu coitchionn. Oir chan eil cogais ann. Cogais agus an cuid fein, agus cumanta. Tha cogais na rud a tha cumanta do gach neach fa leth. Is e cogais a tha a’ ceangal dhaoine.
Is e cogais an fhìrinn a tha beò eadar daoine agus anns a h-uile duine. Tha e mar aon dha na h-uile, bidh sinn ga fhaicinn le cànan, le togail, ann an conaltradh ri chèile. Chan fheumar faighneachd dè a th’ ann an fhìrinn, tha i cho do-labhairteach ann am faclan ri saorsa. Ach tha sinn ga aithneachadh leis a 'mhothachadh air ceartas a tha gach fear againn a' faighinn eòlas nuair a tha beatha fìor. Agus bidh a h-uile duine a 'fulang nuair a thèid ceartas a bhriseadh - nuair a thèid an fhìrinn a bhriseadh. Tha cogais, faireachdainn sòisealta a-staigh a-mhàin agus aig an aon àm, ag innse dhuinn càite a bheil an fhìrinn agus far a bheil an fhìrinn. Bidh cogais a’ toirt air duine cumail ris an fhìrinn, is e sin, a bhith beò leis an fhìrinn, ann an ceartas. Tha duine saor gu tur umhail do choguis — ach ise a mhain.
Feumaidh tidsear aig a bheil e mar amas foghlam a thoirt do neach saor mothachadh air ceartas a chumail. Is e seo am prìomh rud ann am foghlam.
Chan eil falamh ann. Chan eil feum air òrdugh stàite airson foghlam. Tha amas foghlaim mar an ceudna fad na h-ùine - is e saorsa taobh a-staigh duine, saorsa don fhìrinn.
leanabh an-asgaidh
Bidh togail neach a tha saor bhon taobh a-staigh a’ tòiseachadh na òige. Is e tiodhlac nàdurrach a th’ ann an saorsa a-staigh, is e tàlant sònraichte a th’ ann a dh’ fhaodar a shàmhlachadh mar thàlant sam bith eile, ach faodar a leasachadh cuideachd. Tha an tàlann so aig na h-uile gu ìre no gu ìre, dìreach mar a tha cogais aig na h-uile — ach an dara cuid èisdidh neach ris, feuchaidh e ri caithe- beatha a rèir coguis, no tha e air a bhàthadh le suidheachadh beatha agus àrach.
Tha an t-amas - foghlam an-asgaidh - a 'dearbhadh a h-uile cruth, dòigh agus dòigh conaltraidh le clann. Mura h-eil leanabh eòlach air fòirneart agus ag ionnsachadh a bhith beò a rèir a chogais, thig a h-uile sgil saoghalta, sòisealta thuige leotha fhèin, air a bheil uimhir air a ràdh ann an teòiridhean traidiseanta foghlaim. Anns a 'bheachd againn, chan eil foghlam a' gabhail a-steach ach ann an leasachadh an t-saorsa a-staigh sin, a tha eadhon às aonais sinne anns a 'phàiste, mar thaic agus dìon.
Ach tha clann fèin-thoileil, capricious, ionnsaigheach. Tha mòran inbhich, pàrantan agus tidsearan a’ faireachdainn gu bheil e cunnartach saorsa a thoirt do chloinn.
Seo a’ chrìoch eadar dà dhòigh-obrach a thaobh foghlaim.
Gabhaidh neach sam bith a tha airson leanabh saor a thogail ris mar a tha e, ga ghràdhachadh le gràdh fuasglaidh. Tha e a 'creidsinn anns a' phàiste, tha an creideamh seo ga chuideachadh gu bhith foighidneach.
Am fear nach smaoinich mu shaorsa, tha eagal air, nach eil a 'creidsinn ann an leanabh, tha e gu do-sheachanta a' sàrachadh a spiorad agus mar sin a 'sgrios, a' cumail suas a chogais. Bidh gràdh do phàiste a 'fàs leatromach. Is e an togail neo-saor seo a tha a’ toirt a-mach droch dhaoine sa chomann-shòisealta. Às aonais saorsa, bidh a h-uile amas, eadhon ged a tha coltas àrd orra, a 'fàs meallta agus cunnartach dha clann.
neach-teagaisg an-asgaidh
Gus fàs suas an-asgaidh, feumaidh leanabh bho leanabas daoine an-asgaidh fhaicinn ri thaobh, agus an toiseach, tidsear an-asgaidh. Leis nach eil saorsa a-staigh gu dìreach an urra ris a 'chomann-shòisealta, faodaidh dìreach aon neach-teagaisg buaidh mhòr a thoirt air an tàlant airson saorsa a tha falaichte anns a h-uile pàiste, mar a tha fìor le tàlantan ciùil, spòrs, ealanta.
Tha togail duine saor comasach do gach aon againn, airson gach neach-teagaisg fa leth. Is e seo an raon far a bheil fear na ghaisgeach, far an urrainn dhut a h-uile càil a dhèanamh. Leis gu bheil clann air an tarraing gu daoine saor, earbsa iad, thoir urram dhaibh, tha iad taingeil. Ge bith dè a thachras san sgoil, faodaidh an tidsear a tha saor bhon taobh a-staigh a bhith na bhuannaiche.
Bidh tidsear an-asgaidh a’ gabhail ris a’ phàiste mar neach co-ionann. Agus le bhith a’ dèanamh sin, bidh e a’ cruthachadh àile timcheall air anns nach urrainn ach duine saor a bhith a’ fàs suas.
Is dòcha gu bheil e a 'toirt anail saorsa don leanabh - agus mar sin ga shàbhaladh, a' teagasg dha luach a chur air saorsa, a 'sealltainn gu bheil e comasach a bhith beò mar dhuine saor.
sgoil an-asgaidh
Tha e mòran nas fhasa do thidsear a 'chiad cheum a ghabhail a dh'ionnsaigh foghlam an-asgaidh, tha e nas fhasa a thàlant airson saorsa a shealltainn ma tha e ag obair ann an sgoil shaor.
Ann an sgoil shaor, clann an-asgaidh agus tidsearan an-asgaidh.
Chan eil uimhir de sgoiltean mar sin air an t-saoghal, ach tha iad ann fhathast, agus mar sin tha an suidheachadh seo comasach.
Chan e am prìomh rud ann an sgoil an-asgaidh gu bheil cead aig clann rud sam bith a tha iad ag iarraidh a dhèanamh, gun a bhith saor bho smachd, ach spiorad saor an neach-teagaisg, neo-eisimeileachd, spèis don tidsear.
Tha mòran sgoiltean elite gu math teann san t-saoghal le òrdughan traidiseanta a bheir a-mach na daoine as luachmhoire. A chionn gu bheil tidsearan saor, tàlantach, onarach aca, dìcheallach don obair aca, agus mar sin tha spiorad a 'cheartais air a chumail suas anns an sgoil. Ach, ann an sgoiltean ùghdarrasach mar sin, chan eil a’ chlann uile a’ fàs suas an-asgaidh. Dha cuid, mar as laige, tha an tàlant airson saorsa air a bhacadh, bidh an sgoil gam briseadh.
Tha sgoil dha-rìribh an-asgaidh na sgoil don tèid clann le toileachas. Is ann anns an sgoil seo a tha clann a’ faighinn brìgh na beatha. Bidh iad ag ionnsachadh smaoineachadh gu saor, a bhith saor, a bhith beò gu saor, agus a bhith a 'cur luach air saorsa - an cuid fhèin agus gach neach.
An t-slighe gu foghlam an-asgaidh
Tha saorsa an dà chuid na amas agus na rathad.
Tha e cudromach don tidsear a dhol a-steach don rathad seo agus coiseachd air a shon gun a bhith a’ gluasad cus. Tha an rathad gu saorsa gu math duilich, cha tèid thu seachad air gun mhearachdan, ach cumaidh sinn ris an amas.
A’ chiad cheist aig neach-foghlaim nan saor: A bheil mi a’ sàrachadh clann? Ma bheir mi orra rudeigin a dhèanamh, airson dè? Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e airson an leas, ach a bheil mi a' marbhadh an tàlant cloinne airson saorsa? Tha clas agam air beulaibh orm, tha feum agam air òrdugh sònraichte airson clasaichean a chumail, ach a bheil mi a 'briseadh an leanabh, a' feuchainn ri smachd a chumail air?
Tha e comasach nach lorg a h-uile tidsear am freagairt do gach ceist, ach tha e cudromach gun tèid na ceistean sin fhaighneachd dhut fhèin.
Bidh saorsa a’ bàsachadh far a bheil eagal a’ nochdadh. Is dòcha gur e an t-slighe gu foghlam an-asgaidh cuir às gu tur eagal. Chan eil eagal air an tidsear ron chloinn, ach chan eil eagal air a 'chloinn ron tidsear nas motha, agus thig saorsa don t-seòmar-sgoile leis fhèin.
Is e leigeil às le eagal a’ chiad cheum a dh’ ionnsaigh saorsa san sgoil.
Tha e fhathast ri chur ris gu bheil duine saor an-còmhnaidh brèagha. A’ togail dhaoine brèagha spioradail, pròiseil – nach e seo bruadar neach-teagaisg?