Tha sinn toilichte fàilte a chuir oirbh, a leughadairean gràdhach! A bheil fios agad dè a th’ ann an eristic? Is e ealain iomlan a tha seo a tha gu sònraichte a ’giùlan connspaidean, a tha gu do-sheachanta ag èirigh ann am beatha gach neach, gu sònraichte ma tha suidheachadh beatha gnìomhach aige agus ag ràdh gu bheil e a’ coileanadh a phlanaichean. Mar sin, tha pioramaid Greumach ris an canar sin. Tha e a 'toirt cothrom dhut tuigsinn dè a th' ann an neach-conaltraidh agus dè na h-amasan a th 'aige gus fuasgladh fhaighinn air a' chòmhstri ann an dòigh cuideachail.
Beagan fiosrachaidh coitcheann
Air an t-slighe, tha eristic air a roinn ann an dualchainnt agus sophistry. Chaidh Dialectics a chruthachadh le Socrates, agus faodaidh tu barrachd ionnsachadh mu dheidhinn le bhith a’ sgrùdadh an artaigil seo. Agus thòisich sophistry anns an t-Seann Ghrèig, agus chaidh a leasachadh gu gnìomhach le taing dha Protagoras, Critias, Prodicus, msaa, agus tha e a’ riochdachadh cleasan is cleasan loidsigeach airson an argamaid a bhuannachadh. Cho-dhùin Pòl Greumach, an co-aimsireil againn, aire a thoirt don fhìor sheòrsachadh argamaidean gus tuigsinn dè an aghaidh a bu chòir a thaghadh agus fhathast a’ chòmhstri fhuasgladh gu cuideachail.
Tha Pòl fhèin na phrògramadair agus na neach-tionnsgain, thàinig e gu bhith follaiseach às deidh dha a bhith a’ sgrìobhadh aistidhean mòr-chòrdte mar «Mar a thòisicheas tu air tòiseachadh» agus “Mar a nì thu gearan ceart.” Ann an 2008, bha e air aithneachadh mar aon de na daoine as buadhaiche air an eadar-lìon. Is e an àireamh iomlan de dhaoine mar sin 25 neach. Co-dhiù is e sin a thàinig Bloomberg Businessweekk suas.
Tha brìgh a 'phioramaid
An toiseach, bha comhairle Phòil air mar a dhèiligeas tu ri connspaidean air a stiùireadh gu conaltradh air-loidhne. Ach thòisich iad air an cleachdadh gu gnìomhach ann an conaltradh beò àbhaisteach. Is e an aon eadar-dhealachadh, fhad ‘s a tha e a’ sgrìobhadh teachdaireachd, gu bheil cothrom aig neach smaoineachadh agus a bheachdan a chuir an cèill anns an dòigh as soilleire, pongail agus ruigsinneach. Ach ann an còmhradh, feumaidh tu freagairt sa bhad gus nach tèid thu a-steach do bhreugan.
Co-dhiù, stèidhichte air aiste Ghreumach, faodaidh tu dearbhadh dè an seòrsa neach a tha air do bheulaibh. Is e sin, gu h-obann thàinig manipulator-tyrant tarsainn air nach eil ùidh ann an fhìrinn, cuideachail, agus mar sin air adhart, tha e cudromach dha an amas aige a choileanadh agus mì-ghoireasachd adhbhrachadh dhut. No neach-brosnachaidh a tha dìreach airson sgarradh a chuir air dòigh. No, gu h-obann tha thu fortanach, agus tha an neach a 'cuimseachadh air a bhith a' cumail suas dàimhean daonna, càirdeil agus ag iarraidh dòigh a lorg a-mach às an t-suidheachadh còmhla.
Anns a’ chiad agus an dàrna cùis, mar a thuigeas tu, chan eil adhbhar ann a bhith a’ dìon na fìrinn agad, chan eil e inntinneach do dhuine sam bith ach thusa. Tha am pioramaid fhèin a’ toirt a-steach na h-argamaidean sin as trice a bhios an fheadhainn a tha ann an còmhstri a’ cleachdadh. Agus tha e air a thaisbeanadh ann an cruth a leithid de cheumannan, a 'gluasad bho bhonn gu mullach air a bheil e comasach a choileanadh tuigse agus a' lùghdachadh an ìre de teannachadh.
Seòrsachadh
Gu h-ìosal tha clàr, leithid de sheòrsachadh de rebuttals le luchd-aithris, agus nì sinn mion-sgrùdadh mionaideach air gach aon de na co-phàirtean aige.
A 'chiad cheum
Mar as trice air a chleachdadh, gu sònraichte ann an suidheachaidhean far nach eil dad ri fhreagairt, thig mionnachadh àbhaisteach gu teasairginn. Mar a thuig thu mu thràth, is e adhbhar an neach a nì eucoir brosnachadh an neach-conaltraidh. Ag iarraidh air a bhith feargach, a 'call a stuamachd agus an uairsin a' gabhail dragh mu a ghiùlan agus a fèin-spèis. Mar sin, ma bheir thu freagairt ann an dòigh sam bith, bheir thu adhbhar dha cumail a’ dol a’ coimhead airson na so-leòntachd agad tuilleadh.
Is e am fuasgladh as fheàrr a bhith a’ seachnadh, is dòcha eadhon beagan gàire air d’ aghaidh. Smachd a chumail ort fhèin, cuir dheth inntinn, mar gum biodh «bacadh» an neach-brosnachaidh agus gun a bhith a ’faighinn tuilleadh fiosrachaidh bhuaithe. An dèidh beagan cearcall a dhèanamh agus tuigsinn gur e rud gun bhrìgh a th’ ann a bhith iriosal ort, cuiridh e stad air na h-ionnsaighean aige, a’ taghadh neach-fulang nas “taingeil”.
Mar thaic dhut, tha mi airson a ràdh nach bi daoine toilichte a tha a’ dèanamh gu math agus a tha air an coileanadh a’ tighinn suas leis a’ bheachd a bhith a’ dèanamh daoine eile mì-thoilichte. Mar sin, ge bith dè cho iongantach sa dh’ fhaodadh an neach-conaltraidh a bhith coltach, sàbhail do fhèin-spèis, na tionndaidh air adhart. Bidh e a 'dèanamh seo oir tha e a' feuchainn ri bhith a 'cur an cèill cho neo-chùramach, agus chan ann a chionn' s gu bheil thu ceàrr.
Is e an dàrna fear an gluasad gu pearsantachd
Is e sin, feuchaidh iad ri fòcas a chuir air na h-easbhaidhean agad, mearachdan, clas sòisealta, caractar, nàiseantachd, prìomhachasan, agus eadhon inbhe pòsaidh. Uill, mar eisimpleir, dè a tha fios agad mu dhàimhean mura h-eil thu fhèin air a bhith pòsta fhathast? Is e adhbhar a ‘ghluasaid don neach fa leth oidhirp air «duslach a thilgeil» anns na sùilean agus faighinn air falbh bho fhìor chuspair a’ chonnspaid, is dòcha air sgàth ‘s nach eil argamaidean airidh ann tuilleadh.
Le cuideachadh bho ìsleachadh, tha an neach-dùbhlain a 'feuchainn ri sealltainn cho àrd' sa tha e anns a 'chuspair a tha e cho gnìomhach a' taisbeanadh, mar gum biodh e ag ràdh: "Uill, dè an adhbhar a bhith a 'leantainn air adhart leis a' chòmhradh leat ma tha thu ...?". Agus ma shoirbhicheas leis an làimhseachadh seo, thèid an amas a choileanadh, caillidh tu do fhaireachdainn, fàs troimh-chèile agus fàg gus na lotan a “slànachadh”.
Mar sin feumaidh tu a bhith ag obair mar anns a 'chiad chùis, no a bhith a' seachnadh aithrisean mar sin, no aontachadh a bheil fìrinn air choireigin annta, fhad 'sa tha thu a' cuimhneachadh cuspair a 'chòmhstri agus a' tilleadh gu socair thuige. Canaidh sinn mar seo: “Tha, tha mi ag aontachadh, chan eil mi air a bhith pòsta fhathast, ach chan eil seo a’ ciallachadh nach eil eòlas sam bith agam air fìor dhàimh, agus mar sin leig dhuinn bruidhinn nas fheàrr air a ’chùis leis an do thòisich sinn.”
San treas àite - a 'tagradh gu tòna
Nuair nach eil dad ann airson casaid a thogail mu dheidhinn, no mura freagair thu gu sònraichte na h-atharrachaidhean gu h-àrd, faodaidh an neach-conaltraidh innse nach toil leis an tòn a cheadaich thu dha. Is e seo an àrd-ùrlar a bheir beagan dòchais gun tèid co-rèiteachadh a ruighinn, gu sònraichte ma thog thu dha-rìribh do ghuth.
Feuch ris a leisgeul a ghabhail agus a lughdachadh, socraichidh seo an neach-dùbhlain beagan, chun na h-ìre gum faic e an gnìomh seo mar a ’chiad cheum a dh’ ionnsaigh rèiteachadh, a bheir air an teannachadh a dhol sìos agus na “sabers falaichte”.
An ceathramh - nitpicking
A dh'èirich, as coltaiche, air sgàth mì-thuigse no leis gu bheil am pròiseas fhèin tlachdmhor, slaodadh, mar a bhruidhneas tu. Tha, agus tha seo cuideachd a 'tachairt, agus mar sin tha neach, is dòcha, a' faighinn aire air a phearsa, agus a 'crathadh cheistean mar: "Dè mar sin?", "Dè an seòrsa neòinean?" Agus mar sin air adhart.
Feuch ri faighinn seachad orra, ann an cùisean fìor, ag ràdh gu bheil e do-dhèanta am freagairt air sgàth 's nach eil iad cuideachail agus a' cur bacadh air dùmhlachd. Leig leis feuchainn ri cruthachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte agus chun na h-ìre, ma tha fìor ùidh aige ann a bhith a 'tuigsinn an t-suidheachaidh làithreach do-thuigsinn. Rud eile, cha tig thu gu co-aontachd sam bith.
An còigeamh - argamaidean
Bheir an ceum seo sinn nas fhaisge air crìoch soirbheachail a’ chonnspaid, oir tha e ga dhèanamh soilleir suidheachadh an neach-conaltraidh, agus tha seo mar-thà na bhunait airson togail. Ach tha suidheachaidhean ann nuair a thathar cuideachd a 'cleachdadh frith-argamaidean airson brosnachaidh, an seo bu chòir dhut a bhith faiceallach. Feuch ri èisteachd gu faiceallach ris a bheachd, agus an uairsin abair gu bheil spèis agad dha, ach anns an t-suidheachadh seo chan eil thu ag aontachadh beagan, oir ...
Aig amannan tha ciall cumanta aige, faodaidh tu seo innse cuideachd. An uairsin bidh thu ann an suidheachadh neach a tha comasach air an neach eile a chluinntinn agus aithneachadh, agus tha seo dì-armachd, oir tha e do-dhèanta do shuidheachadh a dhìon gu làidir.
An t-siathamh - refutation gu bunaiteach
Tha seo mar-thà na thagradh airson deasbad brèagha agus èifeachdach, leis gu bheil an luchd-eadar-theachd a’ bruidhinn cànan a tha ruigsinneach dha chèile. Tha iad airson a bhith tuigseach agus so-thuigsinn, agus mar sin bheir iad cothrom bruidhinn a-mach agus freagairt gu tur loidsigeach a chruthachadh.
Gus seo a choileanadh, tha e cudromach aithne a thoirt don neach-dùbhlain, ag ràdh gu bheil e fìor cheart ann an dòigh air choreigin, ach bu mhath leat a shoilleireachadh aig a bheil eadar-dhealachaidhean…
Seachdamh - ath-dhearbhadh soilleir criostail
Tha a 'mhullach, nach eil cho cumanta agus a' sealltainn ìre àrd de leasachadh, an dà chuid inntinneil agus spioradail, moralta feartan. Tha e riatanach, a bharrachd air a bhith a 'mìneachadh brìgh do bhreitheanais, eisimpleirean a thoirt seachad, a' toirt iomradh air fìrinnean a dh'fhaodas do chùis a dhearbhadh.
Feumaidh stòran a bhith earbsach agus gun a bhith ag adhbhrachadh amharas, an uairsin cha bhith do shuidheachadh teagmhach, ach bheir e spèis dhut. Ma tha thu a’ freagairt, bhiodh e feumail an ceangal chun stòr tùsail ath-shuidheachadh a’ dearbhadh ceartachd do shuidheachadh. Anns a 'chùis seo, bidh an oidhirp gus an fhìrinn a lorg gu math feumail don dà phàrtaidh, a' brosnachadh agus a 'leasachadh.
Co-dhùnadh
Agus tha sin uile airson an latha an-diugh, a leughadairean gràdhach! Gus eòlas a neartachadh agus ath-lìonadh, tha mi a 'moladh coimhead air an artaigil "Na prìomh eadar-dhealachaidhean agus dòighean air fuasgladh fhaighinn air còmhstri millteach agus cuideachail." Thoir aire dhut fhèin agus do luchd-gràidh, a bharrachd air buadhan ann an connspaidean!