Inntinn do-chreidsinneach samurai: mar as urrainn dhut neart saidhgeòlach a bhrosnachadh

Cha dìochuimhnich mi gu bràth an dubhfhacal a dh’ innis caraid dhomh ro chlas judo sa cholaiste:

“San seann aimsir ann an Iapan fiùdalach, nuair a chaidh samurai air falbh air feadh na dùthcha, choinnich dà samurai aon latha agus cho-dhùin iad sabaid. Bha an dithis nam maighstirean ainmeil air sabaid claidheimh. Bha iad a' tuigsinn gum biodh iad a' sabaid chun a' bhàis agus nach b' urrainn ach aon chlaidheamh a sgaradh bhon bhàs. Cha b' urrainn iad ach dòchas a bhi aca ri laigse an nàmhaid.

Ghabh na samurai suas suidheachadh sabaid agus choimhead iad a-steach do shùilean a chèile. Bha a h-uile duine a’ feitheamh ris an nàmhaid fosgladh an toiseach - gus an laigse as lugha a nochdadh a leigeadh leotha ionnsaigh a thoirt. Ach bha am feitheamh gu dìomhain. Mar sin sheas iad fad an latha le claidheamhan rùisgte, gus an deach a’ ghrian fodha. Cha do thòisich gin dhiubh air an t-sabaid. Mar sin chaidh iad dhachaigh. Cha do bhuannaich duine, cha do chaill duine. Cha do thachair am blàr.

Chan eil fios agam ciamar a leasaich an dàimh aca às deidh sin. Is e am prìomh rud nach robh eadhon feum aca air còmhstri a thòiseachadh gus tuigsinn cò a tha nas làidire. Thachair am fìor bhlàr anns na h-inntinnean.

Thuirt an sàr ghaisgeach samurai Miyamoto Musashi: “Ma bheir thu air an nàmhaid flinch, tha thu air buannachadh mu thràth.” Cha robh gin de na samurai anns an sgeulachd a’ dol troimhe. Bha inntinn neo-thruaillidh agus so-leònte aig an dithis. Is e eisgeachd ainneamh a tha seo. Mar as trice tha cuideigin gu bhith a’ lasadh an toiseach agus a’ bàsachadh diog às deidh sin bho bhuille neach-dùbhlain."

Is e seo am prìomh rud a tha an dubhfhacal a’ teagasg dhuinn: bidh an neach a chailleas a’ bàsachadh air sgàth inntinn fhèin.

Tha beatha na raon-cogaidh

Tha an seòrsa seo de bhlàr airson sàr-inntinn saidhgeòlach a 'tachairt an-còmhnaidh ann am beatha gach neach: aig an obair, ann an còmhdhail, san teaghlach. Eadar an òraidiche agus an luchd-èisteachd, an cleasaiche agus an luchd-èisteachd, aig cinn-latha agus rè agallamhan obrach.

Bidh blàran air an cluich a-mach eadhon san inntinn, mar eisimpleir, nuair a bhios sinn ag obair a-muigh san gym, tha aon ghuth sa cheann ag ràdh: “Chan urrainn dhomh a ghabhail tuilleadh!”, Agus tha am fear eile ag argamaid: “Chan urrainn, faodaidh tu !” Bidh an strì prìomhadail airson ceannas a’ lasadh suas nuair a choinnicheas dà phearsa no dà shealladh.

Nam biodh an sgeulachd mun samurai a 'coimhead gu math iongantach dhut, is ann air sgàth' s nach ann ainneamh a bhios an leithid de tharraing a 'tachairt nad bheatha. Mar as trice thèid co-dhùnadh cò a bhuannaicheas agus cò a chailleas ann an diog sgoltadh. Aon uair ‘s gu bheil na dreuchdan sin air am mìneachadh, tha e ri taobh do-dhèanta an sgriobt atharrachadh. Tha dreuchdan alpha agus beta air an cleachdadh, tha an eadar-obrachadh aca a ‘tachairt taobh a-staigh a’ chanan òrdaichte.

Ciamar a bhuannaicheas tu na geamannan inntinn sin? Ciamar a sheallas tu don neach-dùbhlain gu bheil thu air buannachadh mar-thà, agus nach leig thu leat a bhith air do ghlacadh le iongnadh? Tha an t-slighe gu buaidh air a dhèanamh suas de thrì ìrean: ullachadh, rùn agus saoradh.

Ceum 1: Dèan deiseil

Cho cliche ‘s a tha e a’ fuaimeachadh, tha ullachadh air leth cudromach. Feumaidh tu a bhith air do thrèanadh, suidheachaidhean comasach air an cleachdadh.

Tha mòran ag aideachadh gu bheil na buannachdan aca mar thoradh air trèanadh fada. Air an làimh eile, bha mòran luchd-call misneachail gun robh iad air ullachadh gu math. Bidh e tric a 'tachairt gu bheil sinn a' trèanadh gu cruaidh, ach nach eil sinn a 'tuigsinn cuin a bhios sinn deiseil. Bidh sinn a’ cumail a’ cluich suidheachaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann nar n-inntinn, le fiabhras a’ seachnadh a’ chall mac-meanmnach - agus mar sin air adhart gus an dearbh thachartas air an robh sinn ag ullachadh.

Is e seo an diofar eadar am pròiseas ullachaidh agus an staid deiseil. Tha a bhith deiseil a 'ciallachadh a bhith comasach air dìochuimhneachadh mun ullachadh, oir tha fios agad gu bheil an ìre seo seachad. Mar thoradh air an sin, bu chòir dhut a bhith fèin-mhisneachail.

Tha e feumail a bhith ag eacarsaich gu sgìth mura h-urrainn dhut earbsa a bhith agad airson fois a ghabhail. Mura gabh thu fois, cha bhith e comasach dhut a bhith ag ullachadh no a’ dèiligeadh ri suidheachadh a dh’aona ghnothach. Lorgaidh tu thu fhèin so-leònte an dà chuid aig ìrean corporra agus saidhgeòlach, bidh bacadh ort agus gu do-sheachanta a’ fàiligeadh.

Tha feum air ullachadh, ach chan eil an ìre seo leis fhèin gu leòr. Faodaidh tu a bhith nad eòlaiche san t-saoghal san raon agad agus gun a bhith nad stiùiriche beachd air a’ chuspair. Bidh mòran de dhaoine tàlantach a 'fàilligeadh an comas a choileanadh oir chan eil fios aca ciamar a thèid iad bho bhith ag ullachadh gu buannachadh.

Ìre 2. Foirm an rùn buannachadh

Glè bheag de chluich airson a bhuannachadh. Bidh mòran dhaoine a’ cluich gun a bhith a’ call. Le bhith a’ tòiseachadh a’ gheama leis an inntinn seo, tha thu gad chuir fhèin ann an suidheachadh call bhon toiseach. Bidh thu gad fhàgail fhèin gu cothrom no gu tròcair an nàmhaid. Tha toradh an t-sabaid soilleir bhon fhìor thoiseach, mura h-eil thu air rùn soilleir a chruthachadh gus smachd a chumail air agus buannachadh. Is dòcha gu bheil thu cuideachd a’ cromadh sìos gu claidheamh an neachdùbhlain agad agus ag iarraidh air crìoch a chuir air an obair gu sgiobalta.

Le rùn, chan eil mi dìreach a’ ciallachadh daingneachadh beòil no fradharc. Bidh iad a’ cuideachadh le bhith a’ daingneachadh an rùn, ach tha iad gun fheum às aonais a’ chumhachd tòcail a tha gam beathachadh. Às aonais an taic aice, bidh iad nan deas-ghnàthan falamh no nan fantasasan narcissistic.

Tha fìor rùn na staid tòcail. A bharrachd air an sin, tha e na staid chinnteachd. Chan e «tha mi an dòchas gun tachair seo» no «tha mi airson gun tachair seo», ged a tha miann cuideachd na thàthchuid chudromach. Is e fìor mhisneachd a tha seo gun tèid am plana a thoirt gu buil.

Bidh misneachd a’ gluasad do bhuaidh a-mach à miann agus a-steach gu raon comasachd. Mura h-eil thu a’ creidsinn ann an comas buannachadh, ciamar a tha thu gu bhith ga choileanadh? Ma tha e doirbh dhut staid de mhisneachd a choileanadh, tha cothrom luachmhor agad faighinn a-mach dè a tha ga chasg. Tha e cudromach cuir às do na cnapan-starra sin, no co-dhiù a bhith mothachail air an làthaireachd. Bidh e duilich do rùn fàs ann an ùir a tha air a chuideamachadh le eagal, teagamhan agus draghan.

Nuair a chruthaicheas tu rùn, mothaichidh tu e. Cha bhith teagamh sam bith agad, bidh a h-uile dad soilleir. Bu chòir dhut a bhith a 'faireachdainn gum bu chòir dhut a dhol air adhart agus an rùn a choileanadh, gur e dìreach foirmeileachd a th' anns a 'ghnìomh, ag ath-aithris do mhisneachd.

Ma thèid an rùn a dhealbhadh gu ceart, bidh an inntinn comasach air slighean ris nach robh dùil a lorg gu buadhan a bha roimhe seo coltach do-dhèanta air sgàth fèin-teagamh. Coltach ri ullachadh, tha an rùn fèin-sheasmhach - aon uair ‘s gu bheil thu air a shuidheachadh ceart, faodaidh tu earbsa a bhith ann agus dìochuimhneachadh mu dheidhinn.

Is e an eileamaid mu dheireadh agus as cudromaiche air an t-slighe gu buaidh an comas an inntinn a ghlanadh agus brosnachadh a leigeil ma sgaoil.

Ìre 3: Saor d’ inntinn

Aon uair ‘s gu bheil thu air an ullachadh a chrìochnachadh agus an rùn a chruthachadh, tha an t-àm ann leigeil leotha obrachadh leotha fhèin. A dh 'aindeoin gu bheil thu deiseil agus misneachail ann am buaidh, chan eil fios agad fhathast ciamar a thachras seo. Feumaidh tu a bhith fosgailte, mothachail agus sa bhad freagairt a h-uile càil a thachras, beò «an-dràsta."

Ma tha thu air ullachadh ceart, chan fheum thu smaoineachadh air gnìomh. Ma tha thu air rùn a chruthachadh, cha leig thu leas a bhith draghail mun bhrosnachadh airson buannachadh. Tha thu air do dhìcheall a dhèanamh anns na h-ìrean sin, cuir earbsa annad fhèin agus faodaidh tu dìochuimhneachadh mun deidhinn. Cha do bhàsaich samurai an uirsgeul oir bha an inntinnean saor. Bha an dà ghaisgeach gu tur ag amas air na bha a 'tachairt, agus gun a bhith a' fuireach air na dh'fhaodadh tachairt anns an ath mhionaid.

Is e saoradh na h-inntinn an ìre as duilghe air an t-slighe gu buaidh. Tha e paradoxical, ach feumaidh tu eadhon am miann buannachadh a leigeil seachad. Leis fhèin, chan eil e a 'cuideachadh a bhuannachadh, a-mhàin a' togail suas othail agus eagal a 'chùis.

A dh'aindeoin a 'mhiann, bu chòir pàirt de d' inntinn a bhith neo-chlaon agus socair gus an suidheachadh a mheasadh mar gum biodh bhon taobh a-muigh. Nuair a thig an t-àm airson a bhith ag obair gu cinnteach, bidh miann buannachadh no eagal call a’ sgapadh nad inntinn agus gad tharraing bho na tha a’ tachairt.

Tha mòran air eòlas fhaighinn air a’ mhothachadh seo de shaoradh. Nuair a thig e, is e "a bhith san raon" no "anns an t-sruth" a chanas sinn ris. Bidh gnìomhan a 'tachairt mar gum biodh iad leotha fhèin, bidh an corp a' gluasad leis fhèin agus bidh thu a 'dol thairis air na comasan agad. Tha e coltach gu bheil an staid seo dìomhair, mar gum biodh creutair neo-thalmhaidh air ar sgàileadh le a làthaireachd. Gu dearbh, tha seo a 'tachairt leis nach eil sinn a' cur bacadh oirnn fhìn. Chan eil an stàit seo os-nàdarrach. Tha e neònach gur ann ainneamh a bhios sinn ga fhaicinn.

Aon uair 's gu bheil thu air ullachadh ceart, air rùn neo-chinnteach a chruthachadh, agus air do shaoradh bho cheangalaichean agus claon-bhreith, bidh inntinn neo-chinnteach agad. Is dòcha nach dèan thu a’ chùis air an fhear eile, mar a thachair ann an uirsgeul an samurai, ach cha bhith e comasach dha a’ chùis a dhèanamh ort nas motha.

Carson a tha e

Mar a thuirt mi roimhe, tha na blàran airson àrd-cheannas an-còmhnaidh agus anns a h-uile àite. Faodaidh iad a bhith spòrsail no dona, ach tha sinn an-còmhnaidh an sàs ann am meadhan thachartasan.

Tha gach aon de na h-ìrean a chaidh a mhìneachadh den aon òrdugh uile na dhearbhadh air neart inntinn. Tha mo mhìneachadh air cruas inntinn air a ràdh gu bheil ceannas agus cuideam ìosal. Gu mì-fhortanach, nar n-ùine, chan eil mòran a 'toirt aire do thrèanadh saidhgeòlach, agus is e seo an iuchair gu buaidh.

Aig an obair, bidh mi a’ cleachdadh trèanadh fuasglaidh neuromuscular gus cruas inntinn a leasachadh. Leis an dòigh seo, bidh mi a’ dèiligeadh ris na prìomh chnapan-starra a thaobh a bhith a’ coileanadh inntinn do-chreidsinneach - eagal, teannachadh, iomagain. Tha trèanadh ag amas chan ann a-mhàin air a 'bhodhaig, ach cuideachd air an inntinn. Cho luath ‘s a bhuannaicheas tu am blàr a-staigh eadar thu fhèin agus na prìomh instincts agad, thig an còrr gu nàdarrach.

Tha cruaidh-inntinn a dhìth anns a h-uile geama a chluicheas sinn agus anns a h-uile blàr anns a bheil sinn an sàs. B' e an càileachd seo a chuidich an dà samurai a bhith beò. Ged nach buannaich thu a h-uile blàr san t-saoghal, thig thu a-mach gu buadhach le mòran taing dha do neart inntinn. Cha chaill thu blàr leat fhèin gu bràth.