Na 10 dealbhan as ainmeil le Paul Gauguin

Rugadh Paul Gauguin (1848-1903) ann am Paris, far an do phòs e agus thàinig e gu bhith na broker. Ach beatha neach “àbhaisteach”, cha do mhair e fada. Gu h-obann, gun adhbhar sam bith, thog e brus agus thòisich e a 'peantadh, agus aig a' cheann thall nochd a nàdar cruthachail gu h-iomlan.

Dh'fhàg Paul Gauguin a dhreuchd, dh'fhàg e a bhean agus chaidh e gu Haiti, far an do thòisich e air obraichean ealain a chruthachadh. Ged nach do ghabh co-aoisean an obair aige gu mòr, agus eadhon luchd-breithneachaidh agus luchd-naidheachd a 'magadh air, lean e air ag obair.

Bha Paul Gauguin, aig toiseach a thurais, ag obair ann an cumhachd beachd-bheachd, agus an dèidh sin thionndaidh e gu synthetism agus cloisonism. Anns na dealbhan ainmeil, air am peantadh ann an Haiti, bidh an neach-ealain a 'cleachdadh dathan fìor-ghlan agus fìor shoilleir, agus tha na bana-ghaisgeach aige nan nigheanan leth-rùisgte a tha anns na tropaigean.

Tha tòrr dhealbhan aig Paul Gauguin air am bu mhath leam bruidhinn airson uairean a thìde, ach airson a-nis leig dhuinn sùil gheur a thoirt air an fheadhainn as ainmeil?

10 Craobh sa Ghàrradh Tuathanais (1874)

An obair “Tree in the farmyard” sgrìobh Paul Gauguin ann an 1874, tha an stoidhle aice air ainmeachadh mar Impressionism (am fear anns an robh an neach-ealain ag obair anns na bliadhnaichean tràtha aige). Tha an canabhas a 'sealltainn an t-samhraidh: tha cha mhòr na speuran air fad "còmhdaichte" le sgòthan agus tha e coltach gum bi uisge ann a dh'aithghearr.

Tha clò-bhualadh coltach ri crathadh dhuilleagan, anail na gaoithe, deàrrsadh ghathan na grèine air uachdar na mara ... Is e fìor bhrìgh an stiùiridh a thagh Paul Gauguin a bhith a’ nochdadh na fìrinn caochlaideach mun cuairt.

Bha an neach-ealain ag iarraidh "ath-bheothachadh" a chuid obrach, gus an lìonadh le fìrinn caochlaideach. Feumar a ràdh gun do shoirbhich leis an neach-ealain ainmeil anns an dealbh “A Tree in the Farm Yard”.

9. Fo na craobhan Mango ann am Martinique (1887)

Bha miann òige aig Paul Gauguin airson àiteachan coimheach agus bheachdaich e air sìobhaltachd mar “ghalar”. Ann an 1891, an dèidh dha a bhean fhàgail, chaidh e gu Haiti, far an do sgrìobh e na h-obraichean as fheàrr.

Chaidh “Fo na craobhan Mango ann am Martinique” a sgrìobhadh gu neo-iomchaidh. Ann an 1887, bha duilgheadasan airgid aig an neach-ealain, agus mar sin dh'fheumadh e a dhol a dh'Ameireaga a dh'obair.

A 'tilleadh air ais, mhothaich an neach-ealain ainmeil Martinka, agus cha b' urrainn dha seasamh an aghaidh geasa an eilein. Mura h-eil airson co-dhùnadh Paul Gauguin stad air an eilean seo, cha bhiodh sreath de dh’ obraichean iongantach air an cruthachadh!

Airson 4 mìosan air an eilean seo, chruthaich e 12 dealbhan. Tha aire shònraichte anns an dealbh "Fo na craobhan Mango ann am Martinique" air a tharraing le stripe gorm air fàire - tha an dath seo a 'samhlachadh socair agus sàmhchair.

8. A bheil thu eudmhor? (1892)

Bidh dealbhan a chaidh a chruthachadh ann an Oceania a’ giùlan spiorad saoghal eireachdail air nach eil iad eòlach, ach tarraingeach don neach-coimhead.. Chuir Gauguin gu sgiobalta an cèill air na canabhas aige faireachdainn pàrras agus daoine slàn. Tha iad brèagha, fallain agus a 'fuireach ann an co-chòrdadh ri nàdar.

Taisbeanadh 1893, aig a bheil an dealbh "A bheil thu eudmhor?" air a thaisbeanadh don phoball, ag adhbhrachadh an aon gàire aice. Chaidh Gauguin a chur fo chasaid mu bharbarism agus anarchism, ach cha do dh'fheuch an neach-ealain ach a bhith cho dùrachdach sa ghnìomhachd ealain aige, nuair a thrèig cuid eile na bha iad air tòiseachadh.

Tha an dealbh gu foirfe a’ nochdadh a’ thoileachas agus an t-sìth a tha aig boireannaich Tahitian. “A bheil thu eudmhor?” a sgrìobhadh nuair a bha Gauguin a’ fuireach an toiseach ann an Tahiti, ann an 1982.

7. Les Miserables (1888)

Fèin-dhealbh coisrigte do Vincent van Gogh (1853-1890), air a pheantadh le Paul Gauguin goirid mus do ràinig e Arles, na sheòrsa de cho-fharpais geama eadar luchd-ealain. Tha Paul Gauguin a 'toirt iomradh air an neach-amharc air Jean Valjean, gaisgeach an nobhail le Victor Hugo (1802-1885), a bha na dhìteadh roimhe.

Mar a shaoileadh tu mu thràth, chan eil an dàn dha furasta ... bu toil le Paul Gauguin e fhèin a thaisbeanadh mar reubaltach dìoghrasach nach b’ urrainn dha àite a lorg ann an comann a ’bhourgeoisie. Gus a’ bhuaidh a neartachadh, ghluais e aodann bho mheadhan an deilbh chun na làimh chlì, a’ dol thairis air a h-uile traidisean de pheantadh.

A bharrachd air an sin, tha pàirt den aghaidh san dubhar, agus am fear eile air a shoilleireachadh leis a ’ghrèin. Airson fiosrachadh: anns an dòigh seo de bhith a 'dèanamh fèin-dhealbh, tha nàdar dùbailte Paul Gauguin air a leughadh. Is dòcha gu robh e airson innse mu dheidhinn fhèin.

6. Latha na Diadhachd (1894)

Pheant Paul Gauguin The Day of the Deity ann an 1984, a-nis ann an Institiùd Ealain Chicago.. Seo tobraichean brosnachaidh follaiseach don neach-ealain. Tha boireannaich Tahitian air an sgeadachadh ann an geal - tha an aodach aca coltach ri figearan dannsa Èiphiteach. Tha e coltach gu bheil iad a’ seòladh san adhar!

Agus tha an taaroa deity (prìomh phàirt an deilbh) air a shealltainn dìreach a rèir na h-uirsgeulan anns an robh ùidh aig Gauguin. Tha e coltach gu bheil na trì figearan rùisgte a’ samhlachadh a’ chruthachaidh, agus tha na posasan a’ bruidhinn air lùth mòr dhiadhaidh na diadhachd air an cùlaibh.

Tha an t-uisge cuideachd tarraingeach san dealbh - tha e làn de chruthan amoebic. Tha e comasach gur e dìreach foirmean a tha seo air an dealbhadh gus an dealbh a lìonadh le faireachdainn sònraichte.

5. Piorran is Fìon-dhearcan (1872)

Beatha fhathast "Pears and grapes" - is e seo a 'chiad fhear de na h-obraichean aig Paul Gauguin ann an cruinneachadh an neach-ealain Frangach. Lorg an luchd-rannsachaidh anns an obair seo na feartan sònraichte de bheachdachd, a bharrachd air an dòigh cheart air plastachd agus sgeadachadh.

Tha an canabhas a’ nochdadh motif air leth sìmplidh: measan air a’ bhòrd. Bidh na piorran a 'deàrrsadh, agus tha na fìon-dhearcan sùbailte agus abaich. Thathas a’ faireachdainn gu bheil an àite timcheall air na measan air a lìonadh le solas - bidh e “a’ toirt anail”, a’ deàrrsadh!

Tha an cothlamadh gu lèir air a lìonadh le clot de mheadhan gun chuideam. Pheant an neach-ealain an dealbh seo ann an spiorad na h-inntinn, a bha gu math faisg air.

4. Lèirsinn an dèidh an t-Searmoin (1888)

Às deidh dha gluasad gu mòr-roinn na Frainge agus beagan ùine a chuir seachad an sin, bha Paul Gauguin ag argamaid gu bheil muinntir an àite nàdarrach agus nas dùrachdach, rud nach urrainnear a ràdh mu luchd-còmhnaidh a ’phrìomh-bhaile. Thàinig am faireachdainn tomhais Breatannach gu bhith na bhrosnachadh airson sgrìobhadh An Lèirsinn Às deidh an t-Searmon..

Tha an obair air a chomharrachadh le a cho-dhèanamh neo-àbhaisteach, tha e air a roinn gu fradharcach ann an 2 phàirt: saoghal mac-meanmnach agus saoghal fìor. Tha Gauguin a’ nochdadh air a’ chanabhas daoine ag ùrnaigh an aghaidh cùl-fhiosrachaidh a’ sealltainn sealladh mac-meanmnach - rinn Iacob an sàs ann an aingeal. Tha an canabhas air a roinn ann an 2 phàirt le fiodh: tha e air a riaghladh le dathan domhainn, beairteach.

Airson fiosrachadh: fhuair Paul Gauguin iasad air a’ bhuaidh sgaraidh bho dhealbhan Iapanach, a bhrosnaich e cuideachd gus figearan a chruthachadh ann am pròiseas carachd.

3. Boireannaich Tuathanaich Bhreatainn (1886)

Air canabhas Paul Gauguin, chì sinn 4 boireannaich tuathanaich Breatannach air an sgeadachadh ann an deiseachan dath aotrom.. Tha iad a' bruidhinn fhad 's a tha iad nan seasamh an aghaidh a' bhalla, agus air a' chùl chì thu tuathanach a' coiseachd an taobh eile.

Chan eil fàire san dealbh – thathas a’ faireachdainn a’ bhuaidh seo air sgàth a’ bhoireannaich air an taobh cheart – tha i na seasamh le a ceann air a chromadh sìos. Tha na stròcan leis a bheil an neach-ealain a 'tarraing an-asgaidh, ach tha na prìomh loidhnichean air an teannachadh, a' sgaradh nan foirmean agus a 'meudachadh nan dathan beairteach.

A bharrachd air an sin, bidh coilearan geala air boireannaich, a tha crochte gu saor anns a h-uile taobh, nan àiteachan stràc.

2. Joy (1892)

'S e Haiti mac-meanmnach an ùghdair a tha san dealbh seo. Chunnaic e mar sin e. Le nighean eile, tha Tehomana na shuidhe ri taobh craoibhe agus a’ coimhead le sealladh melancholy. Bidh an nighean a 'cluich an fhlùr, a tha a' cruthachadh buaidh serenity.

Air a' chùl, tha duine a' dèanamh a thabhartasan, gu follaiseach tha e na chreideas. Ach is e an rud as seasmhaiche an dath. Tha an dealbh "Joy" le Gauguin gu tur co-chòrdail.

Thug Paul Gauguin iomradh air an obair aige mar cheòl a chruthaich e le dathan agus loidhnichean. Tharraing an neach-ealain brosnachadh bho nàdar, beairteach ann an dathan agus cumaidhean.

1. Aingeal Fair (1889)

Boireannach air canabhas - Maria Angelica Star, bean Màidsear, airson an do thog Gauguin cùl-raon gorm, agus mhìnich e timcheall air. Tha e coltach ri dealbh ann an sgàthan. Air taobh clì a 'bhoireannaich tha mummy Peruvian, pàirt den chruinneachadh de mhàthair Paul Gauguin.

Bidh aodach Angelica a ’cruthachadh faireachdainn de exoticism, a tha cuideachd a’ brathadh a h-aodann. Mhothaich Van Gogh gun robh am boireannach a’ coimhead air an neach-ealain mar agh.

Chun a ’bheachd seo, fhreagair Maria Angelica:“ Abair uamhasach, ”oir bha a h-uile duine den bheachd gur i an nighean as àille san sgìre. Nuair a chrìochnaich Gauguin an obair agus a sheall i do Mhàiri, thilg i an dealbh na aodann.