Clàr-innse
Canaidh cuid gur e dummy glamorous a th’ ann, tha cuid eile ga ainmeachadh mar fhilm domhainn, air leth eireachdail. Carson a tha sreath mun pontiff as òige ann an eachdraidh a’ Bhatacain, an 47-bliadhna annasach Lenny Bellardo, a’ togail fhaireachdainnean cho eadar-dhealaichte? Dh'iarr sinn air eòlaichean, sagart agus eòlaiche-inntinn, na beachdan aca a cho-roinn.
Tha an eadar-theangachadh litireil de thiotal an t-sreath The Young Pope leis an stiùiriche Eadailteach Paolo Sorrentino, The Young Pope, a’ toirt ort smaoineachadh gur e sgeulachd a tha seo mu fhear a thig gu bhith na phàrant. Gu neònach gu leòr, ann an seagh, tha. Is e dìreach an òraid san t-sreath nach eil e mu dheidhinn athair corporra, ach mu dheidhinn metaphysical.
Lenny Bellardo, a chaidh a thrèigsinn le a mhàthair agus a athair aig aon àm, an dèidh a thoirt seachad dha dìlleachdachd, gu tur ris nach robh dùil bidh e na athair spioradail airson billean Caitligeach. Am faod e a bhi 'na shamhladh air an lagh, 'na fhior ùghdarras ? Ciamar a stiùireas e a chumhachd gun chrìoch?
Tha an t-sreath a 'toirt oirnn tòrr cheistean fhaighneachd: dè tha e a' ciallachadh a bhith a 'creidsinn gu fìrinneach? Dè tha e a’ ciallachadh a bhith naomh? Am bheil gach cumhachd truaillidh ?
Dh'fhaighnich sinn do shagart, eòlaiche-inntinn, tidsear bodhar, deadhan dàmh saidhgeòlas Institiùd Orthodox Moscow an Naoimh Eòin Diadhachd aig Oilthigh Orthodox na Ruis Petra Kolomeytseva agus eòlaiche-inntinn Maria Razlokova.
“Tha sinn uile cunntachail airson ar leòintean”
Peadar Kolomeytsev, sagart:
Chan e sreath a th’ anns a’ Phàpa Òg mun Eaglais Chaitligeach no mu dheidhinn ùpraid anns a’ Churia Ròmanach, far a bheil structaran cumhachd an aghaidh a chèile. Is e seo film mu dheidhinn duine gu math aonaranach a tha, an dèidh dha droch thrioblaid inntinn fhaighinn na leanabachd, gu bhith na fhìor riaghladair aig aois 47. Às deidh a h-uile càil, tha cumhachd a’ Phàpa, eu-coltach ri cumhachd rìghrean no cinn-suidhe an latha an-diugh, cha mhòr gun chrìoch. Agus an neach nach eil, san fharsaingeachd, ro-ullamh air a shon, a 'faighinn a leithid de chumhachd.
An toiseach, tha Lenny Belardo a’ coimhead coltach ri burraidh agus neach-iomairt - gu sònraichte an aghaidh cùl-raon cardinals eile leis na modhan agus an giùlan iongantach aca. Ach cha luaithe bheir sinn an aire gu'm bheil am Pàpa Pius XIII 'n a ghiùlan gràineil a' tionndadh a mach gu bhi ni 's dìomhain agus dìomhain na iadsan, na breugairean agus na cealgairean.
Tha iad eudmhor air cumhachd, agus mar sin tha esan. Ach chan eil beachdachaidhean malairteach aige: tha e gu dùrachdach a’ feuchainn ris an t-suidheachadh gnàthach atharrachadh. Le bhith a 'fulang bhrath agus meallta na òige, tha e airson àile de onair a chruthachadh.
Tha moran 'na ghiùlan a' cur feirge air an fheadhainn a tha mu'n cuairt air, ach tha an teagamh a th' aige ann an creideamh a' coimhead cho uamhasach. Thoir an aire nach eil gin de na caractaran san t-sreath a’ cur an cèill na teagamhan sin. Agus gu h-obann tha sinn a 'tuigsinn gu bheil an fheadhainn aig nach eil teagamh, mòran dhiubh nach eil creideamh nas motha. Nas mionaidiche, mar seo: an dara cuid chan eil annta ach sinic, no tha iad cho cleachdte ri creideamh, ri rud àbhaisteach agus èigneachail, 's nach eil iad a' meòrachadh air a 'chùis seo tuilleadh. Dhaibh, chan eil a 'cheist seo pianail, chan eil e buntainneach.
Tha e glè chudromach dha a thuigsinn: a bheil Dia ann no nach eil? Oir ma tha Dia ann, ma chluinneas e e, chan eil Lenny na aonar.
Ach tha Lenny Belardo an-còmhnaidh ann an cràdh a’ fuasgladh na cùise seo. Tha e glè chudromach dha a thuigsinn: a bheil Dia ann no nach eil? Oir ma tha Dia ann, ma chluinneas e e, chan eil Lenny na aonar. Tha e maille ri Dia. Is e seo an loidhne as làidire anns an fhilm.
Bidh an còrr de na gaisgich a’ fuasgladh an cùisean talmhaidh cho math’ s as urrainn dhaibh, agus tha iad uile an seo air thalamh, mar iasg ann an uisge. Ma tha Dia ann, tha e gu neo-chriochnach fada uatha, agus cha'n fheuch iad ri an dàimh a thogail ris. Agus tha Lenny air a chràdh leis a 'cheist seo, tha e ag iarraidh an dàimh seo. Agus chì sinn gu bheil an dàimh seo aige ri Dia. Agus is e so a' cheud cho-dhùnadh a tha mi 'g iarraidh a tharruing : cha-n e creidimh ann an Dia creideamh ann an deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan òirdheirc, is e creidimh 'na làthair- eachd bheò, 's a h-uile mionaid dàimh ris.
Iomadh uair tha am Pàpa Pius XIII air ainmeachadh mar naomh le caractaran eadar-dhealaichte den t-sreath. Leis gu bheil an ascetic, duine naomh, aig nach eil cumhachd a 'truailleadh, gu bhith na mhaighstir iomlan, chan eil e a' cur iongnadh orm, air an làimh eile, tha e coltach gu bheil e gu math nàdarra. Tha eòlas aig eachdraidh air mòran eisimpleirean de seo: bha am prìomhaire Serbian Pavel na ascetic iongantach. B’ e duine gu tur naomh am Metropolitan Anthony, ceannard ar sgìre-easbaig Sourozh thall thairis ann an Sasainn.
Is e sin, anns an fharsaingeachd, gu bheil e àbhaisteach eaglais a bhith air a ceann le naomh. Bidh duine mì-chreidmheach, sineach air a thruailleadh le cumhachd sam bith. Ach ma tha neach a’ coimhead airson dàimh ri Dia agus a’ faighneachd cheistean: “Carson – mise?”, “Carson – mise?”, Agus “Dè tha e an dùil bhuam sa chùis seo?” — cha'n 'eil cumhachd a' truailleadh a leithid sin do dhuine, ach a' foghlum.
Tha Lenny, mar dhuine gu math dùrachdach, a’ tuigsinn gu bheil uallach mòr air. Chan eil duine ann airson a roinn. Tha an eallach dhleastanasan seo a 'toirt air atharrachadh agus obrachadh air fhèin. Bidh e a 'fàs suas, a' fàs nas lugha gnèitheach.
Is e aon de na h-amannan as inntinniche san t-sreath nuair a thòisicheas an Cardinal Gutierez bog agus lag air a bhith ag argamaid leis agus aig a’ cheann thall tha am Pàp ag ràdh gu bheil e deiseil airson a bheachd atharrachadh. Agus tha an fheadhainn a tha timcheall air cuideachd ag atharrachadh mean air mhean - leis a ghiùlan bidh e a’ cruthachadh suidheachadh airson am fàs. Bidh iad a 'tòiseachadh ag èisteachd ris, ga thuigsinn nas fheàrr agus feadhainn eile.
Air an t-slighe, bidh Lenny a 'dèanamh mhearachdan, uaireannan feadhainn uabhasach. Aig toiseach an t-sreath, tha e air a bhogadh cho mòr ann an aonaranachd gu bheil e dìreach nach eil a 'mothachadh feadhainn eile. Ma choinnicheas e ri duilgheadas, tha e den bheachd le bhith a 'toirt air falbh duine, gum bi e furasta an duilgheadas seo fhuasgladh. Agus nuair a thionndaidh e a-mach gu bheil na gnìomhan aige a 'brosnachadh sreath de thachartasan brònach, tha am Pàpa a' tuigsinn gu bheil e do-dhèanta duilgheadasan fhuasgladh agus gun a bhith mothachail air na daoine air an cùlaibh. Bidh e a 'tòiseachadh a' smaoineachadh mu dhaoine eile.
Agus leigidh seo leinn co-dhùnadh cudromach eile a tharraing: tha neach cunntachail chan ann a-mhàin airson na fo-roinnean aige, ach cuideachd airson a leòn fhèin. Mar a tha iad ag ràdh, "Lighiche, slànaich thu fhèin." Tha e mar dhleastanas oirnn, a 'dol an sàs ann an dàimhean le daoine eile, a bhith ag ionnsachadh a bhith ag obair oirnn fhìn, a' cleachdadh, ma tha sin riatanach, gu leigheas, gu cuideachadh bho eòlaiche-inntinn, sagart. Dìreach gus nach dèan thu dochann air daoine eile. Às deidh na h-uile, chan eil a h-uile dad a thachras dhuinn a 'tachairt às aonais ar com-pàirt. Tha e coltach rium gu bheil an t-sreath Young Pope a 'toirt seachad a' bheachd seo, agus ann an cruth cruaidh.
“Is e sireadh gun chrìoch a th’ ann am BEATHA DAD airson fios a chuir gu cuspair nach gabh faighinn thuige»
Maria Razlokova, eòlaiche-inntinn:
An toiseach, tha caractar Jude Law gu math tlachdmhor a bhith a 'coimhead. Tha gnìomh cinnteach càrdanal neo-àbhaisteach a sheas, le cothrom, aig ceann na h-Eaglaise Caitligich agus a bha an dùil institiud ultra-ghlèidhteach ath-nuadhachadh, a bha dàna a bhith a’ snàmh an-aghaidh an t-sruth, às deidh a dhearbhaidhean pearsanta a-mhàin, na theisteanas air misneachd ionmholta. .
Agus gu h-àraidh tha mi a 'toirt meas air a chomas a bhith a' ceasnachadh na dogmas cràbhach «indestructible», anns a bheil còir aig a 'Phàp, mar nach eil duine eile, a bhith cinnteach. Co-dhiù ann am bith Dhè mar sin. Tha am Pàpa Òg teagmhach dè a tha a’ dèanamh an ìomhaigh aige nas toirteile, nas inntinniche agus nas fhaisge air an neach-coimhead.
Tha dìlleachdachd ga dhèanamh eadhon nas daonna agus nas beò. Cha do nochd bròn-chluich leanabh a tha a 'bruadar mu bhith a' lorg a phàrantan anns a 'phlota a-mhàin gus co-fhaireachdainn a thogail. Tha e a’ nochdadh prìomh leitmotif an t-sreath — rannsachadh airson fianais gu bheil Dia anns an t-saoghal seo. Tha fios aig a 'ghaisgeach gu bheil pàrantan aige, gu bheil iad nas coltaiche beò, ach chan urrainn dha fios a chur orra no fhaicinn. Mar sin tha e le Dia.
Tha beatha a’ Phàpa na rannsachadh gun chrìoch airson conaltradh le rud do-ruigsinneach. Bidh an saoghal an-còmhnaidh nas beairtiche na ar beachdan, tha àite ann airson mìorbhailean ann. Ach, chan eil an saoghal seo a’ toirt gealltanas dhuinn freagairtean do na ceistean againn uile.
Tha faireachdainnean socair romansach a’ Phàpa airson boireannach pòsta òg brèagha a’ suathadh. Tha e gu sòlasach 'ga diùltadh, ach an àite a bhi moralta, tha e air ball 'ga gairm fèin 'na fhear-coimhid (mar, gu deimhinn, na h-uile shagart) : tha e ro eagallach agus ro phianmhor gràdhachadh a thoirt do neach eile, agus uime sin tha sluagh na h-eaglais a' taghadh gràdh do Dhia dhoibh fèin — nas earbsaiche agus nas sàbhailte.
Tha na faclan sin a 'sealltainn feart saidhgeòlach a' ghaisgich, a tha eòlaichean a 'gairm mì-rian ceangail mar thoradh air traum tràth. Tha leanabh air a thrèigsinn le a phàrantan cinnteach gum bi e air a thrèigsinn, agus mar sin gu tur a 'diùltadh dàimh dlùth sam bith.
Agus fhathast, gu pearsanta, tha mi a 'faicinn an t-sreath mar sgeulachd sìthiche. Tha sinn a 'dèiligeadh ri gaisgeach a tha cha mhòr do-dhèanta coinneachadh ann an da-rìribh. Tha e coltach gu bheil feum aige air an aon rud ’s a tha mise, tha e a’ bruadar air an aon rud a tha mi a’ bruadar. Ach aocoltach riumsa, tha e comasach dha a choileanadh, gluasad an aghaidh an t-sruth, cunnartan a ghabhail agus soirbheachadh. Comasach air rudan a dhèanamh nach urrainn dhomh pàigheadh airson adhbhar air choireigin. Comasach air ath-bheachdachadh air na creideasan aca, mairsinn beò le trauma agus fulangas do-sheachanta a thionndadh gu rudeigin iongantach.
Leigidh an t-sreath seo leat cha mhòr eòlas fhaighinn air eòlas nach eil ri fhaighinn dhuinn ann an da-rìribh. Gu fìrinneach, tha sin mar phàirt de na tha gar tarraing gu ealain.