Clàr-innse
“Seo an dachaigh far a bheil thu a’ faireachdainn math” no “Chan eil iad a’ taghadh an dùthaich aca fhèin”? “Tha an riaghaltas againn air a bheil sinn airidh” no “Is e seo uile machinations nan nàimhdean”? Dè bu chòir beachdachadh air gràdh-dùthcha: dìlseachd don Fatherland no càineadh reusanta agus gairmean airson ionnsachadh bho dhùthchannan nas leasaichte? Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil gràdh-dùthcha eadar-dhealaichte bho gràdh-dùthcha.
O chionn beagan bhliadhnaichean, thòisich sinn aig Institiùd Psychoanalysis Moscow air sgrùdadh cruinneil a dhèanamh air bun-bheachd gràdh-dùthcha1. Fhreagair na com-pàirtichean na ceistean, a 'cur an cèill am beachdan air aithrisean mar: "Tha bun-bheachd gràdh-dùthcha glè chudromach dhomh", "Tha tòrr de na tha agam dha mo dhùthaich", "Tha mi air mo bhuaireadh le daoine a tha a 'bruidhinn gu dona mu dheidhinn. mo dhùthaich”, “Mise chan eil e gu diofar a bheil mo dhùthaich air a smachdachadh thall thairis”, “Chan eil ceannardas dùthaich sam bith, a’ gairm airson gràdh-dùthcha, a’ làimhseachadh ach duine”, “Faodaidh tu gaol a thoirt don dùthaich anns a bheil thu a’ fuireach, ma tha e taingeil thu”, agus mar sin air adhart.
Le bhith a’ giullachd nan toraidhean, chomharraich sinn trì seòrsaichean giùlan gràdh-dùthcha: ideòlach, trioblaideach agus co-chòrdail.
Gràdh-dùthcha IDEOLOGICAL: "Chan eil fios agam air dùthaich eile den leithid"
Tha na daoine sin an-còmhnaidh ann an sealladh agus chan eil iad a 'call an cothrom a bhith a' sealltainn gràdh-dùthcha, a bharrachd air a bhith "foghlaim" ann an cuid eile. Le seallaidhean neo-dhreuchdail, bidh iad a’ dèiligeadh gu goirt riutha: “Chan eil mi a’ ceannach ach Ruiseanach”, “Cha toir mi seachad mo chreideasan gu bràth, tha mi deiseil airson fulang airson beachd!”
Tha an leithid de ghràdh-dùthcha mar thoradh air sanasachd poilitigeach agus propaganda an aghaidh cuideam sòisealta làidir agus mì-chinnt fiosrachaidh. Tha mòran ann an cumantas ri chèile aig luchd-gràdh-daonna ideòlach. Mar riaghailt, tha na daoine sin làidir, chan ann cho mòr ann am beachdan mar ann an sgilean practaigeach.
Chan eil iad a’ ceadachadh ach aon bheachd, gun a bhith a’ beachdachadh gum faodar coimhead air an latha an-diugh no àm a dh’ fhalbh na dùthcha ann an diofar dhòighean.
Mar as trice, tha iad gu daingeann cràbhach agus a 'toirt taic dha na h-ùghdarrasan anns a h-uile càil (agus mar as làidire an suidheachadh cumhachd, is ann as soilleire a bhios iad a' nochdadh an gràdh-dùthcha). Ma dh’ atharraicheas na h-ùghdarrasan an suidheachadh, tha iad a cheart cho furasta a’ gabhail ris na gluasadan a bha iad a’ strì gu gnìomhach gus o chionn ghoirid. Ach, ma dh'atharraicheas an riaghaltas fhèin, bidh iad a' cumail ris na seann bheachdan agus a' gluasad a-steach do champa an aghaidh an riaghaltais ùir.
Is e an gràdh-dùthcha gràdh-dùthcha a’ chreidimh. Chan urrainn dha na daoine sin èisteachd ris an neach-dùbhlain aca, gu tric tha iad suirghe, buailteach do cus moraltachd, a bhith ionnsaigheach ri “briseadh” am fèin-spèis. Tha luchd-gràdh-daonna ideòlach anns a h-uile àite a’ coimhead airson nàimhdean a-muigh agus a-staigh agus tha iad deiseil airson sabaid riutha.
Is e neartan luchd-gràdh-daonna ideòlach am miann airson òrdugh, an comas a bhith ag obair ann an sgioba, an deòin a bhith ag ìobairt mathas pearsanta agus comhfhurtachd air sgàth dìtidhean, is e na puingean lag sgilean mion-sgrùdaidh ìosal agus neo-chomas co-rèiteachadh. Tha na daoine sin a 'creidsinn, gus stàit chumhachdach a chruthachadh, gu bheil e riatanach a dhol an aghaidh an fheadhainn a tha a' casg seo.
PATRIOTISM PROBLEM: "Faodaidh sinn dèanamh nas fheàrr"
Is ann ainneamh a bhios luchd-gràdhaich trioblaideach a’ bruidhinn gu poblach agus le pathos mu na faireachdainnean aca airson an dùthaich dhùthchasach. Tha barrachd dragh orra mu bhith a’ fuasgladh dhuilgheadasan sòisealta is eaconamach. Tha iad «tinn nan cridhe» airson a h-uile dad a thachras anns an Ruis, tha mothachadh ceart aca air a leasachadh gu mòr. Ann an sùilean luchd-gràdh-daonna ideòlach, tha na daoine sin, gu dearbh, “an-còmhnaidh mì-riaraichte leis a h-uile càil”, “chan eil gaol aca air an dùthaich aca”, agus san fharsaingeachd chan eil iad “nan luchd-gràdhaich”.
Mar as trice, tha an seòrsa giùlan gràdh-dùthcha seo dualach do dhaoine tuigseach, le deagh fhoghlam agus neo-chreideamhach, le eòlas farsaing agus comasan inntleachdail leasaichte. Bidh iad ag obair ann an raointean nach eil co-cheangailte ri gnìomhachas mòr, poilitigs mòr no dreuchdan àrd riaghaltais.
Bidh mòran dhiubh gu tric a 'siubhal thall thairis, ach is fheàrr leotha a bhith a' fuireach agus ag obair anns an Ruis
Tha ùidh aca ann an cultar diofar dhùthchannan - an cuid fhèin nam measg. Chan eil iad a 'smaoineachadh gu bheil an dùthaich aca nas miosa no nas fheàrr na feadhainn eile, ach tha iad a' càineadh nan structaran cumhachd agus a 'creidsinn gu bheil mòran dhuilgheadasan co-cheangailte ri riaghladh neo-èifeachdach.
Ma tha gràdh-dùthcha ideòlach mar thoradh air propaganda, tha an duilgheadas air a chruthachadh ann an cùrsa obair anailis an neach fhèin. Tha e stèidhichte chan ann air creideamh no miann airson soirbheachas pearsanta, ach air mothachadh air dleastanas agus uallach.
Is e neartan dhaoine den t-seòrsa seo càineadh orra fhèin, dìth pathos anns na h-aithrisean aca, an comas an suidheachadh a sgrùdadh agus fhaicinn bhon taobh a-muigh, an comas daoine eile a chluinntinn agus an comas cunntadh le beachdan eile. Lag - eas-aonachd, neo-chomas agus mì-thoileachas co-bhanntachdan agus comainn a chruthachadh.
Tha cuid cinnteach gum faod duilgheadasan a bhith air am fuasgladh leotha fhèin gun a bhith gnìomhach leotha fhèin, cuid eile a 'creidsinn ann an "nàdar adhartach an duine", daonnachd agus ceartas.
Eu-coltach ri gràdh-dùthcha ideòlach, is e gràdh-dùthcha trioblaideach an dòigh as èifeachdaiche don chomann-shòisealta, ach gu tric bidh e air a chàineadh leis na h-ùghdarrasan.
Gràdh-dùthcha co-chòrdail: "FIGARO AN SEO, FIGARO AN sin"
Tha an seòrsa conformal de ghiùlan gràdh-dùthcha air a nochdadh leis an fheadhainn aig nach eil faireachdainnean sònraichte làidir airson an dùthaich dhùthchasach. Ach, chan urrainnear beachdachadh orra mar “unpatriots”. A’ conaltradh no ag obair taobh ri taobh le luchd-gràdhaich ideòlach, faodaidh iad gàirdeachas a dhèanamh le soirbheachas na Ruis. Ach a 'taghadh eadar ùidhean na dùthcha agus ùidhean pearsanta, bidh daoine mar sin an-còmhnaidh a' taghadh mathas pearsanta, cha bhith iad a 'dìochuimhneachadh mu dheidhinn fhèin.
Gu math tric bidh daoine mar sin ann an dreuchdan stiùiridh le deagh phàigheadh no an sàs ann an gnìomhachd tionnsgaineach. Tha seilbh aig cuid thall thairis. Is fheàrr leotha cuideachd a bhith air an làimhseachadh agus an cuid chloinne a theagasg thall thairis, agus ma nochdas an cothrom air eilthireachd a dhèanamh, cha bhith iad a’ fàilligeadh air brath a ghabhail air.
Tha iad a cheart cho furasta gabhail ris an t-suidheachadh nuair a dh’ atharraicheas an riaghaltas a bheachd a thaobh rudeigin agus nuair a dh’ atharraicheas an riaghaltas fhèin.
Tha an giùlan aca na dhearbhadh air atharrachadh sòisealta, nuair a tha “a bhith nad ghràdhaiche buannachdail, goireasach no iomchaidh”
Is e na neartan aca dìcheall agus cumail ris an lagh, is e na laigsean aca atharrachadh luath air creideasan, neo-chomas am pearsanta ìobairt a dhèanamh air sgàth ùidhean a’ chomainn no a dhol an-aghaidh còmhstri ri daoine eile gus fuasgladh fhaighinn chan ann air duilgheadas pearsanta, ach sòisealta.
Buinidh a’ mhòr-chuid den luchd-fhreagairt a ghabh pàirt san sgrùdadh don t-seòrsa seo. Mar sin, mar eisimpleir, bha cuid de chom-pàirtichean, oileanaich aig oilthighean cliùiteach Moscow, gu gnìomhach a’ taisbeanadh an seòrsa ideòlach de ghràdh-dùthcha, agus an uairsin chaidh iad gu inntearnasan thall thairis agus thuirt iad gum bu mhath leotha eilthireachd a dhèanamh thall thairis gus an comas aca a thoirt gu buil «airson buannachd an Motherland, ach thar a chrìochan«.
Bha e an aon rud ri luchd-gràdhaich trioblaideach an-dè: thar ùine, dh’ atharraich iad beachdan agus bhruidhinn iad mun mhiann gluasad thall thairis, leis nach robh iad riaraichte le atharrachaidhean san dùthaich a tha gam fàgail “a’ leigeil seachad saoranachd gnìomhach ”, agus an tuigse gu bheil iad. gun chomas an suidheachadh atharrachadh airson na b’ fheàrr.
BUAIDH PHOILEACH AN IAR?
Tha luchd-gràdh-daonna ideòlach agus na h-ùghdarrasan cinnteach gu bheil ùidh dhaoine òga anns a h-uile càil cèin a’ lughdachadh faireachdainnean gràdh-dùthcha. Tha sinn air a’ chùis seo a sgrùdadh, gu sònraichte, an ceangal eadar seòrsaichean gràdh-dùthcha agus measaidhean air obraichean cultar is ealain cèin. Bha sinn a’ smaoineachadh gum faod ùidh ann an ealain an Iar droch bhuaidh a thoirt air faireachdainn gràdh-dùthcha. Rinn na cuspairean measadh air 57 prìomh fhilmichean cèin is dachaigheil bho 1957-1999, ceòl pop cèin is Ruiseanach an latha an-diugh.
Thionndaidh e a-mach gu bheil na com-pàirtichean anns an sgrùdadh a 'measadh taigh-dhealbh Ruiseanach mar "leasachadh", "mìnichte", "socair", "fiosrachail" agus "coibhneil", fhad 'sa tha taigh-dhealbh cèin air a mheasadh an toiseach mar "stupefying" agus "garbh", agus a-mhàin an uairsin mar «inntinneach», «fionnar», «inntinneach», «brosnachail» agus «tlachdmhor».
Chan eil gnothach sam bith aig ìrean àrda de thaigh-dhealbh agus ceòl cèin ri ìre gràdh-dùthcha nan cuspairean. Bidh e comasach do dhaoine òga measadh iomchaidh a dhèanamh air gach cuid laigsean ealain malairteach cèin agus airidheachd, fhad ‘s a tha iad fhathast nan luchd-dùthcha san dùthaich aca.
An toradh?
Luchd-gràdhaich ideòlach, trioblaideach agus co-chòrdail - faodar daoine a tha a ’fuireach san Ruis a roinn anns na roinnean sin. Agus dè mu dheidhinn an fheadhainn a dh’ fhalbh agus a tha a’ leantainn air adhart a’ magadh air an dùthaich aca fad air falbh? “Leis gu robh“ scoop ”ann, dh’ fhan e mar a bha e”, “Dè a bu chòir a dhèanamh an sin, dh’ fhalbh daoine àbhaisteach…” Am bi eilthireach saor-thoileach gu bhith na neach-gràdhaich dùthaich ùr? Agus, mu dheireadh, am bi cuspair gràdh-dùthcha fhathast buntainneach ann an suidheachaidhean saoghal an ama ri teachd? Innsidh ùine.
Trì leabhraichean air poilitigs, eaconamas agus cultar
1.
2.
3.
1. «Buaidh mòr-chultar agus sanasachd air faireachdainn gràdh-dùthcha shaoranaich òga na Ruis» le taic bhon RFBR (Stèidheachd Ruiseanach airson Rannsachadh Bunaiteach).