Eòlas-inntinn

Thathas den bheachd gur e freumh trioblaidean teaghlaich sam bith duilgheadasan conaltraidh eadar fear is bean. Chuir càraidean pòsta duilgheadasan conaltraidh aig mullach an liosta adhbharan còmhstri. Ach tha na h-adhbharan a’ ruith nas doimhne, arsa an t-eòlaiche-inntinn clionaigeach Kelly Flanagan.

Chan eil duilgheadasan ann an conaltradh teaghlaich na adhbhar, ach mar thoradh air cuid de dhuilgheadas, freagairt dha. Ach mar as trice bidh cèile a 'tighinn gu oifis an eòlaiche-inntinn le rùn soilleir fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan conaltraidh, agus chan e dè a dh'adhbhraich iad.

Smaoinich air leanabh a bhith air a shàrachadh air an raon-cluiche le clann eile, agus mar sin thàinig e gu crìch ann an sabaid. Ann am meadhan sabaid, thig an tidsear agus nì e an co-dhùnadh ceàrr: is e am balach an neach-brosnachaidh, feumaidh e a bhith air a pheanasachadh, ged nach do fhreagair e ach gnìomhan dhaoine eile. Tha an aon rud a 'tachairt le dàimhean teaghlaich. Duilgheadasan ann an conaltradh - an aon bhalach, ach fìor luchd-tòiseachaidh an «sabaid».

1. Tha sinn a' pòsadh oir is toil leinn an tè a thagh sinn. Ach bidh daoine ag atharrachadh. Beachdaich air seo. Nuair a thèid thu sìos an trannsa, na smaoinich air dè an ceangal a th’ agad an-dràsta no na tha thu airson fhaicinn san àm ri teachd, ach air na tha e an dùil a bhith. Cuidich e le bhith a’ fàs mar seo dìreach mar a chuidicheas e thu nad chuid fhèin.

2. Chan e panacea airson aonaranachd a th’ ann am pòsadh. Tha aonaranachd na staid nàdarra daonna. Chan urrainn do phòsadh ar cur às gu tur, agus nuair a dh'fhairicheas sinn e, bidh sinn a 'tòiseachadh a' cur a 'choire air ar com-pàirtiche no a' sireadh dìlseachd air an taobh. Ann am beatha phòsta, bidh daoine dìreach a’ roinn aonaranachd eadar dithis, agus anns a’ cho-bhanntachd seo tha e a’ sgapadh. Co-dhiù airson greis.

3. Luchd nàire. Tha sinn uile ga shlaodadh air adhart. Airson a’ mhòr-chuid de dh’ òigeachd, bidh sinn a’ feuchainn ri leigeil a-mach nach eil e ann, agus nuair a bheir com-pàirtiche gun fhiosta dhuinn cuimhne air ar n-eòlas air nàire, bidh sinn a’ cur a’ choire orra airson an fhaireachdainn mì-thlachdmhor seo adhbhrachadh. Ach chan eil gnothach sam bith aig a’ chom-pàirtiche ris. Chan urrainn dha a chàradh. Aig amannan is e leigheas fa leth an leigheas teaghlaich as fheàrr, far am bi sinn ag ionnsachadh a bhith ag obair le nàire seach a bhith ga chuir a-steach don fheadhainn as fheàrr leinn.

4. Tha ar ego ag iarraidh buannachadh.. Bho leanabas, tha an ego air a bhith na dhìon dhuinn, air cuideachadh le bhith beò le masladh agus buillean de dh ’adhbhar. Ach ann am pòsadh tha e na bhalla a tha a 'sgaradh nan cèile. Tha an t-àm ann a sgrios. Cuir trèibhdhireas an àite gluasadan dìon, dìoghaltas le maitheanas, coire le leisgeul, neart le so-leòntachd, agus ùghdarras le tròcair.

5. Tha beatha san fharsaingeachd na rud troimh-chèile, agus chan eil pòsadh mar eisgeachd. Nuair nach tèid cùisean air ar slighe, gu tric bidh sinn a’ cur a’ choire air ar com-pàirtiche air a shon. Stad le bhith a’ comharrachadh corragan air a chèile, tha e nas fheàrr làmhan a chumail agus coimhead airson slighe a-mach às an t-suidheachadh còmhla. An uairsin faodaidh tu a dhol tro àrdachadh is crìonadh beatha còmhla. Gun chiont no nàire.

6. Tha co-fhaireachdainn cruaidh. Chan eil co-fhaireachdainn eadar dithis dìreach a’ tachairt, leis fhèin. Feumaidh cuideigin a nochdadh an toiseach, ach chan eil seo fhathast na ghealladh air freagairt. Feumaidh tu cunnartan a ghabhail, ìobairtean a dhèanamh. Mar sin, bidh mòran a’ feitheamh ris an fhear eile a’ chiad cheum a ghabhail. Gu math tric, bidh com-pàirtichean a 'seasamh mu choinneamh a chèile le dùil. Agus nuair a cho-dhùnas fear dhiubh a dh’ aindeoin sin, bidh e cha mhòr an-còmhnaidh a’ faighinn a-steach do lòn.

Dè a nì thu: tha an fheadhainn air a bheil gaol againn neo-fhoirfe, cha bhith iad gu bràth nan sgàthan foirfe dhuinn. Nach urrainn dhuinn gaol a thoirt dhaibh airson cò iad agus a bhith mar a’ chiad fheadhainn a nochd co-fhaireachdainn?

7. Tha barrachd cùram againn mu ar cloinn.na mu thimchioll na tainge sin d' an d' rugadh iad. Ach cha bu chòir clann a bhith nas cudromaiche no nas lugha na pòsadh - cha bu chòir! Anns a 'chiad chùis, bidh iad a' faireachdainn sa bhad agus tòisichidh iad ga chleachdadh, a 'brosnachadh eas-aonta eadar sinn. Anns an dàrna fear, feuchaidh iad ri do ghabhail thairis. Tha an teaghlach daonnan a 'lorg cothromachadh.

8. strì falaichte airson cumhachd. Tha còmhstri teaghlaich gu ìre mar cho-rèiteachadh mu ìre eadar-eisimeileachd cèile. Mar as trice bidh fir ag iarraidh gum bi e nas lugha. Tha boireannaich an aghaidh. Uaireannan bidh iad ag atharrachadh dreuchdan. Nuair a choimheadas tu air a’ mhòr-chuid de shabaid, chì thu a’ cheist fhalaichte: cò a bhios a’ co-dhùnadh dè an saorsa a bheir sinn dha chèile anns na dàimhean sin? Mura tèid a’ cheist seo fhaighneachd gu dìreach, brosnaichidh e còmhstri gu neo-dhìreach.

9. Chan eil sinn a' tuigsinn tuilleadh mar a chumas sinn ùidh ann an rudeigin no cuideigin a-mhàin. Anns an t-saoghal ùr-nodha, tha ar n-aire sgapte air millean rud. Tha sinn cleachdte ri bhith a’ leum thairis air a’ mhullach gun a bhith a’ sgrùdadh brìgh rudan, agus a’ gluasad air adhart nuair a dh’ fhàsas sinn sgìth. Sin an t-aobhar gu bheil cnuasachadh cho feumail air ar son-ne — ar n-aire uile a threorachadh gu aon ni, agus an sin, an uair a tha sinn gu neo-thoileach air ar tarruing gu neo-thoileach, air ar n-ais a rithist 's a rithist.

Ach às deidh a h-uile càil, faodaidh beatha ann am pòsadh a bhith na mheòrachadh air an neach air a bheil gaol againn. Tha seo air leth cudromach airson an aonadh a bhith fada agus toilichte.

Faodaidh neach-leigheis càraid a theagasg gus conaltradh gu h-àbhaisteach ann an uair a thìde. Chan eil e doirbh. Ach faodaidh e beatha a thoirt gus dèiligeadh ri fìor adhbharan trioblaidean teaghlaich.

Agus fhathast tha beatha a 'teagasg gràdh dhuinn. Tha e gar tionndadh gu bhith nan fheadhainn as urrainn eallach aonaranachd a ghiùlan, gun eagal air nàire, a’ togail dhrochaidean bho bhallachan, a’ dèanamh gàirdeachas leis a’ chothrom a bhith troimh-chèile san t-saoghal seòlta seo, a’ gabhail cunnart a’ chiad cheum a ghabhail agus a’ mathanas airson dùilean gun adhbhar, gaol a h-uile duine co-ionann, a’ sireadh agus a’ lorg co-rèiteachaidhean, agus cuideachd gad chaitheamh fhèin gu h-iomlan do rudeigin no do chuideigin.

Agus is fhiach a’ bheatha sin a shabaid.

Leave a Reply