Nòta don bhràthair nach maireann: tachartas fìor

Beannachdan dha leughadairean ùra is cunbhalach! A chàirdean, tha “Nòta don Bhràthair nach maireann” na fhìor thachartas bho mo bheatha. Chan eil dad ficseanail san sgeulachd seo. Aig amannan bidh rudan nach gabh mìneachadh a ’tachairt ann am beatha dhaoine: cuid de cho-thursan iongantach no uinneanan dìomhair nach deach a mhìneachadh fhathast.

Beagan mun anam

Chaidh a dhearbhadh gu bheil anam neach a chaochail a ’fàgail a chorp. Tha na mìltean de dhaoine a fhuair bàs clionaigeach air innse mu dheidhinn seo. Taobh a-staigh ùine gun a bhith nas fhaide na 3-5 mionaidean às deidh grèim cridhe, chunnaic na daoine sin na cuirp bho os cionn no itealaich ann an tunail.

Ann an gnìomhachd iom-fhillte, choimhead an duine agam na dotairean bho shuas, an uairsin sgèith anam sìos trannsa an ospadail. Bha teagamh ann mu bheatha, ach fhuair e air tilleadh!

Gu dearbh, às deidh bàs bith-eòlasach, chan eil duine a ’tilleadh, mar sin chan eil freagairt ann don cheist: a bheil beatha ann às deidh bàs?

Làithean cuimhneachaidh an neach a chaochail

Tha corp agus anam mar aon. Ach tha an corp bàsmhor, chan eil an anam. Às deidh bàs a ’chuirp, feumaidh an anam a dhol tro ordeals - seòrsa de dheuchainnean. Ann an Orthodoxy, tha làithean cuimhneachaidh nam marbh air an comharrachadh gu traidiseanta: an treas, an naoidheamh agus an ceathradamh.

An treas latha

Fad trì latha tha anam an neach a chaochail, còmhla ri aingeal dìon, ann an saoghal nam beò. Airson trì latha tha an t-anam ceangailte ris a ’bhodhaig, agus cha bhith àite aige ri dhol ma thèid an corp a thiodhlacadh nas tràithe.

Air an 3mh latha às deidh bàs neach, thèid tiodhlacadh a dhèanamh mar as trice. Tha dàimh spioradail aig seo ri Aiseirigh Chrìosd air an treas latha às deidh a bhàis. Airson diofar adhbharan, tha e ceadaichte an neach a chaochail a thiodhlacadh nas fhaide air adhart. Mar eisimpleir, 4 no 5 latha às deidh bàs.

An naoidheamh latha

Anns an rangachd aingil tha naoi rang de ainglean a bhios nan luchd-dìon don neach a chaochail aig a ’Bhreitheanas Nèamh. Bidh ainglean, mar luchd-lagha, ag iarraidh air Dia tròcair a dhèanamh air an fheadhainn a dh ’fhalbh às ùr, agus a tha anam air siubhal tron ​​ath bheatha bho latha a’ bhàis.

Dà fhicheadamh latha

A rèir creideasan Orthodox, air an 40mh latha, às deidh dha a dhol tro na ordeals agus a ’beachdachadh air na h-uabhasan agus na torran uile a tha a’ feitheamh ri peacaich ann an ifrinn, nochdaidh an t-anam an làthair Dhè airson an treas uair (a ’chiad uair - air an treas latha, an dàrna turas) - air an naoidheamh).

Is ann aig an àm seo a tha co-dhùnadh mu dh ’fhàsas an anama - far am feum e fuireach gu àm a’ Bhreitheanais mu dheireadh, ann an ifrinn no ann an Rìoghachd Nèamh. Mar sin, cha bu chòir dha a h-uile dà fhichead latha a bhith a ’caoineadh, ach gu dùrachdach a bhith ag ùrnaigh airson an anam, airson dìoladh peacaidhean an neach a chaochail.

Feumaidh daoine beò a dhol tron ​​t-slighe talmhaidh aca, gun a bhith a ’ceadachadh peacadh: na bi a’ marbhadh, na bi a ’goid, na dèan adhaltranas, na dèan ginidhean, na dèan farmad… Caraidean, tha sinn uile nam peacaich, ach feumaidh sinn sin a chuimhneachadh dha na h-uile. thig na h-amannan cunntadh.

Teachdaireachd chun bhràthair nach maireann

Ann an 2010, bhàsaich mo bhràthair Vladimir bho thubaist. Duine iongantach, coibhneil agus cràbhach. Bidh cuimhne gu bràth air a ’mhadainn thràth sin, nuair a dh’ innis an nighean bràthair na bròn-chluich. Às deidh na naidheachdan uamhasach, thàinig clisgeadh làidir, an uairsin deòir agus pian inntinn neo-sheasmhach.

Cha robh e furasta neart fhaighinn airson innse dha mo mhàthair mu bhàs a mic. Chan urrainn dhut innse. A ’bhliadhna sin bha i 90 bliadhna a dh’ aois… “Mam, an-diugh tha droch mhadainn againn…”. Chaidh an àros gu lèir a lìonadh le glaodh briste, an uairsin a ’caoineadh agus a’ gearan ... Tuigidh an fheadhainn a chaill luchd-gràidh agus luchd-gràidh cho duilich ‘s a tha e a bhith beò.

Às deidh tiodhlacadh mo bhràthar, las mi fhìn agus mo mhàthair coinneal a h-uile feasgar agus leugh iad na h-ùrnaighean “Akathist airson an tè a bhàsaich”. Bu chòir “Akathist” a leughadh a-mach (ùrnaigh) gach latha airson 40 latha. Agus rinn sinn ùrnaigh.

Air aon de na h-oidhcheannan sin, chan eil cuimhne agam dìreach dè an latha (ùine bho 9 gu 40), às deidh ùrnaigh, sgrìobh mi nota gu h-obann gu mo bhràthair a chaochail. Thug i duilleag bàn de phàipear agus peansail. Bha an teacsa mar seo: “Johnny beag, a bhràthair, ma thig thu thugainn, sgrìobh co-dhiù beagan soidhne…”.

Mus deach mi dhan leabaidh, dh ’fhàg mi nota air a’ bhòrd air beulaibh dealbh mo bhràthar, agus chuir mi peansail air mullach an nota. An ath mhadainn cha b ’urrainn dhomh mo shùilean a chreidsinn! Chaidh an soidhne fhàgail !!! Aig bonn an teacsa, trì ceudameatairean air falbh, bha comharra peansail ann an cruth cromag (5 mm)!

Ciamar a mhìnicheas tu an fhìrinn seo?! Ciamar a dh ’fhaodadh anam neo-eisimileach seo a dhèanamh? Do-chreidsinneach. Bidh mi a ’cumail an nota seo.

A charaidean, dè do bheachd air a ’chùis seo? Sgrìobh anns na beachdan don artaigil “Nòta don bhràthair nach maireann: tachartas fìor bho bheatha.” An do thachair sgeulachdan mar sin nad bheatha?