An robh trioblaid agad? Bidh mòran gu cinnteach a’ co-fhaireachdainn riut. Ach gu cinnteach bidh feadhainn ann a chuireas ris nach biodh dad air tachairt nam biodh tu aig an taigh air an fheasgar. Tha am beachd a thaobh luchd-fulaing èigneachaidh eadhon nas cudromaiche. Mini? Dèan suas? Gu follaiseach - «air a bhrosnachadh». Carson a tha cuid buailteach a’ choire a chuir air an neach a dh’ fhuiling an eucoir?
Carson a tha cuid againn buailteach a bhith a’ toirt breith air an fheadhainn a tha ann an trioblaid, agus ciamar as urrainn dhuinn sin atharrachadh?
Tha e mu dheidhinn seata sònraichte de luachan moralta. Mar as cudthromaiche a tha dìlseachd, ùmhlachd, agus geamnuidheachd dhuinn, 's ann as luaithe a bheir sinn fainear gur e an neach a tha a' fulang leis a' choire airson a trioblaidean. Nan aghaidh tha dragh air an nàbaidh agus ceartas - tha luchd-taic nan luachan sin nas libearalach nam beachdan.
Saidhgeòlaichean Oilthigh Harvard (USA) Laura Niemi agus Liane Young1 thairg iad an seòrsachadh fhèin de luachan bunaiteach:
fa leth, 's e sin, stèidhichte air prionnsabal ceartas agus uallach airson an neach fa leth;
luchd-ceangail, is e sin, a 'nochdadh co-leanailteachd buidheann no cinneadh sònraichte.
Chan eil na luachan sin a’ dùnadh a-mach a chèile agus tha iad air an cur còmhla annainn ann an diofar chuibhreannan. Ach, dè an fheadhainn as fheàrr leinn a dh'innseas mòran mu ar deidhinn. Mar eisimpleir, mar as motha a dh’ aithnicheas sinn sinn fhìn le luachan «aonaranach», is ann as dualtaiche a bhios sinn luchd-taic do ghluasadan adhartach ann am poilitigs. Ged a tha luachan «ceangail» nas mòr-chòrdte le luchd-glèidhteachais.
Mar as cudthromaiche a tha dìlseachd, ùmhlachd, agus geamnuidheachd dhuinn, 's ann as luaithe a bheir sinn fainear gur e an neach a tha a' fulang leis a' choire airson a trioblaidean.
Mar as trice bidh luchd-leanmhainn luachan «fa leth» a’ beachdachadh air an roghainn «neach-fulang agus neach-dèanaidh": dh'fhuiling an neach a rinn an eucoir, rinn an eucoir cron oirre. Luchd-dìon luachan «ceangal», an toiseach, a 'toirt aire don fasach fhèin - dè cho "mì-mhoralta" a tha e agus a' cur a 'choire air an neach a tha a' fulang. Agus eadhon ged nach eil an neach-fulang follaiseach, mar a tha e ann an cùis losgadh a 'bhratach, tha am buidheann seo de dhaoine nas comharraichte leis a' mhiann airson dìoghaltas agus dìoghaltas sa bhad. Is e eisimpleir iongantach marbhadh urraim, a tha fhathast gan cleachdadh ann an cuid de stàitean Innseanach.
An toiseach, chaidh tuairisgeul goirid a thoirt do Laura Niemi agus Liana Young mu na daoine a dh'fhuiling diofar eucoirean. - air a èigneachadh, air a mhilleadh, air a shàthadh agus air a thachdadh. Agus dh'fhaighnich iad dha na com-pàirtichean anns an deuchainn gu dè an ìre gu robh iad a 'smaoineachadh air an luchd-fulaing "leòn" no "ciontach."
A rèir coltais, bha cha mhòr a h-uile com-pàirtiche anns na sgrùdaidhean nas dualtaiche coimhead air luchd-fulaing eucoirean feise mar dhaoine ciontach. Ach, gu iongnadh an luchd-saidheans fhèin, bha daoine le luachan làidir «ceangailteach» buailteach a bhith a’ creidsinn gu robh a h-uile neach-fulaing ciontach san fharsaingeachd - ge bith dè an eucoir a chaidh a dhèanamh nan aghaidh.. A bharrachd air an sin, mar as motha a bha na com-pàirtichean san sgrùdadh seo a’ creidsinn gu robh an neach-fulang ciontach, is ann as lugha a chunnaic iad i mar neach-fulang.
Le bhith ag amas air an neach a rinn an eucoir, gu paradocsaigeach, tha e a’ lughdachadh an fheum air a’ choire a chuir air an neach-fulang.
Ann an sgrùdadh eile, chaidh tuairisgeul a thoirt do luchd-freagairt air cùisean sònraichte èigneachaidh agus mèirle. Bha e na dhleastanas orra measadh a dhèanamh air an ìre gu bheil an neach-fulang agus an neach a rinn an eucoir cunntachail airson toradh na h-eucoir agus gu dè an ìre a dh’ fhaodadh gnìomhan gach aon dhiubh leotha fhèin buaidh a thoirt air. Nam biodh daoine a’ creidsinn ann an luachan “ceangailteach”, bhiodh iad na bu trice a’ creidsinn gur e an neach-fulang a bha a’ dearbhadh ciamar a dh’ fhàsadh an suidheachadh. Bha beachdan eadar-dhealaichte aig na «daoine fa-leth».
Ach a bheil dòighean ann air beachdan luchd-dèanaidh agus luchd-fulaing atharrachadh? Anns an sgrùdadh as ùire aca, rinn saidhgeòlaichean deuchainn air mar a dh’ fhaodadh gluasad fòcas bhon neach-fulang chun neach a rinn an eucoir ann am briathrachas tuairisgeulan eucoir buaidh a thoirt air a mheasadh moralta.
Bha seantansan a’ toirt iomradh air droch dhìol gnèitheasach a’ cleachdadh an dàrna cuid an neach-fulang (“Chaidh Lisa a h-èigneachadh le Dan”) no an neach a rinn an eucoir (“Dan èigneachadh Lisa”) mar chuspair. Chuir luchd-taic luachan «ceangail» a’ choire air an luchd-fulaing. Aig an aon àm, cha do chuir an cuideam air fulangas nan daoine mì-fhortanach ach ri a càineadh. Ach lùghdaich an aire shònraichte don eucorach, gu paradocsaigeach, an fheum air a’ choire a chuir air an neach-fulang.
Tha am miann coire a chuir air an neach-fulang freumhaichte nar prìomh luachan. Gu fortanach, tha e furasta a cheartachadh air sgàth atharrachaidhean san aon bhriathrachas laghail. Le bhith a’ gluasad fòcas an neach-fulang (“O, rud bochd, dè chaidh i troimhe…”) chun an neach a rinn an eucoir (“Cò thug dha còir air toirt air boireannach feise a bhith aice?”) An urrainn dha ceartas a chuideachadh gu mòr, geàrr-chunntas a dhèanamh air Laura Niemi agus Liane Yang.
1 L. Niemi, L. Young. «Cuin agus carson a tha sinn a’ faicinn luchd-fulaing mar luchd-fulaing cunntachail Buaidh Ideòlas air Beachdan a dh’ ionnsaigh Luchd-fulaing», Iris Pearsa agus Eòlas-inntinn Sòisealta, Ògmhios 2016.