Clàr-innse
B’ e neach-eòlais nàdair agus neach-siubhail Sasannach a bh’ ann an Teàrlach Raibeart Darwin (1809-1882) a leag bunaitean teòiridh mean-fhàs an latha an-diugh agus an stiùir airson smaoineachadh mean-fhàs air a bheil ainm (Darwinism). Ogha Erasmus Darwin agus Josiah Wedgwood.
Anns an teòiridh aige, chaidh a’ chiad taisbeanadh mionaideach dheth fhoillseachadh ann an 1859 anns an leabhar “The Origin of Species” (tiotal slàn: «The Origin of Species by Means of Natural Selection, or The Survival of Favored Races in the Struggle for Life" ), Bha Darwin air leth cudromach ann an mean-fhàs gu taghadh nàdarra agus caochlaideachd neo-chinnteach.
eachdraidh-beatha goirid
Sgrùdadh agus siubhal
Rugadh e air 12 Gearran, 1809 anns an Amwythig. Rinn i sgrùdadh air leigheas aig Oilthigh Dhùn Èideann. Ann an 1827 chaidh e a-steach do Oilthigh Chambridge, far an do rinn e sgrùdadh air diadhachd airson trì bliadhna. Ann an 1831, às deidh dha ceumnachadh bhon oilthigh, chaidh Darwin, mar eòlaiche-nàdair, air turas timcheall an t-saoghail air bàta-turas a’ Chabhlaich Rìoghail, am Beagle, às an do thill e a Shasainn a-mhàin air 2 Dàmhair, 1836. Rè an turais, Thadhail Darwin air eilean Tenerife, na h-Eileanan Cape Verde, oirthir Bhrasil, Argentina, Uruguaidh, Tierra del Fuego, Tasmania agus na h-Eileanan Cocos, às an tug e àireamh mhòr de bheachdan. Chaidh na toraidhean a mhìneachadh anns an obair «Leabhar-latha de rannsachadh eòlaiche nàdair» (Leabhar-latha Neach-nàdair, 1839), " Ainmh-eòlas Turas air a 'Bheagle " (Ainmh-eòlas an Turas-siubhail air a 'Bheagle, 1840), «Structar agus cuairteachadh sgeirean corail» (Structar agus cuairteachadh sgeirean corailaon);
Gnìomhachd saidheansail
Ann an 1838-1841. Bha Darwin na rùnaire air Comann Geòlais Lunnainn. Phòs e ann an 1839, agus ann an 1842 ghluais a’ chàraid à Lunnainn gu Down (Caint), far an do thòisich iad a’ fuireach gu buan. An seo bha Darwin os cionn beatha dìomhair agus tomhaiste neach-saidheans agus sgrìobhadair.
Bho 1837, thòisich Darwin a 'cumail leabhar-latha anns an do chuir e a-steach dàta air briodan bheathaichean dachaigheil agus gnèithean lusan, a bharrachd air beachdachadh air taghadh nàdarra. Ann an 1842 sgrìobh e a’ chiad aiste air tùs gnèithean. A' tòiseachadh ann an 1855, bha Darwin a' conaltradh ris an luibh-eòlaiche Ameireaganach A. Gray, dhan tug e seachad a bheachdan dà bhliadhna an dèidh sin. Ann an 1856, fo bhuaidh an eòlaiche-eòlais Sasannach agus eòlaiche nàdair C. Lyell, thòisich Darwin ag ullachadh an treas dreach leudaichte den leabhar. Anns an Ògmhios 1858, nuair a bha an obair leth-dhèante, fhuair mi litir bhon eòlaiche nàdair Sasannach AR Wallace le làmh-sgrìobhainn na h-artaigil aig an fhear mu dheireadh. Anns an artaigil seo, lorg Darwin taisbeanadh goirid air a theòiridh fhèin air taghadh nàdarra. Leasaich an dà eòlaiche nàdair gu neo-eisimeileach agus aig an aon àm teòiridhean co-ionann. Thug obair TR Malthus air sluagh buaidh; bha an dithis mothachail air beachdan Lyell, rinn an dithis sgrùdadh air ainmhidhean, lusan agus cruthan geòlais nam buidhnean eileanach agus lorg iad eadar-dhealachaidhean mòra eadar na gnèithean a bha a' fuireach annta. Chuir Darwin làmh-sgrìobhainn Wallace gu Lyell còmhla ris an aiste aige fhèin, a bharrachd air geàrr-chunntasan den dàrna dreach aige (1844) agus leth-bhreac den litir aige gu A. Gray (1857). Thionndaidh Lyell chun an luibh-eòlaiche Sasannach Joseph Hooker airson comhairle, agus air 1 Iuchar, 1859, thug iad còmhla an dà obair gu Comann Linnean ann an Lunnainn.
Obair anmoch
Ann an 1859, dh’fhoillsich Darwin The Origin of Species by Means of Natural Selection, or The Preservation of Favoured Breeds in the Struggle for Life.Air Tùs Gnèithean le Modh Taghaidh Nàdarra, no Glèidheadh Rèisean Farsaing san t-strì airson beatha), far an do sheall e caochlaidheachd gnèithean planntrais is bheathaichean, an tùs nàdarra bho ghnèithean na bu thràithe.
Ann an 1868, dh’fhoillsich Darwin an dàrna obair aige, The Change in Domestic Animals and Cultivated Plants.Atharrachadh de bheathaichean agus lusan fo domestification), anns a bheil mòran eisimpleirean de mean-fhàs fàs-bheairtean. Ann an 1871, nochd obair chudromach eile le Darwin - "Teàrnadh Duine agus Taghadh Feise" (.Sliochd an Duine, agus Taghadh a thaobh Gnè), far an tug Darwin argamaidean airson cò às a thàinig beathach an duine. Am measg nan obraichean ainmeil eile aig Darwin tha Barnacles (Monograph air an Cirripedia, 1851-1854 ); "Puill ann an orchids" (The Torrachadh orchids, 1862) ; "A 'cur an cèill faireachdainnean ann an duine agus beathaichean" (Cur an cèill na faireachdainnean ann an duine agus beathaichean, 1872) ; “Gnìomh crois-phoileanachadh agus fèin-phoileanachadh ann an saoghal planntrais” (Buaidhean Tar-thorrach agus Fèin-thorrach anns an Rìoghachd Glasraich.
Darwin agus creideamh
Thàinig C. Darwin bho àrainneachd neo-ghèilleadh. Ged a bha cuid de bhuill a theaghlach nan luchd-smaoineachaidh saor a dhiùlt gu fosgailte creideamhan traidiseanta, cha do chuir e fhèin ceist air fìrinn litireil a’ Bhìobaill an-toiseach. Chaidh e gu sgoil Anglican, an uairsin rinn e sgrùdadh air diadhachd Anglican ann an Cambridge gus a bhith na mhinistear, agus bha e làn chinnteach le argamaid theileòlach Uilleam Paley gu bheil an dealbhadh tuigseach a chithear ann an nàdar a’ dearbhadh gu bheil Dia ann. Ach, thòisich a chreideamh a’ magadh fhad ‘s a bha e a’ siubhal air an Beagle. Cheasnaich e na chunnaic e, agus e a’ cnuasachadh, mar eisimpleir, air na creutairean àlainn a’ mhuir dhomhainn a chaidh a chruthachadh ann an doimhneachd cho mòr agus nach b’ urrainn do dhuine sam bith an sealladh a mhealtainn, a’ crathadh air sealladh speach a’ pairilis bhratagan, a bu chòir a bhith nam biadh beò dha na larbha. . Anns an eisimpleir mu dheireadh, chunnaic e gu soilleir an aghaidh bheachdan Paley mu òrdugh an t-saoghail uile-mhath. Fhad 'sa bha e a' siubhal air a 'Beagle, bha Darwin fhathast gu math ceart-cheàrnach agus b' urrainn dha ùghdarras moralta a 'Bhìobaill a chleachdadh, ach mean air mhean thòisich e a' faicinn sgeulachd a 'chruthachaidh, mar a tha air a thaisbeanadh san t-Seann Tiomnadh, mar rud meallta agus neo-earbsach.
Nuair a thill e, thòisich e air fianais a chruinneachadh airson caochlaideachd ghnèithean. Bha fios aige gu robh a charaidean nàdair cràbhach a’ meas bheachdan mar heresy, a’ lagachadh mhìneachaidhean mìorbhaileach air an òrdugh shòisealta, agus bha fios aige gun deidheadh a leithid de bheachdan rèabhlaideach a choinneachadh le neo-aoigheachd sònraichte aig àm nuair a bha suidheachadh na h-Eaglais Anglican na theine bho eas-aontaichean radaigeach. agus atheists. Gu dìomhair a’ leasachadh a theòiridh mu thaghadh nàdurrach, sgrìobh Darwin eadhon mu chreideamh mar ro-innleachd mairsinn treubhach, ach bha e fhathast a’ creidsinn ann an Dia mar an àrd-neach a bhios a’ dearbhadh laghan an t-saoghail seo. Mean air mhean lagaich a chreideamh thar ùine agus, le bàs a nighean Anna ann an 1851, mu dheireadh chaill Darwin a h-uile creideamh anns an dia Chrìosdail. Lean e air a' toirt taic don eaglais ionadail agus chuidich e na paraistean ann an gnothaichean cumanta, ach air Là na Sàbaid, nuair a chaidh an teaghlach gu lèir dhan eaglais, chaidh e air chuairt. Nas fhaide air adhart, nuair a chaidh faighneachd dha mu na beachdan cràbhach aige, sgrìobh Darwin nach robh e a-riamh na atheist, leis an fhaireachdainn nach robh e a’ dol às àicheadh gu robh Dia ann agus, san fharsaingeachd, “bhiodh e na bu chòir cunntas a thoirt air mo staid inntinn mar agnostic. .»
Anns an eachdraidh-beatha aige air seanair Erasmus Darwin, thug Teàrlach iomradh air fathannan meallta gun do ghlaodh Erasmus ri Dia air leabaidh a bhàis. Chrìochnaich Teàrlach an sgeulachd aige leis na faclan: “B’ e seo na faireachdainnean Crìosdail san dùthaich seo ann an 1802 <...> Faodaidh sinn co-dhiù a bhith an dòchas nach eil dad mar seo ann an-diugh." A dh'aindeoin na deagh dhùrachdan sin, bha sgeulachdan glè choltach an cois bàs Theàrlaich fhèin. B’ e am fear a b’ ainmeile dhiubh sin an sgeulachd ris an canar Lady Hope, searmonaiche Sasannach, a chaidh fhoillseachadh ann an 1915, a thuirt gun robh Darwin air a dhol tro thionndadh cràbhach ri linn tinneas goirid mus do chaochail e. Bha na sgeulachdan sin air an sgaoileadh gu gnìomhach le diofar bhuidhnean creideimh agus mu dheireadh fhuair iad inbhe uirsgeulan bailteil, ach chaidh an diùltadh le clann Darwin agus chaidh an toirt air falbh le luchd-eachdraidh mar rud meallta.
Pòsaidhean agus clann
Air 29 Faoilleach 1839, phòs Teàrlach Darwin a cho-ogha, Emma Wedgwood. Chaidh an tachartas pòsaidh a chumail ann an traidisean na h-Eaglais Anglican, agus a rèir traidiseanan Aonaidh. An toiseach bha a 'chàraid a' fuireach air Gower Street ann an Lunnainn, agus an uairsin air 17 Sultain 1842 ghluais iad gu Down (Kent). Bha deichnear chloinne aig na Darwins, agus bhàsaich triùir dhiubh aig aois òg. Tha mòran den chloinn agus na h-oghaichean fhèin air soirbheachadh gu mòr. Bha cuid den chloinn tinn no lag, agus bha eagal air Teàrlach Darwin gur e an t-adhbhar a bha iad cho faisg air Emma, a bha ri fhaicinn san obair aige air pian in-briodachaidh agus buannachdan chroisean fad às.
Duaisean agus eadar-dhealachaidhean
Tha Darwin air grunn dhuaisean fhaighinn bho chomainn saidheansail Bhreatainn agus dhùthchannan Eòrpach eile. Chaochail Darwin ann an Downe, Kent, air 19 Giblean, 1882.
Quotes
- “Chan eil dad nas iongantaiche na sgaoileadh neo-dhìlseachd cràbhach, no reusanachadh, san dàrna leth de mo bheatha.”
- "Chan eil fianais sam bith ann gun robh an duine air a bhuileachadh bho thùs le creideas inntinneach ann an dia uile-chumhachdach."
- “Mar as motha a dh’ aithnicheas sinn laghan nàdur nach gabh atharrachadh, is ann as iongantach a thig mìorbhuilean dhuinn. ”