Clàr-innse
Faodaidh tu feuchainn cho fada ‘s a thogras tu a bhith a’ tuigsinn na bha an clasaig Ruiseanach ag iarraidh a ràdh le fear no dhà de na h-obraichean aige, ach fhad ‘s a choimheadas sinn air an teacsa aige a-mhàin bho shealladh litreachais, is gann gun tèid sinn far na talmhainn. . Tha an t-àm ann eòlaiche-inntinn a cheangal.
A bheil Chatsky glic?
A bheil sinn daonnan taingeil dhaibhsan a dh'fhosglas ar sùilean dhuinn fhìn? Is dòcha gum bi an àm ri teachd a 'dearbhadh dè cho ceart' sa tha na h-innealan iongantach sin den àm ùr. Ach aig àm nuair a tha a’ mhòr-chuid fhathast ag iarraidh grèim a chumail air an fheadhainn air a bheil sinn eòlach, tha gràin againne air an fhear a tha sinn a’ faicinn mar chunnart don òrdugh chruinneil a th’ ann mar-thà. A leithid Chatsky.
Tha e ag ràdh gu bheil e a 'faicinn, ach tha e a' faicinn mòran, oir, an dèidh dha Moscow fhàgail, an dèidh leudachadh air na beachdan aige mun t-saoghal nach eil cho cumhang, is urrainn dha coimhead air a h-uile dad a thachras ann an comann Moscow sin bho shuidheachadh meta, bho shuas. Is e a’ cheist, an fhiach e an-còmhnaidh cunntas a thoirt air na chì thu agus a bheil e riatanach na tha mothachail a cho-roinn às aonais ceist eile, agus eadhon le irioslachd casaid? Nach biodh e na b’ fheàrr an fhìrinn a chumail mì-thlachdmhor do dhaoine eile?
Cha 'n e luach a thoirt air ni a tha ionmhuinn do neach gràidh an rathad a's luaithe chum a chridhe
Bidh fulangaichean, daoine a tha air thoiseach air an ùine, an-còmhnaidh a’ fulang. Mar as trice bidh iad air an sgrios le àm a tha an aghaidh ùr-ghnàthachadh. Chan eil Chatsky air a sgrios gu corporra. Ach air a dhiùltadh. Air a mheas craicte. Tha sgilean conaltraidh nas adhartaiche aig a cho-fharpaiseach nas soirbheachaile ann an cùisean pearsanta, Molchalin. A 'gèilleadh do Chatsky ann am buadhan agus comasan, le inntinn neo-shoilleir no pearsantachd shoilleir, tha fios aige air an rud chudromach: gus gabhail ris an t-suidheachadh, ag ràdh na tha iad airson a chluinntinn.
Tha e brònach, le bhith a 'làimhseachadh tart dhaoine gu bhith a' cluinntinn rudan taitneach, gur e Molchalin a tha a 'faighinn aithne. Ach às deidh a h-uile càil, tha Chatsky glic ag iarraidh an aon rud, airson seo bidh e a ’tilleadh gu a leannan bho rannsachaidhean agus thursan. Agus ... chan eil e a 'bruidhinn ach mu dheidhinn fhèin agus na beachdan aige mun t-saoghal. Bidh e a 'toirt ionnsaigh air a h-uile rud a tha cudromach dha Sophia luachmhor agus a' call.
Tha e coltach nach e luach a chur air an ni a tha ionmhuinn le do ghràdh an dòigh as luaithe air a chridhe. An àite sin, tha an taobh eile fìor: ge bith dè cho cudromach sa tha an fhìrinn, ma tha e a 'sgrios rudeigin luachmhor ann an siostam bheachdan neach eile, chan eil seo a' leantainn gu dlùth-chàirdeas, ach gu call.
Am b’ urrainn Chatsky a bhith air a dhol an sàs ann an dòigh eadar-dhealaichte?
Bidh ar gaisgeach ag obair a rèir a luachan. Tha e mar aon den fheadhainn a tha deiseil airson a dhol tro fhògarrach, dìreach airson aonranachd a chumail suas. Cha toir e seachad a bheachdan eadhon aig cosgais dàimhean a chall. Tha fìrinn nas cudromaiche dha na gaol. Is e an tubaist aige gu robh na caileagan aig an àm sin gu mòr an urra ri beachd a 'chomainn, cha robh àm boireannaich òga Turgenev a bha dèidheil air ar-a-mach teine air tighinn fhathast. Agus mar sin - "faigh a-mach à Moscow, chan eil mi a 'tighinn an seo tuilleadh!".
Dè cho duilich ‘s a tha e dha Chatsky agus feadhainn eile coltach ris geamannan sòisealta a chluich! Anns a ‘chùis seo, tha an dàn dhaibh aonaranachd, a’ lorg àiteachan «far a bheil oisean airson faireachdainn oilbheumach.» Agus, gu mì-fhortanach, an uairsin bidh an comann a 'call inntinn sgoinneil, a tha, gu mì-fhortanach, chan urrainn dha aithneachadh agus a mheas, agus tha na Chatskys a' call an luchd-leantainn agus an luchd-gràidh.