Clàr-innse
- Pàrantan: Ciamar as urrainn dhuinn mìneachadh a dhèanamh air an àrdachadh anns an àireamh de sgaradh an dèidh breith a ’chiad phàiste?
- A bheil na càraidean a mhaireas an fheadhainn a dh ’ullaich airson a’ bhreith, a bha ann an seagh “aibidh”?
- A bheil an aon phròifil aig na càraidean a tha a ’cumail a-mach?
- Is e infidelity gu tric as coireach ris a ’bhriseadh. A bheil càraidean nach bi a ’toirt buaidh mu dheireadh? No an gabh iad na “beàrnan” sin nas fheàrr?
- Ma tha an suidheachadh air a dhol bhuaithe, ciamar a lorgas tu cothromachadh?
- Dè a dh'fheumas sinn a bhith ag iarraidh fuireach còmhla? Cuid de sheòrsa air leth? Bannan nas làidire na àbhaist? Na cuir a ’chàraid os cionn a h-uile càil eile?
Pàrantan: Ciamar as urrainn dhuinn mìneachadh a dhèanamh air an àrdachadh anns an àireamh de sgaradh an dèidh breith a ’chiad phàiste?
Bernard Geberwicz: Bidh breith a ’chiad phàiste, nas fhaide na roimhe, a’ cur beatha buill a ’chàraid gu deuchainn. Tha na h-ùrachaidhean sin taobh a-staigh a h-uile duine, càirdeach (taobh a-staigh a ’chàraid), teaghlach agus sòisio-proifeasanta. Mean air mhean lorg a ’mhòr-chuid de chàraidean cothromachadh ùr. Tha cuid eile a ’tuigsinn nach robh na planaichean aca co-chòrdail agus a’ dol an slighean eadar-dhealaichte. Tha na modailean dreuchd a tha gach fear air a thogail suas, gu dearbh, a ’cluich pàirt anns a’ cho-dhùnadh dealachadh. An e rud math a th ’ann beachdachadh gu luath air sgaradh mar fhuasgladh air còmhstri dàimh sam bith? Tha mi a ’smaoineachadh gu feumar smaoineachadh gu faiceallach mus dèan thu“ dàna ”dealachadh. Chan eil a bhith a ’glasadh ann an càraid èigneachail a-nis ann an òrdugh, chan eil a’ chàraid “Kleenex” mar mhodal airson a bhith a ’brosnachadh an dàrna cuid, bhon mhionaid nuair a ghabhas duine an t-uallach airson leanabh a bhith aca le cuideigin.
A bheil na càraidean a mhaireas an fheadhainn a dh ’ullaich airson a’ bhreith, a bha ann an seagh “aibidh”?
BG: Faodaidh sinn ullachadh airson a bhith nar pàrantan. Ionnsaich a bhith ag èisteachd ri chèile, a ’bruidhinn ri chèile, ag ionnsachadh a bhith a’ faighneachd agus a ’cur ri chèile feumalachdan a bharrachd air a bhith ann an riochd ath-bhualaidhean. Is e deagh àm a th ’ann a bhith a’ stad casg-gineamhainn, torrachas, obair-latha airson an obair seo a dhèanamh agus aire a thoirt don fhear eile agus don dàimh.
Ach chan eil càraid a-riamh “làn abaich” airson pàisde a bhith aca. Is ann cuideachd le bhith a ’faighinn eòlas air a’ phàiste a dh ’ionnsaicheas sinn a bhith nam pàrant agus gum bi sinn a’ leasachadh co-fhreagarrachd agus iom-fhillteachd an “sgioba phàrantan”.
“Un amour au longue course”, nobhail drùidhteach a tha fìor
A bheil faclan a ’sàbhaladh ùine a’ dol seachad? An urrainn dhuinn smachd a chumail air miann? Ciamar as urrainn do chàraid dèiligeadh ris a ’chleachdadh àbhaisteach? Anns an nobhail epistolary seo, tha Anaïs agus Franck a ’ceasnachadh agus a’ freagairt a chèile, a ’dùsgadh an cuimhneachain, an spàirn, an teagamhan. Tha an sgeulachd aca coltach ri mòran eile: coinneamh, pòsadh, clann a tha air am breith agus a ’fàs suas. An uairsin na ciad tonnan àicheil, an duilgheadas a bhith a ’tuigsinn a chèile, an teampall gu neo-dhìlseachd… Ach tha armachd aig Anaïs agus Franck: creideamh iomlan, gun stad anns a’ ghaol aca. Sgrìobh iad eadhon “Bun-stèidh den chàraid”, air a plastadh air a ’frids, a bheir air na caraidean aca gàire a dhèanamh, agus aig a bheil artaigilean a’ freagairt mar liosta ri dhèanamh air Faoilleach 1: Artaigil 1, na dèan càineadh air an fhear eile nuair a shuidheas e. aire a thoirt don leanabh - Artaigil 5, na innis dha chèile - Artaigil 7, thig còmhla aon fheasgar san t-seachdain, aon deireadh-seachdain sa mhìos, aon seachdain sa bhliadhna. A bharrachd air an artaigil fialaidh 10: gabh ri laigsean an neach eile, thoir taic dha anns a h-uile dad.
Air an stiùireadh leis na mantras math sin a tha air an litreachadh thairis air na duilleagan, tha Anaïs agus Franck a ’dùsgadh beatha làitheil, a’ dèanamh deuchainn air fìrinn, na nigheanan aca a tha a ’fàs suas, a h-uile rud ris an can sinn“ beatha teaghlaich ”agus cò a th’ ann am beatha ghoirid. Leis a ’chuibhreann de neo-chomasach, gealtach,“ a-mach à smachd ”. Agus cò as urrainn breith, rùisgte agus toilichte, a thoirt don mhiann tòiseachadh a-null còmhla. F. Payen
“Gràdh fad-ùine”, le Jean-Sébastien Hongre, deas. Anne Carrière, € 17.
A bheil an aon phròifil aig na càraidean a tha a ’cumail a-mach?
BG: Cha chreid mi gu bheil slatan-tomhais ann a bheir ro-innse fad beatha dàimh. Chan eil an fheadhainn a thaghas iad fhèin le bhith a ’liostadh na rudan cumanta a tha riatanach cinnteach gu bheil iad soirbheachail. Tha an fheadhainn a bha a ’fuireach ùine mhòr ann an dòigh gu math“ fusional ”mus tàinig iad gu bhith nan pàrantan ann an cunnart a bhith air an sàrachadh le spreadhadh nam builgean agus an t-slighe bho dhà gu trì. Bidh ùine chruaidh aig càraidean a tha “ro” eadar-dhealaichte cuideachd.
A dh ’aindeoin cùl-fhiosrachadh agus cùl-fhiosrachadh nam pàrantan, feumaidh a h-uile duine a bhith deiseil airson smaoineachadh“ nach bi dad mar an ceudna a-rithist, agus nas fheàrr na sin! ” A bharrachd air an sin, mar as motha a bhios a ’chàraid a’ faireachdainn daingeann (nan sùilean agus ann an càirdean agus teaghlaichean fa-leth), is ann as motha a lùghdaicheas cunnart còmhstri.
Is e infidelity gu tric as coireach ris a ’bhriseadh. A bheil càraidean nach bi a ’toirt buaidh mu dheireadh? No an gabh iad na “beàrnan” sin nas fheàrr?
BG: Bidh breugan a ’goirteachadh barrachd na infidelities. Bidh iad a ’leantainn gu call misneachd anns an fhear eile, ach cuideachd annad fhèin, agus mar sin ann an neart a’ cheangail. Is e na càraidean a mhaireas, às deidh sin, an fheadhainn a tha comasach air “fuireach còmhla” ris na traumas sin, agus a bhios a ’faighinn air ais ann an earbsa agus miann cumanta ath-thasgadh anns a’ chàirdeas. Ann an ùine ghoirid, tha e mu dheidhinn a bhith a ’gabhail uallach airson na roghainnean agad, fios a bhith agad ciamar a dh’ iarras tu maitheanas agus a bhuileachadh, gun a bhith a ’toirt air daoine eile uallach a ghabhail airson na tha iad fhèin a’ dèanamh.
Ma tha an suidheachadh air a dhol bhuaithe, ciamar a lorgas tu cothromachadh?
BG: Eadhon ron truailleadh, tha ùidh aig càraidean a bhith a ’gabhail an ùine airson bruidhinn ri chèile, a mhìneachadh, a bhith ag èisteachd ri chèile, a’ feuchainn ri bhith a ’tuigsinn a chèile. Às deidh breith pàiste, tha e riatanach ath-chruthachadh dlùth-cheangal airson dithis. Cha bu chòir dhuinn feitheamh airson seachdain nan saor-làithean còmhla (rud ainneamh a bhios sinn a ’gabhail aig an toiseach) ach feuchainn, aig an taigh, beagan oidhcheannan a dhìon, nuair a tha an leanabh na chadal, gus na scrionaichean a ghearradh agus a bhith còmhla. Bi faiceallach, ma dh ’obraicheas gach ball den chàraid tòrr, le turasan sgìth, agus“ bracelets dealanach ”a bhios gan ceangal ris an t-saoghal proifeasanta feasgar agus deireadh-sheachdainean, bidh seo a’ lughdachadh na tha ri fhaighinn dha chèile (agus leis a ’phàiste). Gus fios a bhith agad cuideachd, chan urrainn dha gnèitheas tilleadh chun mhullach anns na seachdainean a tha a ’leantainn nuair a thig pàiste. Ann an ceist, sgìth gach fear, thionndaidh na faireachdainnean a dh ’ionnsaigh an leanaibh, buaidh breith an leanaibh, na h-atharrachaidhean hormonail. Ach iom-fhillteachd, dlùth-tairgse, am miann coinneachadh còmhla a ’cumail a’ mhiann beò. Chan e a bhith a ’sireadh coileanadh, no an fheum a bhith“ air uachdar ”no am beachd lèirsinneach a bhith a’ dol air ais gu “mar a bha e roimhe”!
Dè a dh'fheumas sinn a bhith ag iarraidh fuireach còmhla? Cuid de sheòrsa air leth? Bannan nas làidire na àbhaist? Na cuir a ’chàraid os cionn a h-uile càil eile?
BG: Chan eil gnàthachadh na chnap-starra, fhad ‘s a tha fios againn gu bheil pàirt de rudan ath-aithris ann am beatha làitheil. Tha e an urra ris a h-uile duine a bhith a ’puncadh a’ bheatha seo le amannan dian, amannan fusion, dlùth-cheangal roinnte. Gun a bhith a ’faighinn beachdan nach gabh ruigsinn, ach a bhith eòlach air a bhith ag iarraidh ort fhèin agus còmhla ri daoine eile. Tha iom-fhillteachd agus connivance cudromach. Ach cuideachd an comas a bhith a ’soilleireachadh amannan math, na tha a’ dol gu math agus chan e dìreach lochdan agus sèid.