Na dìochuimhnich na h-eagal aige, an diùideachd a bhith a ’dèanamh, ag ràdh, a’ sealltainn dheth, a ’dìochuimhneachadh smachd a leigeil air falbh bho na sparraidhean aige. Tha dì-ghalarachadh air a shaoghal a lorg, saoghal lìonraidhean sòisealta. Eadar milleadh agus buannachdan.

A ’dol an aghaidh casg a tha a’ ciallachadh a bhith a ’cumail smachd air mar a dhèiligeas tu ris na tha a’ dol timcheall ort, tha casg air a bhith ag ràdh no a ’dèanamh rudeigin air whim, gun a bhith a’ smaoineachadh ro-làimh dè an duilgheadas a th ’ann. toradh neo-mhiannach no eadhon cunnartach. Tha dòigh eile ann cuideachd air smaoineachadh mu thoirmeasg: mar smachd nas lugha air na sparraidhean no na sparraidhean agad, a tha a ’ciallachadh nach urrainn dhut stad, dàil no atharrachadh (“ bacadh ”) gnìomh nach eil iomchaidh. ris an t-suidheachadh anns a bheil thu fhèin. Faodaidh casg a bhith:

• tòcail, tro bhith a ’cur an cèill faireachdainnean gu furasta, eadar math no dona (iomagain, bròn, fearg, gaol, gàirdeachas);
• labhairteach, le faclan, mì-mhisneachd, yelling no eòlas;
• fantasmatic, tro bhith a ’cur an cèill fantasasan no miann;
• corporra, tro ghluasadan a dh ’ionnsaigh feadhainn eile, nudity no faireachdainn corporra faireachdainnean neach;
• gnèitheasach, tro ghnèitheas gun bhriseadh gun taboos.

Tha dì-ghalarachadh air a chomharrachadh le:

• dìth modhalachd agus cuingealachadh;
• giùlan beòil no corporra eòlach;
• neo-làthaireachd gach eagal;
• beagan cunnart;
• fèin-mhisneachd àrdaichte;
• sealladh iomairteach;
• taisbeanaidhean;
• beachdan neònach no mì-mhodhail;
• suathadh. 

Gu tric bidh gnìomhan neo-thoirmeasgach no neo-bhrosnachail a ’toirt toradh neo-mhiannach no eadhon cronail. Carson ? Leis gu bheil daoine fa leth gun bhacadh a ’dol bho ghiùlan dìreach neo-iomchaidh, leithid a bhith gu h-obann a’ toirt biadh bho phlàta cuideigin eile, gu bhith cunnartach agus eadhon cunnartach, leithid goid, teine, ionnsaighean spreadhaidh. de rage no fèin-chron. Eadhon ged a tha dì-ghalarachadh a ’tachairt ann an ìrean, dh’ fhaodadh beagan dhiog a dhol seachad eadar smaoineachadh air a ’ghnìomh èiginneach agus a bhith ga chur gu bàs. Bidh an neach an toiseach a ’faireachdainn mothachadh air teannachadh no togail inntinn, ìmpidh. An uairsin bidh i ag obair gu trom agus a ’faireachdainn toileachas, faochadh no faireachdainn de choileanadh, sàsachd. Às deidh na h-achd, is dòcha gum bi i a ’faireachdainn ciont no aithreachas. Tha dì-ghalarachadh na chomharradh air cuir ri deoch-làidir agus drogaichean. Faodaidh bun-bheachd casg a bhith gar toirt gu smaoineachadh le mearachd gu bheil na tha air a thoirmeasg nas fìor no fìor na am pàirt againn a tha a ’bacadh.

Tha fios againn gu bheil daoine air an eadar-lìn buailteach a bhith ag ràdh agus a ’dèanamh na rudan nach dèanadh iad agus nach biodh iad ag ràdh ann an saoghal nan stuthan. Gun urra (chan eil duine eòlach orm, chan urrainn dha duine mo fhaicinn, tha conaltradh asyncronach), a ’comasachadh casg. A rèir John R. Suler, àrd-ollamh saidhgeòlas aig Oilthigh Rider (New Jersey), tha daoine aig fois, nas lugha de bhacadh agus a ’bruidhinn nas fhosgailte. Cha leig iad leas fiosrachadh pearsanta a cho-roinn, a ’nochdadh am faireachdainnean, na h-eagal, na miannan aca. Faodaidh iad eadhon a dhol cho fada ri bhith a ’nochdadh coibhneas, fialaidheachd a thaobh chàich. Chan eil an toirmeasg seo an-còmhnaidh cho buannachdail. Ach tha sinn cuideachd a ’faicinn àrdachadh de bhochdainn, càineadh cruaidh, fearg, fuath, eadhon bagairtean. Is e saoghal fon talamh an eadar-lìn, àite pornagraf, eucoir, fòirneart, saoghal nach biodh iad a ’sgrùdadh san t-saoghal fhìor. 

Bidh cuid de dhaoine ann an cuid de shuidheachaidhean air-loidhne gan casg fhèin agus a ’nochdadh taobhan dhiubh fhèin. Ach, aig an aon àm, is dòcha nach eil iad a ’dol an sàs le adhbharan bunaiteach a’ chasg seo agus mar sin a ’call cothrom rudeigin cudromach fhaighinn a-mach mun deidhinn fhèin, rudeigin fìor, ach gu tric gun mhothachadh. . Ged a tha neo-ainm ann an cyberpace a ’lughdachadh dragh dhaoine gus am bi iad nas comhfhurtail gan cur fhèin an cèill, bidh iad cuideachd a’ seachnadh pàirt riatanach de cò iad. Tha daineamaigs pearsantachd cudromach air an toirt a-steach don dragh seo.

Gu dearbh, bidh amannan aig a h-uile duine nuair nach bi an giùlan “gun bhacadh” a ’gortachadh agus eadhon a’ cuideachadh le deagh àm a bhith agad, mar a bhith a ’slaodadh air làr dannsa aig pàrtaidh. Faodaidh daoine a tha air am bacadh gu làidir agus a tha a ’fulang bhuaithe buannachdan mòra fhaighinn le bhith a’ dol, mar eisimpleir, gu leasanan theatar, leasanan dannsa. Air sgàth nam buannachdan, fèin-mhisneachd nas fheàrr, leigeil ma sgaoil tòcail, dragh nas lugha, cadal nas fheàrr, sòisealachadh nas fheàrr, eas-òrdugh inntinn-inntinn nas fheàrr agus sunnd coitcheann. Bidh e a ’saoradh an neach a bhios nas iomairtiche agus a gheibh fèin-mhisneachd nas fheàrr.

Tha taobh adhartach aig casg air-loidhne cuideachd, leis gu bheil e a ’leigeil le cuid oidhirp a dhèanamh gus iad fhèin a thuigsinn nas fheàrr, gus na duilgheadasan aca fhuasgladh. Tha cyberpace na chothrom math dha daoine diùid as urrainn soirbheachadh an sin nuair a tha buaidh an dì-cheadachaidh a ’leigeil leotha a bhith a’ cur an cèill cò iad “dha-rìribh” a tha nam broinn. Ach mas urrainn dhuinn dìreach toirt air falbh ro-aithris, uchd-mhacachd agus innealan dìon eile, gheibh sinn am “fìor” gu h-ìosal.