E fhèin na eòlaiche-inntinn - a bheil seo comasach?

“Carson a tha feum againn air na h-eòlaichean-inntinn sin?” Gu dearbh, carson air an talamh a bu chòir dhuinn na dìomhaireachdan as pearsanta againn a cho-roinn le coigreach, agus eadhon pàigheadh ​​​​dha air a shon, nuair a tha na sgeilpichean leabhraichean làn de luchd-reic as fheàrr a ’gealltainn dhuinn“ faighinn a-mach ar fìor fhèin ”no“ cuir às do dhuilgheadasan falaichte inntinn » ? Nach 'eil e comasach, air ullachadh gu maith, thu fèin a chuideachadh ?

Chan eil e cho furasta, tha an eòlaiche-inntinn Gerard Bonnet a’ fuarachadh ar n-àrdachadh: “Na bi an dòchas a bhith nad psychoanalyst dhut fhèin, oir airson an t-suidheachaidh seo feumaidh tu astar a dhèanamh bhuat fhèin, rud a tha gu math duilich a dhèanamh. Ach tha e gu math comasach obair neo-eisimeileach a dhèanamh ma dh'aontaicheas tu do neo-fhiosrach a leigeil ma sgaoil agus obrachadh leis na comharran a bheir e seachad. Ciamar a dhèanamh?

Coimhead airson comharraidhean

Tha an dòigh seo mar bhunait air a h-uile psychoanalysis. Bha e a 'tòiseachadh bho introspection, no an àite, bho aon de na aislingean aige, a chaidh sìos ann an eachdraidh fon ainm "Aisling mu dheidhinn an-stealladh Irma", Sigmund Freud san Iuchar 1895 thug e a-mach a theòiridh aislingean.

Is urrainn dhuinn an innleachd seo a chleachdadh gu foirfe agus a chuir an sàs annainn fhìn, a’ cleachdadh a h-uile comharra a tha an neo-fhiosrach a’ nochdadh dhuinn: chan e a-mhàin aislingean, ach cuideachd rudan a dhìochuimhnich sinn a dhèanamh, sleamhnachadh na teanga, sleamhnachadh na teanga, sleamhnachadh na teanga. , sliasaid na teanga, tachartasan neònach - a h-uile rud a thachras dhuinn gu math tric.

“Feumaidh tu ùine shònraichte a chuir seachad gu cunbhalach airson seo," thuirt Gerard Bonet. - Co-dhiù 3-4 tursan san t-seachdain, as fheàrr de na h-uile sa mhadainn, cha mhòr a 'dùsgadh, bu chòir dhuinn cuimhneachadh air an latha roimhe, a' toirt aire shònraichte do aislingean, dearmad, tachartasan a bha coltas annasach. Tha e nas fheàrr a bhith a 'clàradh ann an leabhar-latha a h-uile dad a thachras anns an dòigh as saor, a' smaoineachadh mu chomainn agus gun a bhith a 'gabhail dragh mu stoidhle no co-leanailteachd sam bith. An uairsin faodaidh sinn a dhol a dh'obair gus an urrainn dhuinn san fheasgar no an ath latha sa mhadainn tilleadh chun na tha sinn air a sgrìobhadh agus gu socair a 'meòrachadh air gus am faic sinn ceangal agus brìgh thachartasan nas soilleire.

Eadar aoisean 20 agus 30, thòisich Leon, a tha a-nis 38, a’ sgrìobhadh sìos a bhruadar gu faiceallach ann an leabhar notaichean, agus an uairsin a’ cur riutha na comainn an-asgaidh a bha aige. “Aig aois 26, thachair rudeigin iongantach dhomh,” tha e ag ràdh. - Dh’ fheuch mi grunn thursan ri dhol seachad air deuchainn cead an draibhear, agus gu dìomhain. Agus an uairsin aon oidhche bha mi a’ bruadar gu robh mi ag itealaich air an àrd-rathad ann an càr dearg agus a’ dol seachad air cuideigin. Às deidh dhomh a dhol seachad airson an dàrna turas, bha mi a’ faireachdainn toileachas iongantach! Dhùisg mi leis an fhaireachdainn milis seo. Le ìomhaigh air leth soilleir nam cheann, thuirt mi rium fhìn gum b’ urrainn dhomh a dhèanamh. Mar gu 'n tugadh m' neo-fhiosrach òrdugh dhomh. Agus beagan mhìosan an dèidh sin, bha mi dha-rìribh a’ draibheadh ​​càr dearg!”

Dè thachar? Dè "cliog" a dh'adhbhraich an leithid de dh'atharrachadh? An turas seo cha robh feum air eadhon mìneachadh iom-fhillte no mion-sgrùdadh samhlachail air na aislingean, leis gu robh Leon riaraichte leis a’ mhìneachadh as sìmplidh, as uachdar a thug e fhèin seachad.

Tha briseadh an-asgaidh nas cudromaiche na bhith a’ lorg mìneachadh

Gu math tric tha sinn air ar stiùireadh le miann làidir a bhith a 'soilleireachadh ar gnìomhan, mearachdan, aislingean. Tha mòran eòlaichean-inntinn den bheachd gur e mearachd a tha seo. Chan eil seo an-còmhnaidh riatanach. Uaireannan tha e gu leòr airson faighinn cuidhteas an ìomhaigh, a «cur a-mach» e gun a bhith a 'feuchainn ri mìneachadh, agus an symptom à sealladh. Chan eil atharrachadh a 'tachairt oir tha sinn a' smaoineachadh gu bheil sinn air sinn fhèin a thuigsinn.

Chan e a’ phuing a bhith a’ mìneachadh comharran an neo-fhiosrach gu ceart, tha e tòrr nas cudromaiche a shaoradh bho na h-ìomhaighean sin a dh’ èiricheas nar ceann gun stad. Ar n-ana-miannan neo-fhiosrach a mhàin a bhi air an cluinntinn. Tha e ag àithneadh dhuinn gun ar n-eòlas nuair a tha e airson teachdaireachd a chuir gu ar mothachadh.

Bha Marianne, 40-bliadhna, a’ creidsinn airson ùine mhòr gun robh na h-eagal oidhche aice agus na romansan mì-thoilichte aice mar thoradh air dàimh dhoirbh le a h-athair a bha neo-làthaireach: “Thug mi sùil air a h-uile càil tro phriosma nan dàimhean sin agus thog mi na h-aon dhàimhean neurotic le“ neo-iomchaidh. " fir. Agus an uairsin aon latha bha mi a 'bruadar gu robh mo sheanmhair taobh athar, leis an robh mi a' fuireach nam òige, a 'sìneadh a làmhan thugam agus a' caoineadh. Anns a 'mhadainn, nuair a bha mi a' sgrìobhadh sìos am bruadar, gu h-obann dh'fhàs an dealbh den dàimh iom-fhillte againn leatha gu tur follaiseach dhomh. Cha robh dad ri thuigsinn. B’ i tonn a dh’èirich o’n taobh a‑staigh, a thug thairis mi an toiseach, agus an sin a shaor mi.

Tha e neo-fheumail sinn fein a chràdh, faighneachd dhinn fein am bheil ar mìneachadh a' freagairt air so, no air ar foillseachadh. “Bha Freud an-toiseach gu tur ag amas air mìneachadh aislingean, agus aig a’ cheann thall thàinig e chun cho-dhùnadh nach eil ach faireachdainn saor an-asgaidh cudromach, "thuirt Gérard Bonnet. Tha e den bheachd gum bu chòir deagh thoraidhean leantainn gu deagh shealladh. “Tha ar n-inntinn air a shaoradh, is urrainn dhuinn faighinn cuidhteas mòran chomharran, leithid giùlan obsessive-compulsive a bheir buaidh air ar dàimhean le daoine eile."

Tha crìochan aig Introspection

Ach tha crìochan aig an eacarsaich seo. Tha an t-eòlaiche-inntinn Alain Vanier den bheachd nach bu chòir dha dàibheadh ​​​​ro dhomhainn annad fhèin: “Coinnichidh sinn gu sgiobalta ri cnapan-starra agus leis an dìlseachd do-sheachanta dhuinn fhìn. Ann an psychoanalysis tòisichidh sinn bhon ghearan, agus is e an leigheas sinn a stiùireadh gu far a bheil e a 'goirteachadh, dìreach far an do thog sinn cnapan-starra gun a bhith a' coimhead ann. Seo far a bheil cridhe na trioblaid. ”

Ciod a tha folaichte ann am fior dhoimhneachd an neo-fhiosrach, ciod e a chridhe ? - is e seo dìreach an rud nach eil ar mothachadh, ar “I” againn fhìn a’ dàna aghaidh a thoirt: raon de dh’ fhulangas a tha air a mhùchadh ann an leanabachd, do-chreidsinneach dha gach fear againn, eadhon dhaibhsan aig nach eil beatha air a mhilleadh ach bhon uairsin. Ciamar as urrainn dhut a dhol a sgrùdadh do lotan, am fosgladh, suathadh riutha, a’ brùthadh air na spotan goirt a tha sinn air falach fo chòmhdach neuroses, cleachdaidhean neònach no mealladh?

“An aghaidh ar n-aghaidh fhìn, bidh sinn a’ feuchainn gun a bhith a ’faicinn na rudan neònach sin a chuireas iongnadh oirnn: sliparan iongantach na teanga, aislingean dìomhair. Lorgaidh sinn an-còmhnaidh adhbhar gun seo fhaicinn - bidh adhbhar sam bith math airson seo. Sin as coireach gu bheil àite eòlaiche-inntinn no psychoanalyst cho cudromach: bidh iad gar cuideachadh gus faighinn thairis air na crìochan a-staigh againn fhèin, gus na rudan nach urrainn dhuinn a dhèanamh leis fhèin a dhèanamh, ”cho-dhùin Alain Vanier. “Air an làimh eile,” thuirt Gerard Bonnet, “ma thèid sinn an sàs ann an introspection ro, rè, no eadhon às deidh cùrsa leigheis, bidh a èifeachd iomadh uair nas motha.” Mar sin chan eil fèin-chuideachadh agus cùrsa de psychotherapy a 'dùnadh a chèile, ach a' leudachadh ar comas a bhith ag obair oirnn fhìn.