Tha e air a bhith aithnichte bho chionn fhada gu bheil dà phàirt aig galairean ar bodhaig - corporra agus psychosomatic, agus am fear mu dheireadh mar adhbhar bunaiteach ghalaran. Chaidh diofar sgrùdaidhean a dhèanamh air a 'chuspair seo, tha mòran eòlaichean-inntinn agus psychotherapists air tràchdas a dhìon air psychosomatics, ach tha sinn fhathast a' feuchainn ri galaran a leigheas a-mhàin le cuideachadh bho chungaidh-leigheis oifigeil, a 'cosg mòran airgid air cungaidhean-leigheis. Ach dè ma choimheadas tu gu domhainn annad fhèin?
Na smaoinich thu a-riamh gum b’ fhiach stad airson mionaid agus smaoineachadh ort fhèin, mu do luchd-gràidh, a ’tuigsinn a h-uile gnìomh agus gnìomh? Ma tha thu ag ràdh a-nis nach eil ùine ann airson seo, aontaichidh mi riut, ach, le
seo, tha mi a 'toirt fa-near nach eil ùine ann airson dè - airson beatha? Às deidh na h-uile, is e ar beatha a h-uile ceum, gnìomh, faireachdainn, smaoineachadh, air dhòigh eile, bidh sinn beò gu bhith tinn, agus a bhith tinn mar dhòigh air fulang! Faodaidh gach neach am fulangas a chriochnachadh le bhi tionndadh ris an anam agus ris an inntinn, a tha tionndadh " ifrinn gu neamh agus neamh gu ifrinn." Is e dìreach ar n-inntinn as urrainn ar dèanamh mì-thoilichte, dìreach sinn fhèin, agus gun duine eile. Agus a chaochladh, is e dìreach ar sealladh adhartach a thaobh pròiseas ar beatha as urrainn ar dèanamh toilichte, a dh’ aindeoin na tachartasan a tha a’ tachairt timcheall oirnn.
Tha beachd ann nach eil daoine a tha neo-chomasach air tachartasan sam bith nam beatha agus beatha dhaoine eile ag ionnsachadh dad, agus an fheadhainn a tha a 'toirt a h-uile càil gu cridhe, air an làimh eile, ag ionnsachadh a bhith beò, gu mì-fhortanach, tro na mearachdan agus an fhulangas aca. Ach, tha e nas fheàrr gabhail ris agus tighinn gu co-dhùnadh na gun a bhith ag ionnsachadh dad.
Gu mì-fhortanach, tha e doirbh breithneachadh a dhèanamh air staid inntinn neach ann an absentia, gun fhios a bhith agad air beatha agus suidheachadh beatha. Feumaidh a h-uile duine agaibh a leugh an artaigil seo a bhith air smaoineachadh roimhe: “Carson a thachair an galar seo dhòmhsa?”. Agus feumaidh a leithid de cheist a bhith air ath-sgrìobhadh bho na faclan “carson” no “airson dè” chun abairt “airson dè”. Chan eil e furasta ar n-adhbharan corporra agus saidhgeòlach airson galairean a thuigsinn, creid mi, ach chan eil neach-slànachaidh nas fheàrr dhuinn na sinn fhìn. Chan eil fios aig duine air staid inntinn an euslaintich nas fheàrr na e fhèin. Le bhith a 'lorg adhbhar do fhulangais, cuidichidh tu thu fhèin gu cinnteach le 50%. Tha thu a 'tuigsinn nach urrainn eadhon an dotair as daonnan a bhith a' faireachdainn do phian - an dà chuid corporra agus inntinn.
"Is e anam an duine am mìorbhail as motha air an t-saoghal", - chuir Dante e, agus tha mi a 'smaoineachadh nach dèan duine argamaid le sin. Is e an obair do staid inntinn a thuigsinn agus a mheasadh gu ceart. Gu dearbh, is e obair mhòr a tha seo annad fhèin - gus faighinn a-mach gu bheil cuideaman a-staigh ann, oir “tha sinn uile nan tràillean chun an ìre as fheàrr a tha nar broinn, agus an fheadhainn as miosa a tha a-muigh.”
Le bhith a’ faighinn eòlas air a h-uile còmhstri, cuideam, ar mearachdan, bidh sinn a’ crochadh orra, bidh sinn a’ cumail oirnn a’ faighinn eòlas air a h-uile càil a-rithist is a-rithist, uaireannan gun eadhon a’ tuigsinn gu bheil na cuideaman a-staigh sin a’ dol nas doimhne agus nas doimhne a-steach dhuinn agus gu bheil e nas duilghe faighinn cuidhteas iad nas fhaide air adhart. A’ draibheadh cuideam taobh a-staigh sinn fhìn, bidh sinn a’ cruinneachadh fearg, fearg, eu-dòchas, fuath, eu-dòchas agus faireachdainnean àicheil eile. Tha sinn uile nar daoine fa-leth, agus mar sin bidh cuideigin a’ feuchainn ri fearg a dhòrtadh air càch, air an luchd-gràidh, agus bidh cuideigin a’ cuir cuideam air na h-anaman aca gus nach dèan iad cron air na tachartasan a th’ ann an-dràsta. Ach, creidibh mise, cha'n'eil aon ni no fear eile 'na leigheas. An dèidh dha cuideaman a leigeil ma sgaoil le spreadhaidhean tòcail, chan eil e a 'fàs nas fheàrr ach airson greis, oir cha do thuig an duine am prìomh rud - carson a chaidh a thoirt dha le dànachd agus an Tighearna. Às deidh na h-uile, mar a thuirt Belinsky: “Tha a bhith a’ lorg adhbhar an uilc cha mhòr co-ionann ri bhith a ’lorg leigheas air a shon.” Agus às deidh dhut an “cungaidh-leighis” seo a lorg, chan fhaigh thu “tinn” tuilleadh, agus nuair a choinnicheas tu a-rithist leis an tinneas seo, bidh fios agad gu cinnteach mar a ghiùlanas tu. Cha bhith cuideam ort tuilleadh, ach bidh tuigse air beatha agus na suidheachaidhean sònraichte aice. Is ann dìreach romhainn fhìn as urrainn dhuinn a bhith fìor onarach agus dìreach.
Air cùlaibh bravado taobh a-muigh, gu tric chan eil daoine a 'sealltainn dè a tha nan cridhe agus nan anam, oir ann an comann-sòisealta an latha an-diugh chan eil e na chleachdadh a bhith a' bruidhinn mu eòlasan faireachail, a bhith gan sealltainn fhèin nas laige na feadhainn eile, oir, mar anns a 'jungle, tha an fheadhainn as làidire beò. Tha a h-uile duine cleachdte ri bhith a’ falach an caoimhneas, an treibhdhireas, an daonnachd, an leanabachd air cùl diofar mhasgan, agus gu sònraichte, air cùl masgaichean dìmeas agus fearg. Tha mòran nach 'eil a' tarruing an anama le eòlas de sheòrsa air bith, air dhoibh o chionn fhada leigeil le'n cridheachan reothadh. Aig an aon àm, is e dìreach an fheadhainn a tha timcheall air a bhios mothachail air cho cruaidh, ach chan e fhèin.
Tha mòran air dìochuimhneachadh dè a th’ ann an carthannas no tha nàire orra a shealltainn gu poblach. Bidh cuideam gu tric ag èirigh bho eadar-dhealachadh eadar na chanas sinn agus na tha sinn ag iarraidh gu mothachail no gu fo-mhothachail. Gus thu fhèin a thuigsinn, feumaidh tu chan e a-mhàin ùine, ach cuideachd an cothrom airson introspection, agus gus faighinn cuidhteas cuideam - is fhiach feuchainn.
Bha Sukhomlinsky Vasily Alexandrovich, Tidsear Urramach Cànan is Litreachas na Ruis, ag argamaid sin “Is e duine mar a dh’ fhàsas e, a ’fuireach leis fhèin, agus tha fìor bhrìgh an duine air a chuir an cèill ann nuair a tha a ghnìomhan air an stiùireadh chan ann le cuideigin, ach le a chogais fhèin.”
Nuair a bheir dànachd cnapan-starra, leithid galairean co-phàirteach, tha ùine ann smaoineachadh agus meòrachadh air na chaidh a dhèanamh agus dè a dh’ fheumar a dhèanamh ceart. Is e galar sam bith de na joints a dh’ èirich airson a ’chiad uair a’ chiad chomharra gu bheil thu a ’dol an aghaidh do mhiannan, do chogais agus d’ anam. Tha galairean a dh’ fhàs cronail mar-thà “ag èigheach” gun deach mionaid na fìrinn a chall, agus tha thu a’ gluasad nas fhaide agus nas fhaide air falbh bhon cho-dhùnadh ceart a dh’ ionnsaigh cuideam, eagal, fearg agus ciont.
Tha faireachdainn ciont cuideachd eadar-dhealaichte airson a h-uile duine: air beulaibh chàirdean, air beulaibh dhaoine eile no air beulaibh thu fhèin airson nach urrainn dhaibh a dhèanamh, gus na bha iad ag iarraidh a choileanadh. Leis gu bheil na stàitean fiosaigeach agus saidhgeòlach an-còmhnaidh ceangailte, bidh ar bodhaig sa bhad a ’cur comharran thugainn gu bheil rudeigin ceàrr. Cuimhnich air eisimpleir shìmplidh, às deidh tòrr cuideam mar thoradh air còmhstri, gu sònraichte le luchd-gràidh a tha nas cudromaiche dhuinn na an àrainneachd a-muigh, bidh ar ceann gu tric a ’goirteachadh, cuid eadhon le migraine uamhasach. Mar as trice tha seo a 'tighinn bhon fhìrinn nach eil daoine air a bhith comasach air faighinn a-mach an fhìrinn a bha iad ag argamaid mu dheidhinn, cha b' urrainn dhaibh adhbhar cuideam a dhearbhadh, no tha an neach an uairsin a 'smaoineachadh gu bheil connspaidean ann, a tha a' ciallachadh nach eil gaol ann.
Is e gràdh aon de na faireachdainnean as cudromaiche nar beatha. Tha iomadh seòrsa de ghaol ann: gaol dhaoine dlùth, an gaol eadar fear agus boireannach, gaol phàrantan is clann, gaol don t-saoghal mun cuairt agus gaol airson beatha. Tha a h-uile duine airson a bhith a’ faireachdainn gu bheil gaol agus feum orra. Tha e cudromach gaol chan ann airson rudeigin, ach seach gu bheil an neach seo nad bheatha. Tha e nas cudromaiche gaol a bhith toilichte na bhith beairteach. Gu dearbh, tha taobh an stuth an-dràsta na phàirt chudromach de ar beatha, feumaidh tu dìreach ionnsachadh a bhith toilichte leis na tha againn, na bha e comasach dhuinn a choileanadh, agus gun a bhith a’ fulang airson na tha againn fhathast. Aontaich, chan eil e gu diofar ma tha duine bochd no beairteach, tana no geir, goirid no àrd, is e am prìomh rud gu bheil e toilichte. Nas trice na chan e, bidh sinn a’ dèanamh na tha riatanach agus chan e na dhèanadh sinn toilichte.
A 'bruidhinn mu na galairean as cumanta, chan urrainn dhuinn ach faighinn a-mach am pàirt uachdarach den duilgheadas, agus bidh gach fear againn a' sgrùdadh a dhoimhneachd sinn fhèin, a 'dèanamh anailis agus a' tighinn gu co-dhùnaidhean.
Tha mi airson d’ aire a tharraing gu bheil bruthadh-fala ag èirigh aig àm eacarsaich làidir corporra, rè cuideam tòcail, rè cuideam, agus a’ tilleadh gu àbhaisteach às deidh beagan ùine às deidh stad a chuir air cuideam, an cuideam ris an canar air a’ chridhe. Agus is e àrdachadh cunbhalach ann an cuideam a chanar ri mòr-fhulangas, a tha a 'leantainn eadhon às aonais nan luchdan sin. Is e fìor adhbhar cuideam mòr-fhulangas an-còmhnaidh cuideam mòr. Tha buaidh cuideam air a’ bhodhaig agus air an t-siostam nearbhach aige mar aon de na prìomh nithean a tha ag adhbhrachadh àrdachadh leantainneach ann am bruthadh-fala agus èiginn hypertensive. Agus tha cuideam fhèin aig gach neach na bheatha: tha duilgheadasan aig cuideigin na bheatha phearsanta, na theaghlach agus / no aig an obair. Bidh mòran euslaintich a’ dèanamh dì-meas air buaidh fhaireachdainnean àicheil air a’ bhodhaig aca. Mar sin, bu chòir don h-uile duine a tha a 'dèiligeadh ri leithid de ghalar measadh agus sgrùdadh a dhèanamh air earrann sònraichte de a bheatha co-cheangailte ri mòr-fhulangas, agus "gearradh a-mach" bho bheatha a thug air an euslainteach a' bhreithneachadh seo. Tha e riatanach feuchainn ri faighinn cuidhteas cuideam agus eagal.
Glè thric, bidh àrdachadh cuideam ag adhbhrachadh eagal, agus, a-rithist, tha na h-eagal sin eadar-dhealaichte airson a h-uile duine: tha eagal air cuideigin an obair a chall agus a bhith air fhàgail às aonais bith-beò, tha eagal air cuideigin a bhith air fhàgail leis fhèin - gun aire agus gaol. Faclan mu sgìths, insomnia, mì-thoileachas a bhith beò - dearbhaich trom-inntinn domhainn. Chan eil an trom-inntinn seo an-dè, ach bha e air a dhèanamh suas de dh'iomadh duilgheadas nach robh ùine agad airson fuasgladh, no thagh thu na fuasglaidhean ceàrr, agus cha do lean an strì nad bheatha gu na toraidhean a bha thu ag iarraidh, is e sin, chan eil dad ann dhut. bha iad a’ strì airson. Agus chruinnich e mar bhall-sneachda, a tha an-dràsta duilich a sgrios.
Ach tha miann ann a bhith gluasadach, miann a bhith a 'dearbhadh gur e luach neach a th' ann, miann a bhith a 'dearbhadh luach neach chan ann a-mhàin do dhaoine eile, ach, as cudromaiche, dhut fhèin. Ach, chan eil dòigh ann seo a dhèanamh. Tha e duilich stad a chuir air dèiligeadh gu tòcail ri tachartasan leantainneach nar beatha, cha chuir sinn ceart air caractaran nan daoine mun cuairt oirnn a tha àicheil a dh’ ionnsaigh sinn, feumaidh sinn feuchainn ri ar beachdan atharrachadh don t-saoghal. Aontaichidh mi riut ma fhreagras tu gu bheil e duilich, ach faodaidh tu fhathast feuchainn, chan ann airson cuideigin eile, ach dhut fhèin agus do shlàinte.
Thuirt Voltaire: “Smaoinich air cho duilich sa tha e thu fhèin atharrachadh, agus tuigidh tu cho beag is a tha do chomas daoine eile atharrachadh.” Creid mi, tha. Tha seo air a dhearbhadh le faireachdainn an sgrìobhadair Ruiseanach, neach-poblach agus feallsanaiche Rozanov Vasily Vasilyevich, a bha ag argamaid gu bheil “olc aig an taigh mu thràth air sgàth barrachd - dìmeas." Faodaidh tu an t-olc a tha a’ cur dragh ort a leigeil seachad, agus mìorbhail a ghabhail air an deagh nàdar a tha aig daoine eile riut.
Gu dearbh, is ann leatsa a tha an co-dhùnadh ann an suidheachaidhean sònraichte, ach bidh sinn ag atharrachadh dhàimhean san t-saoghal mun cuairt oirnn, a’ tòiseachadh leinn fhìn. Bheir dànachd leasanan dhuinn a dh’ fheumas sinn ionnsachadh, ionnsachadh a bhith ag obair gu ceart dhuinn fhìn, agus mar sin is e an rud as fheàrr ar sealladh atharrachadh a thaobh tachartasan gnàthach, gus co-dhùnaidhean a dhèanamh chan ann bho thaobh tòcail, ach bho thaobh reusanta. Creid mi, tha faireachdainnean ann an suidheachaidhean duilich a 'falach fìrinn na tha a' tachairt agus chan urrainn dha neach a nì a h-uile càil air faireachdainnean an co-dhùnadh ceart, cothromach a dhèanamh, nach fhaic e fìor fhaireachdainnean an neach leis a bheil e a 'conaltradh no a' strì.
Tha buaidh cuideam air a’ bhodhaig dha-rìribh cho millteach is gum faod e chan e a-mhàin ceann goirt, hip-fhulangas, tinneas cridhe coronach, arrhythmia, ach cuideachd an galar as do-sheachanta adhbhrachadh - aillse. Carson a-nis tha cungaidh-leigheis oifigeil ag ràdh nach e galar marbhtach a th’ ann an aillse? Chan ann dìreach mu dheidhinn cungaidhean-leigheis a tha e, chaidh na cungaidhean as èifeachdaiche a chruthachadh, a sgrùdadh agus a chleachdadh gu soirbheachail. A 'tilleadh chun a' cheist mu leigheas galair sam bith, tha e cudromach fios a bhith agad gu bheil an t-euslainteach fhèin ga iarraidh. Is e leth den toradh adhartach am miann a bhith beò agus uallach a ghabhail airson an làimhseachadh.
Bu chòir don h-uile duine a tha mu choinneamh aillse tuigsinn gu bheil an galar air a thoirt seachad le dànachd gus ath-bheachdachadh air am beatha gus tuigsinn dè a chaidh ceàrr agus dè ghabhas atharrachadh san àm ri teachd. Chan urrainn do dhuine sam bith an àm a dh'fhalbh atharrachadh, ach le bhith a 'tuigsinn nan mearachdan agus a' tighinn gu co-dhùnaidhean, faodaidh tu do smaoineachadh atharrachadh airson beatha san àm ri teachd, agus 's dòcha maitheanas iarraidh fhad' sa tha ùine ann air a shon.
Feumaidh neach le aillse co-dhùnadh a dhèanamh air a shon fhèin: gabhail ri bàs no atharrachadh a bheatha. Agus gus atharrachadh dìreach a rèir do mhiannan agus aislingean, chan fheum thu a dhèanamh dè nach eil thu a 'gabhail ris. Fad do bheatha rinn thu na b' urrainn dhut, dh'fhuiling cuid, dh'fhuiling thu, chùm thu faireachdainnean annad fhèin, chuir thu cuideam air t-anam. A-nis tha beatha air cothrom a thoirt dhut a bhith beò agus tlachd fhaighinn à beatha mar a tha thu ag iarraidh.
Èist agus thoir sùil nas mionaidiche air an t-saoghal mun cuairt ort: cho iongantach sa tha e a bhith beò a h-uile latha, tlachd fhaighinn bhon ghrèin agus na speuran soilleir os do cheann. Aig a’ chiad dol-a-mach, dh’ fhaodadh seo a bhith coltach ri gòrachas leanaibh, ach chan eil dad agad ri chall ma chailleas tu do bheatha! Mar sin, chan eil an roghainn ach leatsa: lorg toileachas agus ionnsaich a bhith toilichte, a dh’ aindeoin an t-suidheachaidh, beatha gaoil, gaol a thoirt do dhaoine gun a bhith ag iarraidh dad air ais, no caill a h-uile càil. Bidh aillse a 'tachairt nuair a tha tòrr fearg agus fuath aig duine na anam, agus mar as trice chan eil am fearg seo air a glaodhadh. Is dòcha nach bi fearg a dh ’ionnsaigh neach sònraichte, ged nach eil seo neo-chumanta, ach a dh’ ionnsaigh beatha, a dh’ ionnsaigh suidheachaidhean, thu fhèin airson rudeigin nach do dh ’obraich a-mach, nach do dh’ obraich a-mach mar a bha dùil. Bidh mòran dhaoine a 'feuchainn ri suidheachadh beatha atharrachadh, gun a bhith a' tuigsinn gum feumar beachdachadh orra agus feuchainn ri gabhail riutha.
Is dòcha gu bheil thu air brìgh na beatha a chall, aon uair ‘s gu robh fios agad cò dha no cò dha a tha thu a’ fuireach, ach aig an àm seo chan eil. Is e glè bheag againn as urrainn a’ cheist a fhreagairt sa bhad: “Dè an ciall a tha air beatha?” no “Dè is ciall do do bheatha?”. 'S dòcha anns an teaghlach, ann an clann, ann am pàrantan ... No 's dòcha gu bheil brìgh na beatha anns a' bheatha fhèin?! Ge bith dè a thachras, feumaidh tu a bhith beò.
Feuch ri dearbhadh dhut fhèin gu bheil thu nas làidire na fàilligidhean, duilgheadasan agus tinneasan. Gus dèiligeadh ri trom-inntinn, feumaidh tu a dhol an sàs ann an gnìomhachd sam bith a thogras tu. Thuirt an sgrìobhadair Sasannach Bernard Shaw: “Tha mi toilichte leis nach eil ùine agam smaoineachadh gu bheil mi mì-thoilichte.” Thoir seachad a’ mhòr-chuid den ùine shaor agad don chur-seachad agad, agus cha bhith ùine agad airson trom-inntinn!