Ann an eachdraidh iomlan ar beatha air a 'phlanaid againn, chan eil duine air fulang mar bheathaichean. Is dòcha gur e na thachras do bheathaichean dachaigheil air tuathanasan gnìomhachais an eucoir as miosa ann an eachdraidh. Tha slighe adhartas daonna air a chuairteachadh le cuirp bheathaichean marbh.
Bha eadhon ar sinnsearan fad às bho Linn na Cloiche, a bha beò o chionn mìltean bhliadhnaichean, mar-thà an urra ri grunn thubaistean àrainneachd. Nuair a ràinig a’ chiad duine Astràilia mu 45 bliadhna air ais, cha b’ fhada gus an do dhràibh iad 000% de na gnèithean beathach mòra a bha a’ fuireach ann agus iad an impis a dhol à bith. B’ e seo a’ chiad bhuaidh chudromach a bha aig Homo sapiens air eag-shiostam na planaid – agus chan e am fear mu dheireadh.
O chionn timcheall air 15 bliadhna, rinn daoine tuineachadh air Ameireagaidh, a’ cuir às do mu 000% de na mamalan mòra aca sa phròiseas. Tha mòran ghnèithean eile air a dhol à bith à Afraga, Eurasia, agus na h-eileanan iomadach timcheall air na cladaichean aca. Tha fianais arc-eòlais bho gach dùthaich ag innse an aon sgeulachd bhrònach.
Tha eachdraidh leasachadh beatha air an Talamh coltach ri bròn-chluich ann an grunn sheallaidhean. Tha e a’ fosgladh le sealladh a’ sealltainn sluagh beairteach agus eadar-mheasgte de bheathaichean mòra, gun lorg air Homo Sapiens. Anns an dàrna sealladh, bidh daoine a 'nochdadh, mar a chithear le cnàmhan millte, puingean sleagh agus teintean. Tha treas sealladh a’ leantainn sa bhad, anns am bi daoine aig cridhe na h-ìre agus a’ mhòr-chuid de na beathaichean mòra, còmhla ri mòran de bheathaichean nas lugha, air a dhol à bith.
San fharsaingeachd, sgrios daoine timcheall air 50% de na mamalan mòra talmhainn air a 'phlanaid eadhon mus do chuir iad a' chiad raon cruithneachd, chruthaich iad a 'chiad inneal obrach meatailt, sgrìobh iad a' chiad teacsa agus rinn iad a 'chiad bonn.
B’ e an ath chlach-mhìle chudromach ann an dàimh daonna-beathach an tionndadh àiteachais: am pròiseas leis an do dh’ atharraich sinn bho shealgairean-cruinneachaidh gu tuathanaich a bha a’ fuireach ann an tuineachaidhean maireannach. Mar thoradh air an sin, nochd dòigh-beatha gu tur ùr air an Talamh: beathaichean dachaigheil. An toiseach, is dòcha gur e atharrachadh beag a bha seo, leis gu bheil daoine air nas lugha na 20 gnè de mhamailean is eòin a dhachaigh an taca ris na mìltean gun àireamh a tha air fuireach “fiadhaich”. Ach, mar a chaidh na linntean seachad, dh'fhàs an dòigh-beatha ùr seo na bu chumanta.
An-diugh, tha còrr air 90% de na beathaichean mòra uile dachaigheil ("mòr" - is e sin, beathaichean le cuideam co-dhiù beagan cileagram). Gabh, mar eisimpleir, cearc. Deich mìle bliadhna air ais, b’ e eun tearc a bh’ ann aig an robh an àrainn cuingealaichte ri raointean beaga ann an Àisia a Deas. An-diugh, tha cha mhòr a h-uile mòr-thìr agus eilean, ach a-mhàin Antartaig, na dhachaigh do bhilleanan de chearcan. Is dòcha gur e an cearc dachaigheil an t-eun as cumanta air a’ phlanaid againn.
Nam biodh soirbheachas gnè air a thomhas leis an àireamh de dhaoine fa leth, bhiodh cearcan, crodh is mucan nan stiùirichean gun teagamh. Gu mì-fhortanach, phàigh gnèithean dachaigheil airson an soirbheachas còmhla gun samhail le fulangas fa-leth nach fhacas a-riamh. Tha rìoghachd nam beathaichean air eòlas fhaighinn air iomadh seòrsa pian agus fulangas thairis air na milleanan de bhliadhnaichean a dh’ fhalbh. Ach chruthaich an tionndadh àiteachais seòrsaichean fulangais gu tur ùr nach do dh’ fhàs ach na bu mhiosa mar a chaidh ùine air adhart.
Aig a 'chiad sealladh, is dòcha gu bheil e coltach gu bheil beathaichean dachaigheil a' fuireach mòran nas fheàrr na an càirdean fiadhaich agus an sinnsearan. Bidh buabhall fiadhaich a’ cur seachad an làithean a’ coimhead airson biadh, uisge agus fasgadh, agus tha am beatha an-còmhnaidh ann an cunnart le leòmhainn, meanbh-bhiastagan, tuiltean agus tiormachd. Tha stoc, air an làimh eile, air a chuairteachadh le cùram agus dìon dhaoine. Bidh daoine a’ toirt biadh, uisge agus fasgadh do bheathaichean, a’ làimhseachadh an galairean agus gan dìon bho chreachadairean agus mòr-thubaistean nàdurrach.
Fìor, bidh a 'mhòr-chuid de chrodh is laoigh a' tighinn gu taigh-spadaidh luath no mall. Ach a bheil seo a’ dèanamh an dàn nas miosa na mar a tha beathaichean fiadhaich? Am fearr a bhi air do shlugadh suas le leòmhan, na bhi air do mharbhadh le duine ? A bheil fiaclan crogall nas caoimhneil na lannan stàilinn?
Ach chan e an rud a tha a’ fàgail bheathaichean dachaigheil gu sònraichte brònach mar a gheibh iad bàs, ach, os cionn a h-uile càil, mar a tha iad beò. Tha dà fhactar farpaiseach air cumadh a thoirt air suidheachadh beò bheathaichean tuathanais: air an aon làimh, tha daoine ag iarraidh feòil, bainne, uighean, craiceann, agus neart bheathaichean; air an làimh eile, feumaidh daoine dèanamh cinnteach gum mair iad beò agus ath-riochdachadh san fhad-ùine.
Ann an teòiridh, bu chòir dha seo beathaichean a dhìon bho fhìor chruaidh-chàs. Ma bhios tuathanach a’ bleoghan a bhò gun a bhith a’ toirt seachad biadh is uisge, thèid toradh bainne sìos agus bàsaichidh a’ bhò gu sgiobalta. Ach, gu mì-fhortanach, faodaidh daoine fulangas mòr adhbhrachadh do bheathaichean tuathanais ann an dòighean eile, eadhon a’ dèanamh cinnteach gum mair iad beò agus gun ath-riochdachadh.
Is e freumh na trioblaid gu bheil beathaichean dachaigheil air mòran fheumalachdan corporra, faireachail agus sòisealta a shealbhachadh bho an sinnsearan fiadhaich nach gabh coinneachadh air tuathanasan. Mar as trice bidh tuathanaich a’ seachnadh na feumalachdan sin: bidh iad a’ glasadh bheathaichean ann an cèidsichean beaga, a’ milleadh an adhaircean agus an earbaill, agus a’ sgaradh màthraichean bho shliochd. Bidh beathaichean a 'fulang gu mòr, ach feumaidh iad cumail orra a' fuireach agus a 'gintinn ann an leithid de shuidheachaidhean.
Ach nach eil na feumalachdan mì-riaraichte sin an aghaidh nam prionnsapalan as bunaitiche ann an mean-fhàs Darwinian? Tha teòiridh mean-fhàs ag ràdh gun do dh’ fhàs a h-uile instinct agus ìmpidh airson ùidh a bhith beò agus gintinn. Ma tha seo mar sin, nach eil ath-riochdachadh leantainneach de bheathaichean tuathanais a’ dearbhadh gu bheil na fìor fheumalachdan aca uile riaraichte? Ciamar as urrainn “feum” a bhith aig mart nach eil dha-rìribh cudromach airson a bhith beò agus gintinn?
Tha e gu cinnteach fìor gun tàinig a h-uile instinct agus ìmpidh air adhart gus coinneachadh ris a’ chuideam mean-fhàs de bhith beò agus gintinn. Ach, nuair a thèid an cuideam seo a thoirt air falbh, cha bhith na h-instincts agus an ìmpidh a chruthaich e a’ falmhachadh sa bhad. Fiù mura h-eil iad a 'cur ri mairsinn agus gintinn tuilleadh, cumaidh iad orra a' cumadh eòlas pearsanta an ainmhidh.
Chan eil feumalachdan corporra, faireachail agus sòisealta crodh, coin is dhaoine an latha an-diugh a’ nochdadh an staid làithreach, ach an àite na cuideaman mean-fhàs a bha air an sinnsearan o chionn mìltean bhliadhnaichean. Carson a tha daoine cho dèidheil air siùcairean? Chan ann air sgàth gu feum sinn reòiteag agus seoclaid ithe tràth san 70mh linn airson a bhith beò, ach air sgàth nuair a choinnich ar sinnsearan bho Linn na Cloiche ri measan milis, aibidh, bha e ciallach a bhith ag ithe na b’ urrainn dhuinn, cho luath ‘s a ghabhas. Carson a tha daoine òga gan giùlan fhèin gu neo-chùramach, a’ dol an sàs ann an sabaidean brùideil agus a’ slaodadh gu làraich-lìn dìomhair? Leis gu bheil iad a’ cumail ri seann òrdughan ginteil. O chionn 000 bliadhna, bhiodh sealgair òg a chuir a bheatha ann an cunnart a’ ruith sùbh-craoibhe a’ dol thairis air na farpaisich aige gu lèir agus a’ faighinn làmh air bòidhchead ionadail - agus chaidh a ghinean a thoirt dhuinn.
Is e dìreach an aon loidsig mean-fhàs a bhios a’ cumadh beatha chrodh is laoigh air na tuathanasan factaraidh againn. B’ e beathaichean sòisealta a bh’ anns na seann sinnsearan aca. Gus a bhith beò agus ath-chruthachadh, dh'fheumadh iad conaltradh èifeachdach a dhèanamh le chèile, co-obrachadh agus farpais.
Coltach ris a h-uile mamalan sòisealta, fhuair crodh fiadhaich na sgilean sòisealta riatanach tro chluich. Is toil le cuileanan, piseagan, laoigh agus clann a bhith a’ cluich leis gu bheil mean-fhàs air an èiginn seo a bhrosnachadh annta. Anns a 'bhlàr a-muigh, dh'fheumadh beathaichean cluich - mura dèanadh iad sin, chan ionnsaich iad sgilean sòisealta a tha deatamach airson a bhith beò agus gintinn. San aon dòigh, tha mean-fhàs air miann neo-sheasmhach a thoirt dha cuileanan, piseagan, laoigh agus clann a bhith faisg air am màthraichean.
Dè thachras nuair a bheir tuathanaich a-nis laogh òg air falbh bho a mhàthair, ga chuir ann an cèidse beag, a ’bhanachdach an aghaidh diofar ghalaran, a’ toirt biadh is uisge dha, agus an uairsin, nuair a thig an laogh gu bhith na bhò inbheach, cuir às dha gu saor-thoileach? Bho shealladh cothromach, chan fheum an laogh seo tuilleadh bannan màthaireil no companaich airson a bhith beò agus gintinn. Bidh daoine a’ gabhail cùram de dh’fheumalachdan a’ bheathaich gu lèir. Ach bho shealladh pearsanta, tha miann làidir aig an laogh fhathast a bhith còmhla ri a mhàthair agus cluich le laoigh eile. Mura h-eil na h-urrais sin riaraichte, bidh an laogh a’ fulang gu mòr.
Is e seo an leasan bunaiteach de eòlas-inntinn mean-fhàs: tha feum a chaidh a chruthachadh o chionn mìltean de ghinealaichean fhathast air a faireachdainn gu pearsanta, eadhon ged nach eil feum air tuilleadh airson a bhith beò agus gintinn san latha an-diugh. Gu mì-fhortanach, tha ar-a-mach àiteachais air cothrom a thoirt do dhaoine dèanamh cinnteach gum mair agus ath-riochdachadh bheathaichean dachaigheil, agus aig an aon àm a’ seachnadh am feumalachdan pearsanta. Mar thoradh air an sin, is e beathaichean dachaigheil na beathaichean briodachaidh as soirbheachaile, ach aig an aon àm, na beathaichean as truagh a bha ann a-riamh.
Thairis air na beagan linntean a dh’ fhalbh, leis gu bheil àiteachas traidiseanta air gèilleadh do àiteachas gnìomhachais, chan eil an suidheachadh air a dhol nas miosa. Ann an comainn traidiseanta leithid an t-seann Èiphit, Ìmpireachd na Ròimhe, no Sìona meadhan-aoiseil, cha robh mòran eòlais aig daoine air bith-cheimigeachd, gintinneachd, ainmh-eòlas, agus epidemio-eòlas - mar sin bha na comasan làimhseachaidh aca cuibhrichte. Ann am bailtean meadhan-aoiseil, bhiodh cearcan a’ ruith gu saor timcheall air na gàrraidhean, a’ piocadh sìol agus cnuimhean bho tiùrran sgudail, agus a’ togail neadan ann an saibhlean. Nam biodh tuathanach àrd-amasach a’ feuchainn ri 1000 cearc a ghlasadh ann an coop cearc làn sluaigh, tha coltas ann gum biodh galar marbhtach de chnatan-mòr nan eun a’ briseadh a-mach, a’ cuir às do na cearcan gu lèir, a bharrachd air mòran de mhuinntir a’ bhaile. Cha b’ urrainn sagart, shaman no fear-leighis a bhith air casg a chuir air seo. Ach cho luath ‘s a dh’ innis saidheans an latha an-diugh dìomhaireachdan eunlaith, bhìorasan agus antibiotaicean, thòisich daoine a’ nochdadh bheathaichean gu fìor dhroch shuidheachadh beò. Le cuideachadh bho bhanachdach, drogaichean, hormonaichean, puinnseanan, siostaman fionnarachaidh-adhair meadhanach agus innealan beathachaidh fèin-ghluasadach, tha e comasach a-nis deichean de mhìltean de chearcan a chuir dhan phrìosan ann an coops cearc beaga agus feòil is uighean a thoirt gu buil le èifeachdas nach fhacas a-riamh.
Tha mar a thachair do bheathaichean ann an leithid de shuidheachadh gnìomhachais air fàs mar aon de na cùisean beusanta as cudromaiche nar n-ùine. An-dràsta, tha a’ mhòr-chuid de bheathaichean mòra a’ fuireach air tuathanasan gnìomhachais. Tha sinn a 'smaoineachadh gu bheil ar planaid a' fuireach sa mhòr-chuid le leòmhainn, ailbhein, mucan-mara agus penguins agus beathaichean neo-àbhaisteach eile. Is dòcha gu bheil e coltach mar sin às deidh a bhith a’ coimhead National Geographic, filmichean Disney agus sgeulachdan chloinne, ach chan ann mar sin a tha an fhìrinn. Tha 40 leòmhann agus timcheall air 000 billean muc dachaigheil air an t-saoghal; 1 ailbhein agus 500 billean bà dachaigheil; 000 millean penguins agus 1,5 billean cearcan.
Is e sin as coireach gur e a’ phrìomh cheist bheusach na suidheachaidhean airson beathaichean tuathanais a bhith ann. Tha e a’ buntainn ris a’ mhòr-chuid de phrìomh chreutairean na Talmhainn: deichean de bhilleanan de dhaoine beò, gach fear le saoghal iom-fhillte a-staigh de mhothachadh agus de fhaireachdainnean, ach a tha beò agus a’ bàsachadh air loidhne toraidh gnìomhachais.
Bha àite mòr aig saidheans bheathaichean anns a’ bhròn-chluich seo. Tha a’ choimhearsnachd shaidheansail a’ cleachdadh an eòlais a tha a’ sìor fhàs air beathaichean sa mhòr-chuid gus am beatha a riaghladh ann an seirbheis gnìomhachas daonna. Ach, tha fios cuideachd bho na h-aon sgrùdaidhean sin gu bheil beathaichean tuathanais gun teagamh nan creutairean mothachail le dàimhean sòisealta iom-fhillte agus pàtrain saidhgeòlach iom-fhillte. Is dòcha nach eil iad cho sgiobalta ‘s a tha sinn, ach gu cinnteach tha fios aca dè a th’ ann am pian, eagal agus aonaranachd. Faodaidh iad cuideachd fulang, agus faodaidh iad a bhith toilichte cuideachd.
Tha an t-àm ann smaoineachadh gu mòr mu dheidhinn seo. Tha cumhachd daonna a’ sìor fhàs, agus tha ar comas air cron no buannachd a thoirt do bheathaichean eile a’ fàs leis. Airson 4 billean bliadhna, tha beatha air an Talamh air a riaghladh le taghadh nàdarra. A-nis tha e air a riaghladh barrachd is barrachd le rùintean an duine. Ach cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh, ann a bhith a’ leasachadh an t-saoghail, gum feum sinn aire a thoirt do shunnd gach neach beò, agus chan e dìreach Homo sapiens.