Às deidh bàs seann charaid, thuirt Albert Einstein: “Dh’ fhàg Besso an saoghal neònach seo beagan air thoiseach orm. Ach chan eil sin a 'ciallachadh rud sam bith. Tha fios aig daoine mar sinne nach eil anns an eadar-dhealachadh eadar an àm a dh’ fhalbh, an latha an-diugh agus an àm ri teachd ach mealladh borb, sìorraidh.” Tha an dotair agus an neach-saidheans Robert Lanza cinnteach gu robh Einstein ceart: chan eil ann am bàs ach mealladh.
Tha sinn cleachdte ri bhith a’ creidsinn gu bheil an saoghal againn mar sheòrsa de fhìrinn neo-eisimeileach, neo-eisimeileach bhon neach-amhairc. Tha sinn a 'smaoineachadh nach eil ann am beatha ach gnìomhachd gualain agus measgachadh de mholacilean: bidh sinn beò airson greis agus an uairsin a' crìonadh san talamh. Tha sinn a’ creidsinn ann am bàs leis gu bheil sinn air ar teagasg mar sin, agus cuideachd leis gu bheil sinn gar ceangal fhèin ris a’ bhodhaig chorporra agus gu bheil fios againn gum bàsaich na cuirp. Agus chan eil leantainneachd ann.
Ann am beachd Raibeart Lanza, ùghdar an teòiridh biocentrism, chan urrainn bàs a bhith mar an tachartas mu dheireadh, mar a bha sinn a 'smaoineachadh. “Tha e iongantach, ach ma tha thu co-ionann ri beatha agus mothachadh, faodaidh tu cuid de na dìomhaireachdan saidheans as motha a mhìneachadh," thuirt an neach-saidheans. “Mar eisimpleir, bidh e soilleir carson a tha àite, ùine, agus eadhon feartan cuspair fhèin an urra ris an neach-amhairc. Agus gus an tuig sinn an cruinne-cè nar cinn fhèin, bidh oidhirpean air fìrinn a thuigsinn fhathast nan rathad gu àite sam bith.
Gabh, mar eisimpleir, an aimsir. Chì sinn an speur gorm, ach faodaidh atharrachadh anns na ceallan eanchainn an tuigse atharrachadh, agus nochdaidh na speuran uaine no dearg. Le cuideachadh bho innleadaireachd ginteil, dh’ fhaodadh sinn, can, toirt air a h-uile càil dearg crith, fuaim a dhèanamh no a bhith tarraingeach gu feise - mar a tha cuid de dh’eòin ga fhaicinn.
Tha sinn a 'smaoineachadh gu bheil e aotrom a-nis, ach ma dh'atharraicheas sinn na ceanglaichean neural, bidh coltas dorcha air a h-uile càil. Agus far a bheil sinn teth is tais, tha an losgann tropaigeach fuar is tioram. Tha an loidsig seo a 'buntainn ri cha mhòr a h-uile dad. Às deidh mòran fheallsanaich, tha Lanza a’ co-dhùnadh nach urrainn na tha sinn a’ faicinn a bhith ann às aonais ar mothachadh.
Gu daingeann a’ bruidhinn, chan eil ar sùilean nan dorsan don t-saoghal a-muigh. Tha a h-uile dad a tha sinn a-nis a 'faicinn agus a' faireachdainn, eadhon ar corp, na shruth fiosrachaidh a tha ag èirigh nar n-inntinn. A rèir biocentrism, chan eil àite agus ùine nan nithean teann, fuar, mar a thathas a’ creidsinn gu cumanta, ach dìreach innealan a bheir a h-uile càil còmhla.
Tha Lanza a’ moladh cuimhneachadh air an deuchainn a leanas. Nuair a bhios na dealanan a 'dol tro dhà shlatan anns a' chnap-starra fo stiùireadh luchd-saidheans, bidh iad gan giùlan fhèin mar pheilearan agus a 'sgèith tron chiad no an dàrna slit. Ach, mura toir thu sùil orra fhad ‘s a tha thu a’ dol tron chnap-starra, bidh iad ag obair mar thonnan agus faodaidh iad a dhol tron dà shlait aig an aon àm. Tha e a 'tionndadh a-mach gum faod a' phìos as lugha a ghiùlan atharrachadh a rèir a bheil iad a 'coimhead air no nach eil? A rèir bith-eòlaichean, tha am freagairt follaiseach: tha fìrinn na phròiseas a tha a’ toirt a-steach ar mothachadh.
Chan 'eil bàs anns an t-saoghal shiorruidh, neo-thruaillidh. Agus chan eil neo-bhàsmhorachd a 'ciallachadh a bhith beò gu sìorraidh ann an ùine - tha e taobh a-muigh ùine san fharsaingeachd
Gabhaidh sinn eisimpleir eile bho fhiosaig cuantamach agus cuimhne a chumail air prionnsapal mì-chinnt Heisenberg. Ma tha saoghal ann far a bheil gràineanan a’ snìomh, bu chòir dhuinn a bhith comasach air na feartan aca uile a thomhas gu reusanta, ach tha seo do-dhèanta. Mar eisimpleir, chan urrainn dha neach aig an aon àm a bhith a 'dearbhadh an dearbh àite a th' aig mìrean agus a ghluasad.
Ach carson a tha dìreach fìrinn tomhais cudromach don ghràin a tha sinn a’ co-dhùnadh a thomhas? Agus ciamar as urrainn paidhrichean de ghràineanan aig gach ceann de galaxy a bhith eadar-cheangailte, mar nach biodh àite agus ùine ann? A bharrachd air an sin, tha iad cho eadar-cheangailte nuair a dh'atharraicheas aon phìos bho chàraid, bidh am pìos eile ag atharrachadh san aon dòigh, ge bith càite a bheil e. A-rithist, airson bith-eòlaichean, tha am freagairt sìmplidh: oir chan eil ann an àite agus ùine ach innealan ar n-inntinn.
Chan 'eil bàs anns an t-saoghal shiorruidh, neo-thruaillidh. Agus chan eil neo-bhàsmhorachd a 'ciallachadh a bhith beò gu sìorraidh ann an ùine - tha e taobh a-muigh ùine san fharsaingeachd.
Tha ar dòigh smaoineachaidh sreathach agus beachdan ùine cuideachd neo-chunbhalach le sreath inntinneach de dheuchainnean. Ann an 2002, dhearbh luchd-saidheans gu robh fios aig photons ro-làimh dè a dhèanadh na «càraidean» fad às aca san àm ri teachd. Rinn an luchd-rannsachaidh deuchainn air a’ cheangal eadar paidhrichean de photons. Leig iad le fear dhiubh crìoch a chur air a thuras - bha aige ri «co-dhùnadh» am bu chòir dha a bhith gad ghiùlan fhèin mar thonn no gràin. Agus airson an dàrna photon, mheudaich an luchd-saidheans an astar a bha aca ri siubhal gus an lorgaire aca fhèin a ruighinn. Chaidh scrambler a chuir na shlighe gus casg a chuir air tionndadh gu bhith na ghràinean.
Ann an dòigh air choreigin, bha fios aig a’ chiad photon dè bha an neach-rannsachaidh a’ dol a dhèanamh - mar nach robh àite no ùine eatorra. Cha do cho-dhùin am foton am bu chòir dha a bhith na ghràin no na thonn gus an do choinnich a chàraid ri sgrambler air an t-slighe. “Tha deuchainnean gu cunbhalach a’ dearbhadh gu bheil a’ bhuaidh an urra ris an neach-amhairc. Is e ar n-inntinn agus ar n-eòlas an aon rud a tha a’ dearbhadh mar a bhios gràinean gan giùlan fhèin, ”tha Lanza a’ daingneachadh.
Ach chan e sin uile. Ann an deuchainn 2007 san Fhraing, loisg luchd-saidheans photons aig ciùird gus rudeigin iongantach a nochdadh: faodaidh na gnìomhan aca atharrachadh gu ath-ghnìomhach air na tha… air tachairt san àm a dh’ fhalbh. Mar a bha na photons a 'dol tron phorc anns an uidheam, bha aca ri co-dhùnadh am bu chòir dhaibh a bhith gan giùlan fhèin mar ghràineanan no tonnan nuair a bhuail iad an splitter beam. Fada às deidh dha na photons a dhol seachad air a’ forc, b’ urrainn don neach-deuchainn an dàrna splitter beam a thionndadh air agus dheth.
Tha beatha na dhàn-thuras a tha a’ dol nas fhaide na ar smaoineachadh sreathach àbhaisteach. Nuair a gheibh sinn bàs, chan ann le cothrom
Thionndaidh e a-mach gun do cho-dhùin co-dhùnadh spontaneous an neach-amhairc aig an àm seo mar a bha am mìrean gan giùlan fhèin aig a ’phorc o chionn ùine air ais. Ann am faclan eile, aig an ìre seo thagh an neach-deuchainn an àm a dh’ fhalbh.
Tha luchd-breithneachaidh ag argamaid nach eil na deuchainnean sin a’ toirt iomradh ach air saoghal mìrean quanta agus microscopach. Ach, chuir Lanza an aghaidh pàipear Nature 2009 a tha giùlan cuantamach a’ leudachadh chun rìoghachd làitheil. Tha diofar dheuchainnean cuideachd a ‘sealltainn gu bheil fìrinn quantum a’ dol nas fhaide na an «saoghal microscopach».
Mar as trice bidh sinn a’ cur às don bhun-bheachd de dh’iomadh cruinne-cè mar fhicsean, ach tha e a’ tionndadh a-mach gum faodadh e a bhith na fhìrinn a tha air a dhearbhadh gu saidheansail. Is e aon de phrionnsapalan fiosaig cuantamach nach urrainnear ro-innse iomlan a dhèanamh air beachdan, ach sreath de bheachdan a dh’ fhaodadh a bhith ann le coltas eadar-dhealaichte.
Is e aon de na prìomh mhìneachaidhean air an teòiridh «mòran shaoghal» gu bheil gach aon de na beachdan sin a dh’ fhaodadh a bhith a rèir cruinne-cè air leth («ioma-fhillte»). Anns a 'chùis seo, tha sinn a' dèiligeadh ri àireamh neo-chrìochnach de chruinne-cè, agus bidh a h-uile dad a dh'fhaodadh tachairt a 'tachairt ann an aon dhiubh. Tha a h-uile cruinne-cè a dh’ fhaodadh a bhith ann aig an aon àm, ge bith dè a thachras ann an gin dhiubh. Agus chan eil bàs anns na suidheachaidhean sin a-nis na “fìrinn” nach gabh atharrachadh.
Tha beatha na dhàn-thuras a tha a’ dol nas fhaide na ar smaoineachadh sreathach àbhaisteach. Nuair a gheibh sinn bàs, chan ann le cothrom, ach ann am matrix de chuairt-beatha do-sheachanta. Chan eil beatha sreathach. A rèir Robert Lanza, tha i coltach ri flùr maireannach a bhios a ’sprèadhadh a-rithist is a-rithist agus a’ tòiseachadh a ’fàs ann an aon de shaoghal ar multiverse.
Mun ùghdar: Robert Lanza, MD, ùghdar an teòiridh biocentrism.