Bidh sinn uile a’ bruadar mu dheidhinn, ach nuair a thig e nar beatha, is e glè bheag as urrainn a ghiùlan agus a chumail. Carson a tha seo a’ tachairt? Aithrisean leis an eòlaiche-inntinn Adam Philips air carson a tha gaol gu do-sheachanta a’ toirt pian agus sàrachadh.
Chan eil sinn a’ tuiteam ann an gaol cho mòr ri duine ’s a tha sinn le fantastachd air mar as urrainn do dhuine ar falamh a-staigh a lìonadh, arsa an eòlaiche-inntinn Adam Philips. Tha e gu tric air ainmeachadh mar "bàrd frustrachais", a tha Philips a 'beachdachadh air bunait beatha duine sam bith. Is e frustrachas raon de fhaireachdainnean àicheil bho fhearg gu bròn a gheibh sinn nuair a thachras sinn air cnap-starra air an t-slighe chun amas a tha sinn ag iarraidh.
Tha Phillips den bheachd gu bheil ar beatha nach eil beò - an fheadhainn a bhios sinn a’ togail ann am fantasy, smaoinich - gu tric fada nas cudromaiche dhuinn na na beatha a tha sinn air a bhith beò. Chan urrainn dhuinn gu litireil agus gu fìrinneach sinn fhìn a shamhlachadh às an aonais. Is e na tha sinn a’ bruadar, na tha sinn ag iarraidh, beachdan, rudan agus daoine nach eil nar beatha dha-rìribh. Tha neo-làthaireachd na tha riatanach a 'toirt air duine smaoineachadh agus leasachadh, agus aig an aon àm a' cur dragh air agus a 'cur dragh air.
Anns an leabhar aige Lost, tha an psychoanalyst a’ sgrìobhadh: “Do dhaoine an latha an-diugh, a tha air an sàrachadh leis a’ chomas roghainn, is e beatha shoirbheachail beatha anns a bheil sinn beò chun na h-ìre as àirde. Tha sinn trom leis na tha a dhìth nar beatha agus dè a tha gar casg bho bhith a’ faighinn a h-uile toileachas a tha sinn ag iarraidh.
Bidh frustrachas gu bhith na chonnadh gaoil. A dh 'aindeoin a' phian, tha gràn dearbhach ann. Tha e na chomharra gu bheil an amas a tha thu ag iarraidh ann an àiteigin san àm ri teachd. Mar sin, tha rudeigin againn fhathast ri strì air a shon. Illusions, tha sùileachadh riatanach airson gaol a bhith ann, ge bith an e gaol pàrant no erotic a th ’anns a’ ghaol seo.
Tha a h-uile sgeulachd gaoil nan sgeulachdan mu fheum nach deach a choileanadh. Is e tuiteam ann an gaol a bhith a’ faighinn cuimhneachan air na bha thu air do chall, agus a-nis tha e coltach riut gun d’ fhuair thu e.
Carson a tha gaol cho cudromach dhuinn? Bidh e gar cuairteachadh airson ùine le mealladh bruadar a thighinn gu buil. A rèir Philips, “Is e sgeulachdan mu fheum nach deach a choileanadh a th’ anns a h-uile sgeulachd gaoil… Feumar tuiteam ann an gaol a chuir nad chuimhne na chaidh a thoirt dhut, agus a-nis tha thu a ’smaoineachadh gun d’ fhuair thu e. ”
Gu dearbh tha “a’ nochdadh» leis nach urrainn do ghaol gealltainn gun tèid na feumalachdan agad a choileanadh, agus eadhon ged a nì e, thèid do shàrachadh atharrachadh gu rudeigin eile. Bho shealladh psychoanalysis, is e fear no boireannach bho ar fantasasan an neach leis a bheil sinn dha-rìribh a ’tuiteam ann an gaol. Dh'innlich sinn iad mus do choinnich sinn riutha, chan ann a-mach à rud sam bith (chan eil dad a 'tighinn bho rud sam bith), ach air bunait eòlas a bh' ann roimhe, an dà chuid fìor agus mac-meanmnach.
Tha sinn a' mothachadh gu bheil sinn air a bhi eòlach air an duine so o chionn fhada, oir ann an seadh àraidh is aithne dhuinn e, gu bheil esan 'na fheòil agus 'na fhuil uainn fèin. Agus leis gu bheil sinn gu litireil air a bhith a’ feitheamh bliadhnaichean gus coinneachadh ris, tha sinn a’ faireachdainn gu bheil sinn air a bhith eòlach air an neach seo airson grunn bhliadhnaichean. Aig an aon àm, mar neach fa-leth le a charactar agus a chleachdaidhean fhèin, tha e coltach gu bheil e coimheach dhuinne. Coigreach eòlach.
Agus ge b' e dè cho mòr 's a bha sinn a' feitheamh, agus an dòchas, agus a 'bruadar mu bhith a' coinneachadh ri gràdh ar beatha, dìreach nuair a choinnicheas sinn i, bidh sinn a 'tòiseachadh air eagal a bhith ga call.
Is e am paradocs gu bheil coltas rud a’ ghràidh nar beatha riatanach gus a bhith a’ faireachdainn nach eil e ann.
Is e am paradocs gu bheil coltas rud a’ ghràidh nar beatha riatanach gus a bhith a’ faireachdainn nach eil e ann. Is dòcha gum bi cianalas air thoiseach air a choltas nar beatha, ach feumaidh sinn coinneachadh ri gaol na beatha gus am faigh sinn làn mhothachail sa bhad air a’ phian as urrainn dhuinn a chall. Tha gaol ùr a’ cur nar cuimhne ar cruinneachadh de fhàilligidhean agus fàilligidhean, oir tha e a’ gealltainn gum bi cùisean eadar-dhealaichte a-nis, agus air sgàth seo, bidh cus luach air.
Cho làidir agus cho neo-chinnteach 's a dh' fhaodas ar faireachadh, cha'n urrainn a nì gu bràth làn fhreagairt a thoirt da. Mar sin am pian.
Anns an aiste aige «Air suirghe» tha Philips ag ràdh “faodaidh deagh dhàimhean a bhith air an togail leis na daoine sin a tha comasach air dèiligeadh ri frustrachas cunbhalach, sàrachadh làitheil, neo-chomas an amas a tha thu ag iarraidh a choileanadh. An fheadhainn aig a bheil fios mar a dh’ fheitheas iad agus a dh’ fhuilingeas iad agus is urrainn na fantasasan aca agus a’ bheatha nach bi comasach air an toirt a-steach dìreach a rèiteachadh.
Mar as sine a gheibh sinn, is ann as fheàrr a dhèiligeas sinn ri sàrachadh, tha Phillips an dòchas, agus is dòcha mar as fheàrr a gheibh sinn còmhla ri gaol fhèin.