Chan eil dìoghaltas dìreach air a dhèanamh ... Ann an co-cheangal ri tachartas air a thuigsinn mar shàrachadh, gus cuideam a chuir air an ciontach, bidh sinn a’ tionndadh air fearg (gearan, casaidean, ionnsaigheachd). Ma tha an comas ionnsaigh dhìreach dùinte (le neo-chomasachd no air a bhacadh le eagal), an uairsin:
- Gus aire a tharraing, bidh sinn a 'cur air bhog fulangas (bròn no dragh), bidh sinn a' tòiseachadh a 'dèanamh cron oirnn fhìn.
- Bidh an ionnsaigh cruinnichte a 'tionndadh taobh a-staigh a' bhodhaig, rè a 'chòmhstri bidh pròiseasan fiosaigeach a' gabhail àite a tha feumail airson mairsinn an neach fa leth, ach a tha cronail dha shlàinte.
Iomlan: Mar fhaireachdainn neo-eisimeileach, chan eil faireachdainn de mhisneachd ann. Air cùlaibh an “dìoghaltas” (“eucoir”) tha an dàrna cuid fearg fhìor, no measgachadh de fhearg (fearg), eagal agus buaireadh.
Is e faireachdainn iom-fhillte neo-bhunasach a th’ ann an dioghaltas a thig bho fhearg nach deach a chuir an cèill.
Cuin agus dè cho làidir ‘s a tha faireachdainn tàmailt ag èirigh?
Tha mothach- adh dochais ag èiridh anns an ti a rinn e fèin — oilbheum a thoirt dha fèin.
Leis a 'chleachdadh agus a' mhiann a bhith oilbheum, tha neach air a chiontachadh (a 'dèanamh eucoir air fhèin) aig rud sam bith.
Bidh dioghaltas gu tric ag èirigh bho obair neo-litearra le fearg. “A bheil duine cho seòlta agus inbheach mar mise a’ dèanamh eucoir?” — tha an abairt lag, chan urrainn dha dèiligeadh ri fearg, agus ma tha mi fhathast feargach, chan eil mi glic agus chan eil mi inbheach ... No: "chan fhiach e dhomh a bhith air mo shàrachadh leis!" — mar an ceudna.