Dè a’ phàirt a tha aig cuideachadh saidhgeòlach nar beatha? Carson a tha eagal air mòran dhaoine mu leigheas? Dè na riaghailtean, toirmeasg, molaidhean a tha a 'riaghladh obair eòlaiche-inntinn?
Feuch an tòisich sinn bhon fhìor thoiseach. Ciamar a bhios fios agam a bheil feum agam air cuideachadh bho eòlaiche-inntinn?
Anna Varga, leasaiche teaghlaich siostamach: Tha a 'chiad shoidhne gu bheil feum air cuideachadh bho eòlaiche-inntinn - fulangas inntinn, bròn, faireachdainn mì-chinnteach nuair a tha neach a' tuigsinn nach eil a chàirdean agus a luchd-eòlais a 'toirt seachad a' chomhairle cheart dha.
No tha e den bheachd nach urrainn dha bruidhinn riutha mu na faireachdainnean aige - an uairsin bu chòir dha feuchainn ris an eòlaiche-inntinn aige a lorg agus bruidhinn ris mu na dh'fhiosraich e.
Tha mòran den bheachd gun toir an speisealaiche leis am bi iad ag obair ionnsaigh air an àite pearsanta aca. Ciamar a mhìnicheadh tu gur e cuideachadh a tha seo, agus chan e dìreach deasbad dòrainneach mu dhuilgheadasan?
No feòrachas moralta an eòlaiche-inntinn… Tha thu a’ faicinn, air an aon làimh, gu bheil na beachdan sin a’ toirt creideas don eòlaiche-inntinn: tha iad a’ moladh gur e seòrsa de chumhachd cumhachdach a th’ anns an eòlaiche-inntinn as urrainn faighinn a-steach do cheann cuideigin. Tha e snog, gu dearbh, ach chan eil.
Air an làimh eile, chan eil susbaint sònraichte nad mhothachadh - fear a tha «air na sgeilpichean» nad cheann, air cùl doras dùinte, agus a chì an leasaiche. Chan fhaicear an susbaint seo bhon taobh a-muigh no, leis an t-slighe, bhon taobh a-staigh.
Sin as coireach gu bheil feum aig daoine air a bheil duilgheadasan inntinn air neach-conaltraidh.
Tha susbaint saidhgeòlach air a chruthachadh, air a structaradh agus a’ fàs soilleir dhuinn (an dà chuid air ìrean inntleachdail agus faireachail) a-mhàin tron chòmhradh. Seo mar a tha sinn.
Is e sin, chan eil sinn eòlach oirnn fhìn, agus mar sin chan urrainn dha eòlaiche-inntinn sam bith a dhol a-steach ...
…Tha, airson a dhol a-steach do na rudan air nach eil fios againn fhìn. Bidh ar bròn a 'fàs soilleir dhuinn (agus mar sin is urrainn dhuinn dòigh air choireigin obrachadh còmhla riutha agus gluasad gu àite) anns a' phròiseas còmhraidh, nuair a bhios sinn a 'cruthachadh, a' faighinn freagairt, agus a 'beachdachadh air an t-suidheachadh còmhla bho dhiofar cheàrnan.
Tha bròn gu tric an làthair chan ann ann am faclan, chan ann ann an faireachdainnean, ach ann an seòrsa de dh’ fhaireachdainn cianalais de ro-fhaireachdainnean, ro-smuaintean. Tha sin, gu ìre, fhathast na dhìomhaireachd.
Tha eagal eile ann: dè ma tha an eòlaiche-inntinn gam dhìteadh - ag ràdh nach eil fios agam ciamar a làimhsicheas mi mi fhìn no mar a nì mi co-dhùnaidhean?
Tha an leasaiche an-còmhnaidh air taobh an neach-dèiligidh. Bidh e ag obair airson an neach-dèiligidh, gus a chuideachadh. Tha eòlaiche-inntinn le deagh fhoghlam (agus chan e neach a thog an àiteigin, ris an canar e fhèin na eòlaiche-inntinn agus a chaidh a dh’ obair) gu math mothachail nach bi càineadh a-riamh a ’cuideachadh duine sam bith, chan eil mothachadh teirpeach ann.
Ma rinn thu rudeigin air a bheil thu aithreachas dha-rìribh, tha e a’ ciallachadh gun tàinig thu beò às a’ mhionaid sin cho mòr, agus nach eil còir aig duine do bhreithneachadh.
«Teiripiche le deagh fhoghlam»: dè a chuireas tu a-steach ann? Tha foghlam acadaimigeach agus practaigeach. Dè do bheachd a tha nas cudromaiche do leasaiche?
Chan eil mo bheachd an seo gu diofar: tha eòlaiche-inntinn le foghlam ceart na phroifeasanta a choinnicheas ri slatan-tomhais sònraichte.
Chan eil sinn a’ faighneachd dè a th’ ann am matamataigear le foghlam ceart! Tha sinn a 'tuigsinn gum bu chòir foghlam àrd-ìre a bhith aige ann am matamataig, agus tha a h-uile duine a' faighneachd na ceiste seo dha eòlaichean-inntinn agus eòlaichean-inntinn.
Bidh sinn cuideachd gu tric a 'faighneachd na ceist seo mu dhotairean: is dòcha gu bheil ceum dotair aige, ach cha tèid sinn thuige airson leigheas.
Tha, tha e fìor. Cò ris a tha foghlam ris an gabhar san fharsaingeachd bho eòlaiche-inntinn cuideachail, eòlaiche-inntinn coltach? Is e seo foghlam bunaiteach eòlas-inntinn, meidigeach no dioplòma neach-obrach sòisealta.
Tha foghlam bunaiteach a 'gabhail ris gu bheil an oileanach air eòlas bunaiteach fhaighinn air eòlas-inntinn daonna san fharsaingeachd: mu ghnìomhan inntinneil nas àirde, cuimhne, aire, smaoineachadh, buidhnean sòisealta.
An uairsin bidh foghlam sònraichte a 'tòiseachadh, taobh a-staigh an fhrèam a tha iad a' teagasg gnìomhachd cuideachail: mar a tha duilgheadasan daonna air an rèiteachadh agus dè na dòighean agus na dòighean anns am faodar na duilgheadasan sin a ghluasad gu staid gnìomhach.
Tha amannan ann am beatha neach no teaghlaich nuair a tha iad ann an staid pathological, agus tha amannan ann nuair a bhios iad ag obair gu foirfe. Mar sin, chan eil bun-bheachd pathology agus an àbhaist ag obair.
Agus tha puing cudromach eile ann nuair a bhios an eòlaiche cuideachaidh ga ullachadh fhèin airson gnìomhachd proifeasanta.
Is e seo leigheas pearsanta a dh'fheumas e a dhèanamh. Às aonais, chan urrainn dha obrachadh gu h-èifeachdach. Carson a tha feum aig neach-proifeiseanta air leigheas pearsanta? Gus am bi e, an toiseach, a 'tuigsinn cò ris a tha an neach-dèiligidh coltach, agus san dàrna àite, gus cuideachadh fhaighinn, gabhail ris, rud a tha glè chudromach.
Tha mòran de dh'oileanaich ann an dàmhan saidhgeòlais a 'creidsinn, an dèidh dhaibh an cleachdadh a thòiseachadh, gun cuidich iad gu cumhachdach agus a shàbhalas iad a h-uile duine. Ach mura h-eil fios aig duine ciamar a ghabhas e, a 'faighinn, a' faighneachd airson cuideachadh, chan urrainn dha duine sam bith a chuideachadh. Tha toirt seachad agus gabhail dà thaobh den aon bhuinn.
A bharrachd air an sin, feumaidh e a bhith air a làimhseachadh fhèin ann am pròiseas psychotherapy: «chun an dotair, slànaich thu fhèin.» Faigh cuidhteas na duilgheadasan agad fhèin a tha aig a h-uile duine, na duilgheadasan sin a dh’ fhaodadh bacadh a chuir air neach eile a chuideachadh.
Mar eisimpleir, thig neach-dèiligidh thugad, agus tha na h-aon dhuilgheadasan aige riut fhèin. Le bhith a’ tuigsinn seo, bidh thu a’ fàs gun fheum don neach-dèiligidh seo, leis gu bheil thu air do bhogadh ann an saoghal d’ fhulangais fhèin.
Anns a 'phròiseas obrach, bidh an eòlaiche-inntinn a' faighinn fulangas ùr, ach tha fios aige mu thràth mar a dhèiligeas e riutha agus càite an tèid e, tha neach-stiùiridh aige, neach a chuidicheas.
Ciamar a roghnaicheas tu do eòlaiche-inntinn? Dè na slatan-tomhais a th’ ann? Gràdh pearsanta? Soidhne gnè? No a bheil e ciallach a dhol bho thaobh an dòigh-obrach: teaghlach maireannach, siostamach no gestalt therapy? A bheil cothrom aig an neach-dèiligidh eadhon diofar sheòrsaichean leigheis a mheasadh mura h-eil e na eòlaiche?
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e uile ag obair. Ma tha fios agad air rudeigin mun dòigh-obrach saidhgeòlach agus gu bheil e reusanta dhut, coimhead airson eòlaiche a bhios ga chleachdadh. Ma choinnich thu ri eòlaiche-inntinn agus nach robh earbsa ann, am faireachdainn gu bheil e gad thuigsinn, coimhead airson cuideigin leis an èirich a leithid de fhaireachdainn.
Agus neach-leigheis fireann no boireann ... Tha, tha iarrtasan mar sin ann, gu sònraichte ann an leigheas teaghlaich, nuair a thig e gu duilgheadasan gnèitheasach. Faodaidh fear a ràdh: "Cha tèid mi gu boireannach, cha tuig i mi."
Seach gu bheil mi air leigheas a dhèanamh mu thràth, tha e air a bhith a 'dol air adhart airson ùine. Ciamar a thuigeas mi a bheil mi a’ tighinn air adhart no, air an làimh eile, gu bheil mi air crìoch marbh a ruighinn? No a bheil an t-àm ann crìoch a chuir air leigheas? A bheil stiùireadh taobh a-staigh sam bith ann?
Is e pròiseas glè iom-fhillte a tha seo. Bu chòir, ann an teòiridh, beachdachadh air slatan-tomhais airson crìoch a chur air psychotherapy sa phròiseas. Tha cùmhnant psychotherapeutic air a cho-dhùnadh: tha an eòlaiche-inntinn agus an neach-dèiligidh ag aontachadh dè a bhios mar thoradh math air co-obrachadh dhaibh. Chan eil seo a 'ciallachadh nach urrainn beachd an toraidh atharrachadh.
Aig amannan bidh an eòlaiche-inntinn ag ràdh rudeigin nach toil le teachdaichean a chluinntinn.
Mar eisimpleir, bidh teaghlach a 'tighinn le deugaire, agus tha an deugaire seo a' tuigsinn gu bheil an leasaiche air suidheachadh conaltraidh furasta agus sàbhailte a chruthachadh dha. Agus tha e a 'tòiseachadh a ràdh gu math mì-thlachdmhor rudan ri a phàrantan, oilbheumach agus doirbh dhaibh. Bidh iad a 'tòiseachadh a' fàs feargach, tha iad a 'creidsinn gun do bhrosnaich an leasaiche an leanabh. Tha seo àbhaisteach, is e an rud as cudromaiche innse don leasaiche mu dheidhinn.
Mar eisimpleir, bha càraid pòsta agam. Tha am boireannach sàmhach, umhail. Rè an leigheas, thòisich i "a 'faighinn suas far a glùinean." Bha an duine feargach rium: “Dè tha seo? Is ann air do shon-sa a thòisich i air suidheachaidhean a shuidheachadh dhòmhsa! Ach aig a 'cheann thall, thòisich an gaol a bha iad a' faireachdainn dha chèile a 'leudachadh, a' doimhneachadh, a 'faighinn thairis air mì-thoilichte gu luath.
Tha psychotherapy gu tric na phròiseas mì-thlachdmhor. Tha e air leth ion-mhiannaichte gum fàg an neach às deidh an t-seisein ann an sunnd nas fheàrr na thàinig e a-steach, ach chan eil seo an-còmhnaidh fìor. Ma tha earbsa ann an psychotherapist, chan e obair an neach-dèiligidh a bhith a 'falach a mhì-riarachas leis, briseadh-dùil, fearg.
Feumaidh an eòlaiche-inntinn, airson a chuid, comharran de mhì-thoileachas falaichte fhaicinn. Mar eisimpleir, bha e an-còmhnaidh a 'tighinn chun an dreuchd ann an àm, agus a-nis thòisich e air a bhith fadalach.
Bu chòir don leasaiche a’ cheist fhaighneachd don neach-dèiligidh: “Dè tha mi a’ dèanamh ceàrr? Tha mi a 'creidsinn bhon a tha thu fadalach, an uairsin, a bharrachd air a' mhiann a bhith a 'tighinn an seo, gu bheil earbsa agad cuideachd. Tha e follaiseach gu bheil rudeigin a’ dol eadar sinne nach eil a’ freagairt glè mhath dhut. Faigh sinn a-mach."
Chan eil neach-dèiligidh cunntachail a 'falach mura h-eil rudeigin freagarrach dha anns a' phròiseas psychotherapy, agus gu dìreach ag innse don leasaiche mu dheidhinn.
Is e cuspair cudromach eile beusachd anns an dàimh eadar an leasaiche agus an neach-dèiligidh. Dhaibhsan a tha a’ dol gu coinneamh, tha e cudromach smaoineachadh taobh a-staigh nan crìochan air am bi iad ag eadar-obrachadh. Dè na còraichean a th’ aig an neach-dèiligidh agus dleastanasan an eòlaiche-inntinn?
Tha beusachd fìor dha-rìribh. Tha fiosrachadh aig an eòlaiche-inntinn mun neach-dèiligidh, tha e na neach ùghdarrasach, cudromach don neach-dèiligidh, agus chan urrainn dha seo a mhì-ghnàthachadh. Tha e cudromach an neach-dèiligidh a dhìon bho dhroch dhìol saor-thoileach no neo-thoileach leis an eòlaiche-inntinn.
Is e prìobhaideachd a’ chiad fhear. Bidh an leasaiche a’ toirt urram do dhìomhaireachd, ach a-mhàin nuair a thig e gu beatha is bàs. San dàrna h-àite - agus tha seo glè chudromach - gun eadar-obrachadh taobh a-muigh ballachan na h-oifis.
Is e puing riatanach a tha seo agus glè bheag air a thoirt gu buil. Is toil leinn a bhith caraidean leis a h-uile duine, a’ conaltradh gu neo-fhoirmeil…
Is toil le teachdaichean a bhith gar toirt a-steach do dhàimhean: a bharrachd air a bhith nad leasaiche agam, tha thu cuideachd na charaid dhomh. Agus tha seo air a dhèanamh gus tèarainteachd a leasachadh. Ach cho luath ‘s a thòisicheas conaltradh taobh a-muigh na h-oifis, thig psychotherapy gu crìch.
Bidh e a’ stad ag obair leis gur e eadar-obrachadh seòlta a th’ ann an conaltradh an neach-dèiligidh leis an leasaiche.
Agus bidh tonnan nas cumhachdaiche de ghaol, càirdeas, gnè ga nighe air falbh sa bhad. Mar sin, chan urrainn dhut coimhead air taighean a chèile, rachaibh gu cuirmean agus cuirmean còmhla.
Cùis eile a tha air leth buntainneach nar comann-sòisealta. Osbarr tha mi a’ tuigsinn gu bheil feum aig mo charaid, bràthair, nighean, athair, màthair air cuideachadh. Tha mi a 'faicinn gu bheil iad a' faireachdainn dona, tha mi airson cuideachadh, tha mi a 'toirt ìmpidh orra a dhol gu eòlaiche-inntinn, ach chan eil iad a' falbh. Dè bu chòir dhomh a dhèanamh ma tha mi dha-rìribh a’ creidsinn ann an leigheas, ach nach eil mo ghràdh a’ creidsinn ann?
Dèan rèiteachadh agus feitheamh. Mura h-eil e a 'creidsinn, chan eil e deiseil airson gabhail ris a' chuideachadh seo. Tha leithid de riaghailt ann: cò a tha a 'coimhead airson eòlaiche-inntinn, feumaidh e cuideachadh. Canaidh sinn gur e neach-dèiligidh fhèin a th’ ann am màthair a tha den bheachd gu bheil feum aig a clann air leigheas.
A bheil thu a’ smaoineachadh nach eil eòlas-inntinn fhathast aithnichte anns a’ chomann-shòisealta againn? Am bu chòir a bhrosnachadh? No a bheil e gu leòr gu bheil eòlaichean-inntinn ann, agus gum faigh duine sam bith a dh’ fheumas iad a shlighe fhèin thuca?
Is e an duilgheadas a th’ ann nach eil feum air bruidhinn mu chomann aon-ghnèitheach. Tha fios aig cuid de chearcaill mu eòlaichean-inntinn agus bidh iad a’ cleachdadh an cuid sheirbheisean. Ach tha cuideachd àireamh mhòr de dhaoine aig a bheil eòlas air fulangas inntinn agus a dh'fhaodadh cuideachadh le eòlaiche-inntinn, ach chan eil fios aca mu dheidhinn leigheas. Is e mo fhreagairt, gu dearbh, gu bheil feum air oideachadh, propagandize agus innse.
Chaidh an t-agallamh a chlàradh airson co-phròiseact iris Psychologies agus rèidio «Cultar» «Inbhe: ann an dàimh» san Fhaoilleach 2017.