“Nuair a bha mi a’ dol seachad aon latha ann an Intra [baile air Lago Maggiore] seachad air taigh-spadaidh, chunnaic mi laogh ga mharbhadh. Bha m’ anam air a lionadh le leithid de dh’ uamhas agus de dh’ fheirg, ’s o’n àm sin a mach, dhiùlt mi dìlseachd ris na mortairean : o’n uair sin tha mi air fàs a’m’ leanaban.
Tha mi gad dhearbhadh gun urrainn dhut a dhèanamh gu tur às aonais steaks agus ròstagan, tha mo chogais tòrr nas soilleire a-nis, leis gu bheil marbhadh bheathaichean na fhìor bharbarism. Cò thug a' chòir don duine seo? Sheas mac an duine mòran na b’ àirde nan ionnsaicheadh e spèis a thoirt do bheathaichean. Ach feumaidh iad a bhith a 'toirt spèis dha-rìribh, chan ann san aon dòigh ri buill de chomainn dìon bheathaichean, uaireannan gan dìon air na sràidean agus a' faighinn tlachd à blas na feòla anns na taighean-bidhe aca.
“Ach tha thu a’ propagandachadh, a phrionnsa!”
- Dhèanadh mi e gu deònach. Tha mi air a bhith ag iarraidh òraid a leughadh air a’ chuspair seo o chionn fhada. Tha uimhir de rudan math ri ràdh. Agus bhiodh e cho math buannachadh! Aig an àm seo chan eil mi trang le obair sam bith, ach airson ùine a-nis tha mi air a bhith làn de smaoineachadh air carragh-cuimhne don chinne-daonna air ath-nuadhachadh leis an fhìor dheagh shealladh - spèis do nàdar.
- Carragh-cuimhne samhlachail?
- Tha. Bhiodh am fear seo mar an dàrna fear de na h-iomadh obair agam, oir cha toil leam samhlaidhean, ach uaireannan tha iad do-sheachanta. Agus an dàrna mi fu inspirato dal vegetarianismo (air mo bhrosnachadh le vegetarianism): thug mi “Les mangeurs de cadavres” (Corpse eaters) air. Air aon taobh, tha duine garbh, brònach air a shealltainn a 'caitheamh caran a chaidh tron chidsin, agus beagan nas ìsle, hyena a' cladhach corp gus an acras a shàsachadh. Tha aon a' deanamh so a chum riarachaidh ni's fearr — agus theirear fear ris ; tha an dàrna fear ga dhèanamh gus a bheatha a chumail suas, chan eil e a 'marbhadh, ach a' cleachdadh carrion agus canar hyena ris.
Rinn mi sgrìobhadh cuideachd, ach tha seo, fhios agad, dhaibhsan a tha a’ coimhead airson “coltachd”.
Thachair an còmhradh seo ann an Nervi faisg air Genoa agus chaidh fhoillseachadh ann an 1909 ann an Corriere de la sera (Milan). Tha sgeulachd ann mu “phuing tipping”, mu “ath-bhreith” a-staigh ann am beatha Trubetskoy. Tha fios againn cuideachd gun do thachair tachartas coltach ris ann an 1899 bho chuimhneachain bràthair Trubetskoy, Luigi, a tha ag aithris an aon tachartas ann an cruth nas mionaidiche, gus am bi an clisgeadh a dh’ fhuiling Trubetskoy eadhon nas soilleire: às deidh a h-uile càil, thachair e gu bhith. na fhianais air beathach làn-brathaidh – mar chrodh a tha ag obair agus a’ marbhadh.
Bha am Prionnsa Pàdraig (Paolo) Petrovich Trubetskoy, de shliochd teaghlach uasal Ruiseanach ainmeil, air cha mhòr a bheatha gu lèir a chuir seachad san Iar agus mar sin cha robh aige ach droch eòlas air cànan na Ruis - bhruidhinn e Ruiseanach le stràc làidir. Rugadh e ann an Intra ann an 1866 agus bhàsaich e ann an 1938 ann am baile Suna, cuideachd os cionn Lago Maggiore. A rèir an neach-càineadh ealain Eadailteach Rossana Bossaglia, bha e na phearsa tarraingeach - a’ tighinn bho uaislean na Ruis, ga bhogadh fhèin gu sgiobalta ann an cultar Eadailteach sgìre Lago maggiore agus a’ cleachdadh a bheachdan moralta agus a dhòigh-beatha glasraich gu cunbhalach. Air stairsneach an XNUMXmh linn, fhuair e cuireadh mar àrd-ollamh aig Acadamaidh Ealain Moscow - “figear gu tur ùr ann an ealain na Ruis. Gu tur bha a h-uile dad ùr leis: a 'tòiseachadh le a choltas agus a bhuineadh don teaghlach ainmeil de phrionnsachan Trubetskoy. “Tall”, “coltas brèagha”, le deagh mhodhan agus “savoir faire”, agus aig an aon àm neach-ealain fuasgailte agus beag, saor bho sgeadachadh saoghalta, le foghlam Eòrpach, a leig leis fhèin cur-seachadan tùsail a bhith aige (leithid: cùm anns an stiùidio aige de bheathaichean is bheathaichean agus a bhith na vegetarian <…>“. A dh’ aindeoin a ollamhachd ann am Moscow, bha Trubetskoy ag obair sa mhòr-chuid ann am Paris: thug Rodin buaidh air, agus pheant e dealbhan de bheòthalachd inntinneach, gu sònraichte ann an umha – dealbhan, figearan , gnè sgrìobhaidhean agus dealbhan de bheathaichean.
B’ e an deilbheadh aige “Carrion Eaters” (Divoratori di cadaveri), a chaidh a chruthachadh ann an 1900, a thug e seachad an dèidh sin don Chomann Lombard airson Dìon Bheathaichean, an aon fhear a thug e a-riamh ainm. Tha ia' sealltainn bòrd le bobhla de mhuc-fheòil air; tha duine 'na shuidhe aig bord, ag itheadh balbhan. Aig a 'bhonn tha e sgrìobhte: "An aghaidh laghan nàdair" (contro natura); faisg air làimh, tha hyena air a mhodail, a bha a 'ruith aig corp daonna marbh. Fon sgrìobhadh: A rèir laghan nàdur (secondo natura) (ill. yy). A rèir VF Bulgakov, an rùnaire mu dheireadh aig Tolstoy, ann an leabhar le cuimhneachain agus sgeulachdan mu Tolstoy, ann an 1921 no 1922, fhuair Taigh-tasgaidh Moscow Tolstoy, tro mheadhanachadh PI Biryukov, mar thiodhlac dà fhigear plàstair le dath beag a ’cur an cèill an beachd air fàsmhorachd: bha aon de na figearan a 'sealltainn hyena a' biathadh chamois marbh, agus am fear eile fear uabhasach reamhar a 'sgrios muc ròsta na laighe air truinnsear - gu follaiseach, b' e sgeidsichean tòiseachaidh a bh 'annta airson dà dhealbh mhòr. Chaidh an fheadhainn mu dheireadh a thaisbeanadh aig Salon Foghar Milan ann an 1904, mar a ghabhas leughadh ann an artaigil bhon Corriere della Sera air 29 Dàmhair. Tha an deilbheadh dùbailte seo, ris an canar cuideachd Divoratori di cadaveri, “an dùil a chreideasan vegetarian a bhrosnachadh gu dìreach, a tha an t-ùghdar air ainmeachadh a-rithist: mar sin an claonadh follaiseach don grotesque a tha a’ dol tron fhigearadh agus a tha gun samhail ann an obair Trubetskoy. ”
Thogadh Trubetskoy “ann an creideamh a mhàthar, Pròstanachd,” sgrìobh a charaid Luigi Lupano ann an 1954. “Cha robh creideamh, ge-tà, na dhuilgheadas dha, ged a bhruidhinn sinn mu dheidhinn nuair a choinnich sinn aig Cabianca; ach bha e 'na dhuine domhain caoimhneil, agus gu dìchiollach a' creidsinn na beatha ; threòraich a spèis do chaithe-beatha e gu dòigh-beatha lèabhaich, ni nach b'e diadhachd rèidh ann, ach dearbhadh air an dealas a bh' aige do gach creutair beò. Bhathar an dùil gum biodh mòran de dheilbheadh a' toirt misneachd agus dearbhadh don phoball mu bhiadh glasraich. Chuir e nam chuimhne gun robh a charaidean Leo Tolstoy agus Bernard Shaw nan lusan-glasraich, agus bha e rèidh gun deach aige air ìmpidh a chuir air Henry Ford mòr gu vegetarianism. Sheall Troubetzkoy Shaw ann an 1927 agus Tolstoy grunn thursan eadar 1898 agus 1910.
Tha e coltach gun do chuir a’ chiad turasan aig Trubetskoy gu Taigh Moscow Tolstoy as t-earrach agus as t-fhoghar 1898, nuair a chunnaic e vegetarianism ann am Praxi, an àrd-ùrlar airson a’ mhionaid chudromach sin ann am beatha Trubetskoy, a dh’fhiosraich e ann am baile-mòr Intra ann an 1899. Bho 15 Giblean gu 23 Giblean, 1898, tha e a 'samhlachadh ìomhaigh an sgrìobhadair: "Air an fheasgar, thadhail am Prionnsa Trubetskoy, snaidheadair a tha a' fuireach, a rugadh agus a thogadh san Eadailt, oirnn. Duine iongantach: neo-àbhaisteach tàlantach, ach gu tur prìomhadail. Cha do leugh e dad, chan eil eadhon eòlach air Cogadh is Sìth, cha do rinn e sgrùdadh air àite sam bith, naive, mì-mhodhail agus air a ghabhail a-steach gu tur na ealain. A-màireach thig Lev Nikolaevich gu snaidheadh agus bidh e ag ithe còmhla rinn. Air 9/10 Dùbhlachd, bidh Trubetskoy a 'tadhal air na Tolstoys uair eile, còmhla ri Repin. Air 5 Cèitean, 1899, ann an litir gu Chertkov, tha Tolstoy a 'toirt iomradh air Trubetskoy, a' fìreanachadh an dàil ann a bhith a 'crìochnachadh an nobhail Aiseirigh air adhbhrachadh le atharrachaidhean ùra san làmh-sgrìobhainn: tha aghaidhean nan sùilean, agus mar sin is e am prìomh rud dhomh beatha spioradail, air a chur an cèill ann an seallaidhean . Agus cha b’ urrainnear na seallaidhean sin ath-obrachadh.
Beagan còrr is deich bliadhna às deidh sin, tràth sa Mhàrt 1909, chruthaich Trubetskoy dà ìomhaigh eile den sgrìobhadair - Tolstoy air muin eich agus ìomhaigh bheag. Bho 29 gu 31 Lùnastal tha Trubetskoy a 'samhlachadh bodhaig Tolstoy. Airson an turas mu dheireadh tha e a 'fuireach còmhla ri a bhean ann an Yasnaya Polyana bho Chèitean 29 gu 12 Ògmhios, 1910; bidh e a 'peantadh dealbh de Tolstoy ann an ola, a' cruthachadh dà sgeidse ann am peansail agus tha e an sàs anns an deilbheadh "Tolstoy air muin eich". Air 20 Ògmhios, tha an sgrìobhadair a-rithist a 'cur an cèill a' bheachd gu bheil Trubetskoy glè thàlantach.
A rèir VF Bulgakov, a bhruidhinn ri Trubetskoy aig an àm sin, bha an tè mu dheireadh an uairsin na “vegan”, agus chaidh e às àicheadh toraidhean bainne: “Carson a tha feum againn air bainne? A bheil sinn beag gu leòr airson bainne òl? Chan eil ann ach an fheadhainn bheaga a bhios ag òl bainne.”
Nuair a thòisich a 'chiad Vegetarian Vestnik air fhoillseachadh ann an 1904, thàinig Trubetskoy gu bhith na cho-fhoillsichear den iris bho iris a' Ghearrain, a dh'fhuirich e gus an iris mu dheireadh (Àir. 5, Cèitean 1905).
Bha gaol sònraichte Trubetskoy do bheathaichean aithnichte san Iar. Tha Friedrich Jankowski, na fheallsanachd vegetarianism (Philosophie des Vegetarismus, Berlin, 1912) anns a’ chaibideil “The Essence of the Artist and Nutrition” (Das Wesen des Kunstlers und der Ernahrung) ag aithris gu bheil Trubetskoy nàdarrach na ealain agus sa chumantas tha e saoghalta. neach, ach a’ fuireach gu tur glasraichear agus mì-mhodhail dha na Parisianaich, a’ dèanamh fuaim air na sràidean agus ann an taighean-bìdh leis na madaidhean-allaidh aige. “Tha soirbheachas Trubetskoy agus a’ ghlòir a choilean e,” sgrìobh P. ann an 1988. Castagnoli, “a’ dèanamh aonachd leis a’ chliù a fhuair an neach-ealain leis a’ cho-dhùnadh daingeann a rinn e airson vegetarianism agus leis a’ ghaol leis an tug e beathaichean fo a chasan. dìon. Tha coin, fèidh, eich, madaidhean-allaidh, ailbhean am measg nan cuspairean as fheàrr leis an neach-ealain" (ill. 8 yy).
Cha robh rùintean litreachais aig Trubetskoy. Ach bha a mhiann a bhith a’ tagradh dòigh-beatha glasraich cho mòr is gun do chuir e an cèill e cuideachd ann an dealbh-chluich trì-act ann an Eadailtis leis an t-ainm “Doctor from another planet” (“Il dottore di un altro planeta”). Nochd aon leth-bhreac den teacsa seo, a thug Trubetskoy seachad dha bhràthair Luigi ann an 1937, ann an clò airson a’ chiad uair ann an 1988. Anns a’ chiad achd, tha an nighean, nach do chaill spèis do a creutairean bràthaireil fhathast, aig nach eil so-leòntachd. gidheadh air a mhilleadh le gnàthaibh, a' dìteadh an t-sealg. Anns an dàrna achd, tha seann eucorach ag innse na sgeulachd aige (“Ecco la mia storia”). Leth-cheud bliadhna air ais, bha e a’ fuireach còmhla ri a bhean agus an triùir chloinne: “Bha mòran bheathaichean againn air an robh sinn a’ coimhead mar bhuill teaghlaich. Dh’ ith sinn toradh na talmhainn oir bha sinn ga fhaicinn mar eucoir ìosal agus an-iochdmhor a bhith a’ cur ri mòr-mhurt bhràithrean a chaidh a mhurt cho borb, an cuirp a thiodhlacadh nar stamagan agus a bhith a’ sàsachadh glutaireachd cho gràineil agus cho gràineil sa mhòr-chuid de chinne-daonna. Bha gu leòr againn de thoradh na talmhainn agus bha sinn toilichte. ” Agus an uairsin aon latha bidh an neach-aithris na fhianais air mar a bhuaileas draibhear cab gu brùideil an t-each aige air rathad cas cas; tha e ga theannachadh, bidh an dràibhear a' bualadh nas treasa, a' sleamhnachadh agus a' bualadh gu bàsmhor air cloich. Tha an neach-aithris airson a chuideachadh, agus tha na poilis ga chasaid gu mì-chothromach mu mhurt. Mar a chì thu, tha na thachair ann am baile Intra fhathast ri fhaicinn san t-sealladh seo.
Trubetskoy bha beagan a bharrachd air trithead bliadhna a dh'aois nuair a ghabh e pàirt anns an fharpais airson carragh-cuimhne do Alasdair III. Bha am prògram co-fharpais ag ullachadh gu bheil an rìgh air a dhealbhadh na shuidhe air an rìgh-chathair. Cha do chòrd seo ri Trubetskoy, agus, còmhla ri sgeidse a rèir foillseachadh na farpais, thug e seachad sgeidse eile a 'sealltainn an rìgh na shuidhe air each. Bha an dàrna dreach seo a 'toirt toileachas do bhanntrach an tsar, agus mar sin fhuair Trubetskoy òrdugh airson 150 rubles. Ach, cha robh na cearcallan riaghlaidh riaraichte leis an obair chrìochnaichte: chaidh ceann-latha fosgladh a 'charragh (Cèitean 000) don neach-ealain ainmeachadh cho fadalach' s nach b 'urrainn dha faighinn chun a' chuirm ann an tìde.
Dh’fhàg NB Nordman an tuairisgeul air na tachartasan sin anns an leabhar aice Intimate Pages. Canar aon de na caibideilean, leis an deit 17 Ògmhios, 1909: “Litir gu caraid. An latha mu dheidhinn Trubetskoy saor an asgaidh. Tha seo, a sgrìobh KI Chukovsky, na “duilleagan tarraingeach”. Tha Nordman ag innse mar a ruigeas e fhèin agus Repin St. Petersburg agus a dhol don taigh-òsta far a bheil Trubetskoy a' fuireach, agus mar nach urrainn dhaibh a lorg an toiseach. Aig an aon àm, choinnich Nordman ris a 'bhana-chleasaiche Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatinsky (1871-1921), a stèidhich an Taigh-cluiche Dràma Ùr; Tha Lidia Borisovna a’ gabhail truas ri Trubetskoy. Tha e fodha! Agus mar sin leotha fhèin. “A h-uile càil, tha a h-uile duine gu làidir na aghaidh.” Còmhla ri Trubetskoy, bidh iad uile “ag itealaich air tram” gus an carragh a sgrùdadh: “Cruthachadh gun spionnadh, cumhachdach, air a phasgadh ann an ùrachadh obair sgoinneil !!” An dèidh tadhal air a 'charragh-cuimhne, bracaist aig an taigh-òsta. Tha Trubetskoy fhathast an seo cuideachd. Bidh e sa bhad, anns an Ruis ceàrr aige, san dòigh àbhaisteach aige, a’ cur air bhog vegetarianism:
“—Buidealair, eh! Buidealair!?
Bidh Dvoretsky a 'bogadh gu spèis air beulaibh Trubetskoy.
“An do bhruich am fear marbh an seo?” Anns a' bhrot seo? O ! Cluinnidh an t-sròn… corp!
Bidh sinn uile a 'coimhead air a chèile. O na searmonaichean sin ! Bidh iad, mar ìomhaighean san Èiphit aig fèistean, a’ bruidhinn agus a’ cur an cuimhne na rudan nach eil duine airson smaoineachadh ann an cruthan àbhaisteach ar beatha. Agus carson a tha e mu dheidhinn na cuirp aig a’ bhiadh? Tha a h-uile duine troimh-chèile. Chan eil fios aca dè a roghnaicheas iad bhon mhapa.
Agus tha Lidia Borisovna, le tact an anam boireann, a 'toirt taobh Trubetskoy sa bhad.
“Tha thu air mo ghlacadh leis na teòiridhean agad, agus thèid mi gu glasraichear leat!”
Agus bidh iad ag òrdachadh còmhla. Agus tha Trubetskoy a 'gàireachdainn le gàire leanabh. Tha e anns an spiorad.
O ! Chan fhaigh mi cuireadh gu dinnear a-rithist ann am Paris. Tha mi sgìth dhen a h-uile duine leis an t-searmoin agam!! A-nis chuir mi romhpa innse don h-uile duine mu dheidhinn vegetarianism. Tha an draibhear gam thoirt, agus a-nis tha mi dha: Est - ce que vous mangez des cadavres? uill, tha e air falbh, tha e air falbh. <...> O chionn ghoirid, chaidh mi a cheannach àirneis - agus gu h-obann thòisich mi a 'searmonachadh agus dhìochuimhnich mi carson a thàinig mi, agus dhìochuimhnich an sealbhadair. Bhruidhinn sinn mu dheidhinn vegetarianism, chaidh e don ghàrradh aige, dh'ith sinn measan. A-nis 's e deagh charaidean a th' annainn, 's esan mo neach-leanmhainn... Agus dhealbh mi cuideachd bodhaig de mharsanta cruidh beairteach à Ameireaga. Bha a’ chiad sheisean sàmhach. Agus air an dàrna fear tha mi a 'faighneachd - innis dhomh, a bheil thu toilichte?
Mise, tha!
— Am bheil deagh choguis agad ?
- Tha agamsa? Tha, ach dè, Uill, thòisich e! …”
Nas fhaide air adhart, bidh Repin a 'cur air dòigh fèist dha a charaid Trubetskoy aig taigh-bìdh Kontan. Chaidh timcheall air dà cheud cuireadh a chuir a-mach, ach “ann an St. Petersburg gu lèir cha robh ach 20 neach a bha airson urram a thoirt don neach-ealain ainmeil air feadh an t-saoghail.” Airson ùine mhòr bha iad a’ magadh air, “Gus mu dheireadh thug Diaghilev na rudan aige agus thug e na Ruiseanaich thuige!” Bidh Repin ann an talla falamh a 'dèanamh òraid bheothail, agus tha e cuideachd a' toirt iomradh air dìth foghlaim Trubetskoy, air a àiteachadh a dh'aona ghnothaich agus a dh'aona ghnothaich. Chruthaich Trubetskoy an carragh as fheàrr do Dante san Eadailt. “Dh’ fhaighnich iad dheth - is dòcha gu bheil thu eòlach air a h-uile loidhne de Nèamh agus Ifrinn le cridhe? Cha do leugh mi Dante a-riamh nam bheatha! ” Ciamar a tha e a’ teagasg dha na h-oileanaich aige, tha Repin a’ faighneachd gu reul-eòlasach, “leis nach eil Ruisis aige gu math. — Tha, cha 'n 'eil e a' teagasg ach aon ni — an uair a tha thusa, ars' esan, a' snaidheadh — feumaidh tu tuigsinn c'àit am bheil e bog agus c'àit am bheil e cruaidh. - Sin e! Far a bheil bog agus far a bheil cruaidh! Dè an doimhneachd anns an aithris seo !!! iadsan. bog – fèithean, cruaidh – cnàimh. Ge bith cò a thuigeas seo tha mothachadh air cruth, ach airson snaidheadair is e seo a h-uile dad. ” Aig taisbeanadh 1900 ann am Paris, thug an diùraidh gu h-aon-ghuthach duais dha Trubetskoy airson a chuid obrach. Tha e na linn ann an snaidheadh…
Трубецкой, на французском я XNUMX, благодарит репина за Выступление – и При этом сразу же туском этом сразу же туском, bidh mi ag ràdh gur toil leam a h-uile rud a chanas mi! A-mach à gaol na beatha seo bu mhath leam gun deidheadh spèis a thoirt dha. A-mach à spèis do bheatha, cha bu chòir beathaichean a bhith air am marbhadh mar a tha againn an-dràsta. Tha sinn dìreach a mharbhadh, damn e! Ach bidh mi ag ràdh anns a h-uile àite agus ris a h-uile duine a choinnicheas mi ... Na dèan marbhadh. Thoir spèis do bheatha! Agus mura ith thu ach cuirp - tha thu air do pheanasachadh le galairean [sic! — П.Б.] thoir dhuit na cuirp so. Seo an aon pheanas a bheir na beathaichean bochda dhut.” Tha an t-acras air. Dè a nì thu? Is dòcha gu bheil an dàn dha stanovich. “O! Is toil leam nàdar, is toil leam e nas motha na rud sam bith eile < …> Agus seo an carragh-cuimhne chrìochnaichte agam! Tha mi toilichte leis an obair agam. Tha e ag ràdh dìreach na bha mi ag iarraidh - spionnadh agus beatha! »
Glaodh le Repin “Bravo, bravo Trubetskoy!” a chaidh ainmeachadh leis na pàipearan-naidheachd. Thug sàr-charragh carragh Trubetskoy buaidh mhòr air VV Rozanov cuideachd; rinn an carragh-cuimhne seo e na “dealasach dha Trubetskoy”. Sheall SP Diaghilev ann an 1901 no 1902, ann an oifis deasachaidh an iris Mir Iskusstva, dealbhadh a’ charragh-cuimhne do Rozanov. Às deidh sin, chuir Rozanov seachad artaigil dealasach mu “Paolo Trubezkoi agus a charragh-cuimhne do Alexander III”: “an seo, anns a’ charragh-cuimhne seo, sinn uile, ar Rus uile ’bho 1881 gu 1894.” Lorg an neach-ealain seo Rozanov “duine air leth tàlantach”, sàr-eòlaiche, tùsail agus aineolach. Gu dearbh, chan eil artaigil Rozanov a 'toirt iomradh air a' ghaol a th 'aig Trubetskoy airson nàdar agus a dhòigh-beatha glasraich.
Dh’ fhuiling an carragh fhèin brònach dàna. Chan e a-mhàin nach do chòrd na cearcallan riaghlaidh bho entourage Nicholas II ris, ach chuir na h-ùghdarrasan Sòbhieteach am falach e ann an 1937, aig àm Stalinism, ann an seòrsa de ghàrradh-cùil. Chaidh Trubetskoy, a bha ainmeil airson na deilbheadh bheathach aige, às àicheadh gun robh an obair an dùil a bhith na dhearbhadh poilitigeach: “Bha mi dìreach airson aon bheathach a dhealbhadh air beathach eile.”
Thug Tolstoy cead dha Trubetskoy e fhèin a riochdachadh. Thuirt e mu dheidhinn: “Abair rud annasach, abair tiodhlac.” Chan e a-mhàin gun do dh'aidich Trubetskoy nach robh e air Cogadh agus Sìth a leughadh - dhìochuimhnich e eadhon na deasachaidhean de obair Tolstoy a thoirt leis, a chaidh a thoirt dha aig Yasnaya Polyana. Bha a bhuidheann “samhlachail” plastaigeachd aithnichte do Tolstoy. Air 20 Ògmhios, 1910, tha Makovitsky a’ dèanamh nota: “Thòisich LN a’ bruidhinn mu dheidhinn Trubetskoy: - Rinn an Trubetskoy seo, snaidheadair, a tha na neach-taic uamhasach do vegetarianism, figear de hyena agus fear agus chuir e ainm ris: “Bidh an hyena ag ithe cuirp, agus tha an duine fhèin a’ marbhadh…”.
Thug NB Nordman mar dhìleab dha na ginealaichean ri teachd rabhadh Trubetskoy mu ghluasad ghalaran bheathaichean gu daoine. Chan e na faclan: “vous etes punis par les maladies qui [sic!] vous donnent ces cadavres” an aon rabhadh bhon Ruis ron chogadh a thathas ag ràdh a tha a’ ro-innse galar mairt cuthach.
p, s, Anns an dealbh Paolo Trubetskoy agus LN Tolstoy air muin eich.