Lìonraidhean eas-aonta: dè a tha sinn a 'sùileachadh bho eòlaichean-inntinn air an eadar-lìon?

A 'feuchainn ris an eòlaiche ceart a thaghadh, bidh sinn tric a' toirt aire do mar a tha e ga shuidheachadh fhèin ann an lìonraidhean sòisealta. Tha cuid air an tàladh gu eòlaichean-inntinn a bhios a’ bruidhinn gu fosgailte agus gu toilichte mu am beatha. Agus tha cuideigin, air an làimh eile, a 'cumail sùil air daoine mar sin, is fheàrr leotha a bhith ag obair le neach-leigheis nach eil a' cumail suas Instagram no Facebook.

Ann am buidhnean de luchd-dèiligidh a tha air fulang le proifeiseantaich neo-fhiosrachail, bidh iad gu tric ag argamaid a bheil còir aig eòlaiche-inntinn (a tha, gu dearbh, an aon neach ris a’ chòrr againn) dealbhan teaghlaich a cho-roinn, reasabaidh airson a’ phìos as fheàrr leotha, no òran ùr bho neach-ealain as fheàrr leotha air lìonraidhean sòisealta. Cho-dhùin sinn faighinn a-mach dè a tha na h-eòlaichean againn a 'smaoineachadh mu dheidhinn seo - eòlaiche-inntinn Anastasia Dolganova agus eòlaiche ann an leigheas geàrr-ùine stèidhichte air fuasgladh, eòlaiche-inntinn Anna Reznikova.

Solas anns an uinneig

Carson a bhios sinn gu tric a’ coimhead air an eòlaiche-inntinn mar neach celestial? Is dòcha gur e seo dìreach pàirt de leasachadh saidheans: beagan linntean air ais, bha dotair a dh’ fhaodadh cnàmhan a splice no fiacail a tharraing air a mheas mar dhraoidh. Agus eadhon beagan eagal. An-diugh, air an aon làimh, chan eil sinn cho iongantach le mìorbhailean leigheis, air an làimh eile, tha sinn gu tur an urra ri eòlaichean, a 'creidsinn gu bheil iad an urra ri ar mathas.

“Bho bheachd an eòlaiche-inntinn mar dhraoidh olc no math, thàinig sinn gu bhith a’ faicinn an eòlaiche-inntinn mar cholossus, air leth freagarrach air am faod thu a bhith an urra ri do bheatha chugallach fhèin, ”mhìnich Anastasia Dolganova. - Tha feum an neach-dèiligidh air seo cho mòr ri neo-chomas saidhgeòlaichean agus eòlaichean-inntinn na miannan sin a choileanadh…

Taobh a-muigh a 'phroifeasan, tha beul-aithris iomlan ann mu dè a bu chòir agus nach bu chòir a bhith aig eòlaiche-inntinn, an dà chuid mar eòlaiche agus mar neach. Mar eisimpleir: faodaidh tu a h-uile dad innse dha, agus gabhaidh e ris a h-uile càil, oir tha e na leasaiche. Cha bu chòir dha a bhith feargach rium, chan fhaod e a bhith mì-mhodhail, chan fhaod e a bhith sgìth leam. Cha bu chòir dha bruidhinn mu dheidhinn fhèin, cha bu chòir dha a bhith reamhar, a 'fàs tinn no a' faighinn sgaradh. Chan urrainn dha a dhol air saor-làithean ma tha mi tinn. Chan urrainn dha a bhith an aghaidh gun dèan mi co-chomhairle le eòlaiche eile. Bu chòir dha a bhith dèidheil air na faireachdainnean agus na co-dhùnaidhean agam - agus mar sin air adhart.

Aig amannan bidh sinn tàmailteach ann an eòlaiche-inntinn le rudan gu tur ris nach robh dùil - agus fada bho bhith gan ceangal, gu dearbh, ri obair. Mar eisimpleir, tha neach-dèiligidh a 'diùltadh a bhith ag obair le leasaiche seach gu bheil e "neo-spòrs", agus bidh neach-dèiligidh a' briseadh choinneamhan an dèidh trì seiseanan seach nach eil oifis an eòlaiche ann an òrdugh foirfe. Tha còir aig a h-uile duine air na beachdan aca fhèin mu bhòidhchead, ach chan urrainn eadhon eòlaiche an-còmhnaidh ro-innse dè dìreach a thig gu bhith na bhrosnachadh don neach-dèiligidh. Agus faodaidh an dithis a bhith air an goirteachadh san t-suidheachadh seo, agus gu math dona.

Ach bu chòir seun a bhith air a làimhseachadh gu faiceallach cuideachd. Tha e a 'tachairt gu bheil luchd-cleachdaidh lìonraidhean sòisealta cho inntinneach le dealbhan eòlaiche-inntinn air rèis baidhsagal-motair, ann an companaidh an seanmhair no na cait, gu bheil iad airson faighinn thuige agus a-mhàin dha. Dè tha an dòigh-obrach seo den neach-dèiligidh a’ comharrachadh don eòlaiche-inntinn?

“Ma roghnaicheas neach-leigheis neach-leigheis stèidhichte air gu bheil e fhathast a’ sgrìobhadh mu a bheatha phearsanta, bhiodh e math bruidhinn mu dheidhinn seo san t-seisean. Mar as trice, bidh an dòigh-obrach seo a 'falach mòran de fhantasasan agus eadhon pianta an neach-dèiligidh, a dh'fhaodar a dheasbad," thuirt Anna Reznikova.

Tha cuimhne aig Anastasia Dolganova: “Is dòcha gur e aon de na beachdan as miosa a thuigeas, an dà chuid leis na saidhgeòlaichean fhèin agus leis an luchd-dèiligidh aca, gur e obair-inntinn, gu dearbh, a th’ ann an psychotherapy. Chan e beatha air leth a tha seo agus chan e daoine air leth freagarrach. Is e obair dhoirbh a tha seo, agus chan eil halo romansach no demonic a’ toirt buaidh ach air.

Airson fios no gun a bhith eòlach - sin a 'cheist!

Bidh cuid de luchd-dèiligidh a’ measadh eòlaiche a thaobh cho fosgailte sa tha e air an eadar-lìn. Dè an seòrsa faireachdainnean a tha eòlach air cuideigin nach eil gu bunaiteach ag iarraidh faighinn a-mach mu eòlaiche mar neach agus a thaghas eòlaiche-inntinn a rèir a ’phrionnsapail“ mura h-eil thu air Facebook, tha e a ’ciallachadh gu bheil thu gu cinnteach na phroifeasanta math”?

Tha “Chan eil mi airson fios a bhith agad mu do dheidhinn” a’ ciallachadh “tha mi airson gum bi thu nad shàr-mhath,” mhìnich Anastasia Dolganova. - Chan eil eadhon eòlaichean-inntinn, dha bheil dìth fèin-fhoillseachaidh air a bhith na phàirt riatanach de dhòigh proifeasanta o chionn fhada, a-nis a’ làimhseachadh a’ phrionnsapail seo gu gnèitheach. Is urrainn do neach fallain gu inntinn agus gu inntinn fhulangas ri neach eile ri thaobh gun a bhith air leth freagarrach - agus tha seo mar phàirt den fhàs agus den leasachadh, na gnìomhan a bhios psychotherapy domhainn a’ leantainn.

Chan eil ann an obair ach pàirt de phearsantachd. Air cùlaibh eòlaiche sam bith tha faighinn thairis air agus eòlasan, mearachdan agus buadhan, pian agus aoibhneas. Is fìor thoil leis comadaidhean gòrach, fealla-dhà agus iasgach deigh. Agus sgrìobh mu dheidhinn - cuideachd. Mar sin am bu chòir dhut fo-sgrìobhadh a dhèanamh airson ùrachaidhean an leasaiche agad? Tha an co-dhùnadh, mar as àbhaist, againne.

“Is dòcha nach bi neach ag iarraidh fiosrachadh dlùth a bhith aca mun neach-leigheis aca, dìreach leis gur dòcha nach eil iad airson an leithid de fhiosrachadh a bhith aca mu neach sam bith eile gus am bi e air fhìreanachadh leis an dàimh,” mhìnich Anastasia Dolganova. “Mar sin chan e riaghailt shònraichte a tha seo don leasaiche agus don neach-dèiligidh, ach modhalachd daonna uile-choitcheann agus spèis don neach eile."

Ciamar a bhios saidhgeòlaichean a’ dèiligeadh ris a’ chùis seo? Agus carson a tha iad a’ dèanamh roghainnean sònraichte?

“Chan eil mi a’ gabhail ris an leasaiche agam air lìonraidhean sòisealta, oir dhòmhsa tha e mu na crìochan - mise agus neach eile, ”thuirt Anna Reznikova. “Air neo eile, is dòcha gu bheil fantasasan agam a chuireas bacadh air ar n-obair. Chan e eagal no ìsleachadh a tha seo: tha dàimh obrach againn. Glè mhath - ach tha e fhathast ag obair. Agus anns na dòighean sin, chan eil mi airson faighinn a-mach mun eòlaiche agam, dìreach mar nach eil mi airson gum bi fios aige air rudeigin pearsanta mum dheidhinn. Às deidh na h-uile, is dòcha gu bheil mi fada bho bhith deiseil airson a h-uile dad innse dha… ”

Cunnartan agus builean

Faodaidh fìor fhìrinn a bhith tarraingeach. Agus san fharsaingeachd, tha lìonraidhean sòisealta dìreach airson iad fhèin a nochdadh chan ann a-mhàin mar eòlaiche, ach cuideachd mar neach beò. Rud eile, carson a tha feum orra idir, ceart? Chan eil idir.

“Choinnich mi ri beachdan air an eadar-lìn mar:“ Daoine, cha do rinn mi sgrùdadh air eòlas-inntinn agus chaidh mi tro leigheas pearsanta gus mi fhìn a chuingealachadh a-nis! ” Is urrainn dhomh seo a thuigsinn, ach airson a bhith cho fosgailte, a bharrachd air bravado agus gearan, feumaidh sinn co-dhiù siostam seasmhach de thaic bhon taobh a-muigh agus fèin-thaic," tha Anastasia Dolganova cinnteach. “Agus cuideachd mothachadh, breithneachadh air na sgrìobhas tu, agus an comas am freagairt a ro-innse."

Dè dìreach a tha ann an cunnart do eòlaiche-inntinn a bhios a’ bruidhinn mu thachartasan agus feartan a bheatha phearsanta air lìonraidhean sòisealta? An toiseach, onarach, conaltradh soilleir leis an neach-dèiligidh.

“Sgrìobh an eòlaiche-inntinn Nancy McWilliams:“ Bidh euslaintich a’ faicinn foillseachadh eòlaiche-inntinn mar thionndadh eagallach, mar gum biodh an leasaiche ag aideachadh don euslainteach an dòchas gun socraich e e, ”tha Anna Reznikova air ainmeachadh. - Is e sin, bidh fòcas an aire a’ gluasad bhon neach-dèiligidh chun an leasaiche, agus san dòigh seo bidh iad ag atharrachadh àiteachan. Agus tha psychotherapy a 'toirt a-steach sgaradh gu math soilleir de dhleastanasan: tha neach-dèiligidh agus eòlaiche aige. Agus tha an soilleireachd sin a’ toirt àite sàbhailte dha teachdaichean gus na faireachdainnean aca a sgrùdadh. ”

A bharrachd air an sin, faodaidh sinn breithneachadh a dhèanamh air comas eòlaiche ro-làimh, gun a bhith an-còmhnaidh a ’mothachadh an eadar-dhealachadh eadar e mar phroifeasanta agus mar neach sìmplidh.

“Ma tha an neach-dèiligidh mothachail air cho sònraichte sa tha beatha pearsanta an leasaiche: mar eisimpleir, nach eil clann aige no gu bheil e dealaichte, is dòcha nach eil e airson bruidhinn mu dhuilgheadasan coltach ri eòlaiche," tha Anna Reznikova a’ toirt rabhadh. - Is e an loidsig rudeigin mar seo: “Tha, dè as urrainn fios a bhith aige mura tug e fhèin breith / sgaradh-pòsaidh / atharrachadh?”

Ach tha cùisean tèarainteachd ann cuideachd. Gu mì-fhortanach, lorgar sgeulachdan leithid bròn-chluich prìomh neach an fhilm "The Sixth Sense" chan ann a-mhàin air an sgrion.

“Chan eil fios agad a-riamh dè a tha ann an inntinn do neach-dèiligidh no a chàirdean. Aig aon de na buidhnean, dh'innis co-obraichean sgeulachd: chaidh nighean gu eòlaiche-inntinn airson ùine mhòr, agus, gu nàdarra, thachair atharrachaidhean ann. Agus cha do chòrd an duine aice ris. Mar thoradh air an sin, dh'obraich e gu eòlaiche agus thòisich e a 'bagairt air a phàrantan," thuirt Anna Reznikova.

San fharsaingeachd, faodaidh rud sam bith tachairt, agus ann an suidheachadh sam bith, is fhiach sùil gheur a chumail - chan ann a-mhàin air an fheadhainn a tha timcheall ort, ach cuideachd ort fhèin. Agus airson an eòlaiche, is dòcha gu bheil seo nas cudromaiche na airson an neach-dèiligidh. A bheil stuthan sam bith ann nach bu chòir do eòlaiche gu cinnteach luchdachadh suas gu na lìonraidhean sòisealta aca? Dè agus ciamar nach bi na saidhgeòlaichean fhèin a’ sgrìobhadh air na duilleagan aca?

“Tha a h-uile dad an seo gu math fa-leth agus bidh e an urra ri dè an taobh a bhios an leasaiche a’ cumail, a bharrachd air inbhean beusanta a tha faisg air gu pearsanta, ”arsa Anna Reznikova. - Cha bhith mi a’ postadh ìomhaighean de mo luchd-gràidh, na dealbhan agam fhìn bho phàrtaidhean no ann an aodach neo-iomchaidh, cha bhith mi a ’cleachdadh tionndadh cainnt“ colloquial ”anns na beachdan. Bidh mi a’ sgrìobhadh sgeulachdan bho bheatha, ach is e stuth fìor ath-chuartaichte a tha seo. Chan e adhbhar nam puist agam innse mum dheidhinn fhìn, ach na beachdan a tha cudromach dhomh a thoirt don leughadair.”

“Cha bhithinn a’ postadh fiosrachadh sam bith a tha mi a ’smaoineachadh dlùth air an lìon,” tha Anastasia Dolganova a’ roinn. “Cha bhith mi ga dhèanamh airson adhbharan chrìochan agus tèarainteachd. Mar as motha a nochdas tu mu do dheidhinn fhèin, is ann as so-leònte a tha thu. Agus tha e naive an fhìrinn seo a sheachnadh ann an stoidhle “ach nì mi co-dhiù, oir tha mi ag iarraidh”. Mar as trice bidh luchd-leigheis tòiseachaidh an sàs ann an sgeulachdan fìrinneach mun deidhinn fhèin. Tha luchd-leigheis eòlach agus mòr-chòrdte buailteach a bhith nas glèidhte. Cha nochd iad ach rudan mun deidhinn fhèin as urrainn dhaibh a làimhseachadh le càineadh ma thig fios air ais àicheil."

Duine no gnìomh?

Bidh sinn a’ tighinn gu eòlaiche-inntinn mar neach-proifeiseanta, ach tha proifeasanta sam bith sa chiad àite mar neach. Tha e furasta a thuigsinn no nach eil, is toil leinn e no nach eil, leis an aon fhaireachdainn àbhachdas no nach eil idir - ach a bheil eadhon psychotherapy comasach gun a bhith a’ sealltainn an taobh “daonna” aige don neach-dèiligidh?

“Tha am freagairt an urra ri seòrsa agus fad an leigheis,” mhìnich Anastasia Dolganova. - Chan e an-còmhnaidh na gnìomhan a tha an neach-dèiligidh a’ suidheachadh airson an leasaiche ag iarraidh deagh dhàimhean a thogail taobh a-staigh a’ phròiseas seo. Tha cuid den obair gu math teicnigeach. Ach feumaidh iarrtasan a tha a’ toirt a-steach atharrachaidhean pearsanta domhainn no stèidheachadh raon conaltraidh no dàimh sgrùdadh air na h-uinneanan tòcail is giùlain a tha ag èirigh eadar an leasaiche agus an neach-dèiligidh fhad ‘s a tha iad ag obair còmhla. Ann an suidheachadh mar seo, bidh fèin-fhoillseachadh an leasaiche agus beachdan an neach-dèiligidh air a thighinn gu bhith mar aon de na h-eileamaidean leasachaidh cudromach.

Bidh luchd-cleachdaidh fhòraman agus duilleagan poblach a tha coisrigte ri obair eòlaichean-inntinn uaireannan a’ sgrìobhadh: “Chan e neach idir a th’ ann an eòlaiche dhomh, cha bu chòir dha bruidhinn mu dheidhinn fhèin agus feumaidh e fòcas a-mhàin ormsa agus air na duilgheadasan agam." Ach nach 'eil sinn, ann an leithidibh de chùisean, a' lughdachadh pearsa an ti sin d'am bheil sinn 'n ar earbsa a mhàin do ghnìomh ? Agus an urrainn dhuinn a ràdh gu bheil seo gu cinnteach dona no math?

“Chan eil e an-còmhnaidh na dhroch rud a bhith a’ làimhseachadh neach-leigheis mar ghnìomh, ”arsa Anastasia Dolganova. - Ann an cuid de chùisean, tha an sealladh seo a’ sàbhaladh ùine agus lùth an dà chuid don neach-dèiligidh agus don eòlaiche-inntinn. Bidh an leasaiche, a tha mar-thà air a dhol seachad air an ìre “Tha mi airson a bhith mar an caraid as fheàrr agus na mhàthair mhath dha na h-uile” na leasachadh, a ’làimhseachadh chùisean mar sin, is dòcha eadhon le beagan faochadh. A’ smaoineachadh air fhèin rudeigin mar: “Ceart gu leòr, bidh seo na phròiseas sìmplidh, so-thuigsinn agus teicnigeach airson beagan mhìosan. Tha fios agam dè a nì mi, is e obair mhath a bhios ann.”

Fiù ma bhios neach-proifeiseanta ga ghiùlan fhèin gu math, chan urrainn dha cuideachadh ach dèiligeadh ris gu bheil an neach-dèiligidh a 'faicinn seata de roghainnean ann. A bheil eòlaichean troimh-chèile nuair a gheibh iad a-mach nach urrainn dhaibh a bhith ach mar “simuladair”? Iarraidh sinn iad!

“Tha neach-leigheis eòlach gu math comasach air eòlas fhaighinn air gu bheil e air fhaicinn mar ghnìomh," tha Anastasia Dolganova cinnteach. - Ma chuireas e bacadh air obair, tha fios aige dè a nì e leis. Ma tha seo a 'milleadh a bheatha gu pearsanta, tha neach-stiùiridh aige a chuidicheas le bhith a' dèiligeadh ris na faireachdainnean sin. Tha mi a’ smaoineachadh gur e a bhith a’ nochdadh an leasaiche mar hypersensitive dìreach an fhìor cheann eile de bhith ga riochdachadh mar dìreach gnìomh. ”

“Ma tha an eòlaiche-inntinn troimh-chèile gu bheil an neach-dèiligidh a’ dèiligeadh ris ann an dòigh air choreigin, tha seo na adhbhar a bharrachd airson a dhol airson stiùireadh agus leigheas pearsanta, ”tha Anna Reznikova ag aontachadh. Cha bhith thu snog leis a h-uile duine. Ach ma tha an neach-dèiligidh air tighinn thugad mu thràth, tha e a’ ciallachadh gu bheil earbsa aige annad mar eòlaiche. Agus tha an earbsa seo nas cudromaiche na mar a bhios e gad làimhseachadh. Ma tha earbsa ann, bidh co-obrachadh èifeachdach.”

Thoir dhomh leabhar gearain!

Faodaidh sinn gearan a dhèanamh mu dheidhinn seo no an leasaiche sin, le fòcas air còd beusach na buidhne no a’ chomainn leis a bheil e a’ co-obrachadh. Ach, chan eil sgrìobhainn cumanta air aontachadh airson a h-uile eòlaiche-inntinn a mhìnicheadh ​​​​an àbhaist anns an dàimh eadar an leasaiche agus an neach-dèiligidh san dùthaich againn.

“A-nis tha grunn eòlaichean mì-fhortanach aig mòran dhaoine a tha feumach air cuideachadh. Às deidh conaltradh leotha, tha luchd-dèiligidh an dàrna cuid briseadh-dùil ann an leigheas no faighinn seachad air airson ùine mhòr, ag ràdh Anna Reznikova. - Agus mar sin, tha feum air còd beusachd, a mhìnicheas gu mionaideach dè a ghabhas dèanamh agus dè nach gabh a dhèanamh. Gu mì-fhortanach, chan urrainn dha a h-uile duine a bhith air an stiùireadh le mothachadh cumanta: mar as trice is urrainn dhuinn coinneachadh ri “eòlaichean” aig nach eil foghlam bunaiteach, uairean ceart de leigheas pearsanta, stiùireadh. ”

Agus leis nach eil aon “lagh” ann a tha ceangaltach air a h-uile duine, bidh sinne, an luchd-dèiligidh, a’ cleachdadh an luamhan buaidh as ruigsinniche dhuinn mura h-urrainn dhuinn ceartas a lorg airson eòlaiche neo-chomasach: bidh sinn a’ fàgail ar lèirmheasan air diofar làraich air an Lìon. Air an aon làimh, tha an eadar-lìon gu mòr a 'leudachadh crìochan saorsa cainnte. Air an làimh eile, tha e cuideachd a 'toirt àite airson làimhseachadh: ann an coimhearsnachdan far a bheil e àbhaisteach a bhith a' fàgail lèirmheasan mu eòlaichean-inntinn, mar as trice chan urrainn dhuinn èisteachd ach ri aon taobh - an tè aig a bheil còir bruidhinn mu na thachair. Agus o chionn ghoirid chan e a-mhàin gurus às aonais dioplòmaichean a tha “fo sgaoileadh”…

“Thairis air na trì bliadhna a dh’ fhalbh, tha co-theacsa obair choimiseanan beusachd air atharrachadh gu mòr," mhìnich Anastasia Dolganova. “Ged a bha iad roimhe ag obair sa mhòr-chuid le cùisean fìor uamhasach mu bhith a’ gabhail brath agus ana-cleachdadh luchd-dèiligidh le daoine neo-phroifeasanta, a-nis tha cultar ghearanan poblach air suidheachadh a chruthachadh far am feum buill de choimiseanan mar sin a’ mhòr-chuid den ùine a chaitheamh a’ sgrùdadh thagraidhean mì-fhallain agus neo-iomchaidh an aghaidh. leasaichean, a’ dèiligeadh ri cumail fiosrachadh air ais, breugan gu tur agus gràinealachd. Tha an dùmhlachd coitcheann cuideachd air a thighinn gu bhith na chomharradh air na h-amannan: tha gearanan sgrìobhte ann an àireamhan nach fhacas a-riamh.”

“Ma tha dòighean air an cruthachadh taobh a-staigh na dreuchd airson an neach-dèiligidh a dhìon: an aon chòd beusanta, coimiseanan beusanta, prògraman teisteanais, stiùireadh, chan eil dòighean ann airson an leasaiche a dhìon. A bharrachd air an sin: tha a làmhan aig an leasaiche beusach a thaobh a dhìon fhèin! - ag ràdh Anastasia Dolganova. - Mar eisimpleir, faodaidh neach-dèiligidh sam bith de eòlaiche-inntinn Masha sgrìobhadh, air làrach sam bith agus airson adhbhar sam bith, “Chan e neach-leigheis a th’ ann am Masha, ach am bastard mu dheireadh! Ach sgrìobh Masha "Tha Kolya na breugaire!" chan urrainn, oir san dòigh seo tha i a’ dearbhadh fìrinn na h-obrach aca agus a’ briseadh a’ chumha dìomhaireachd, a tha cudromach airson psychotherapy. Is e sin, chan eil e a’ coimhead glè mhath airson an raon phoblach. Chan eil dòighean obrach ann an-dràsta airson an suidheachadh seo a riaghladh, ach tha còmhraidhean agus meòrachadh air a’ chuspair seo mu thràth. As dualtaiche, thèid rudeigin ùr a bhreith bhuapa thar ùine. ”

Am b’ fhiach na h-inbhean a shocrachadh air leth a chuidicheadh ​​le saidhgeòlaichean saoghal an eadar-lìn a sheòladh, a tha ann an dòigh air choireigin a’ ciallachadh beagan fosgailteachd? Is dòcha gu feum iad fhèin dìon bho thimcheall an t-saoghail seo nas lugha na teachdaichean.

“Tha mi a’ creidsinn gu bheil feum air puingean ùra ann an còdan beusachd proifeasanta a leigeadh leis an leasaiche stiùireadh fhaighinn anns an raon phoblach ùr-nodha agus aire a thoirt do shàbhailteachd an luchd-dèiligidh agus an cuid fhèin. Mar phuingean mar sin, tha mi a’ faicinn, mar eisimpleir, mìneachadh soilleir air dlùth-chàirdeas agus molaidhean air dè bu chòir agus nach bu chòir don leasaiche a dhèanamh gun fhios nach bi ath-sgrùdaidhean poblach àicheil air an obair aige no air a phearsantachd, ”cho-dhùin Anastasia Dolganova.