Air na paradoxes den phròiseas fèin-fhìreanachadh pearsantachd

a € ™Air fhoillseachadh le: MOTKOV OI Air na paradoxes den phròiseas fèin-fhìreanachadh pearsantachd / Maighstir. 1995, chan eil. 6, td. 84-95

Geàrr-chunntas - Thathas a’ moladh dòigh-obrach thùsail airson sgrùdadh a dhèanamh air fèin-choileanadh agus co-sheirm neach. Thathas a’ sealltainn gu bheil feum air an cothromachadh as fheàrr eadar soirbheachas agus coileanadh co-sheirm airson leasachadh pearsantachd èifeachdach.

Tha an neach a chruthaich an teòiridh mu fhèin-fhìreanachadh pearsantachd A. Maslow a’ mìneachadh an fheum air fèin-fhìreanachadh mar “miann neach e fhèin a choileanadh” (23, td. 92). Feumaidh neach a bhith mar as urrainn dha a bhith: feumaidh neach-ciùil ceòl a chruthachadh, feumaidh neach-ealain tarraing. «ACH. Dh'ainmich Maslow daoine fèin-fhìrinneach an fheadhainn a tha a 'fuireach beatha chun an ìre as àirde, nas coileanta na an neach cuibheasach. Tha e mu dheidhinn ... an comas comas neach a-staigh a chleachdadh» (21, td. XNUMX).

Chaidh am facal «fèin-fhìreanachadh» a chleachdadh an toiseach le K. Goldstein. Bheachdaich Maslow air fèin-fhìreanachadh chan ann a-mhàin mar staid crìochnachaidh, ach cuideachd mar phròiseas airson comasan neach a chomharrachadh agus a thoirt gu buil. Bha e den bheachd gu bheil «duine an-còmhnaidh ag iarraidh a bhith den chiad ìre no cho math ‘s as urrainn dha a bhith» (13, td. 113). Tha sinn a 'faicinn gu bheil Maslow a' cuimseachadh fèin-fhìreanachadh air na coileanaidhean as àirde, an ìre as àirde san raon far a bheil neach comasach. Is e an fhìrinn gun do rinn e sgrùdaidhean eachdraidh-beatha air seann daoine le fìor shoirbheachadh anns an raon a thagh iad - Einstein, Thoreau, Jefferson, Lincoln, Roosevelt, W. James, Whitman, msaa. Rinn e sgrùdadh air feartan pearsantachd «bòidheach, fallain, làidir, daoine cruthachail, beusach, lèirsinneach" (ibid., td. 109). Is iad sin daoine le ìre àrd fèin-fhìrinn. Tha iad air an comharrachadh le feartan leithid fòcas air an latha an-diugh, locus smachd a-staigh, fìor chudromachd fàis agus luachan spioradail, spontaneity, fulangas, fèin-riaghladh agus neo-eisimeileachd bhon àrainneachd, faireachdainn de choimhearsnachd leis a’ chinne-daonna gu h-iomlan, a stiùireadh gnìomhachais làidir, dòchas, gnàthasan moralta seasmhach a-staigh, deamocrasaidh ann an dàimhean, làthaireachd àrainneachd dhlùth anns a bheil beagan dhaoine dlùth, cruthachalachd, breithneachadh a thaobh an cultar (gu tric gan lorg fhèin iomallach ann an àrainneachd chultarail nach eil iad a’ gabhail ris) , fèin-ghlacadh àrd agus gabhail ri daoine eile (20, p. 114; 5, p. .359).

Ann an co-theacsa an artaigil seo, thathas a’ toirt aire shònraichte do aois agus taobhan cultarail fèin-fhìreanachadh pearsantachd. “Chan eil fios againn fhathast dè cho iomchaidh sa tha an dàta againn do dhaoine òga. Chan eil fios againn dè a tha fèin-fhìreanachadh a’ ciallachadh ann an cultaran eile…” (13, td. 109). Agus nas fhaide air adhart: “… tha daoine òga a’ fulang le dìth fèin-mhisneachd agus le cus diùid is faireachdainn” (ibid., td. 112). “Is ann dìreach ann an òigeachd a thig cuid de thaobhan fèin-fhìreanachadh gu bhith cudromach, a dh’ fhaodar, aig a ’char as fheàrr, a thoirt gu buil mar inbheach” (20, td. 113).

Rinn sinn sgrùdadh air an ìre de cho-sheirm ann am pearsantachd oileanaich àrd-sgoile agus oileanaich feallsanachd Oilthigh Fosgailte na Ruis. A thaobh oileanaich 10mh ìre ann an talla-spòrs Moscow, bha e cuideachd a’ toirt a-steach a bhith a’ dearbhadh ìre fèin-fhìreanachadh an neach. Ann an eòlas-inntinn dachaigheil, is e seo a’ chiad sgrùdadh air fèin-fhìreanachadh oileanaich àrd-sgoile. B 'e an rud as inntinniche agus as paradoxical an fhìrinn gun deach na h-uinneanan de eas-aonta pearsanta a lorg ann an oileanaich le ìre àrd de fhèin-fhìreanachadh. Tha teòiridh Maslow a 'toirt cunntas air pearsantachdan fèin-fhìnnteach mar as trice gu math co-chòrdail, cothromach annta fhèin agus leis an àrainneachd a-muigh, mar dhaoine fa leth le ìre àrd de leasachadh. Chan fhaca sinn seo anns na h-oileanaich àrd-sgoile againn. Tha an artaigil seo gu sònraichte airson mion-sgrùdadh air toraidhean an sgrùdaidh againn, na h-adhbharan airson mì-chothromachadh a-staigh agus a-muigh ann an daoine òga fìor fhìor.

Mus tèid sinn air adhart chun an anailis, bidh sinn a’ toirt cunntas goirid air na h-ullachaidhean bun-bheachdail air a bheil an deuchainn againn stèidhichte.

Thathas a’ tuigsinn pearsantachd sa chùis seo ann an seagh farsaing mar raon brosnachail psyche daonna. Tha daoine fa-leth air am breith agus air fàs. Tha structar iom-fhillte aig comas tùsail, nàdarra neach agus tha e a’ toirt a-steach co-dhiù trì pàirtean eadar-cheangailte: meata-mhiannan bunaiteach (feumalachdan), comas caractar agus comas cultarail (faic Fig. 1).

comas nàdarra Is e frèam a’ phearsantachd, a bhios thar beatha a’ faighinn sligean ùra: I-comais ann an cruth bun-bheachdan II, bun-bheachdan I-You agus I-We (dàimhean le meanbh-chomann-sòisealta agus macro-chomann), nàdar I-Earth agus I. - Bun-bheachdan an t-saoghail. A bharrachd air an sin, air a’ chrìch leis an t-saoghal a-muigh agus eadar-phearsanta, tha còmhdach suidheachadh-pearsanta. Gu h-iomlan, tha comas bunaiteach nàdarra aig pearsantachd, I-comas agus bloc suidheachadh a tha a 'dèiligeadh a-mhàin ri amasan suidheachadh, "mionaid".

Tha na ceithir rùintean bunaiteach air an roinn ann an -

bun-atharrachail:

I — gu gleidheadh ​​agus gu buanachadh beatha — gu fèin-sgrios, gu bàs ;

II - gu neart a 'phearsa (misneachd agus fèin-spèis àrd) - gu laigse a' phearsantachd (mì-chinnt, fèin-spèis ìseal);

atharrachail àrd-sgoile:

III — gu saorsa, earbsa annad fèin — cion saorsa, eisimeil air muinntir eile ;

IV - gu leasachadh, fèin-choileanadh, fèin-fhìreanachadh - gu gnìomhachd àbhaisteach, stereotyped.

Claonaidhean caractar gabhail a-steach co-phàirtean brosnachail de stuamachd agus feartan caractar. Bidh feartan caractar a’ tighinn gu ìre le aois 15-16 agus gu ìre gu ìre iomchaidh airson foghlam agus fèin-fhoghlam; bidh iad ag atharrachadh, a’ toirt pàtran fa-leth don phròiseas airson a bhith a’ buileachadh a h-uile cruth brosnachaidh eile. Bidh brosnachaidhean cultarach a’ coileanadh an aon ghnìomh.

Brosnachadh cultarach - tha iad sin nam bun-bheachdan moralta - mì-mhoralta, mothachail - neo-esthetigeach, inntinneil - neo-inntinneach, inntinn-riaghlaidh - neo-psycho-riaghlaidh, corporra-riaghlaidh - dàimhean neo-chorporra-riaghlaidh na pearsantachd. Air an stèidh aca, tha luachan air an cruthachadh, a 'gabhail a-steach feadhainn spioradail.

Tha a h-uile brosnachadh pearsanta nàdar polar. Tha miannan agus gluasadan adhartach is àicheil air an comharrachadh ann am fige. 1 le comharran «+» agus «-». Tha na soidhnichean sin a’ comharrachadh sparradh an aghaidh. Faodaidh iad a bhith air am measadh bho dhiofar bheachdan. Mar eisimpleir, co-dhiù a tha am miann seo a 'cur ris no nach eil a' cur ri atharrachadh pearsantachd a-staigh agus a-muigh, fèin-choileanadh. Tha a h-uile miann agus claonadh ann an comas, no ann an suidheachadh fìor (deiseil airson a bhuileachadh), no ann an staid fìor. Aig a 'chiad ìre, tha an miann a dh'fhaodadh a bhith air eadar-theangachadh gu fìor staid.

Leis a ‘mhiann bunaiteach IV (gu leasachadh, fèin-fhìreanachadh), tha an siostam a chaidh a thoirt seachad an toiseach cuideachd ceangailte a-staigh adhbhar beatha duine. Tha e ag amas air leasachadh air gnìomhan sònraichte. Is e sin, tha e cuideachd na mhodulator air pròiseas fèin-choileanadh an neach fa leth. Gu math tric tha an siostam seo ann an staid falaichte agus feumaidh e oidhirpean airson fèin-cho-dhùnadh, mothachadh. Tha brìgh beatha dhaoine na laighe ann am fèin-choileanadh co-chòrdail adhbharan am beatha.

Bidh a h-uile pàirt den phearsantachd bunaiteach, agus bruidhnidh sinn mu dheidhinn an toiseach, a 'cur ris a' phròiseas leasachaidh. Ach, tha na co-phàirtean sin gu tric eadar-dhealaichte, neo-chothromach, eadar-dhealaichte annta fhèin agus nam measg fhèin. Is e gnìomh sònraichte de leasachadh, fèin-fhìrinn an «psychosynthesis» de gach roinn den phearsantachd am measg iad fhèin, an aonachadh a-steach don iomlanachd iomlan. Tha cothromachadh as fheàrr ann de dhiofar bhrosnachadh airson neach sònraichte. Bidh an siostam de chothromachadh taobh a-staigh pearsantachd a 'cruthachadh co-sheirm a-staigh (19, etc.).

Faodar cothromachadh pearsantachd as fheàrr a stèidheachadh cuideachd leis an àrainneachd anns a bheil am pearsantachd a’ fuireach agus ag obair. A leithid co-sheirm bhon taobh a-muigh bidh am pearsantachd fhèin a’ leasachadh anns an dàimh a th’ aige ris an psyche gnìomh (comasan, pròiseasan inntinneil), leis a’ bhodhaig, leis a’ chomann-shòisealta mhicro-macro, le nàdar beò agus neo-dhiadhaidh talmhaidh, le diofar thaobhan den Cosmos, na prionnsapalan bunaiteach mu bhith. Canar co-sheirm pearsantachd ris a’ phròiseas airson a leithid de chothromachadh as fheàrr a stèidheachadh taobh a-staigh na pearsantachd agus le taobhan den àrainneachd aige. Is e toradh a ‘phròiseis seo ìre sònraichte de cho-sheirm pearsantachd. Co-sheirm taobh a-staigh, tha aonta leis fhèin air a chuir an cèill ann an cothromachadh as fheàrr de mhiannan bunaiteach àicheil agus dearbhach, miannan bun-sgoile agus àrd-sgoile atharrachail, co-mheasan eadar-phàirteach as fheàrr, msaa. A bharrachd air an sin, tha e air a chuir an cèill ann an stàitean inntinneil as fheàrr, eòlasan tòcail. Tha co-sheirm bhon taobh a-muigh ga nochdadh fhèin anns an ìre as fheàrr de choileanadh adhbharan, anns an dòigh-beatha agus an gnìomhachd as fheàrr.

Tha ceist dhligheach ag èirigh: dè a th’ ann slat-tomhais co-sheirm agus optimality dàimhean a-staigh agus a-muigh, cunbhalachd pearsantachd? Tha grunn shlatan-tomhais air an comharrachadh:

1. co-sheirm - ìre beagan nas àirde na a 'chuibheasachd de aonachadh, ionracas a' phearsantachd (tha amalachadh a-staigh agus a-muigh air a dhearbhadh leis a 'cho-mheas de chothromachadh as fheàrr agus neo-optimal ann am pàirtean pearsantachd, dòigh-beatha agus fèin-choileanadh);
2. optimality: a’ dèanamh cinnteach à fèin-choileanadh leasachadh fad-ùine agus seasmhach, leis nach urrainn ach an leithid de leasachadh suidheachaidhean a chruthachadh airson leasachadh nas coileanta a dhèanamh air comasan nàdurrach neach, siostam iomlan a bheatha (feumaidh tu cumail ri laghan coileanadh cunbhalach de amasan an neach fa leth ann an ùine agus lagh heterochrony fàis - aois neo-chòmhnard aibidh de na comasan agus an coileanadh neo-chòmhnard a dh’ fhaodadh a bhith aca; mar sin, is e leasachadh cruinneachadh atharrachaidhean fa leth, àrdachadh ann an co-cheangal ri seo, iom-fhillteachd , ionracas an t-siostam treòrachaidh giùlan, iom-fhillteachd agus optimization gnìomhachd, àrdachadh, le leasachadh co-chòrdail, gliocas beatha);
3. àrdachadh seasmhach de thòn tòcail adhartach, deagh shlàinte, eòlasan adhartach;
4. beagan nas àirde na a 'chuibheasachd riarachadh le am beatha (suidheachadh anns an teaghlach, aig an obair, beatha san fharsaingeachd);
5. làthaireachd a’ mhòr-chuid de stiùiridhean cultarach adhartach bhon t-seata de stiùiridhean bunaiteach (a’ toirt a-steach feadhainn spioradail) agus a’ mhòr-chuid de ghnìomhachdan a tha riatanach airson atharrachadh a tha a’ dèanamh suas an dòigh-beatha as fheàrr.

Bidh sinn, mar A. Maslow, S. Buhler, K. Rogers, K. Horney, R. Assagoli agus feadhainn eile, a’ beachdachadh air fèin-choileanadh, fèin-fhìreanachadh adhbhar beatha neach mar phrìomh phàirt de leasachadh pearsantachd. Ach, ma tha Maslow a 'cuimseachadh air a' bhun-bheachd fèin-fhìreanachadh aige gu sònraichte air na h-euchdan as àirde, an uairsin bidh sinn a 'beachdachadh air a leithid de stiùireadh a dh' fhaodadh a bhith a 'dèanamh mì-chothromachadh air pearsantachd agus a' cuimseachadh air a bhith a 'coileanadh co-sheirm ann am beatha dhaoine, a leasachadh. Bidh an rèis airson euchdan mòra gu math tric a’ dèanamh a’ phròiseas fèin-fhìreanachadh aon-thaobhach, a’ dèanamh droch bhuaidh air dòigh-beatha, agus a’ leantainn gu cuideam leantainneach, briseadh sìos nearbhach, agus grèim-cridhe.

Bha feum air turas gu bun-bheachd pearsantachd nàdarra gus toraidhean an sgrùdaidh againn a dhèanamh nas so-thuigsinn. B 'e na cuspairean an deicheamh ìre de sgoil-spòrs Àir. 1256 ann am Moscow, iomlan de 27 neach. Chaidh dòighean tùsail a chleachdadh: «Miannasan bunaiteach», «dòigh-beatha an neach fa leth», a bharrachd air an deuchainn Mini-mult (a ‘dearbhadh an staid inntinn agus feartan caractar), an deuchainn fèin-fhìreanachadh CAT (caochladh de MV Zagik agus L.Ya). Gozman - 108 ceistean) , Acquaintance (10 feartan I), an dòigh «Sòiseo-saidhgeòlais cridhe riaghlaidh pearsantachd» - «HID» Yu.A. Mislavsky, sgrùdadh mu eòlasan lànachd agus co-sheirm beatha, deuchainn psychogeometric S. Dellinger. Tha dòighean-obrach a’ ceadachadh feartan comas nàdarra an neach fa-leth a chomharrachadh - miannan bunaiteach, comasan caractar; feartan cridhe sòisio-chultarach na pearsantachd; I-bun-bheachdan; feartan iomlan fèin-fhìreanachadh agus dòigh-beatha; eòlasan tòcail.

Tha comharran co-sheirm rim faighinn anns na dòighean «Miannan bunaiteach», «Dòigh-beatha an neach fa leth», deuchainn Mini-cartùn. Tha an co-dhùnadh aca cuideachd comasach ann an dòighean eile.

A bharrachd air an dàta deuchainneach, chaidh dàta a chruinneachadh mu adhartas oileanaich, mu na cur-seachadan aca, clasaichean ann an cearcallan, earrannan, stiùidiothan, msaa.

Brat-bheachd

Brat-bheachd B 'e an sgrùdadh againn nach eil an co-sheirm ann an leasachadh pearsantachd a' cluich nas lugha, agus 's dòcha àite nas motha ann am beatha neach, ann am pròiseas fèin-fhìreanachadh, na miann airson àrd-choileanaidhean agus na coileanaidhean sin iad fhèin, na bhith a' cleachdadh tàlantan neach. “chun an fhacail as àirde” (21, 1966).

Method

Bu mhath leam gu sònraichte a ràdh mun dòigh CAT - deuchainn fèin-fhìreanachadh anns an dreach de MV Zagik (9). Is e atharrachadh dachaigheil a tha seo air an deuchainn POI clasaigeach - an Ceisteachan Treòrachadh Pearsanta, a chaidh a leasachadh leis an oileanach Abraham Maslow Everett Shostrom anns na 60an. Chaidh an dà chuid CAT agus POI a dhearbhadh agus chaidh a lorg gu bheil iad fìor earbsach. Chaidh CAT ath-inbheachadh air sampall de shaoranaich Sòbhieteach. Tha cuideachd atharrachadh POI air fhoillseachadh le L.Ya. Gozman agus M. Kroz le sgèile cruthachail (7). Ach, chan eil foirm ìomhaigh anns an fhoillseachadh. Thagh sinn CAT ann an MV Zagika, leis gu bheil an uidheamachd riatanach aige agus is e an roghainn as giorra - 108 ceist, a tha riatanach nuair a thathar a’ dèanamh deuchainn san sgoil (airson coimeas: POI - 150 ceist, atharrachadh le L.Ya. Gozman agus M. Kroz — 126 ceist). Bidh an caochladh de MV Zagik a’ cumail structar susbaint iomlan an deuchainn POI, a lannan gu lèir agus an siostam airson a bhith a’ dearbhadh ìre fèin-fhìrinn. Tha an «ideology» gu lèir den deuchainn POI air a ghleidheadh.

Na toraidhean

Mar sin, fhuair sinn na leanas toraidhean. De na 27 cuspairean, cha do ràinig ach 3 ìre àrd fèin-fhìreanachadh a rèir modh CAT. Tha grunn dhaoine air tighinn faisg air an ìre seo. Tha gluasad coitcheann ann, nach eil gu math follaiseach: mar as àirde an ìre fèin-fhìreanachadh, is ann as àirde a bhios co-sheirm na dòigh-beatha (ìre cudromachd ìre co-dhàimh 10%). Chan eil an gluasad seo a 'nochdadh airson a h-uile duine. Thionndaidh e a-mach gu bheil ìre fèin-fhìreanachadh oileanaich gu math mothachail air stàitean inntinn àicheil sealach, gu loci àicheil anns an fhèin-bheachd. Mar eisimpleir, tha ìre ìosal de fhèin-fhìreanachadh aig oileanach OE, ìre 10, agus ìre àrd de dhòigh-beatha co-sheirm. Tha i diùid, mì-riaraichte le a coltas, a tha a 'meudachadh fèin-teagamh. Aig an aon àm, anns an inbhe caractar aice, a bharrachd air a bhith a 'nochdadh fèin-teagamh, tha comasan dearbhach ann cuideachd airson fèin-fhìreanachadh, lannan meadhanach àrd de 6 agus 9, a tha a' comharrachadh ìre lùtha math, buanseasmhachd, a chuidicheas le bhith a 'dèiligeadh. le cuideaman suidheachaidh. Tha an nighean ag ionnsachadh aig 4 agus 5, an sàs ann an cearcallan. Co-dhùnadh: tha buaidh làidir aig an ìre fèin-fhìreanachadh le feartan stàitean inntinn, barrachd iomagain. Bheir sinn aire don fhìrinn gu bheil OE ann an dàta CAT, an sgèile “Nàdar Daonna” glè àrd, aig ìre fèin-fhìreanachadh àrd, ie am beachd air neach mar sa mhòr-chuid math, deagh aithne air fìrinn agus firinn, maith agus olc. Tha sgòr ìosal air an sgèile seo a’ ciallachadh gu bheil an cuspair den bheachd gu bheil an neach gu ìre mhòr dona agus neo-synergistic.

Airson ar mion-sgrùdadh, tha e cudromach gur e an sgèile seo nach tug E. Shostrom, a stèidhich an deuchainn POI, eadar-dhealachaidhean mòra eadar na buidhnean de chuspairean fìor fhìor agus neo-fhìrinneach. Sheall a h-uile sgèile deuchainn eile eadar-dhealachaidhean mòra. Is e sin, tha an sgèile seo agus, gu ìre, an sgèile “Luachan fèin-fhìreanachadh” a’ nochdadh luachan cultarach adhartach agus treòrachadh fèin-leasachadh, fàs pearsanta, miann airson àrd-choileanadh, agus taobh moralta luachan cultarach. .

Tha e paradoxical fèin-fhìreanachadh cuspairean fìor fhìor. Tha e a 'dol an-aghaidh an ìomhaigh iongantach de dhaoine mar sin ann an teòiridh Maslow agus a' bheachd air daoine àrd-leasaichte nar comann Ruiseanach. Nigheanan BC agus GO a rèir nan comharran bunaiteach "treòrachadh ann an ùine" agus "taic a-staigh", sheall iad ìre àrd de fèin-fhìreanachadh. Sheall an anailis gu robh an àrdachadh seo mar thoradh air na sgòran àrda aca air na sgàilean «fèin-spèis» agus «fèin-ghlacadh». Bidh iad a 'bruidhinn mu dheidhinn fèin-spèis àrd, fèin-mhisneachd. Air sgèile “nàdar daonna”, tha ìre chuibheasach agus nas ìsle na ìre cuibheasach aig nigheanan. San fharsaingeachd, tha àite smachd taobh a-staigh aca, seasmhachd a-staigh, an comas a bhith beò san fhìor làthair, neo-eisimeileachd giùlain, fèin-mhisneachd, conaltradh math, àrd fèin-spèis. Tha na feartan sin uile, gu dearbh, a’ cruthachadh deagh bhunait airson fèin-fhìreanachadh àrd a rèir A. Maslow, ach tha “luachan B” àrd-leasaichte aig pearsantachd fèin-fhìrinneach - am miann airson fìrinn, maitheas, bòidhchead, co-sheirm, coileantachd, msaa. .(13, p. 110). Tha na luachan «existential» seo gu dearbh coltach ris na gluasadan metacultural againn anns a’ phearsantachd bhunasach, an dà chuid ann an susbaint agus anns an freumhachadh tùsail aca ann an nàdar a’ phearsantachd: «Tha na luachan as àirde ann an nàdar an duine fhèin agus gheibhear iad. ann. Tha seo a’ dol an-aghaidh na beachdan as sine agus nas eòlaiche gu bheil na luachan as àirde a’ tighinn a-mhàin bho Dhia os-nàdarrach no stòr air choreigin eile taobh a-muigh nàdar daonna fhèin” (13, td. 170). “…Is e luachan-B brìgh beatha don mhòr-chuid de dhaoine; bidh daoine fèin-fhìrinneach gan sireadh agus tha iad dealasach a thaobh.” (13, td. 110).

Ciamar a tha e le taobhan cultarach, gu sònraichte, moralta ar cuspairean fìor fhìor? Tha an sgèile “nàdar daonna”, mar a chaidh ainmeachadh cheana, aig ìre neo-fhìrinneach. A rèir an dòigh Acquaintance (10 feartan neach fhèin), nochd an dithis nighean àrd-mhothachadh agus mothachadh air uachdranas thairis air feadhainn eile mar fheartan riatanach den phearsantachd. Tha coileanadh acadaimigeach àrd aca agus fìor shealladh a thaobh ionnsachadh. Às deidh dhaibh ceumnachadh, tha iad airson a dhol gu oilthighean. A rèir an deuchainn Mini-Cartoon, tha comas caractar math aig nigheanan airson fèin-fhìreanachadh: lannan meadhanach àrd de 9, 6, 8 agus 4. Ach an àiteigin san treas àite tha iomagain beagan nas motha. San fharsaingeachd, is e gnìomhachd beatha, adhbhar, fèin-spèis àrd, dòchas, agus spionnadh as motha. Airson coimeas a dhèanamh: daoine le fèin-fhìreanachadh ìosal anns a ‘chiad àiteachan air an sgèile 2,7 agus 1, is e sin, «trom-inntinn», «imniche» agus «hypochondriac tendencies». San fharsaingeachd, tha na deuchainnean POI agus CAT a’ toirt co-dhàimh fìor chudromach ri lannan agus factaran an deuchainn MMPI, air a bheilear a’ dèanamh analog nas lugha den Mini-mult air a’ bhunait. Tha na lannan CAT «taic», «luachan fèin-fhìreanachaidh», «fèin-spèis» agus «spontaneity» air an co-cheangal gu fìor dheimhinneach ri factar MMPI fèin-mhisneachd agus fèin-spèis àrd (9). Aig an aon àm, lorgar co-dhàimh àicheil fìor chudromach de CAT agus POI le lannan 2, 7, 0 (“0” - introversion) de MMPI (9; 21).

Tha na factaran sin uile a’ toirt cothrom dhuinn na co-dhùnaidhean a leanas a tharraing. Lorgar deuchainnean POI agus CAT ann an oileanaich àrd-sgoile comas caractar fèin-fhìreanachadh na pearsantachd, agus gu ìre nas lugha - a comas luach cultarail coitcheann. Chan eil na modhan sin a 'dearbhadh ìre leasachadh pearsantachd, a bu chòir a bhith a' gabhail a-steach càileachd coileanadh feumalachdan bunaiteach, càileachd inbhe caractar agus an ìre de choileanadh luachan cultarail coitcheann. An fheadhainn sin. tha an ìre leasachaidh coitcheann air a dhearbhadh leis an ìre de aonachadh harmonic agus coileanadh gach pàirt den chomas pearsanta nàdarra. Tha feum air seata de dhòighean a leasachadh gus ìre leasachadh pearsantachd a dhearbhadh, a tha aig ìre teòiridheach faisg air ìre fèin-fhìreanachadh Maslow, ach aocoltach ris, tha e riatanach a ’toirt a-steach an ìre de cho-sheirm sa phròiseas seo mar fhìor pàirt chudromach.

Tha an dàrna co-dhùnadh co-cheangailte ri aois taobh na trioblaid. Tha daoine aois 15-16 aig ìre thràth de fhèin-fhìreanachadh agus, gu nàdarra, tha eas-aonta agus contrarrachdan ag èirigh sa phròiseas seo. Is e am feart aois chudromach aca miann làidir airson neo-eisimeileachd. Tha e a 'coinneachadh ri strì an aghaidh inbhich agus gu tric tha e fiù' s nas dian, dìon, a tha, gu h-àraidh, a 'nochdadh ann an àrdachadh beag ann an 6mh sgèile Mini-cartùn deuchainn, rigidity, ann am mòran oileanaich àrd-sgoile. Gu cuspaireil, faodar seo fhaicinn cuideachd mar fèin-thoileachas an dàimh ri daoine eile, mar chonnspaid bhon taobh a-staigh. “Tha sinn a’ cur fàilte làidir air… neo-eisimeileachd, ach… tha cus de stiùireadh a-staigh cunnartach oir faodaidh neach a bhith neo-mhothachail mu chòraichean is faireachdainnean dhaoine eile…... ). Is e seo dìreach a tha air fhaicinn ann an cuid de dh’ oileanaich, gu sònraichte an fheadhainn le inbhe caractar a tha fàbharach airson fèin-fhìreanachadh. Tha iad airson tòrr a choileanadh, ach bidh iad “ag iomradh gu sònraichte dhaibh fhèin”, a’ dìochuimhneachadh no a’ dearmad dhaoine eile. Le seo bidh iad a 'cruthachadh bunait airson còmhstri le daoine agus duilgheadasan ann a bhith a' cruthachadh teaghlach, ann a bhith a 'cumail suas càirdeas càirdeil.

Age gu ìre a’ mìneachadh agus a’ fìreanachadh a leithid de eas-aonta ann an leasachadh pearsantachd oileanaich àrd-sgoile. Feumaidh pàrantan, tidsearan agus oileanaich le ìre àrd fèin-fhìreanachadh aire shònraichte a thoirt do leasachadh moralta an neach fa-leth.

Tha dàta Shostrom gu cinnteach a’ dearbhadh ceartachd ar co-dhùnaidhean. Tha coileanadh coimeasach de dhiofar bhuidhnean de chuspairean Ameireaganach a chaidh a dhearbhadh a’ cleachdadh modh-obrach POI a’ nochdadh ìre nas àirde de fhèin-fhìreanachadh ann an eucoirich fhireann na ann an oileanaich colaisde! (21). Agus ged nach eil na buidhnean sin uile a’ ruighinn ìre àrd fèin-fhìrinn, tha an fhìrinn a dh’ aindeoin sin cudromach agus a’ leigeil leinn a cho-dhùnadh nach eil na deuchainnean POI agus CAT mothachail air buaidhean fèin-thoileil agus mì-shòisealta a chuireas casg air cumail suas seasmhach agus fad-ùine. fèin-fhìreanachadh. Gu inntinneach, tha sgèile “nàdar daonna” eucoirich gu math nas ìsle na ìre oileanaich. Airson beatha iomlan sa chomann-shòisealta, tha feum air ìre sònraichte de fhreagarrachd ri foirmean agus dòighean fèin-fhìreanachadh. Tha seo na phàirt chudromach de ionracas, co-sheirm pearsantachd, comharra air a h-inbhe (22, td. 36). Tha gabhail ris ann an comann-sòisealta agus nàdar air a choileanadh chan ann a-mhàin le bhith a 'gabhail ris fhèin, ach cuideachd le feadhainn eile, le seirbheis moralta chan ann a-mhàin don mhion-chomann-shòisealta, ach cuideachd don chinne-daonna gu lèir, nàdar na talmhainn, na Cosmos.

Ma tha oileanaich làn-fhìrinneach buailteach a bhith a’ cur luach mòr orra fhèin agus cuid eile ìosal, tha cuid de dh’ oileanaich le fìor fhìrinn, air an làimh eile, buailteach a bhith a’ cur luach ìosal orra fhèin agus gu mòr air cuid eile; Anns an dà chùis, tha sinn a 'faicinn mì-chothromachadh anns an dàimh. Tha an leithid de chothromachadh nas fheàrr agus nas co-chòrdail: tha mi luachmhor agus tha thu luachmhor, agus tha sinne, daonnachd, luachmhor. A rèir coltais, tha an leithid de chothromachadh de luachan air a choileanadh mean air mhean le aois, nuair a thèid faighinn thairis air a ’bheàrn a tha àbhaisteach do dh’ oileanaich àrd-sgoile eadar neart a ’mhiann bhunaiteach airson saorsa, neo-eisimeileachd agus an ìre de bhuileachadh ann an giùlan (4,2 agus 2,4). ,XNUMX puingean, fa leth, air a dhearbhadh leis an t-siostam rangachadh còig puingean ann am modh-obrach Bun-amasan). «).

Airson leasachadh co-sheirm pearsantachd, tha e deatamach gun tèid feumalachdan bunaiteach a choileanadh, agus an toiseach feadhainn adhartach. Tha e comasach le ìre àrd de choileanadh feumalachdan bunaiteach fèin-fhìreanachadh nan oileanach sin, gu bheil droch staid inntinn a’ cur bacadh air suidheachadh. Ach faodar gabhail ris cuideachd gu bheil cuibheasachd sònraichte no beagan nas àirde na an ìre chuibheasach de iomlanachd, a tha mar an ìre as fheàrr, co-sheirm, a thaobh a bhith a’ cumail suas an rùn airson fèin-choileanadh iomlan, ioma-chruthach den neach fa leth. Tha an tè mu dheireadh buntainneach dha oileanaich aig a bheil tòrr fhathast ri dhèanamh leotha fhèin (agus chan ann air cosgais am pàrantan) gus a bhith riaraichte leis an neo-eisimeileachd agus an ìre leasachaidh aca. Ach, mar a thuirt iodhal an deicheamh ìre againn Freddie Mercury, “Feumaidh an taisbeanadh a dhol air adhart.” An fheadhainn sin. agus cha bu chòir an sàsachadh le fèin-fhìreanachadh a bhith aig a’ char as àirde, air neo cha bhi geama na beatha inntinneach is cruthachail.

Tha an ath chùis a’ sealltainn cho cudromach sa tha cothromachadh eadar feumalachdan bunaiteach atharrachail bun-sgoile agus àrd-sgoile - an “nas ìsle” agus an “àrd-ìre” ann am briathrachas Maslow. Lorg an cuspair GM (Ìre 9) miann fìor làidir airson leasachadh agus ìre fìor àrd de a bhuileachadh (an dà chuid 5 puingean gach fear san sgrùdadh a 'cleachdadh an dòigh «Mianna bunaiteach»). Aig an aon àm, tha a 'phrìomh mhiann bunaiteach airson a bhith beò agus a' gleidheadh ​​​​beatha air a chur an cèill gu lag ann, agus tha an ìre de bhuileachadh cuideachd ìosal (an dà chuid 2 phuing gach fear). Tha sgòran glè ìosal, air 1 phuing, agus air an dàrna prìomh mhiann airson neart pearsantachd, airson misneachd agus fèin-spèis àrd. A rèir an deuchainn Mini-cartoon ann am GM, am measg nam prìomh stùcan den sgèile tha 9 agus 2, «gnìomh deatamach» agus «trom-inntinn», a tha a’ nochdadh suidheachadh teannachaidh agus neo-chunbhalachd a-staigh a tha air fhàgail le amannan de apathy agus troimh-chèile. Tha GM a’ mìneachadh an t-suidheachaidh aige san dòigh seo: “Tha mòran contrarrachdan ann: is e an fheadhainn as motha pròis agus diùid. Bidh mi a’ cur a’ choire orm fhìn fad na h-ùine airson a bhith diùid. Aig amannan bidh mi a’ faireachdainn nach eil mi a’ fuireach mar a bu chòir dhomh, ach chan eil fios agam ciamar a bu chòir dhomh. Cha bhith mi a’ gearan mu dhaoine eile, ach gu tric chan eil iad gam thuigsinn. Gu tric bidh thu airson an saoghal seo fhàgail, ach tha e eagallach. … Tha a bhith beò beatha chun na h-ìre as àirde a’ ciallachadh a bhith ann an co-chòrdadh riut fhèin agus ris an fheadhainn a tha timcheall ort.”

Le bhith a’ lùbadh GM air pròis, tha am miann airson do Fhèin a dhìon follaiseach leis gur e an ìre as motha ann am Mini-cartùn an sgèile aige 6 - «rigidity". Tha coileanadh an fheum air neo-eisimeileachd air a mheas ìosal (2 phuing). Agus tha i cuibheasach. Tha buileachadh neo-eisimeileachd air a bhacadh le diùideachd agus, mar as àbhaist ann an òigearan, eisimeileachd air pàrantan agus mì-thuigse, dìth aithneachaidh air brìgh do bheatha fhèin. GM - oileanach a tha a 'coileanadh gu math, a' cumail earrann air litreachas ann an iris na sgoile, a 'leughadh leabhraichean iom-fhillte.

A dh 'aindeoin fèin-choileanadh gnìomhach, chan eil GM a' faireachdainn lànachd beatha, co-chòrdadh ris fhèin, chan eil eadhon miann follaiseach ann a bhith beò. Tha feuman bun-sgoile air am bacadh. Mar sin, chan eil fèin-fhìreanachadh a-mhàin gu leòr airson a bhith a 'faireachdainn aoibhneas agus lànachd beatha. Airson seo, tha e gu tur riatanach, co-dhiù aig ìre chuibheasach, gus na prìomh fheumalachdan agus miann airson saorsa a shàsachadh. Cha toir fèin-choileanadh inntleachdail, cruthachail às aonais seo sìth agus toileachas. Agus tha gàirdeachas, mar a chreid N. Roerich, “na ghliocas sonraichte. Is e gàirdeachas slàinte an spioraid.” (16). Chan eil a h-uile dad cho brònach le GM Tha e air stairsneach fèin-riaghladh adhbhar a bheatha. Is e èiginn fàis a tha seo, ach chan e crìonadh. Is e seo an suidheachadh sealach aige. Tha seo air a chomharrachadh leis an làthaireachd anns a’ phròifil pearsantachd a rèir an deuchainn Mini-cartoon de lannan lùth àrd gu leòr - 6 agus 9, a chruthaicheas cumhachd a dh’ fhaodadh a bhith àrd aig an Fhèin. Cuidichidh an cumhachd agus an conaltradh seo le daoine glic e gus faighinn a-mach à trom-inntinn suidheachadh.

An aon eas-aonta eadar an «talmhainn» agus «nèamh» tha sinn a’ faicinn am measg oileanaich feallsanachd aig Oilthigh Fhosgailte na Ruis. Chaidh 19 sophomores a sgrùdadh a rèir an dòigh «Dòigh-beatha an Pearsa», CAT, msaa. beatha, structar nan Cosmos, msaa) air a chuir an cèill gu math nas làidire na structar oileanaich àrd-sgoile: tha an sgòr cuibheasach aca 3,8 an aghaidh 2,92 airson clann-sgoile a rèir siostam rangachadh còig puingean. Tha an loidhne corporra, air a chuir an cèill ann an gnìomhan le gnìomhachd corporra gu ìre mhòr, mòran nas laige am measg fheallsanaich: puingean 2,9 an aghaidh 3,52 airson oileanaich àrd-sgoile. Tha an loidhne beatha nàdarra, air a chuir an cèill ann an gnìomhan a-muigh, ann an conaltradh le nàdar, eadhon nas ìsle am measg oileanaich: 2,45 puingean an aghaidh 3,4 puingean airson clann-sgoile. Sheall mion-sgrùdadh air eachdraidh-beatha mòran de luchd-eòlais agus dhaoine ainmeil gu bheil feum air na 12 loidhnichean beatha a tha air an taisbeanadh anns an dòigh Dòigh-beatha Pearsanta a rèir atharrachadh. Gu cuspaireil, faodaidh luachan eadar-dhealaichte a bhith aca, ach, a dh’ aindeoin sin, feumaidh tu aire a thoirt do na loidhnichean sin uile (inntinn agus corporra, dìomhain agus làitheil agus gu sìorraidh spioradail, nàdarrach agus sìobhalta, coitcheann agus fa leth, cruthachail agus àbhaisteach, conaltradh leis an gnè eile. agus conaltradh le daoine den aon ghnè). Mar as motha de loidhnichean beatha a thèid an aire, gun a bhith air an coileanadh, is ann as ìsle a bhios an ìre de cho-sheirm ann an dòigh-beatha an neach. Is e a bhith a’ leigeil seachad measadh ìosal air cho dona sa tha ùidh anns an t-seòrsa gnìomhachd seo agus an ùine a chaidh a chaitheamh air (2 no 1 phuing).

Chan eil ìre àrd de dhòigh-beatha co-sheirm air fhaicinn ach ann an 26,3% de fheallsanaich, am measg oileanaich àrd-sgoile - ann an 35,5%. Cha do ràinig ach aon oileanach ìre àrd fèin-fhìrinn. Tha an oileanach seo “a’ freagairt ”ris an ìre ìosal de dhòigh-beatha co-sheirm, a tha a’ nochdadh speisealachadh cumhang ann an raon fèin-fhìrinn. Tha an dàta seo a 'sealltainn gu bheil eas-aonta eadar gnìomhan spioradail agus corporra feallsanachd, a' comharrachadh ìre conaltraidh gu leòr le nàdar. Chan eil càileachd feallsanachd bho na mì-chothromachadh sin a 'meudachadh, ach, air an làimh eile, a' lùghdachadh. Mar a thachair roimhe, chì sinn an seo nàdar pàirt fèin-fhìreanachadh agus fèin-leasachadh a’ phearsantachd gu h-iomlan.

Gu inntinneach, a rèir VT Maya agus R. Ilardi, tha ìre ìosal de fhèin-fhìreanachadh aig oileanaich Colaiste Leigheas Ameireagaidh, a tha buailteach a bhith a ’meas luachan cràbhach gu mòr air Sgèile Ionnsachaidh Luachan. Bidh treòrachadh gu luachan moralta agus spioradail teann an dàrna cuid a’ bacadh am fèin-fhìreanachadh, no nach eil air dòighean a lorg fhathast airson fèin-choileanadh gnìomhach. As dualtaiche, tha an dà chuid. A rèir Dandis, tha «dogmatism» air a cho-cheangal gu h-àicheil leis a h-uile sgèile POI, ach tha «liberalism» cuideachd air a cho-cheangal gu dearbhach leis a h-uile sgèile deuchainn ach a-mhàin an sgèile «synergy» (21). Bidh a’ mhòr-chuid de chreideamhan gu tric a’ leantainn gu dogmatization na pearsantachd, gu sònraichte am measg luchd-leanmhainn ùr-nodha, agus gu bhith a’ cuir às do nàdar saorsa-gràdhach agus spòrsail fèin-fhìrinn. Agus, mar a chunnaic sinn gu h-àrd, chan eil luachan cultarail spioradail agus coitcheann a-mhàin gu leòr airson leasachadh co-chòrdail pearsantachd, airson fèin-fhìreanachadh bunaiteach. Chan eil ceangal dìreach eadar an ìre de choileanaidhean agus an ìre co-sheirm san dòigh-beatha. Cuspair EM, ìre 11, oileanach sàr-mhath, air an taobh a-muigh a-steach do Dàmh Ceimigeachd Oilthigh Stàite Moscow. Sheall i ìre glè ìosal de cho-sheirm na dòigh-beatha. Agus a chaochladh, bidh luchd-coileanaidh meadhanach nas trice a’ nochdadh ìre àrd de dhòigh-beatha co-sheirm.

Gus geàrr-chunntas

1. Ann an iomadh cùis, chan eil anns an ìre àrd de fhèin-fhìreanachadh a tha air a thomhas leis na modhan POI agus CAT ach fèin-fhìreanachadh gu ìre agus chan urrainn dha a bhith na chomharradh air leasachadh iomlan an neach fa-leth. Tha an co-dhùnadh seo a’ buntainn chan ann a-mhàin ri sgoilearan àrd-sgoile, ach cuideachd ri inbhich. Bidh an dà dhòigh seo a 'tomhas comas caractar a' phearsantachd, a tha nas fàbharach airson fèin-fhìreanachadh, ach chan e siostam bunaiteach a dhearbhadh a-staigh.
2. Tha am beachd-bharail air a dhearbhadh gum bu chòir leasachadh pearsantachd a bhith ag amas gu sònraichte air a bhith a’ coileanadh pròiseas co-sheirm fèin-fhìrinn, agus chan ann air a bhith a’ coileanadh an soirbheachais as motha ann a bhith a’ coileanadh a’ chinn-uidhe. Rud eile, chan eil coileanaidhean àrda a’ toirt sàsachadh, sìth a-staigh agus toileachas.
3. Is e na h-adhbharan airson mì-riarachas oileanaich fìor fhìor eas-aonta nan comas pearsanta nàdarra, bunaiteach, ann an aon no barrachd de na co-phàirtean aige, agus fèin-choileanadh ann am pàirt. Tha eas-aonta taobh a-muigh de phearsantachd air a chruthachadh le feadhainn a-staigh.
4. Is e staid agus ìre co-sheirm comas nàdarra an neach am prìomh neach a tha a’ dearbhadh feartan sòisio-chultarach agus giùlain coitcheann neach.
5. Fèin-fhìreanachadh co-sheirm gabhail a-steach: co-sheirm structarail pearsantachd ann an cruth amalachadh de chomasan a-staigh, stèidheachadh co-mheasan as fheàrr sa mhòr-chuid taobh a-staigh gach aon de na trì pàirtean den phearsantachd bunaiteach agus eadar na co-phàirtean sin; co-sheirm faireachail ann an cruth stàitean inntinn adhartach sa mhòr-chuid agus tòna beatha tòcail; co-sheirm mhodhan-obrach aige ann an cruth gnìomhachd as fheàrr sa mhòr-chuid - caiteachas reusanta de ghoireasan lùtha, neart meadhanach miann, cumail suas eileamaid geama ann am fèin-fhìreanachadh, cothromachadh diofar sheòrsaichean de ghnìomhachd, msaa.
6. Stèidhichte air canan na h-earrainn òir, is urrainn dhuinn beachdachadh air suidheachadh co-sheirm nuair a tha timcheall air dà thrian de dhàimhean taobh a-staigh agus taobh a-muigh na pearsantachd air an deagh chothromachadh, agus nach eil an treas cuid eile air a chothromachadh. Tha an aon rud, a rèir choltais, a’ buntainn ris a’ cho-mheas de eòlasan adhartach is àicheil ann am fèin-fhìreanachadh, agus feartan gnìomhachd. Bidh loci pearsantachd cothromach a’ toirt spionnadh don phròiseas leasachaidh. Aig an aon àm, bu chòir aire a thoirt don fheum shònraichte airson a bhith a 'co-chòrdadh gu mòr air na h-amannan freagarrach as cudromaiche de chomas bunaiteach an neach fa leth: prìomh mhiannan bunaiteach, treòrachadh cultarail moralta agus cothromachadh ann an inbhe caractar subneurotic agus feartan àbhaisteach air an cur an cèill. .
7. Tha an inntinn Ameireaganach air a chomharrachadh le bhith a 'stiùireadh fèin-fhìreanachadh gu soirbheachas fìor àrd ann an àrainneachd shòisealta farpaiseach, a dh'ionnsaigh caractar buadhach, a dh'ionnsaigh iomairt, an comas gabhail ri dùbhlain na h-àrainneachd gu h-iomchaidh. “Tha treòrachadh tubaisteach ar comann-sòisealta chun mhargaidh a’ fàgail fìor dhoirbh dha-rìribh” (21, td. 35).
8. Tha inntinn na Ruis ag amas air leasachadh gu sònraichte air riatanasan stàite gu ìre mhòr totalitarian, air na taisbeanaidhean cuibheasach agus, air an làimh eile, air ceartas agus cogais (tha an tè mu dheireadh, gu mì-fhortanach, dìreach air leth freagarrach airson mòran). Chan eil gin de na h-inntinnean agus na comainn eile a’ cur ris a’ phròiseas fèin-fhìreanachadh co-chòrdail.
9. Faodar an ìre co-sheirm ann an leasachadh pearsantachd a dhearbhadh gu teòiridheach leis a’ cho-mheas den àireamh de chothromachadh as fheàrr agus neo-optimal anns a’ bhunait nàdarra agus ann an I-comasan neach. Gus ath-sgrìobhadh a dhèanamh air Maslow, bidh sinn a’ cur ri chèile facail-suaicheantais ùr: "Feumaidh an duine a bhith cho co-chòrdail 's as urrainn dha a bhith."

IOMRAIDHEAN

1. Alekseev AA, Gromova LA Psychogeometry airson manaidsearan. L., 1991.
2. Antsyferova LI Bun-bheachd pearsantachd fèin-fhìrinneach A. Maslow // Ceistean saidhgeòlas. 1970 - Àir. 3.
3. Antsyferova LI Gu saidhgeòlas pearsantachd mar shiostam a tha a’ leasachadh // Eòlas-inntinn cruthachadh agus leasachadh pearsantachd. — M., 1981.
4. Artemyeva TI Eadar-cheangal eadar comas agus fìor ann an leasachadh pearsantachd. An sin.
5. Asmolov AG Saidhgeòlas pearsantachd. — M., 1990.
6. Gozman L. Tha. Eòlas-inntinn dàimhean tòcail. — M., 1987.
7. Gozman L.Ya., Kroz M. A 'tomhas ìre fèin-fhìreanachadh pearsantachd // Dòighean sòisio-saidhgeòlasach airson rannsachadh dàimhean pòsaidh. M., 1987.
8. Zeigarnik BV teòiridhean pearsantachd ann an eòlas-inntinn cèin. M., 1982.
9. Zagika MV Dearbhadh psychometric air dligheachd ceisteachan a bhios a’ tomhas ìre fèin-fhìreanachadh neach. Obair ceumnaiche. Dàmh Eòlas-inntinn, Oilthigh Stàite Moscow, 1982.
10. Golitsyn GA, Petrov VM Harmony agus ailseabra nam beò. M., 1990.
11. Lisovskaya E. Pearsantachd fèin-fhìreanachadh //NTR agus eòlas-inntinn sòisealta. M., 1981
12. Na deuchainnean saidhgeòlais as fheàrr airson stiùireadh dreuchd agus taghadh dreuchd. Petrozavodsk, 1992.
13. Maslow A. Fèin-fhìreanachadh // Personality Psychology. Teacsan. M., 1982.
14. Mislavsky Yu.A. Fèin-riaghladh agus gnìomhachd an neach fa leth ann an òigeachd. M., 1991
15. Motkov OI Saidhgeòlas fèin-eòlas air pearsantachd: Prakt. tuineachadh M.: UMTs ann an Sgìre Armailteach a Deas Moscow - Triantal, 1993.
16. Roerich N. Anns an leabhar. "Lùth-chleasan stàite agus neo-stàite, lyceums". M., 1994.
17. Poshan T., Dumas C. Maslow A., Kohut H.: coimeas // Cèin. Eòlas-inntinn. 1993, chan eil. 1.
18. Feidimen D., Freiger R. Pearsantachd agus fàs pearsanta. Cùis. 4. M., 1994.
19. Ferrucci P. Cò as urrainn dhuinn a bhith: psychosynthesis mar dhòigh air fàs inntinneil is spioradail // Experimental and Applied Psychology. 1994, chan eil. 1.
20. Hekhauzen H. Brosnachadh agus gnìomhachd. T. 1. M., 1986.
21. Shostrom E. Anti-Carnegie, no Manipulator. Minsc, 1992.
22. Erickson E. Leanabachd agus comann-sòisealta. Obninsk, 1993.
23. Maslow A. Brosnachadh agus Pearsa. NY, 1954/
24. Maslow A. A dh'ionnsaigh eòlas-inntinn a bhith. NY: Van Nostrand, 1968.
25. Maslow A. Na raointean as fhaide de nàdar daonna. NY, 1971.
26. Shostrom E. Leabhar-làimhe airson a’ Chunntas Treòrachadh Pearsanta POI. San Diego, 1966.