Tha am beachd èiginn ann an òigeachd air a thighinn cho fada is gu bheil cuid air a thighinn gu bhith ag ràdh gu bheil a neo-làthaireachd a ’comharrachadh prognosis mì-chothromachadh a thighinn gu bhith nan inbhich.

Tha e a ’tòiseachadh le teòiridh a stèidhich Stanley Hall aig toiseach an XNUMXmh linn nach urrainn a bhith a’ smaoineachadh air òigeachd às aonais. ” slighe fada agus trom de dhìreadh ”Air a chomharrachadh le” eòlasan stoirm is cuideam “,” amannan buaireadh is mì-chinnt "Air neo" seòrsan giùlain, bhon fheadhainn as neo-sheasmhach agus neo-dùil gu an fheadhainn as miosa agus as miosa. »

Tha Peter Blos a ’leantainn deise, a’ daingneachadh ” an teannachadh agus na còmhstri do-sheachanta a dh ’adhbhraich feum an deugaire airson neo-eisimeileachd bho a phàrantan “, A bharrachd air cuid de dh’ eòlaichean ann an saidheansan sòisealta (Coleman an uairsin Keniston) dham bi eòlas an òigearan a ’leantainn gu do-sheachanta.” còmhstri eadar daoine òga agus am pàrantan agus eadar ginealach òigearan agus ginealaichean inbhich ".

Ann an 1936, dh'fhoillsich Debesse An èiginn bho thùs òige a tha gu deimhinnte a ’seulachadh ìomhaigh òigearan, fòirneartach, masturbator, eas-urramach agus draghail. Air a dhaingneachadh le ” a ’chreideas gu bheil ginealaichean de dh’ òigearan a ’dol an sàs ann an còmhstri millteach », Tha na barailean mun èiginn dearbh-aithne seo rè òigeachd an uairsin air an cur gu slaodach ach gu cinnteach, gun aire a thoirt do na guthan a tha a’ nochdadh an taobh eile.

Ach, a ’ceangal an teirm“ èiginn ”, a tha a’ toirt iomradh air ” nas miosa gu h-obann ann an suidheachadh pathological », Gu trannsa beatha, faodaidh coltas neo-fhaicsinneach, eadhon brùideil. Mar sin is fheàrr le eòlaiche-inntinn clionaigeach Julian Dalmasso beachd an-dràsta. " cinntiche a dh ’fhaodas a bhith cunnartach “An àite” trom agus duilich ". 

Ann an da-rìribh, chan eil rannsachadh empirigeach, a thug seachad mòran dàta, a ’dearbhadh fìrinn na h-èiginn ann an òigeachd. Air an làimh eile, tha iad sin fàbharach do sheasmhachd tòcail sònraichte òigearan, a tha a ’dol an aghaidh ìomhaigh dhaoine òga fo uallach, fòirneartach agus eas-urramach a tha Hall, Freud agus mòran eile a’ toirt seachad.

Chan eil e coltach gu bheil an còmhstri ainmeil a tha ag obair eadar an deugaire agus na pàrantan nas reusanta a rèir na sgrùdaidhean a tha a ’dearbhadh sin.” tha barrachd co-sheirm aig a ’phàtran dàimh àbhaisteach eadar ginealaichean òigearan agus inbhich na strì, barrachd spèis na coimheach agus barrachd dìlseachd na bhith a’ diùltadh beatha teaghlaich “. Mar sin chan fheum connsachadh neo-eisimeileachd agus dearbh-aithne a bhith a ’toirt a-steach aimhreit agus sgaradh. Air an làimh eile, tha ùghdaran mar Petersen, Rutter no Raja air tòiseachadh a ’toirt còmhla“ stràc làidir le pàrantan “,” ìsleachadh seasmhach an teaghlaich “,” ceangal lag ri pàrantan rè òigeachd »« giùlan mì-shòisealta “, Bho” suidheachaidhean trom-inntinn leantainneach ”Agus de” comharran math de dhroch dhìol saidhgeòlasach ".

Tha mòran de bhuaidh na h-òraid a tha stèidhichte air beachd èiginn. Thathas a ’meas gum biodh an teòiridh seo air cumhachan” smaoineachadh gu làidir mu luchd-obrach leigheas inntinn sònraichte “Agus chuireadh e ris.” gun a bhith ag aithneachadh a h-uile comas ùr a tha air a thabhann leis a ’phròiseas saidhgeòlach a tha na òigeachd, leis a’ chunnart nach fhaic e na h-eileamaidean adhartach aige; a ’glacadh òigeachd a-mhàin gu uachdar “. Gu mì-fhortanach, mar a tha Weiner a ’sgrìobhadh,“ cho luath ‘s a bhios na h-uirsgeulan a’ soirbheachadh, tha e air leth duilich cur às dhaibhS an Iar- "

Tha an deugaire fo ùmhlachd grunn atharrachaidhean, ge bith a bheil e corporra, saidhgeòlasach no giùlain:

Anns a ’chaileig : leasachadh broilleach, genitalia, fàs fuilt, toiseach a ’chiad menstruation.

Anns a ’ghille : atharrachadh guth, fàs fuilt, fàs cnàimh agus àirde, spermatogenesis.

Anns gach gnè : atharrachadh air cumadh na bodhaig, àrdachadh ann an comas fèithe, neart corporra, ath-dhealbhadh ìomhaigh a ’chuirp, socrachadh air coltas bodhaig a-muigh, diofar chlaonadh gu cus, gu slàinteachas ceasnachail agus gu neo-sheasmhachd, feumar briseadh le leanabas neach, le a mhiannan, na beachdan aige, na modailean aithneachaidh aige, cruth-atharrachaidhean domhainn air an ìre inntinneil agus moralta, togail smaoineachadh obrachail foirmeil (seòrsa de reusanachadh a tha barrantaichte mar eas-chruthach, beachd-bharail -duiteach, cothlamadh agus tairgse).

Duilgheadasan slàinte òigearan

Is e òigeachd àm a bheir daoine gu tinneasan sònraichte, agus seo cuid den fheadhainn as cumanta.

Dysmorphophobias. Ceangailte ri cruth-atharrachaidhean pubertal, bidh iad a ’sònrachadh eas-òrdugh saidhgeòlasach air a chomharrachadh le cus ro-bheachd no obsession le locht ann an coltas, eadhon beagan neo-iomlanachd ged a tha e fìor. Mura h-eil coltas ann gu bheil eileamaid anatomical a ’gèilleadh ris, bidh an deugaire buailteach a bhith a’ cuimseachadh air agus a bhith a ’dèanamh dràma.

Spasmophilia. Air a chomharrachadh le bhith a ’tachdadh craiceann, cùmhnantan agus duilgheadasan analach, tha e a’ toirt dragh mòr don deugaire.

Cur cinn agus pian bhoilg. Faodaidh iad sin nochdadh às deidh còmhstri no tachartas trom-inntinn.

Eas-òrdughan cnàmhaidh agus pian cùil. Thathas ag ràdh gu bheil iad a ’toirt buaidh air faisg air cairteal de dh’ òigearan a-rithist.

Neo-dhruim-cadail. Le uallach gu ìre airson na faireachdainnean reamhar mòr a tha iad ag ràdh a tha nan luchd-fulang, tha eas-òrdughan cadail air an nochdadh sa mhòr-chuid le duilgheadas a bhith a ’tuiteam nan cadal agus nuair a dhùisgeas iad.

Bidh sprains, bristeagan, lathadh, ionnsaighean panic, sweating agus amhach ghoirt a ’lìonadh an dealbh clasaigeach deugaire.