Dè tha e a’ ciallachadh a bhith sattvic? - 'S e seo aon de na trì gunnaichean a th' ann mar-thà (càileachd), a tha air a chur an cèill ann an cothromachadh, socair, purrachd agus soilleireachd ann am beatha dhaoine. Bho thaobh Ayurveda, tha galar sam bith na chlaonadh a dh’ ionnsaigh no, agus bidh an làimhseachadh a’ toirt a’ bhodhaig don sattva guna.
Tha Rajas air a chomharrachadh le gluasad, lùth, cruth-atharrachadh, a tha (nuair a tha e ro mhòr) a 'leantainn gu mì-chothromachadh. Tha Tamas, air an làimh eile, a 'riochdachadh slaodachd, truime agus leisg, a tha mar as trice ag eadar-theangachadh gu inertia.
Tha daoine anns a bheil buadhan rajas ro ghnìomhach, adhbharail, glòir-mhiannach agus ann an rèis sheasmhach. Às deidh ùine, bidh an dòigh-beatha seo ag adhbhrachadh cuideam leantainneach, sgìths tòcail is corporra, agus galairean eile a tha àbhaisteach don ghunna rajas. Aig an aon àm, bidh daoine tamasic a ’stiùireadh dòigh-beatha slaodach agus neo-thorrach, gu tric bidh iad lethargic agus trom-inntinn. Tha toradh a leithid de staid mar an ceudna - sgìths.
Gus an dà stàit seo a chothromachadh, anns a h-uile eileamaid de nàdar, tha guna sona de sattva, ris a bheil sinn ag amas air a bhith fallain. Tha inntinn shoilleir aig neach sattvic, purrachd smuaintean, faclan agus gnìomhan. Chan eil e ag obair cus mar rajas agus chan eil e leisg mar tamas. Ach, mar phàirt de nàdar, tha sinn air a dhèanamh suas de na trì gunnaichean - chan eil ann ach beagan co-roinn. Thuirt aon neach-saidheans: Mar an ceudna, chan urrainn dhuinn gin de na gunnaichean fhaicinn le ar sùilean, ach bidh sinn a’ faireachdainn am foillseachadh nar beatha. Dè a th 'ann an sattva guna a' nochdadh? Soirbheas, sonas, gliocas agus eòlas.
Tha trì gunnaichean ann am biadh sam bith cuideachd agus is e am prìomh fheart a tha a’ dearbhadh cho tric sa tha càileachd aon no tè eile annainn. Tha biadh aotrom, glan, organach agus ùr ann am measarra sattvic; brosnachail leithid biadh spìosrach, deoch làidir agus cofaidh àrdachadh rajas. Bidh biadh trom agus gann, a bharrachd air cus ithe, ag adhbhrachadh guna tamas.
Leigidh na ceumannan a leanas dhut gluasad a dh’ ionnsaigh sattva mar as trice agus àiteachadh maitheas anns a h-uile latha de do bheatha:
1. Food
Ma tha thu a’ faireachdainn cuideam cunbhalach, iomagain agus irioslachd, feumaidh tu aire a thoirt don ìre de bhiadh is deoch rajasic a bhios tu ag ithe. Mean air mhean cuir biadh sattvic na àite: biadh ùr, air a dhèanamh gu h-ionadail, gu h-iomlan - am fear a bheir dhuinn am beathachadh as motha. Air latha nuair a tha tamas ann an nàdar, faodar biadh rajasic a chuir ris. Faodaidh Kapha, a tha nas buailtiche do ghunna tamas, buannachd fhaighinn bho chofaidh sa mhadainn, ach chan ann a h-uile latha. Thathas a 'moladh uinneanan agus garlic a sheachnadh, aig a bheil feartan rajasic.
2. Gnìomhachd corporra
Tha Yoga na chleachdadh sattvic a leigeas leat an corp a chothromachadh le dòigh-obrach mothachail. Gu sònraichte feumaidh bun-stèidh Vata agus Pitta cus eacarsaich corporra a sheachnadh, nach urrainn ach am brosnachadh, a tha mar-thà buailteach do rajas.
3. Cothromachadh beatha-obrach
Am buin thu don t-seòrsa dhaoine a tha deiseil airson obair latha is oidhche, gun làithean dheth, agus a dhol air adhart chun an amas? Is dòcha nach bi an càileachd seo de rajas furasta atharrachadh. Chan e fèin-thoileachas a th ’ann a bhith a’ caitheamh ùine ann an nàdar, ann am meòrachadh, a ’toirt aire dhut fhèin agus chan e sgudal ùine. Tha a leithid de chur-seachad riatanach airson beatha càileachd agus cothromach. Chan urrainn do dhòigh-beatha sattvic a bhith a’ toirt a-steach obair leis fhèin.
4. Cleachdaidhean spioradail
Tha ceangal ris na tha nas motha na sinne a’ brosnachadh sìth, suaimhneas agus soilleireachd annainn – a h-uile feart sattvic. Chan eil ann ach cleachdadh a lorg a tha a’ freagairt air d’ anam agus nach tig gu bhith na “ghealladh.” Faodaidh an rud seo cuideachd a bhith a’ toirt a-steach cleachdaidhean anail (pranayama), leughadh mantras no ùrnaighean.
5. Worldview
Ma tha aon taobh as cudromaiche ann a bhith ag àiteachadh sattva (às deidh ithe), is e taing a th’ ann. Cha toir taing do dhuine ach beagan dhiog. Ionnsaich a bhith taingeil airson na tha agad a-nis - leigidh seo leat faighinn cuidhteas a’ mhiann tamasic a bhith agad barrachd is barrachd. Leasaich neach a tha a’ sìor fhàs sattvic annad fhèin mean air mhean, le bhith mothachail air na dh’itheas tu, a chleachdas tu, a smaoinich agus a chanas tu a h-uile latha.