Tha an dàimh eadar na sia blasan agus slàinte a’ chuirp agus an anama air a mhìneachadh ann an seann theacsaichean Ayurvedic stèidhichte air clàran Rishis (saigheadan ann an Hinduism). Tha am blas milis air a bhith gu sònraichte cudromach ann an daithead daonna fad na h-ùine, ach bha a dhroch dhìol, mar na còig eile, mar-thà co-cheangailte ri droch bhuaidh.
Tha eòlaichean Ayurveda ag aithneachadh prìomhachd milis am measg nan sia blasan. Tha Dàibhidh Frawley anns na sgrìobhaidhean aige a’ sgrìobhadh “bho shealladh beathachaidh, is e am blas milis as cudromaiche leis gu bheil an luach beathachaidh as àirde aige.” Is e milis am prìomh bhlas de bhiadh air a dhèanamh suas de na h-eileamaidean Uisge (ap) agus Talamh (prthvi). Tha lùth nan eileamaidean sin, anns a bheil blas milis, riatanach airson slàinte.
Tha Frawley a’ sgrìobhadh mu dheidhinn milis: “Tha a’ bhuaidh therapach sònraichte fhèin aig gach blas. Bidh blas milis a 'neartachadh a h-uile stuth corp. Bidh e a ’co-chòrdadh ris an inntinn agus a’ sùghadh le faireachdainn de thoileachas, a ’socrachadh na membran mucous, ag obair mar laxative gu math tlàth. Bidh am blas milis a’ fuarachadh an fhaireachdainn losgaidh. Tha na feartan milis seo uile a’ toirt taic do phròiseasan cnàmhaidh.” Le Subhashu Renaid, tha Frawley a’ toirt fa-near: “Tha milis den aon nàdar ris a’ bhodhaig, a ’leasachadh stuthan daonna: plasma, fèithean, cnàmhan, crìochnachaidhean nerve. Tha blas milis cuideachd air òrdachadh gus na mothachaidhean a bheathachadh, iom-fhillteachd adhartachadh, agus spionnadh a thoirt seachad. Gu saidhgeòlach, bidh binneas a’ togail faireachdainn, a’ toirt lùths agus a’ giùlan lùth a’ ghràidh.”
A’ toirt taic do cho cudromach sa tha am blas milis, tha John Doylard a’ sgrìobhadh: Is e am blas milis a tha na phrìomh dhòigh air biadh a dhèanamh chan ann a-mhàin sàsachail, ach blasta. Aig an àm seo, thuirt Charaka na leanas:
Tòrr blas milis
Ayurvedic Tha an Dr. Doilard, a’ mìneachadh freumh na trioblaid seo, a’ mìneachadh: “Chan ann le siùcairean mar sin a tha an duilgheadas. Le bhith a’ fàgail na h-inntinn, a’ bhodhaig agus na faireachdainnean às aonais beathachadh ceart de na 6 blasan aig a h-uile biadh, bidh sinn mean air mhean a’ fàs neo-sheasmhach gu tòcail. Cha bhi bunait beathachaidh ann, a tha riatanach gus cothromachadh a chumail suas rè ùine cuideam. Mar thoradh air an sin, nuair a tha lag inntinn no corporra, bidh neach gu tric a 'feuchainn ri cothromachadh le cus milis. Mar riaghailt, chan eil measan milis air an cleachdadh, ach mar eisimpleir, seoclaid, cèicean, cèicean agus mar sin air adhart. . Gu dearbha, faodaidh siùcairean, gu h-àraidh siùcairean sìmplidh agus carbohydrates sìmplidh, solarachadh agus mì-riarachas masg a thoirt seachad, ach dìreach airson greiseag. Tha seo air a dhearbhadh leis an Dotair Raibeart Svoboda: “Is e tràilleachd a th’ anns a h-uile craving bho thùs don bhlas milis - blas a chruthaicheas faireachdainn de shàsachadh ann an ahamkara.
Bidh cleachdadh fad-ùine de shiùcair geal ann am meudan mòra a’ cur às do chomas ar bodhaig a chnàmh gu ceart. Bidh seo an uair sin a’ leantainn gu hypersensitivity gu siùcar agus a’ fàs nas miosa na Vata dosha."
Bhon Charaka Samhita, chaidh a lorg gu bheil cus caitheamh ann an cleachdaidhean agus biadhan a tha ag àrdachadh Kapha dosha. Faodaidh seo leantainn gu prameha - ris an canar tinneas an t-siùcair Ayurvedic, anns a bheil cus urination a’ tachairt. Tha cleachdaichean Ayurvedic an latha an-diugh a’ toirt rabhadh: “Tha cus siùcairean a’ dèanamh cron air an damh. Bidh am blas milis a’ cruthachadh truime le bhith a’ bacadh nan seanailean, a tha ag àrdachadh Kapha agus a’ lughdachadh Pitta agus Vata.”
Tha feallsanachd Ayurvedic a’ mìneachadh na h-inntinn mar a tha sa bhodhaig seòlta no astral. Tha Frawley ag ràdh gur e “an seòrsa stuth as fheàrr; tha an inntinn gu furasda air a buaireadh, air a buaireadh, air a bhuaireadh no air a buaireadh. Tha e comasach dha dèiligeadh gu sgiobalta ri tachartasan mionaid. Gu dearbh, chan eil dad nas duilghe na smachd inntinn.
Ann a bhith a 'luachadh buaidh blas milis, feumar an dà chuid bun-reachd corporra agus inntinn a thuigsinn. A-mach à cothromachadh, bheir an inntinn duilgheadasan an dà chuid gu tòcail agus gu corporra. Bidh cleachdaidhean ithe mì-fhallain a’ leantainn gu eas-òrdugh, ag adhbhrachadh tràilleachd. A rèir Mark Halpern, “Bidh an ìre as motha de prana agus prana vayi a’ tighinn a-steach don bhodhaig againn tron bheul agus an t-sròin. Tha mì-chothromachadh prana vayi ag adhbhrachadh mì-riaghailt sa cheann, a tha ag adhbhrachadh cus smuaintean millteach, eagal, iomagain, iomagain.