An diofar eadar a bhith co-fhaireachdainn agus a bhith a ’faireachdainn co-fhaireachdainn

An diofar eadar a bhith co-fhaireachdainn agus a bhith a ’faireachdainn co-fhaireachdainn

Eòlas-inntinn

Bidh an neach-tionnsgain agus an coidse beathachaidh Meritxell Garcia Roig a ’cruthachadh stiùireadh air“ Ealain co-fhaireachdainn ”dha na daoine sin uile a dh’ fhaodas faireachdainnean dhaoine eile a mhothachadh

An diofar eadar a bhith co-fhaireachdainn agus a bhith a ’faireachdainn co-fhaireachdainn

An-diugh dhùisg thu toilichte, tha thu a ’faireachdainn math. An uairsin gheibh thu a dh ’obair agus tha rudeigin a’ faighinn a-steach ort, bròn nach urrainn dhut a mhìneachadh. Bidh an latha agad a ’tòiseachadh a’ dol ceàrr agus chan eil thu a ’tuigsinn carson. Is ann, nuair a dh ’innseas do chompanach rudeigin gu math brònach dhut, agus chì thu gu bheil e a’ faireachdainn mar sin, nuair a thuigeas tu adhbhar do aithreachais. An do thachair sin dhut a-riamh? Ma tha, tha e air sgàth gu bheil thu nad aon duine empathic, no an àite, faodaidh tu a bhith a ’faireachdainn na co-fhaireachdainn taobh a-staigh.

Is e seo a tha Meritxell Garcia Roig, ùghdar “The Art of Empathy,” a ’gairm“ cumhachd cugallachd, ”rudeigin a tha daoine co-fhaireachdainn agus fìor mhothachail a’ giùlan. “Tha againn uile a ’nochdadh neurons, a tha gar cuideachadh gus co-fhaireachdainn a nochdadh le càch. Tha daoine a tha gu math mothachail, aig a bheil na neurons sgàthan sin mòran nas leasaichte, agus mar sin tha iad a ’fuireach co-fhaireachdainn chan ann a-mhàin bho shealladh bun-bheachdail, ach cuideachd bho shealladh corporra anns am bi e comasach dhaibh a bhith beò na tha neach eile a’ faireachdainn neach », a’ mìneachadh Garcia Roig.

«Chan eil e dìreach a’ bruidhinn ri cuideigin, a ’faighinn eòlas air an t-suidheachadh aca agus a’ co-fhaireachdainn leis. Is e a bhith ga faireachdainn nad bhodhaig fhèin, a bhith san t-suidheachadh far a bheil an neach sin beò, aig ìre mothachaidhean corporra, de fhaireachdainnean, “tha e a’ leantainn.

Tha an t-ùghdar a ’soilleireachadh an taobh adhartach a thaobh a bhith nad dhuine cho empathic:« Tha ceangal ri daoine eile aig an ìre dhomhainn seo brèagha, aig a ’cheann thall bidh e gad lìonadh, tha thu a’ faireachdainn nas fhaisge air daoine eile, tha e comasach dhut thu fhèin a chuir san t-suidheachadh aca ».

Ach, tha Meritxell Garcia cuideachd a ’bruidhinn air na duilgheadasan a th’ ann a bhith a ’faighinn an“ càileachd ”seo, oir ma tha cuideigin a’ faighinn droch ùine, agus “ma bheir e gu fìor fhìor e, faodaidh e duilgheadasan adhbhrachadh”, ged a tha e a ’mìneachadh gu bheil“ an leabhar a ’feuchainn ri tionndadh timcheall air an seo, acuideachadh gus an sgil seo a chleachdadh".

“Tha e coltach ri feart pearsantachd sam bith, air a thoirt chun ìre as ìsle, faodaidh e a bhith glè mhath no faodaidh e a bhith gu math dona”, thuirt an t-ùghdar agus tha e a ’leantainn:“ Tha craiceann aig daoine empathic, mar sin a bhruidhinn, gu math porous. A h-uile dad tha na tha timcheall oirnn a ’toirt ionnsaigh oirnnTha e a ’dol domhainn a-staigh agus tha e duilich dhuinn eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na faireachdainnean againn fhìn agus faireachdainnean dhaoine eile, oir tha sinn beò mar gum b’ e sinn fhìn a th ’ann agus faodaidh e a bhith coltach ri mì-chothromachadh tòcail».

Is ann air sgàth an t-suidheachaidh shònraichte seo a tha an t-ùghdar a ’toirt cunntas air a tha a’ soilleireachadh cho cudromach sa tha fèin-eòlas do dhaoine empathic, leis an amas «aithneachadh dè thachras dhuinn agus an t-adhbhar gu bheil e a ’tachairt dhuinne”, le fios mar a nì sinn eadar-dhealachadh an e faireachdainn “a th’ annainn no cuideigin eile ”agus, aon uair’ s gu bheil e air aithneachadh, ag ionnsachadh “a riaghladh ann an dòigh socair agus socair”.

Tha an neach-tionnsgain a ’dearbhadh cho cudromach sa tha seo, a’ bruidhinn mun chunnart gum feumar a thoileachadh gu bheil na daoine empathic sin. «Faodaidh tu feumalachdan dhaoine eile a thoileachadh, ach tha amannan ann aig an àm sin bidh thu a ’dìochuimhneachadh na tha a dhìth ortLeis gu bheil thu a ’feuchainn ri toirt air cuideigin eile a bhith a’ faireachdainn math, agus is dòcha gun dèan thu e aig cosgais a bhith a ’faireachdainn dona,“ tha e ag ràdh.

Seachain “vampires tòcail”

Tha e a ’soilleireachadh cho cudromach sa tha e a bhith ag aithneachadh na tha a’ dol gu math dhuinn agus dè nach eil, anns gach raon de ar beatha: dè a bhios sinn ag ithe, mar a bhios sinn ag èideadh agus dè na dàimhean a th ’againn. Bidh e a ’cur cuideam air dàimhean, plèana riatanach nar beatha agus a’ toirt buaidh air a ’chòrr den raon deatamach:« Nuair nach bi dàimh a ’dol gu math, nuair a thig thu air adhart, no an neach sin, agus nach dèan thu ach dochann air a chèile, agus chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil e nach eil thu a ’cur luach air an duine, ach is dòcha feumaidh tu dàimh eile agus feumaidh seo a bhith comasach air bruidhinn gu nàdarra »

Tha i an uairsin a ’bruidhinn air na tha i ag ràdh“ vampires tòcail ”agus“ narcissists ”,“ daoine a tha a ’sireadh aire dhaoine eile, seach gu bheil iad aca dìth fèin-eòlasChan eil fios aca ciamar a bheir iad dhaibh fhèin an taic a tha a dhìth orra. Gus an cron a sheachnadh a dh ’fhaodas na daoine sin a dhèanamh air“ co-fhaireachdainn, ”tha Meritxell a’ moladh na daoine sin aithneachadh nar beatha an toiseach. “Leis gum faic sinn duine a h-uile latha, chan eil sin a’ ciallachadh gum feum dàimh dhomhainn a bhith againn, ”tha e ag ràdh. Thuirt e cuideachd ma lorgas sinn sinn fhìn air ar cuairteachadh le daoine mar seo, faodar diofar dhòighean a chleachdadh, leithid “freagairt le monosyllables agus eadar-obrachadh cho beag‘ s as urrainn gus nach bi sinn sgìth ”no“ ag eadar-obrachadh leis an neach sin le daoine eile mun cuairt orra, mar sin a ’sgaoileadh an eallach tòcail.”

Bidh an t-ùghdar a ’crìochnachadh le bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn mar a tha an tha co-fhaireachdainn rudeigin a thathas a ’teagasg dhuinn a bhith againn a thaobh dhaoine eile, ach chan ann a dh’ionnsaigh sinn fhìn. “Le bhith cho ceangailte ris an taobh a-muigh feumaidh tu eacarsaich a dhèanamh leat fhèin gus na tha thu dha-rìribh a’ feumachdainn a thuigsinn ”, thuirt e agus cho-dhùin e:“ Is tu an caraid as fheàrr san t-saoghal agus an nàmhaid as miosa dhut fhèin. ”

Leave a Reply