Clàr-innse
Thachair bròn ann an teaghlaichean Diana Shurygina agus Sergei Semenov. Mhair Diana às an fhòirneart agus thàinig i gu bhith na adhbhar sàrachadh, chaidh Sergei a dhìteadh agus tha e a’ toirt seachad a bhinn. Tha bròn-chluich dhaoine òga a’ togail cheistean cruinneil: carson a tha seo a’ tachairt, ciamar a bhios an comann-sòisealta a’ dèiligeadh ris, agus dè ghabhas dèanamh gus casg a chuir air seo tachairt don chloinn againn. Tha an eòlaiche-inntinn Yulia Zakharova a’ mìneachadh.
As t-earrach 2016, chuir neach-còmhnaidh Ulyanovsk, 17-bliadhna, Diana Shurygina, às leth Sergei Semenov, a bha 21 bliadhna a dh'aois, mu èigneachadh. Fhuair a 'chùirt Semyonov ciontach agus chuir e binn air gu 8 bliadhna ann an coloinidh teann (an dèidh ath-thagradh, chaidh an teirm a lùghdachadh gu trì bliadhna agus trì mìosan de riaghladh coitcheann). Chan eil càirdean agus caraidean Sergei a 'creidsinn anns a' chiont aige. Mar thaic dha, mòr-chòrdte VKontakte, tha an athchuinge fosgailte airson a shoidhnigeadh. Eile nas motha ann am baile beag a’ cur an aghaidh coire luchd-fulaing (casaidean an neach-fulang) agus a’ toirt taic do Diana.
Tha a’ chùis seo am measg mòran, ach thòisich iad a’ bruidhinn mu dheidhinn às deidh grunn phrògraman den phrògram “Let them talk”. Carson a bhios deichean de mhìltean de dhaoine a’ gabhail pàirt ann an còmhraidhean nach eil ceangailte gu dìreach riutha, agus a’ caitheamh ùine a’ feuchainn ris an sgeulachd seo a thuigsinn?
Tha ùidh againn ann an tachartasan a dh’ fhaodadh a bhith aig cuid, eadhon ged a tha iad dìreach teòiridheach, an dàimh rinn fhìn. Bidh sinn gar comharrachadh fhèin le gaisgich na sgeòil seo, a’ dèanamh co-fhaireachdainn leotha agus chan eil sinn airson gun tachair an suidheachadh seo dhuinne agus dha ar luchd-gràidh.
Tha sinn ag iarraidh saoghal sàbhailte don leanabh againn - fear far nach bi daoine làidir a 'cleachdadh an neart
Tha co-fhaireachdainn aig cuideigin ri Sergey: dè ma thachras seo do aon de mo charaidean? Le bràthair? Leamsa? Chaidh mi gu pàrtaidh agus chrìochnaich e sa phrìosan. Bidh cuid eile gan cur fhèin ann an àite Diana: mar a dhìochuimhnicheas tu na thachair agus a bhith beò beatha àbhaisteach?
Bidh suidheachaidhean mar seo gu ìre gar cuideachadh le bhith ag eagrachadh ar n-eòlas mun t-saoghal. Tha sinn ag iarraidh ro-innseachd, tha sinn airson a bhith fo smachd ar beatha agus tuigsinn dè a dh’ fheumas sinn a sheachnadh gus nach tèid sinn ann an trioblaid.
Tha feadhainn ann a tha a’ smaoineachadh air faireachdainnean phàrantan na cloinne. Chuir cuid iad fhèin an àite phàrantan Sergey: ciamar as urrainn dhuinn ar mic a dhìon? Dè nam biodh iad air an slaodadh a-steach don leabaidh le boireannach meallta a thionndaidh a-mach gu bhith na leanabh? Ciamar a mhìneachadh dhaibh gu bheil am facal «chan eil», a thuirt com-pàirtiche aig àm sam bith, na chomharradh airson stad? A bheil am mac a 'tuigsinn nach eil feum air gnè a bhith aige ri nighean air an robh e eòlach airson dìreach beagan uairean a thìde?
Agus an rud as miosa: dè mas urrainn dha mo mhac an nighean as toil leis a èigneachadh? Mar sin thog mi uilebheist? Tha e do-dhèanta smaoineachadh mu dheidhinn.
A bheil sinn air riaghailtean a’ gheama a mhìneachadh don chloinn math gu leòr, an do thuig iad sinn, an lean iad ar comhairle?
Is urrainn dha mòran iad fhèin a chuir an àite phàrantan Diana: dè ma tha mo nighean ga lorg fhèin ann an companaidh fir inbheach leis an deoch? Dè ma bhios i ag òl, a’ call smachd, agus gu bheil cuideigin a’ gabhail brath air? No 's dòcha gu bheil i ag iarraidh romansa, a' dèanamh droch bhreithneachadh air an t-suidheachadh agus a 'faighinn trioblaid? Agus ma bhrosnaicheas i i fhèin duine, gun tuigse aige air na buaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann?
Tha sinn ag iarraidh saoghal sàbhailte don leanabh againn, fear far nach cleachd na daoine làidir an neart. Ach tha na naidheachdan ag innse a chaochladh: tha an saoghal fada bho bhith sàbhailte. Am faigh an neach-fulang comhfhurtachd le bhith ceart mura h-urrainnear na thachair atharrachadh tuilleadh?
Bidh sinn a’ togail clann agus a’ cumail smachd orra nas lugha agus nas lugha gach bliadhna: bidh iad a’ fàs suas, a’ fàs neo-eisimeileach. Aig a’ cheann thall, is e seo ar n-amas - daoine fèin-eisimeileach a thogail as urrainn dèiligeadh ri beatha leotha fhèin. Ach an do mhìnich sinn riaghailtean a’ gheama dhaibh math gu leòr, an do thuig iad sinn, an lean iad ar comhairle? A 'leughadh sgeulachdan mar sin, tha sinn gu cinnteach a' tuigsinn: chan e, chan ann an-còmhnaidh.
Bidh suidheachaidhean mar seo a’ nochdadh ar n-eagal fhèin. Bidh sinn a’ feuchainn ri sinn fhèin agus luchd-gràidh a dhìon bho mhì-fhortan, bidh sinn a’ dèanamh a h-uile rud nar comas gus casg a chuir air mì-fhortan. Ach, a dh’aindeoin ar dìcheall, tha cuid de raointean taobh a-muigh ar smachd. Tha sinn gu sònraichte so-leònte don chloinn againn.
Agus an uairsin bidh sinn a 'faireachdainn iomagain agus neo-chumhachd: tha sinn a' dèanamh nas urrainn dhuinn, ach chan eil gealltanas sam bith ann nach tachair na thachair dha na Semenovs agus Shurygins dhuinne agus dha ar luchd-gràidh. Agus chan ann mu dheidhinn dè an campa anns a bheil sinn - airson Diana no airson Sergei. Nuair a thèid sinn an sàs ann an sgeulachdan iongantach mar seo, tha sinn uile san aon champa: tha sinn a’ sabaid le ar neo-chumhachd agus iomagain.
Tha sinn a’ faireachdainn gu bheil feum air rudeigin a dhèanamh. Bidh sinn a’ dol chun Lìon, a’ coimhead airson ceart agus ceàrr, a’ feuchainn ris an t-saoghal a sgioblachadh, ga dhèanamh sìmplidh, so-thuigsinn agus ro-innseach. Ach cha dèan na beachdan againn fo na dealbhan de Diana agus Sergey an saoghal nas sàbhailte. Chan urrainnear an toll nar tèarainteachd a lìonadh le beachdan feargach.
Ach tha roghainn ann: faodaidh sinn diùltadh sabaid. Thoir an aire nach gabh smachd a chumail air a h-uile càil, agus fuirich, a’ tuigsinn gu bheil mì-chinnt, neo-fhoirfeachd, mì-thèarainteachd, neo-chunbhalachd san t-saoghal. Uaireannan bidh mì-fhortan a 'tachairt. Bidh clann a’ dèanamh mhearachdan neo-sheasmhach. Agus eadhon leis na h-oidhirpean as motha, chan urrainn dhuinn an-còmhnaidh an dìon bho gach nì san t-saoghal agus sinn fhèin a dhìon.
Tha e tòrr nas duilghe gabhail ris an fhìrinn sin agus na faireachdainnean sin na bhith a’ toirt beachd, ceart? Ach an uairsin chan eil feum air ruith an àite sam bith, sabaid agus dearbhadh.
Ach dè a dhèanamh? A’ caitheamh ùine agus beatha air na tha daor agus luachmhor dhuinn, air rudan inntinneach agus cur-seachadan, air an luchd-gràidh agus an luchd-gràidh sin a tha sinn a’ feuchainn cho cruaidh ri dhìon.
Na lughdaich conaltradh ri smachd agus moraltachd
Seo cuid de mholaidhean practaigeach.
1. Mìnich don deugaire agad mar as sine agus as neo-eisimeiliche a dh'fhàsas e, is ann as motha a bhios e cunntachail airson a shàbhailteachd fhèin. Tha a bhith a’ gabhail deoch làidir is drogaichean, a’ gabhail fois ann an companaidh air nach eil mi eòlach uile nam factaran cunnairt. Feumaidh e fhèin, agus gun duine eile, coimhead a-nis feuch an caill e smachd, a bheil an àrainneachd sàbhailte.
2. Fòcas air uallach an deugaire. Thig leanabachd gu crìch, agus le còraichean thig uallach airson gnìomhan neach. Faodaidh co-dhùnaidhean ceàrr buaidh chruaidh, neo-sheasmhach a thoirt seachad agus slighe beatha a thionndadh gu mòr.
3. Bruidhinn ri do dheugaire mu dheidhinn gnè
Tha dàimhean gnèitheasach le coigrich chan ann a-mhàin mì-mhoralta, ach cuideachd cunnartach. Faodaidh iad leantainn gu galair, fòirneart, dubh-dubh, torrachas gun phlanadh.
4. Mìnich don deugaire riaghailtean a 'gheama: tha còir aig neach conaltradh gnèitheasach a dhiùltadh aig àm sam bith. A dh 'aindeoin briseadh-dùil agus tàmailt, bu chòir am facal «chan eil» a bhith an-còmhnaidh na leisgeul airson stad a chur air conaltradh gnèitheasach. Mura cluinnear am facal seo, air fhaicinn mar eileamaid den gheama, air a leigeil seachad, aig a’ cheann thall faodaidh e leantainn gu eucoir.
5. Suidhich eisimpleir phearsanta de ghiùlan ciallach agus sàbhailte do dheugairean - 's e seo an argamaid as fheàrr.
6. Dèan tasgadh ann an dàimh earbsach ri do phàiste. Na dèan cabhag gus casg agus dìteadh. Mar sin bidh barrachd fios agad air ciamar agus cò leis a bhios clann a’ cur seachad ùine. Thoir cuideachadh do do dheugaire: feumaidh fios a bhith aige gun feuch thu ri a chuideachadh ma thèid e ann an suidheachadh duilich.
7. Cuimhnich, chan urrainn dhut a h-uile càil fhaicinn agus smachd a chumail air. Feuch ri gabhail ris. Tha còir aig clann mearachdan a dhèanamh, faodaidh mì-fhortan tachairt do dhuine sam bith.
Na leig le do chonaltradh a bhith air a lughdachadh ach airson smachd agus moraltachd. Caith ùine còmhla. Bruidhinn mu thachartasan inntinneach, coimhead filmichean còmhla, faigh tlachd bho chonaltradh - bidh clann a 'fàs suas cho luath.
“Tha cultar èigneachaidh againn nar comann-sòisealta”
Evgeny Osin, eòlaiche-inntinn:
Feumaidh an sgeulachd seo mion-sgrùdadh fada agus mionaideach mus tig thu gu co-dhùnaidhean mu na thachair dha-rìribh agus cò a tha cunntachail air a shon. Bidh sinn a’ feuchainn ris an t-suidheachadh a dhèanamh nas sìmplidhe le bhith ag ainmeachadh a chom-pàirtichean mar neach-dèanaidh agus neach-fulang gus tòiseachadh a’ sabaid airson na fìrinn, a’ dìon an taobh a tha sinn a’ faireachdainn a tha airidh air.
Ach tha faireachdainnean sa chùis seo meallta. Bha an luchd-fulaing san t-suidheachadh seo - airson diofar adhbharan - le chèile nam fireannaich òga. Tha e mòran nas dualtaich a bhith a’ deasbad mion-fhiosrachadh mun eachdraidh aca leis a’ ghluasad chun neach fa-leth na bhith gan cuideachadh.
Anns an deasbad mun t-suidheachadh seo, tha dà shealladh a 'sabaid. A rèir a 'chiad fhear, is e an nighean as coireach ris an èigneachadh, a bhrosnaich an duine òg an toiseach le a giùlan mì-chùramach, agus an uairsin bhris e a bheatha. A rèir an dàrna beachd, is e an duine òg as coireach, oir ann an leithid de chùisean tha uallach air an duine airson a h-uile dad. Tha oidhirpean gus sgeulachd fìor bheatha sam bith a lughdachadh gu seo no an sgeama mìneachaidh sìmplidh sin, mar riaghailt, air an èigneachadh gu fàilligeadh. Ach tha buaidh air leth cudromach aig sgaoileadh nan sgeamaichean sin fhèin air a’ chomann-shòisealta gu h-iomlan.
Mar as motha a bhios daoine san dùthaich a’ roinn agus a’ sgaoileadh a’ bheachd “is i as coireach”, ’s ann as miosa a bhios na thachair dha na boireannaich sin.
Is e a’ chiad bheachd suidheachadh an «cultar èigneachaidh» ris an canar. Tha i a’ moladh gur e creutair a th’ ann an duine nach urrainn smachd a chumail air na h-inntinnean agus na h-instincts aige, agus boireannach a bhios a’ sgeadachadh no a’ giùlan gu brosnachail a’ toirt air fir ionnsaigh a thoirt oirre fhèin.
Chan urrainn dhut earbsa a dhèanamh ann an fianais cionta Sergei, ach tha e cudromach cuideachd casg a chuir air a ’mhiann a tha a’ nochdadh a ’choire a chuir air Diana airson a h-uile càil: chan eil fiosrachadh ceart againn mu na thachair, ach sgaoileadh a’ bheachd, a rèir dè an neach-fulang. tha “as coireach”, gu math cronail agus cunnartach don chomann-shòisealta. Anns an Ruis, tha deichean de mhìltean de bhoireannaich air an èigneachadh gach bliadhna, agus tha mòran dhiubh, gan lorg fhèin anns an t-suidheachadh duilich agus duilich seo, nach urrainn dhaibh an dìon riatanach fhaighinn bho na poileis agus tha iad air an toirt air falbh bho thaic a ’chomainn agus an luchd-gràidh.
Mar as motha de dhaoine san dùthaich a bhios a’ roinn agus a’ sgaoileadh a’ bheachd “is i as coireach”, is ann as miosa a bhios na thachair dha na boireannaich sin. Gu mì-fhortanach, tha an dòigh-obrach àrsaidh seo gar mealladh le cho sìmplidh ‘s a tha e: is dòcha gu bheil cùis Diana agus Sergey air a thighinn gu aire dìreach leis gu bheil e a’ toirt cothrom an sealladh seo fhìreanachadh.
Ach bu chòir dhuinn cuimhneachadh, anns a 'mhòr-chuid de chùisean, gu bheil boireannach mòran nas buailtiche a còraichean a dhìon na fear. Ann an comann-sòisealta sìobhalta, tha an uallach airson faireachdainnean, spionnadh agus gnìomhan neach air a ghiùlan leis a’ chuspair aca, agus chan ann leis an neach a dh’ fhaodadh “brosnachadh” orra (eadhon gun a bhith ag iarraidh). Ge bith dè a thachair dha-rìribh eadar Diana agus Sergey, na toir a-steach don t-seallaidh “cultar èigneachaidh”.