Bidh bailtean an latha an-diugh gu bhith nam bailtean-mòra san àm ri teachd

Agallamh le stèidheadair aon de na h-eco-tuineachaidhean as sine san Ruis, Nevo-Ekovil, a tha suidhichte ann an sgìre Sortavalsky ann am Poblachd Karelia. Tha Nevo Ecoville na phàirt de lìonra cruinne de eco-bhailtean agus fhuair e tabhartas $ 1995 ann an 50 bhon bhuidheann Danmhairgeach Gaja Trust, a tha a’ toirt taic do eco-bhailtean air feadh an t-saoghail.

Faodaidh tu a ràdh gun do dh'fhàg mi an saoghal mì-cheart. Ach cha do ruith sinn cho mòr air falbh bhuaithe, ach, .

Dh'fhàg mi baile-mòr St Petersburg airson dà adhbhar. An toiseach, bha miann ann a bhith ag ath-chruthachadh an àile anns an deach mo leanabas sona seachad - ann an nàdar tro na saor-làithean. B 'e an dàrna adhbhar cuid de bheachdan stèidhichte air feallsanachd an Ear. Bha iad air am fighe gu domhainn a-steach don t-saoghal a-staigh agam, agus rinn mi oidhirp gus beachdan a thionndadh gu fìrinn.  

Bha sinn trì teaghlaichean. Rinn misneach agus feartan daonna eile e comasach ar miannan a thionndadh gu gnìomh. Mar sin, bho aislingean milis agus còmhraidhean sa chidsin, ghluais sinn air adhart gu bhith a 'togail "ar saoghal fhèin". Ach, cha deach a sgrìobhadh an àite sam bith mu mar a nì thu seo.

B’ e seo an ìomhaigh as fheàrr a bh’ againn: àite brèagha, air falbh bho shìobhaltachd, taigh mòr cumanta far a bheil grunn theaghlaichean a’ fuireach. Bha sinn cuideachd a’ riochdachadh gàrraidhean, bùthan-obrach air fearann ​​a’ bhaile.

Bha am plana tùsail againn stèidhichte air buidheann dhaoine dùinte, fèin-fhoghainteach agus spioradail a thogail.

Aig an àm seo, tha e gu tur an aghaidh. An àite taigh mòr monolithic cumanta, tha taigh fa leth aig gach teaghlach, air a thogail a rèir a bhlas (teaghlach). Bidh gach teaghlach a’ togail a shaoghal fhèin a rèir an ideòlas, na goireasan agus na cothroman a th’ ann.

Ach a dh’ aindeoin sin, tha ideòlas coitcheann agus slatan-tomhais soilleir againn: aonachd fearann ​​a’ bhaile, deagh rùn am measg luchd-còmhnaidh uile, co-obrachadh le chèile, fèin-mhisneachd, saorsa creideimh, fosgarrachd agus amalachadh gnìomhach leis an t-saoghal a-muigh, càirdeas àrainneachdail agus cruthachalachd.

A bharrachd air an sin, chan eil sinn den bheachd gu bheil àite-còmhnaidh maireannach san tuineachadh na fheart cudromach. Chan eil sinn a’ toirt breith air duine leis cho fada ‘s a tha e air a bhith ann an sgìre Nevo Ecoville. Ma thig neach còmhla rinn a-mhàin, mar eisimpleir, airson mìos, ach a nì e a h-uile dad comasach gus an tuineachadh a leasachadh, tha sinn toilichte le leithid de neach-còmhnaidh. Ma tha cothrom aig cuideigin tadhal air Nevo Ecoville aon uair gach dà bhliadhna - fàilte. Bidh sinn toilichte coinneachadh riut ma tha thu toilichte an seo.

Airson tòiseachadh, tha raointean fo-bhailtean air an cuairteachadh le feansaichean - tha seo na bhun-bheachd bunaiteach eadar-dhealaichte. A bharrachd air an sin, tha an dachaigh againn fhathast na thuineachadh. Mar eisimpleir, bidh mi a’ caitheamh 4-5 mìosan ann an Nevo Ecoville agus an còrr den bhliadhna ann am baile-mòr a tha 20 km air falbh. Is dòcha gu bheil an co-thaobhadh seo mar thoradh air foghlam mo chlann no an leasachadh proifeasanta agam fhìn, a tha fhathast an urra ris a’ bhaile-mòr. Ach, is e Nevo Ecoville an dachaigh agam.

Feumaidh saorsa roghainn a bhith an làthair aig gach ìre, am measg chloinne nam measg. Mura h-eil “saoghal” ar tuineachadh cho inntinneach do chloinn ris a’ bhaile-mòr, is e sin ar coire. Tha mi toilichte gu bheil mo mhac as sine, a tha a-nis 31 bliadhna a dh'aois, air tilleadh dhan bhaile. Bha mi toilichte cuideachd nuair a thuirt an dàrna fear (oileanach aig Oilthigh St. Petersburg): “Tha fios agad, athair, às deidh a h-uile càil, gu bheil e nas fheàrr nar tuineachadh.”

Chan eil, tha eagal orm. Dìreach riatanas èiginneach.

Is urrainn dhomh bruidhinn air a’ chuspair seo mar ailtire agus dealbhaiche bailteil le eòlas a’ fuireach ann an diofar àiteachan. Mar neach a tha gu mothachail a’ cumail sùil air beatha anns na h-àrainneachdan sin, tha mi làn chinnteach mu eu-dòchas a’ bhaile mar àrd-ùrlar airson beatha sàsachail. Mar a tha mi ga fhaicinn, anns na bailtean-mòra ri teachd bidh e na rud a tha a-nis anns na bailtean beaga. Bidh pàirt taiceil aca, dòigh-còmhnaidh sealach, àrd-sgoile.

Bho mo bheachd-sa, chan eil àm ri teachd aig a’ bhaile. Tha an co-dhùnadh seo stèidhichte air coimeas eadar beairteas agus iomadachd beatha ann an nàdar agus sgìrean bailteil. Feumaidh daoine beò fiadh-bheatha mun cuairt. A 'tòiseachadh a' fuireach ann an co-chòrdadh ri nàdar, thig thu chun na h-ìre seo.

Na mo bheachd-sa, tha am baile coltach ri “sòn rèidio-beò”, anns am feum daoine fuireach airson ùine ghoirid gus amasan sònraichte a choileanadh, leithid foghlam, cùisean proifeasanta - “miseanan” sealach.

Às deidh na h-uile, b 'e conaltradh an adhbhar a bhith a' cruthachadh bhailtean. Tha an cruinneachadh agus cho faisg ‘s a tha a h-uile càil a’ fuasgladh na ceist mu eadar-obrachadh airson an obair cho-òrdanaichte a tha riatanach airson obrachadh an t-siostam. Gu fortanach, tha an eadar-lìon a 'leigeil leinn ìre ùr de chonaltradh a ruighinn, co-cheangailte ris a bheil, tha mi a' creidsinn, nach bi am baile-mòr tuilleadh mar an roghainn as ion-mhiannaichte agus uile-làthaireach airson a bhith beò san àm ri teachd. 

Leave a Reply