An fhìrinn gu lèir mu ghlainne uisge ann an seann aois: carson a tha clann agad?

Mar as trice bidh sinn a’ cluinntinn mun “ghlainne uisge” bho chàirdean is charaidean nach urrainn feitheamh gus am bi clann againn. Mar gum biodh an aon adhbhar airson am breith glainne uisge ann an seann aois. Ach chan eil mòran dhaoine eòlach air gu bheil an aithris seo dha-rìribh mu dheidhinn tròcair, mu cho-fhaireachdainn, mu dhlùths spioradail.

"Carson a tha feum againn air clann?" — " Gloine uisge a thoirt do dhuine 'na shean aois!" tha gliocas dhaoine a' freagairt. Tha a guth cho àrd is uaireannan nach leig e leinn (an dà chuid pàrantan agus clann) ar freagairt fhèin a chluinntinn don cheist a chaidh fhaighneachd.

“Bha a’ ghlainne uisge sin na phàirt den deas-ghnàth soraidh ann an cultar na Ruis: chaidh a chuir aig ceann an neach a bha a ’bàsachadh gus an nigh an t-anam agus a dh’ fhalbh e, "arsa an eòlaiche-inntinn teaghlaich Igor Lyubachevsky," agus cha robh e na shamhla air uimhir. cuideachadh corporra mar dhearbhadh air tròcair, co-dhùnadh a bhith faisg air duine anns na h-uairean mu dheireadh de a bheatha. Chan eil sinn an aghaidh tròcair, ach an uairsin carson a tha an abairt seo cho tric ag adhbhrachadh irioslachd?

1. Brùthadh gintinn

Tha na faclan sin, a tha air an cur gu càraid òg, gu metaphorically a’ nochdadh an fheum air leanabh a bhith aca, ge bith a bheil an leithid de mhiann agus cothrom aca, tha an leasaiche teaghlaich a’ freagairt. - An àite còmhradh dùrachdach - iarrtas cliché. Chan eil e soilleir cò às a tha e a’ tighinn! Ach tha e coltach gum feum an òigridh gèilleadh. Tha an seanfhacal mu ghlainne uisge a’ lughdachadh rùintean phàrantan a dh’fhaodadh a bhith ann agus a’ tighinn gu bhith na fhoillseachadh air fòirneart gintinn. Agus, mar ainneart sam bith, adhbharaichidh e diùltadh agus gearan seach cead.

2. Mothachadh air dleasdanas

Bidh an abairt seo gu tric a’ cluich pàirt suidheachadh teaghlaich. “Is tusa an tè a bheir dhomh glainne uisge nam sheann aois!” - tha teachdaireachd mar seo a’ fàgail a’ phàiste na nàimhdeas do dh’ inbheach. Gu dearbh, is e òrdugh falaichte a tha seo “beò dhòmhsa”, tha Igor Lyubachevsky ag eadar-theangachadh “bho phàrant gu Ruiseanach”. Cò a bhios comasach air gàirdeachas a dhèanamh leis gu bheil e air a dhìteadh airson ullachadh airson feumalachdan neach eile, agus eadhon “nas fheàrr”?

3. Cuimhneachan bàis

Is e adhbhar nach eil follaiseach, ach nach eil cho cudromach airson a’ bheachd àicheil a thaobh “glainne uisge na seann aois” gu bheil comann-sòisealta an latha an-diugh deònach cuimhneachadh nach eil beatha gun chrìoch. Agus tha na tha sinn a 'feuchainn ri cumail sàmhach mu dheidhinn air a dhol thairis le eagal, uirsgeulan agus, gu dearbh, stereotypes, a tha air an cur nan àite le deasbad fosgailte mun duilgheadas.

Ach chan eil an duilgheadas a’ falbh: bho àm sònraichte, feumaidh ar seanairean cùram agus aig an aon àm tha eagal orra mun neo-chomas. An cois na com-pàirtichean san dràma seo tha searbhas is moit, whims agus irritability.

Bidh gach fear dhiubh na nàmhaid don stereotype mu ghlainne uisge: tha cuid a 'feitheamh ris, tha e coltach gu bheil e mar dhleastanas air cuid eile a thoirt seachad air iarrtas agus às aonais eadar-mheadhanairean.

“Tha aois phàrantan aig an aon àm a’ tighinn gu ìre aibidh chloinne. Tha rangachd an teaghlaich ag atharrachadh: tha e coltach gu feum sinn a bhith nar pàrantan dha ar màthraichean agus ar n-athraichean, - tha an eòlaiche-inntinn a’ mìneachadh daineamaigs a’ chòmhstri. — Bidh an fheadhainn a bha sinn a’ meas a bu làidire, gu h-obann a’ fàs “beag”, feumach.

Leis nach eil eòlas aca fhèin agus a bhith an urra ri riaghailtean sòisealta, bidh clann a 'toirt seachad iad fhèin gu cùram agus a' dìochuimhneachadh mu na feumalachdan aca fhèin. Bidh pàrantan an dàrna cuid a’ gearan no “a’ crochadh ”air an leanabh gus an aonaranachd agus eagal a’ bhàis a cho-roinn leis. Bidh an dithis aca a 'fàs sgìth, agus cuideachd a' falach agus a 'cumail suas fearg air a chèile.

Bheir sinn geàrr-chunntas air an

Tha na h-eagal aca fhèin aig a h-uile duine, am pian fhèin. Ciamar as urrainn dhuinn a chèile a chuideachadh agus gaol a chumail rè ùine tionndadh air ais? “Chan fheumar an ùine shaor agad gu lèir a chaitheamh aig taobh leapa cuideigin a tha càirdeach dhut no dèiligeadh ri cùisean meidigeach leat fhèin. Faodaidh clann agus pàrantan crìochan an comasan fhèin a dhearbhadh agus pàirt de na gnìomhan a thiomnadh gu eòlaichean. Agus a bhith airson a chèile dìreach daoine gràdhach, dlùth," cho-dhùin Igor Lyubachevsky.

Leave a Reply