Clàr-innse
A bheil thu gu tric ag ràdh gur e na h-ùghdarrasan as coireach ris na duilgheadasan agad? Airson mòran dhaoine, tha suidheachadh «clann oilbheumach» goireasach. Leigidh e leat uallach a ghabhail leat fhèin, gun a bhith a’ dèanamh oidhirpean gus do bheatha a dhèanamh nas fheàrr. Carson a tha sinn, mar an fheadhainn bheaga, a’ feitheamh ri cuideigin a thighinn gu h-obann agus gar dèanamh toilichte? Agus ciamar a nì e cron oirnn?
Tha mòran mhìneachaidhean aig an teirm «cumhachd». Tha iad uile gu h-iomlan a' teachd a nuas a dh' aon ni : is e so an comas do thoil-sa a chur air daoinibh eile, agus a cur air. Tha a 'chiad conaltradh neach le cumhachd (pàrantan) a' tachairt ann an leanabachd. Tha an suidheachadh aige san àm ri teachd a thaobh figearan ùghdarrasach de dhiofar ìrean cuideachd an urra ris an eòlas seo.
Tha ar eadar-obrachadh leis na h-ùghdarrasan air a sgrùdadh le eòlas-inntinn sòisealta. Tha luchd-saidheans air faighinn a-mach gu bheil buidheann sam bith de dhaoine san aon sgìre a’ dol tro ìrean leasachaidh àbhaisteach. Chaidh an sgrùdadh agus an sgrùdadh aig toiseach an XNUMXmh linn. Mar sin, gus pàtranan coitcheann an latha an-diugh a nochdadh, tha e gu leòr airson coimhead air ais agus sgrùdadh a dhèanamh air eachdraidh.
Feartan cumhachd
Leis a h-uile measgachadh de ghnìomhan cumhachd, is urrainn dhuinn dà phrìomh raon a shònrachadh - is e seo dìon agus beairteas nan daoine a tha an urra ris.
Gabhamaid ris gu bheil feartan stiùiriche math aig neach ann an cumhachd. Tha e an urra ris a 'bhuidheann dhaoine a tha an urra ris. Ma tha e ann an cunnart (mar eisimpleir, tha daoine ann an cunnart bho nàmhaid bhon taobh a-muigh), bidh e an sàs ann a bhith a 'gleidheadh buannachdan na buidhne seo cho mòr' sa ghabhas. Dìon “Tionndaidh air”, a’ toirt taic do aonaranachd agus co-leanailteachd.
Ann an amannan fàbharach, bidh an leithid de stiùiriche a 'dèanamh cinnteach à leasachadh a' bhuidhinn agus a shoirbheachas, gus am bi gach ball aice cho math 'sa ghabhas.
Agus is e prìomh obair neach le cumhachd eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar aon suidheachadh agus suidheachadh eile.
Carson a tha na pàrantan an seo?
Is e an dà phrìomh stiùireadh airson cumhachd na stàite dèanamh cinnteach à dìon agus beairteas nan daoine, agus airson a’ phàrant - le samhlachas, sàbhailteachd agus leasachadh an leanaibh.
Suas gu ìre shònraichte, bidh inbhich chudromach a’ tomhas ar feumalachdan dhuinne: thoir seachad tèarainteachd, biadhadh, riaghladh gnìomhachd agus amannan cadail, cruthaich ceanglachan, teagasg, suidhich crìochan. Agus ma bha neach “air a thomhas” cus, agus an uairsin air stad, bidh e ann an èiginn.
Dè a th’ ann an neo-eisimeileachd? Nuair a tha inbheach mothachail air fhèin agus a 'dèanamh eadar-dhealachadh far a bheil na h-adhbharan agus na smuaintean aige, agus càite - neach eile. Bidh e ag èisteachd ris na miannan aige, ach aig an aon àm tha e ag aithneachadh luachan dhaoine eile agus an fhìrinn gum faod am beachd fhèin a bhith aig daoine. Bidh an leithid de dhuine comasach air a dhol an sàs ann an còmhraidhean agus aire a thoirt do ùidhean dhaoine eile.
Mura h-eil sinn air dealachadh bho ar pàrantan agus air fàs neo-eisimeileach, chan eil ach glè bheag de thaic-beatha againn, no mura h-eil. Agus an uairsin ann an suidheachadh duilich sam bith, bidh sinn a 'feitheamh ri cuideachadh bho fhigear ùghdarrasach. Agus bidh sinn air ar sàrachadh gu mòr mura coilean am figear seo na gnìomhan a tha sinn a’ sònrachadh dha. Mar sin tha ar dàimhean pearsanta le ùghdarrasan a’ nochdadh nan ìrean nach deach sinn seachad nar dàimh ri ar pàrantan.
Carson a tha feum aig daoine air stiùiriche ann an èiginn
Nuair a tha cuideam oirnn, bidh sinn:
- Smaoineachadh slaodach
Tha cuideam no èiginn sam bith a’ ciallachadh atharrachadh ann an suidheachaidhean. Nuair a dh’ atharraicheas suidheachadh, chan eil sinn a’ tuigsinn sa bhad mar a nì sinn gnìomh ann an suidheachadh ùr dhuinn fhìn. Leis nach eil fuasglaidhean deiseil ann. Agus, mar riaghailt, ann an àrainneachd de dhroch chuideam, bidh neach a 'tilleadh. Is e sin, tha e «roiligeadh air ais» ann an leasachadh, a ‘call an comas fèin-riaghladh agus fèin-aithneachadh.
- Tha sinn a’ coimhead airson taic-airgid
Sin as coireach gu bheil fèill mhòr air a h-uile seòrsa de theòiridhean co-fheall ann an diofar shuidheachaidhean èiginneach. Feumaidh daoine beagan mìneachaidh a lorg airson na tha a’ tachairt, agus tha cus fiosrachaidh ann. Mura h-eil fios aig neach aig an aon àm mar a bhith an urra ris na faireachdainnean agus na luachan aige fhèin, bidh e a 'tòiseachadh air an t-siostam a dhèanamh nas sìmplidhe agus a' cruthachadh puingean taic ùra. Anns an iomagain aige, bidh e a’ sireadh ùghdarras agus a’ toirt fois-inntinn dha fhèin gu bheil cuid ann “iadsan” a tha cunntachail airson a h-uile càil a thachras. Mar sin bidh an psyche a’ sabaid an-aghaidh caos. Agus tha e tòrr nas fhasa figear cumhachd “uamhasach” a bhith agad na dìreach a bhith draghail gun stad agus gun fhios cò air a bu chòir a leantainn.
- Bidh sinn a’ call iomchaidheachd an tuigse
Aig amannan poilitigeach èiginneach, èiginn agus pandemics, tha comas dhaoine air apothenia a’ dol am meud. Tha an stàit seo, anns a bheil neach a 'tòiseachadh a' faicinn an dàimh eadar tachartasan air thuaiream no dàta, a 'lìonadh na fìrinnean le brìgh sònraichte. Bidh apophenia gu tric air a chleachdadh gus am paranormal a mhìneachadh.
Eisimpleir eachdraidheil: ann an 1830, sguab na h-aimhreitean colera ris an canar an Ruis. Bha an luchd-tuatha gu mòr den bheachd gun do chuir an riaghaltas dotairean gu na sgìrean a dh’aona ghnothach gus an galar leis a’ bhuinneach-mhòr agus mar sin a’ lughdachadh àireamh nam beul. Tha eachdraidh, mar a chì thu, ag ath-aithris fhèin. An aghaidh cùl-raon galar lèir-sgaoilte 2020, shoirbhich le teòiridhean co-fheall agus apothenia.
Càite a bheil an riaghaltas a’ coimhead?
Tha, chan eil an riaghaltas foirfe, chan urrainn do riaghaltas sam bith feumalachdan shaoranaich na dùthcha aige a shàsachadh. Tha, tha bun-bheachd cùmhnant sòisealta ann, a rèir mar a thathar an dùil gun dèan an riaghaltas cinnteach à sìth is tèarainteachd cruinneil. Ach tha bun-bheachd ann cuideachd air uallach pearsanta airson beatha neach, obair, airson a h-uile co-dhùnadh agus gnìomh a chaidh a dhèanamh. Airson do shunnd fhèin, às deidh a h-uile càil.
Agus, gu dearbh, nuair a tha an riaghaltas air a choireachadh airson èiginn agus a h-uile peacadh bàsmhor, is e suidheachadh ais-tharraingeach a tha seo. Tha am pàtran seo de dhàimhean ag ath-aithris na chaidh a chuir nar n-òige tràth: nuair nach eil ann ach m’ fhulangas agus gu bheil cuideigin ann a tha an urra ri mo shunnd no, air an làimh eile, trioblaid. Ach tha inbheach neo-eisimeileach sam bith a 'tuigsinn gu bheil uallach airson a bheatha agus a roghainn gu ìre mhòr air a shuidheachadh leis fhèin.