Ùghdar: Inessa Goldberg, graf-eòlaiche, graf-eòlaiche forensic, ceannard Institiud Mion-sgrùdadh Grafaigeach Inessa Goldberg, làn bhall de Chomann Grafaigeachd Saidheansail Israel
An-diugh roinnidh mi riut cuid de bheachdan proifeasanta mu aon den fheadhainn as fhollaisiche agus as follaisiche eadhon gu sùil neo-eòlach, soidhnichean grafaigeach, a tha airson an adhbhar seo airidh air aire shònraichte agus mòr-chòrdte - an leathad ann an làmh-sgrìobhaidh.
Gus nach faigh sinn freagairt uachdarach ann an stoidhle «signology», a lorgas sinn gu tric air an eadar-lìn agus stòran mòr-chòrdte, le cuideachadh bhon artaigil seo bu mhath leam a thoirt seachad, mura h-eil e coileanta (tha an-còmhnaidh tòrr a bharrachd nuances ann. ), an uairsin beachd fada nas cruinne air an iongantas seo.
Cha robh an abairt “Air oblique” air a chleachdadh leam airson facal dearg, tha brìgh nas doimhne ann cuideachd co-cheangailte ris a’ bhun-bheachd de chlaonadh ann an làmh-sgrìobhaidh - agus a dh’ aithghearr chì thu seo le bhith a’ sgrùdadh nan analogies a bhios mi a’ cleachdadh airson mìneachadh.
Mar sin, an leathad anns an làmh-sgrìobhaidh. Mar as trice thèid faighneachd dhomh mu chlì no deas, ach thoir an aire - tha leathad dìreach ann cuideachd (làmh-sgrìobhadh gun leathad). Tha eadar-dhealachaidhean fhathast aig na trì prìomh sheòrsan claonadh sin, agus bidh sinn a’ toirt aire do co-dhiù trì no ceithir fo-ghnèithean airson claonadh deas is clì (aotrom, meadhanach, làidir, èaladh) agus caochlaidhean a dh’ fhaodadh a bhith anns an claonadh “cha mhòr dìreach”.
Bu chòir a ràdh nach urrainnear soidhne sam bith san làmh-sgrìobhaidh, a’ gabhail a-steach an leathad, a mhìneachadh air leth bhon dealbh iomlan agus a chur còmhla ris a’ chòrr de “suidheachadh grafaigeach” làmh-sgrìobhaidh sònraichte. Air sgàth seo, faodaidh tu tòrr fiosrachaidh fhaighinn.
San fharsaingeachd, tha an leathad «a 'sealltainn» aon de na prìomh bhuaidhean ann an structar pearsantachd neach, a stiùireadh, a nàdar agus mar a tha e ga nochdadh. Thoir sùil mhionaideach air an dealbh gu h-àrd, agus a-nis an rud as cudromaiche:
Gu inntinneil, is e an claonadh ceart (tha sinn a’ bruidhinn mun neach àbhaisteach air an làimh dheis, an neach-làimhe clì “beannachd le beagan ìrean de chlaonadh air an taobh chlì, agus às deidh sin tha a h-uile riaghailt mion-sgrùdadh làmh-sgrìobhaidh eile a’ buntainn gu tur ris) an as nàdarraiche agus as lugha caitheamh lùtha. Tha seo a’ toirt seachad an t-sianal as fheàrr an dà chuid airson faireachdainn a leigeil ma sgaoil agus airson an toradh as èifeachdaiche a choileanadh. Mar sin, san fharsaingeachd faodar a ràdh gu bheil an leathad cheart a’ toirt cothrom airson a’ chosgais as cinneasaiche de fheachdan an coimeas ris an spionnadh leasaichte - a rèir coslas ri “ruith sìos a’ bheinn.”
Ach, tha mi airson cuideam a chuir air nàdar ioma-ghnèitheach an t-seallaidh - rudeigin air am bi mìneachadh an leathad an urra. Tha “ruith sìos an cnoc” nas goireasaiche, nas fhasa agus nas fheàrr a thaobh caiteachas lùtha, ach chan eil anns an leathad cheart ach “teàrnadh”, “beinn”, “suidheachadh fàbharach”, agus na feartan “deimhinneach”, fallain agus beairteach de bidh an leathad ceart a tha fios againn fìor agus earbsach a-mhàin air chùmhnant gu bheil fios aig neach mar a nì e “ruith” agus oidhirpean a chuir an sàs gu ìre mhath ceart. Chan eil claonadh ceart gu leòr airson co-dhùnadh mu na feartan as fheàrr.
Ma chleachdas sealbhadair an leathad cheart na buannachdan aige airson «roiligeadh ceann thar shàilean», ruith air adhart gun a bhith a’ smaoineachadh mu na builean, no a chaochladh, cleachd an “teàrnadh” seo airson rolla fulangach gun ghluasad le inertia - is e seo fear eile.
«Fileantachd» làmh-sgrìobhaidh - a’ tighinn bho «ruith», ie bho spionnadh fallain, agus chan ann bho «somaltas trom-inntinn» no «fulangach a’ sleamhnachadh sìos le inertia.»
Ann an cùis (1) de fhileantachd fallain, ris a bheil an claonadh ceart, bruidhnidh sinn mu iom-fhillte de fheartan a tha a’ cur an cèill spontaneity an neach fa-leth, am foillseachadh nàdarra fhèin, beòthalachd, treibhdhireas nochdadh faireachdainnean neach, suidheachadh a dh’ ionnsaigh dhaoine, suidheachadh beatha gnìomhach, msaa (tha mòran bhrìgh ann, gheibhear cuid dhiubh anns na leabhraichean agam).
Ma tha an leathad ceart (2) ag adhbhrachadh, nas mionaidiche, an cois brosnachaidhean brùideil, brosnachail, instinctive - bidh na brìgh iomchaidh - mì-fhoighidinn, mì-fhoighidinn, neo-sheasmhachd, tàir air gnàthasan is dleastanasan, claonaidhean, neo-fhaireachdainn, neach le cinnt, etc. thig air thoiseach.
Ma tha claonadh ceart (3) slaodach, nuair nach eil e a’ frithealadh ach mar an “slighe an-aghaidh as lugha” airson gluasad neo-sheasmhach, bidh brìgh gu tur eadar-dhealaichte ann. Mar eisimpleir, dìth toil, spinelessness, co-rèiteachadh, dìth doimhneachd, solidity, beachd fhèin, cho math ri doimhneachd faireachdainnean, com-pàirt. Tha mòran dhusanan de luachan ann, bidh a h-uile dad an urra ri crìochan a bharrachd san làmh-sgrìobhaidh.
San fharsaingeachd, is e an leathad ceart, bidh sinn a-rithist, ar “nàdar”, mar a tha faireachdainnean, instincts no lethargy a’ nochdadh, agus tha e co-cheangailte ri crìochan fiùghantach làmh-sgrìobhaidh, le gluasad.
Bruthach dìreach - bidh psychomotor a’ faighinn cuidhteas casg agus barrachd smachd mothachail, eadar-mheadhanachadh, àireamhachadh no sgrùdadh air giùlan neach, reusantachd. Tha an leathad dìreach ceangailte nas dlùithe (còmhla) ri crìochan structarail no smachdachaidh ann an làmh-sgrìobhaidh - eagrachadh, msaa. nàdarra, bidh e fuadain, agus faodaidh an cruth ann an làmh-sgrìobhaidh tighinn am follais cuideachd.
Ma tha an leathad ceart mar «teàrnadh», faodar loidhne dhìreach a choimeas ri uachdar dìreach. Chan eil e a 'dèanamh gluasad mòran nas duilghe, ach chan eil e ga dhèanamh nas fhasa no nas luaithe. Tha gach ceum air a dhèanamh «mothachail» agus tha feum air beagan oidhirp, «co-dhùnadh». Tha neach air a stiùireadh nas motha le loidsig a-staigh, comasachd no beachdachaidhean eile na le bhith a’ nochdadh gu neo-iomchaidh air a nàdar. Agus an uairsin - a-rithist bidh sinn a’ coimhead air mar a tha an leathad dìreach ga nochdadh fhèin ann an diofar dhaoine. A bheil e seasmhach, statach, no a bheil e beothail, caochlaideach, a bheil e gu math leisg, no a bheil e obsessively obsessive, etc.
San aon dòigh, bidh mion-sgrùdadh a ‘tachairt leis an leathad chlì, leis an eadar-dhealachadh gum faod sinn a bhith air a shamhlachadh gu cumhach mar «seasamh an-aghaidh», «sreap suas a’ bheinn.» Tha mòran cleachdte ri bhith a’ leughadh ann an artaigilean mòr-chòrdte gur e “guth adhbhar” no “ceann” an leathad chlì. Gu traidiseanta, ach gu tur mì-reusanta, thathas a’ tuigsinn gur e an leathad ceart an «cridhe», a tha a’ ciallachadh gur e am fear clì an «adhbhar», ach is e an leathad dìreach, gu dearbh, am “meadhan òir”. Tha e a’ faireachdainn brèagha agus co-chothromach, ach tha rannsachadh psychomotor ag ràdh rudeigin gu tur eadar-dhealaichte, agus “co-sheirm foirfe matamataig” fada bho bheatha.
Is e an leathad clì an aghaidh, a 'suidheachadh thu fhèin «an aghaidh» na h-àrainneachd. Psychomotor, is e seo an gluasad as mì-chofhurtail nuair a thathar a 'sgrìobhadh. Ach, mas fheàrr le neach e, tha adhbharan ann. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil suidheachadh an aghaidh, uaireannan taobh a-muigh no còmhstri nas cudromaiche dha na goireasachd.