Dè a chuireas casg ort bho bhith a’ falbh nuair nach eil thu riaraichte le obair no dàimh?

“Gach uair a lorgas mi mi fhìn ann an deireadh marbh agus tha mi a’ tuigsinn nach atharraich dad, nochdaidh adhbharan a dh’ fhaodadh a bhith nam cheann sa bhad carson nach bu chòir dhomh fhàgail. Bidh e a’ cur dragh air mo charaidean oir is e a h-uile rud as urrainn dhomh a ràdh cho mì-thoilichte sa tha mi, ach aig an aon àm chan eil misneachd agam falbh. Tha mi air a bhith pòsta airson 8 bliadhna, anns na 3 bliadhna mu dheireadh tha pòsadh air a thighinn gu bhith na chràdh iomlan. Dè tha cearr?"

Bha an còmhradh seo a’ toirt ùidh dhomh. Shaoil ​​​​mi carson a tha e duilich do dhaoine falbh, eadhon nuair a tha iad gu tur mì-thoilichte. Chrìochnaich mi a’ sgrìobhadh leabhar air a’ chuspair. Is e an t-adhbhar nach e a-mhàin gu bheil e cudromach nar cultar a bhith a 'fulang, a' leantainn air adhart a 'sabaid agus gun a bhith a' toirt seachad. Tha daoine air am prògramadh gu bith-eòlasach gun a bhith a’ falbh tràth.

Tha a’ phuing anns na beachdan a dh’ fhàg na sinnsearan san oighreachd. Bha e mòran na b 'fhasa a bhith beò mar phàirt de threubh, agus mar sin cha robh na seann daoine, le eagal air mearachdan neo-sheasmhach, deònach a bhith beò gu neo-eisimeileach. Bidh dòighean smaoineachaidh neo-fhiosrachail a’ leantainn air adhart ag obair agus a’ toirt buaidh air na co-dhùnaidhean a nì sinn. Bidh iad a 'leantainn gu crìoch marbh. Ciamar a gheibh thu a-mach às? Is e a’ chiad cheum faighinn a-mach dè na pròiseasan a tha a’ toirt pairilis don chomas a bhith an sàs.

Tha eagal oirnn “tasgaidhean” a chall

Is e an t-ainm saidheansail airson an iongantas seo am fallachd cosgais a chaidh fodha. Tha eagal air an inntinn a bhith a 'call ùine, oidhirp, airgead a tha sinn air a chosg mu thràth. Tha coltas gu bheil suidheachadh mar seo cothromach, reusanta agus cunntachail - nach bu chòir dha duine inbheach a thasgaidhean a ghabhail dha-rìribh?

Gu fìrinneach chan eil. Tha a h-uile dad a chaith thu mar-thà air falbh, agus cha till thu an «tasgadh» air ais. Tha am mearachd inntinn seo gad chumail air ais - “Tha mi mu thràth air deich bliadhna de mo bheatha a chaitheamh air a’ phòsadh seo, ma dh’ fhàgas mi a-nis, bidh an ùine sin air a chaitheamh!» - agus gad chumail bho bhith a’ smaoineachadh dè as urrainn dhuinn a choileanadh ann am bliadhna, dhà no còig, ma cho-dhùnas sinn falbh fhathast.

Bidh sinn gar mealladh fhèin le bhith a’ faicinn ghluasadan airson leasachadh far nach eil gin ann.

Faodar “taing” a thoirt do dhà fheart den eanchainn airson seo - an claonadh a bhith a ‘faicinn «cha mhòr a’ buannachadh» mar fhìor bhuannachadh agus a bhith fosgailte do dhaingneachadh eadar-amail. Tha na feartan sin mar thoradh air mean-fhàs.

“Cha mhòr a’ buannachadh, ”tha sgrùdaidhean a’ sealltainn, a ’cur ri leasachadh tràilleachd gu casinos agus gambling. Ma thuit 3 samhlaidhean co-ionann a-mach à 4 air an inneal slot, chan eil seo a 'meudachadh an coltas gum bi na 4 uile mar an ceudna, ach tha an eanchainn cinnteach gum bi beagan a bharrachd againn agus bidh an jackpot againn. Bidh an eanchainn ag ath-fhreagairt ri “cha mhòr buannachadh” san aon dòigh ri fìor bhuannachadh.

A bharrachd air an seo, tha an eanchainn a’ gabhail ris an rud ris an canar daingneachadh eadar-amail. Ann an aon deuchainn, chuir an eòlaiche-inntinn Ameireaganach Burres Skinner trì radain acrach ann an cèidsichean le luamhan. Anns a’ chiad chèidse, thug gach preas den luamhan biadh don radan. Cho luath 's a thuig an radan so, chaidh i mu thimchioll nithean eile agus dhi-chuimhnich i an luamhan gus an d' fhàs i acrach.

Anns an dàrna cèidse, cha do rinn putadh air an luamhan dad, agus nuair a dh'ionnsaich an radan seo, dhìochuimhnich e mun luamhan sa bhad. Ach anns an treas cèidse, bha an radan, le bhith a 'putadh an luamhan, uaireannan a' faighinn biadh, agus uaireannan chan eil. Canar daingneachadh eadar-amail ris an seo. Mar thoradh air an sin, chaidh am beathach craicte gu litireil, a’ putadh air an luamhan.

Tha an aon bhuaidh aig daingneachadh eadar-amail air eanchainn an duine. Mura toir gnìomhan ach toraidhean uaireannan, bidh seo a’ dùsgadh seasmhachd sònraichte agus a’ toirt dòchas gun adhbhar. Tha e glè choltach gun gabh an eanchainn cùis fa leth, a’ cuir ris a’ chudromachd aige, agus gun toir e dearbhadh dhuinn gu bheil e na phàirt de ghluasad coitcheann.

Mar eisimpleir, rinn cèile aon uair mar a dh ’iarr thu, agus sa bhad bidh teagamhan a’ dol à sealladh agus an eanchainn gu litireil a ’sgreuchail:“ Bidh a h-uile dad gu math! Dh’ fhàs e na b’ fheàrr.” An uairsin bidh an com-pàirtiche a 'gabhail ris an t-seann duine, agus tha sinn a-rithist a' smaoineachadh nach bi teaghlach toilichte ann, an uairsin airson adhbhar sam bith bidh e gu h-obann a 'fàs gràdhach agus cùramach, agus tha sinn a-rithist a' smaoineachadh: "Tha! Obraichidh a h-uile dad a-mach! Tha gaol a’ toirt buaidh air na h-uile!”

Tha barrachd eagal oirnn an seann rud a chall na tha sinn airson am fear ùr fhaighinn.

Tha sinn uile air an rèiteachadh mar sin. Fhuair an t-eòlaiche-inntinn Daniel Kahneman an Duais Nobel ann an Eaconamas airson dearbhadh gu bheil daoine a’ dèanamh cho-dhùnaidhean cunnartach stèidhichte gu sònraichte air a’ mhiann airson call a sheachnadh. Is dòcha gu bheil thu gad mheas fhèin mar neach eu-dòchasach, ach tha an fhianais shaidheansail a’ moladh a chaochladh.

A’ measadh na buannachdan a dh’ fhaodadh a bhith ann, tha sinn deiseil airson cha mhòr rud sam bith gus call cinnteach a sheachnadh. Tha an inntinn “na caill na th’ agad” a’ buntainn ris oir gu domhainn tha sinn uile glè ghlèidhidh. Agus eadhon nuair a tha sinn gu math mì-thoilichte, gu cinnteach tha rudeigin ann nach eil sinn dha-rìribh ag iarraidh a chall, gu sònraichte mura smaoinich sinn air na tha a’ feitheamh oirnn san àm ri teachd.

Agus dè an toradh a th’ ann? A 'smaoineachadh air dè as urrainn dhuinn a chall, tha e mar gum biodh sinn a' cur geimhlean air ar casan le cuideaman 50-cileagram. Aig amannan bidh sinn fhìn nar cnap-starra a dh’ fheumar faighinn seachad air gus rudeigin nar beatha atharrachadh.