Nuair a tha farmad aig cuideigin eile a’ cur nàire oirnn

Thathas a’ tuigsinn nàire ann am mion-sgrùdadh bith-beò mar fhaireachdainn a tha a’ dìon ar dlùth-chàirdeas. Faodaidh sinn bruidhinn mu dheidhinn nàire “fallain”, nuair a tha sinn a’ faireachdainn ar fèin-luach agus nach eil sinn airson a h-uile dad a nochdadh mu ar deidhinn fhèin do dhaoine eile. Mar eisimpleir, tha nàire orm gun do rinn mi ceàrr, oir san fharsaingeachd tha mi nam dhuine airidh. No am bheil ioghnadh orm an uair a bha mi ri magadh, a chionn nach 'eil mi 'g iarraidh mo dhlùth-chliù a nochdadh ann an àile cho iriosal. Mar riaghailt, bidh sinn a 'faighinn thairis air an fhaireachdainn seo gu furasta, a' coinneachadh ri taic agus gabhail ri daoine eile.

Ach uaireannan bidh nàire a’ faireachdainn glè eadar-dhealaichte: tha nàire orm dhìom fhèin, oir gu domhainn tha mi a’ creidsinn nach gabh gabhail rium mar a tha mi. Mar eisimpleir, tha nàire orm mu mo chuideam no cumadh mo bhroilleach, agus bidh mi gam falach. No tha eagal orm sealltainn nach eil fios agam air rudeigin no mar a tha mi dha-rìribh a’ smaoineachadh no a’ faireachdainn, oir tha mi cinnteach gu bheil e neo-airidh.

Tha neach a 'leantainn air adhart a' faighinn eòlas air a leithid de nàire «neurotic» a-rithist agus a-rithist, ag ath-aithris dha fhèin: «Chan eil mi mar sin, chan eil mi idir.» Chan eil e a 'cur cuideam air a shoirbheachas, chan eil e a' cur luach air na choilean e. Carson? Dè an luach agus an ciall a tha aig giùlan mar sin? Tha rannsachadh phenomenological a’ sealltainn gu bheil nàire gu tric anns na cùisean sin a’ coileanadh gnìomh sònraichte - bidh e a’ dìon an aghaidh farmad neach eile.

Is e an fhìrinn nach eil sinn an-còmhnaidh ag aithneachadh farmad neach eile no a bhuaidh a tha aige oirnn. Ach tha sinn mothachail air eòlas eile: “Tha nàire orm.” Ciamar a tha an cruth-atharrachadh seo a’ gabhail àite?

Le bhith ag iarraidh bagairt farmad cuideigin eile a sheachnadh, is urrainn dhuinn tòiseachadh a’ falach na tha sinn math air, soirbheachail, soirbheachail. Ach nuair a tha eagal air duine a bhith a 'sealltainn dè cho math' sa tha e (a 'gabhail a-steach e fhèin), bidh e ga fhalach cho fada agus cho dìcheallach' s gu bheil e fhèin a 'tòiseachadh a' creidsinn nas luaithe no nas fhaide air adhart a 'creidsinn nach eil dad math aige. Mar sin tha an t-eòlas “tha e eudmhor riumsa oir tha mi math” air a chuir an àite an eòlas “tha rudeigin ceàrr orm, agus tha nàire orm dheth”.

ceangal dìomhair

Feuch gum faic sinn mar a tha am pàtran seo air a chruthachadh agus air a dhaingneachadh ann an diofar sheòrsaichean dàimhean.

1. An dàimh eadar pàiste agus inbhich a tha cudromach

Smaoinich air suidheachadh far a bheil màthair farmadach ris an nighinn aice fhèin leis gu bheil athair gràdhach aice, nach robh aig a màthair san ùine aice.

Chan urrainn don leanabh smaoineachadh gum faod pàrant làidir agus mòr farmad a dhèanamh ris. Tha farmad a’ cur ceangal, dàimhean ann an cunnart. Às deidh na h-uile, ma tha pàrant eudmhor rium, tha mi a 'faireachdainn ionnsaigheach air a thaobh agus tha dragh orm gu bheil ar dàimh ann an cunnart, oir tha mi a' cur dragh orra mar a tha mi. Mar thoradh air an sin, faodaidh an nighean ionnsachadh a bhith nàire, is e sin, a bhith a 'faireachdainn gu bheil rudeigin ceàrr oirre (gus ionnsaigh a thoirt air a' mhàthair).

Tha am faireachdainn seo de nàire dhut fhèin stèidhichte agus ag èirigh nas fhaide ann an dàimhean ri daoine eile, ann an da-rìribh chan eil e a’ dìon an aghaidh farmad tuilleadh.

Gheibhear tuairisgeul air mar a tha an ceangal seo air a chruthachadh anns an leabhar leis an eòlaiche-inntinn Irina Mlodik “Clann ùr-nodha agus am pàrantan neo-ùr-nodha. Mu na tha cho duilich aideachadh" (Genesis, 2017).

Seo cuid de na suidheachaidhean taobh a-staigh gnè as cumanta.

Farpais eadar màthair agus nighean. Cha robh eachdraidh an USSR o chionn ghoirid a 'toirt a-steach leasachadh boireannaich. Anns an USSR, "cha robh gnè ann", bha an tarraingeas "airson taisbeanadh" ag adhbhrachadh càineadh agus ionnsaigh. Bha dà dhreuchd "aontaichte" - boireannach-obrach agus boireannach-màthair. Agus a-nis, anns an ùine againn, nuair a thòisicheas an nighean a 'sealltainn boireannachd, tha dìteadh agus farpais neo-fhiosrachail bhon mhàthair a' tuiteam oirre. Bidh a 'mhàthair a' cur teachdaireachdan chun na h-ìghne aice mu cho mì-mhodhail 'sa tha an ìomhaigh aice, an coltas dùbhlanach, droch bhlas, agus mar sin air adhart. Mar thoradh air an sin, tha an nighean air a crathadh, air a phronnadh agus a 'faighinn deagh chothrom a bhith ag ath-aithris na thachair dha màthair.

Còmhstri athair-mac. Chan eil athair neo-aithnichte cinnteach mu na feartan fireann aige. Tha e uamhasach duilich dha gabhail ri soirbheachas a mhac, oir tha seo a 'toirt aghaidh air leis an fhàiligeadh aige fhèin agus eagal a bhith a' call cumhachd.

Athair neo-aithnichte - fear nach do dh'fhàs, airson grunn adhbharan, gu bhith na inbheach, cha do dh'ionnsaich e dèiligeadh ri beatha. Tha e duilich dha a bhith a 'dèiligeadh ris an inbheach anns a' chloinn aige. Chan eil an leithid de athair air ionnsachadh mar a dhèiligeas e ri boireannachd a mhnatha agus mar sin chan eil fios aige ciamar a dhèiligeas e ri boireannachd an nighean aige. Is dòcha gum feuchaidh e ri a togail «mar mhac», ag amas air na choilean i dreuchd. Ach aig an aon àm, tha e a cheart cho doirbh dha seasamh an aghaidh a soirbheachas. A chionn, ge-tà, tha e doirbh gabhail ri fear iomchaidh ri thaobh.

2. Dàimhean le co-aoisean san sgoil

Tha fios aig a h-uile duine air eisimpleirean nuair a bhios clann tàlantach, oileanaich soirbheachail air an iomall sa chlas agus nithean burraidheachd. Bidh iad a 'falach an tàlantan a chionn' s gu bheil eagal orra a bhith a 'diùltadh no a' toirt ionnsaigh. Tha deugaire ag iarraidh an aon rud a th 'aig neach-clas comasach, ach chan eil e ga chur an cèill gu dìreach. Chan eil e ag ràdh, "Tha thu cho fionnar, tha mi eudmhor gu bheil e agad / agad, an aghaidh do chùl-raon, chan eil mi a 'faireachdainn ceart gu leòr."

An àite sin, bidh an neach farmadach a’ toirt luach air a’ cho-aoisean no a’ toirt ionnsaigh làidir air: “Dè do bheachd ort fhèin! Amadan (k) no dè?”, “Cò a choisicheas mar sin! Tha do chasan cam!" (agus a-staigh - "tha rudeigin aice a bu chòir a bhith agam, tha mi airson a sgrios innte no a thoirt dhomh fhìn").

3. Dàimhean eadar inbhich

Tha farmad mar phàirt àbhaisteach den fhreagairt shòisealta gu coileanadh. Aig an obair, bidh sinn tric a 'coinneachadh ri seo. Chan eil farmad againn oir tha sinn dona, ach seach gu bheil sinn a’ coileanadh.

Agus is urrainn dhuinn cuideachd an t-eòlas seo fhaicinn mar chunnart do dhàimhean: tha farmad a’ cheannaird a’ bagairt ar cùrsa-beatha a sgrios, agus tha farmad ri co-obraichean a’ bagairt ar cliù. Faodaidh luchd-tionnsgain eas-onarach feuchainn ris a’ ghnìomhachas shoirbheachail againn a ghabhail thairis. Faodaidh luchd-eòlais crìoch a chuir air dàimhean leinn gus ar peanasachadh airson na choilean sinn agus gun a bhith a’ faireachdainn a-mach à àite nar cùl-raon. Com-pàirtiche a tha ga fhaighinn doirbh a bhith beò gu bheil sinn dòigh air choireigin nas soirbheachaile na e, devalues ​​dhuinn, agus mar sin air adhart.

Mar a thuirt an anailisiche gnìomh agus an eòlaiche-inntinn aonaichte Richard Erskine, “Is e cìs teachd-a-steach a th’ ann an envy air coileanadh. Mar as motha a choileanas tu, is ann as motha a phàigheas tu. Chan eil seo mu dheidhinn gu bheil sinn a 'dèanamh rudeigin dona; tha e mu dheidhinn rudeigin a dhèanamh gu math."

Anns a’ chultar againn, tha an t-eagal mu bhith a’ taisbeanadh do “mhaitheas” don t-saoghal a-muigh air a chraoladh ann am brathan ainmeil: “Tha e tàmailteach a bhith a’ sealltainn euchdan," "cùm do cheann sìos," "na bi beairteach gus nach bi iad. na toir air falbh.”

Ann an eachdraidh an XNUMXmh linn le dì-shealbhachadh, cha do dhaingnich ro-aithris Stalin agus cùirtean comradely am faireachdainn leantainneach seo: «Mar as trice tha e mì-shàbhailte thu fhèin a nochdadh, agus tha cluasan aig na ballachan."

Ach a dh’ aindeoin sin tha e na phàirt de chomas inbhich a bhith comasach air seasamh an aghaidh agus aithneachadh farmad, fhad ‘s a chumas iad orra a’ coileanadh an luachan.

Dè a ghabhas dèanamh?

Is e a bhith a’ tuigsinn a’ cheangail eadar nàire agus farmad a’ chiad cheum a dh’ionnsaigh saoradh bhon t-sealladh dòrainneach seo. Tha e cudromach faighinn a-mach mun ionadachadh seo - mar a chaidh am faireachdainn «tha e eudmhor gu bheil mi fionnar» atharrachadh gu faireachdainn «Tha nàire orm gu bheil mi fionnar», agus an uairsin a-steach don chreideas «Chan eil mi fionnar» .

Gus am farmad seo fhaicinn (is e sin, an toiseach thu fhèin a thuigsinn, pian neach, agus an uairsin faireachdainnean neach eile mar am bun-adhbhar aca) tha e na obair nach urrainn duine dèiligeadh ris leis fhèin an-còmhnaidh. Seo far am biodh e èifeachdach obrachadh le eòlaiche-inntinn. Bidh an speisealaiche a 'cuideachadh le bhith a' measadh cunnart suidheachadh sònraichte, a 'dèanamh anailis air na fìor bhuaidhean aige, a' toirt dìon agus a 'seasamh an aghaidh farmad neach eile (nach urrainn dhuinn smachd a chumail air).

Tha an obair a bhith ag aithneachadh fìor eòlasan agus a’ leigeil ma sgaoil nàire neurotic air leth cuideachail. Bidh e a’ cuideachadh le bhith a’ faighinn air ais mothachadh air mo luach (agus leis a’ chòir a bhith gam nochdadh fhèin mar a tha mi), cho deònach agus a tha comas mi fhìn a dhìon an aghaidh ìsleachadh bhon taobh a-muigh, gus earbsa agus dealas a thoirt air ais annam fhìn.