6 uirsgeulan cronail mu dhaoine aig nach eil clann

“Feumaidh sinn fad na h-ùine a bhith a’ coimhead airson leisgeulan airson ar dìth cloinne agus ar co-dhùnadh a mhìneachadh do dhaoine eile no eadhon dhuinn fhìn," gu tric bidh càraidean nach eil an dùil an teaghlaichean a leudachadh ag aideachadh. Dè airson? Tha aon de na h-adhbharan airson leisgeulan èiginneach ann an stereotypes àicheil mu dheidhinn saor-chloinne.

Thòisich mo bhean agus mise teaghlach fada na bu tràithe na a 'mhòr-chuid de ar luchd-eòlais: bha mi 21 bliadhna a dh'aois, bha i 20. Bha sinn fhathast sa cholaiste an uairsin. Beagan bhliadhnaichean às deidh sin, bha sinn fhathast gun chlann - an seo thòisich sinn a ’cluinntinn gu cunbhalach beachdan agus barailean a bhios cuid eile mar as trice a’ togail mu chàraidean gun chloinn.

Mhol cuid gu bheil ar beatha fhathast duilich a mheas coileanta, agus bha farmad aig cuid eile ri ar saorsa. Air cùlaibh mòran bheachdan, bhathas den bheachd gur e daoine fèin-thoileil a th' anns a h-uile duine nach eil ann an cabhaig clann a bhith aca a tha ag amas orra fhèin a-mhàin.

Bhruidhinn mi air a’ chuspair seo leis an neach-eachdraidh Rachel Hrastil, ùghdar How to Be Childless: The History and Philosophy of Life Without Children. Tha sinn air stereotypes àicheil a lorg mu chàraidean gun chlann nach eil a’ faighinn taic dha-rìribh bho fhianais shaidheansail.

1. Tha na daoine so neònach

Tha dìth cloinne gu tric air fhaicinn mar rud tearc agus neo-àbhaisteach. Bhiodh e coltach gu bheil na staitistigean a 'dearbhadh: is e clann (no bidh) a' mhòr-chuid de dhaoine a tha a 'fuireach air an talamh. Ach, tha e duilich an suidheachadh seo a ghairm neo-riaghailteach: tha tòrr a bharrachd dhaoine gun chlann na tha sinn a’ smaoineachadh.

“Bidh timcheall air 15% de bhoireannaich anns na Stàitean Aonaichte a’ ruighinn aois 45 gun a bhith nam màthraichean, le roghainn no leis nach urrainn dhaibh breith, ”arsa Rachel Hrastil. - Tha seo mu aon às gach seachdnar bhoireannach. Co-dhiù, tha fada nas lugha de dhaoine air an làimh chlì nar measg.”

Ann an cuid de dhùthchannan, leithid a’ Ghearmailt agus an Eilbheis, tha ìrean dìth chloinne eadhon nas àirde, nas fhaisge air co-mheas de 1:4. Mar sin chan eil dìth cloinne idir tearc, ach gu math àbhaisteach.

2. Tha iad fèin mi-chiatach

Nam òige, bhiodh mi tric a’ cluinntinn gur e “pàrantachd an antidote gu fèin-thoileachas.” Agus fhad 's a tha na daoine airidh sin uile, pàrantan, a' smaoineachadh a-mhàin air mathas dhaoine eile (an cuid chloinne), tha mi fhathast a 'feitheamh ri bhith air mo shlànachadh bho m' fhèin-thoileachas. Tha mi teagmhach gu bheil mi gun samhail san t-seagh seo.

Tha mi cinnteach gu bheil thu eòlach air mòran phàrantan fèin-thoileil. A bharrachd air an fheadhainn aig nach eil clann, ach a dh'fhaodas, gu dearbh, a bhith air an ainmeachadh coibhneil agus fialaidh. Tha inbheach fèin-chuimseach, air an làimh eile, nas dualtaich a bhith na phàrant fèin-chuimseach, an dara cuid a' cur an cèill gur e cosgais na cloinne a th' ann no a bhith a' coimhead air a' mheòrachadh aige fhèin annta. Mar sin cò às a tha a’ chasaid seo a’ tighinn?

Is e obair chruaidh dha-rìribh a th’ ann am pàrantachd, agus dha mòran againn chan eil e furasta a bhith ag ionnsachadh dreuchd pàrant.

Faodaidh athraichean is màthraichean a tha gu math mothachail air na h-ìobairtean aca fhèin a bhith den bheachd nach eil fios aig daoine gun leanabh dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ caitheamh an ùine agus an lùth do chàch. Ach chan eil pàrantachd na staid riatanach no gu leòr airson egoism a mhilleadh. A bharrachd air an sin, tha iomadh dòigh eile ann air a bhith nas fèin-chudromach, leithid tro sheirbheis bhrìoghmhor, carthannas, obair shaor-thoileach.

3. Tha na beachdan aca mar thoradh air gluasadan boireannaich

Tha creideas cho mòr ann: bha clann aig a h-uile duine gus an deach casg-gineamhainn a chruthachadh agus thòisich boireannaich anns a h-uile àite a’ dol a dh’ obair. Ach tha Chrastil a 'toirt fa-near gu bheil boireannaich air feadh eachdraidh air roghnachadh gun chlann a dhèanamh. “Dh’ atharraich am pill gu mòr, ”tha i ag ràdh,“ ach chan eil e cho mòr ‘s a tha sinn a’ smaoineachadh. ”

Air ais anns na 1500n ann an dùthchannan leithid Breatainn, an Fhraing agus an Òlaind, thòisich daoine air pòsadh a chuir dheth agus pòsadh nas fhaisge air 25-30 bliadhna a dh'aois. Cha do phòs mu 15-20% de bhoireannaich idir, gu h-àraidh ann am bailtean mòra, agus boireannaich gun phòsadh, mar riaghailt, cha robh clann aca.

Ann an linn Bhictòria, cha robh clann aig eadhon an fheadhainn a phòs. Bha iad an urra ri modhan smachd breith a bha rim faighinn aig an àm (agus gu ìre bha iad èifeachdach).

4. Chan eil am beatha a 'toirt toileachas dhaibh.

Tha mòran den bheachd gur e màthaireachd / athair am binnean, prìomh bhrìgh beatha. Mar as trice, bidh an fheadhainn a tha dha-rìribh toilichte agus gan tuigsinn fhèin mar phàrant chun na h-ìre as àirde a’ smaoineachadh sin. Nam beachd-san, tha an fheadhainn gun chlann a’ call eòlas beatha luachmhor agus a’ caitheamh an ùine agus goireasan beatha.

Chan eil fianais cinnteach ann gu bheil pàrantan nas riaraichte le beatha na pàrantan nach eil. Faodaidh clann a bhith agad do bheatha a dhèanamh nas ciallaiche, ach chan ann gu riatanach nas beairtiche. Agus ma tha clann fo aois còig no deugairean agad, tha thu eadhon nas toilichte na teaghlaichean gun chlann.

5. Tha iad nas dualtaich eòlas fhaighinn air aonaranachd agus cruadal ionmhasail nan seann aois.

A bheil clann againn a’ gealltainn gun toir cuideigin aire dhuinn nuair a dh’ fhàsas sinn aosda? Agus a bheil dìth cloinne a’ ciallachadh gum fàs sinn sean leis fhèin? Gu dearbh chan eil. Tha rannsachadh a’ sealltainn gu bheil seann aois na fhìor dhuilgheadas don mhòr-chuid de dhaoine nuair a thig e gu ionmhas, slàinte agus tèarainteachd shòisealta (ann an). Ach airson an fheadhainn gun leanabh, chan eil na duilgheadasan sin nas miosa na a h-uile duine eile.

Tha boireannaich gun chlann buailteach a bhith nas fheàrr dheth na am màthraichean den aon aois, leis gu bheil iad ag obair barrachd agus gu bheil nas lugha de chosgaisean aca

Agus tha an obair a bhith a 'togail agus a' cumail suas ceanglaichean sòisealta ann an seann aois ag èirigh air beulaibh a h-uile duine, ge bith dè an inbhe a th 'aige mar phàrant / gun chlann. Tha adhbharan gu leòr fhathast aig clann inbheach a tha a’ fuireach san XNUMXmh linn gun a bhith a’ toirt cùram do am pàrantan as sine.

6. Chan eil iad an sàs ann an leantainneachd a 'chinne-daonna.

Feumaidh obair procreation tòrr a bharrachd bhuainn na breith chloinne. Mar eisimpleir, fuasgladh cheistean sòisealta is àrainneachdail no cruthachadh obraichean ealain a bheir bòidhchead agus brìgh do ar beatha. “Tha mi an dòchas gun urrainn dha na comasan, an lùth, an gaol agus an dìoghras a bheir mi gu obair eadar-dhealachadh a dhèanamh nad bheatha agus ann am beatha phàrantan eile," thuirt Chrastil.

Chan fheumar a ràdh, tro eachdraidh tha agus tha grunn dhaoine air a bhith a 'cur gu mòr ri cultar agus nach robh nam pàrantan: Julia Child, Iosa Crìosd, Francis Bacon, Beethoven, Mother Teresa, Nicolaus Copernicus, Oprah Winfrey - tha an liosta a' dol air adhart. Eadar daoine a thogas clann agus nach eil eòlach air pàrantachd, tha dàimh dlùth, cha mhòr symbiotic. Tha fìor fheum againn uile air a chèile, tha Rachel Hrastil a’ crìochnachadh.


Mun ùghdar: Tha Seth J. Gillihan na eòlaiche-inntinn giùlan inntinneil agus na àrd-ollamh cuideachaidh inntinn-inntinn aig Oilthigh Pennsylvania. Ùghdar artaigilean, caibideilean leabhraichean air Cognitive Behavioral Therapy (CBT), agus cruinneachadh de chlàran fèin-chuideachaidh stèidhichte air prionnsapalan CBT.

Leave a Reply