Tha saoghal dachaigh pàiste an-còmhnaidh na mheasgachadh de àrainneachd cuspair-fànais an taighe, dàimhean teaghlaich, agus na h-eòlasan agus na fantasasan aca fhèin ceangailte ri rudan agus daoine a tha a’ fuireach san taigh. Chan urrainn dhuinn smaoineachadh ro-làimh dè dìreach ann an saoghal na dachaigh a bhios nas cudromaiche don leanabh, dè a bhios air fhàgail na chuimhne agus a bheir buaidh air a bheatha san àm ri teachd. Aig amannan tha iad sin, tha e coltach, dìreach nan comharran taobh a-muigh de thaigh-còmhnaidh. Ach ma tha iad co-cheangailte ri eòlasan domhainn de nàdar pearsanta agus ideòlach, tòisichidh iad a’ ro-dhùnadh roghainnean beatha.
Tha e a 'tionndadh a-mach gu bheil cha mhòr a h-uile leanabh buailteach a bhith a' fantasachadh mun dachaigh aca agus tha "nithean meòrachaidh" as fheàrr le cha mhòr a h-uile pàiste, le fòcas air a bheil e a 'dol a-steach don aisling aige. A 'dol dhan leabaidh, bidh cuideigin a' coimhead air àite air a 'mhullach a tha coltach ri ceann uncail feusagach, cuideigin - pàtran air a' phàipear-balla, a 'cuimhneachadh air beathaichean èibhinn, agus a' smaoineachadh rudeigin mun deidhinn. Thuirt aon nighean gun robh craiceann fèidh crochte air a leabaidh, agus a h-uile feasgar, na laighe san leabaidh, bhuail i am fèidh agus rinn i sgeulachd eile mu na thachair dha.
Taobh a-staigh seòmar, àros no taigh, bidh an leanabh ag aithneachadh dha fhèin na h-àiteachan as fheàrr leis far a bheil e a’ cluich, a’ bruadar, a’ leigeil dheth a dhreuchd. Ma tha thu ann an droch shunnd, faodaidh tu falach fo chrochadair le dòrlach de chòtaichean, falach an sin bhon t-saoghal gu lèir agus suidhe mar ann an taigh. No snàgail fo bhòrd le clò-bùird fada agus brùth do dhruim an aghaidh rèididheachd blàth.
Faodaidh tu coimhead airson ùidh ann an uinneag bheag bho thrannsa seann àros, a ’coimhead thairis air an staidhre chùil - dè a chì thu an sin? - agus smaoinich air na bha ri fhaicinn an sin nam biodh gu h-obann ...
Tha àiteachan eagallach anns an àros a tha an leanabh a’ feuchainn ri sheachnadh. An seo, mar eisimpleir, tha doras beag donn ann an àite sònraichte sa chidsin, bidh inbhich a ’cur biadh ann, ann an àite fionnar, ach airson leanabh còig bliadhna faodaidh seo a bhith mar an t-àite as uamhasach: beàrnan dubha air cùl an dorais, tha e coltach gu bheil fàiligeadh ann an saoghal air choireigin, às an tig rudeigin uamhasach. Leis an iomairt aige fhèin, cha bhith an leanabh a 'tighinn faisg air a leithid de dhoras agus cha bhith e ga fhosgladh airson rud sam bith.
Tha aon de na duilgheadasan as motha a thaobh fantasachadh chloinne co-cheangailte ri fo-leasachadh fèin-mhothachadh ann am pàiste. Air sgàth seo, gu tric chan urrainn dha eadar-dhealachadh a dhèanamh air dè a th’ ann am fìrinn agus dè na h-eòlasan agus na fantasasan aige fhèin a tha air a’ chuspair seo a chuairteachadh, a tha steigte ris. San fharsaingeachd, tha an duilgheadas seo aig inbhich cuideachd. Ach ann an cloinn, faodaidh an leithid de cho-fhilleadh den fhìor agus den fhasan a bhith gu math làidir agus a 'toirt mòran dhuilgheadasan don leanabh.
Aig an taigh, faodaidh pàiste a bhith còmhla aig an aon àm ann an dà fhìrinn eadar-dhealaichte - ann an saoghal eòlach nan nithean mun cuairt, far a bheil inbhich a 'cumail smachd air agus a' dìon a 'phàiste, agus ann an saoghal mac-meanmnach fhèin a tha os cionn beatha làitheil. Tha e cuideachd fìor don leanabh, ach neo-fhaicsinneach do dhaoine eile. Mar sin, chan eil e ri fhaighinn airson inbhich. Ged a dh’fhaodas na h-aon nithean a bhith anns an dà shaoghal aig an aon àm, ge-tà, tha diofar theisteanasan ann. Tha e coltach gur e dìreach còta dubh a th’ ann crochte, ach tha thu a’ coimhead - mar gum biodh eagal air cuideigin.
Anns an t-saoghal seo, dìonaidh inbhich an leanabh, chan urrainn dhaibh cuideachadh le sin, leis nach tèid iad a-steach ann. Mar sin, ma dh'fhàsas e eagallach san t-saoghal sin, feumaidh tu ruith gu sgiobalta a-steach don fhear seo, agus eadhon èigheach gu làidir: “Mama!” Uaireannan chan eil fios aig a 'phàiste fhèin dè an t-àm a dh'atharraicheas an t-sealladh agus a thuiteas e a-steach do rùm mac-meanmnach saoghal eile - bidh seo a' tachairt gun dùil agus sa bhad. Gu dearbh, bidh seo a ‘tachairt nas trice nuair nach eil inbhich timcheall, nuair nach eil iad a’ cumail an leanabh ann am fìrinn làitheil leis an làthaireachd aca, còmhradh.
Airson a’ mhòr-chuid de chloinn, tha dìth phàrantan aig an taigh na àm duilich. Bidh iad a 'faireachdainn gu bheil iad air an trèigsinn, gun dìon, agus bidh na seòmraichean àbhaisteach agus na rudan gun inbhich, mar gum biodh, a' tòiseachadh a 'fuireach am beatha shònraichte fhèin, a' fàs eadar-dhealaichte. Bidh seo a 'tachairt air an oidhche, anns an dorchadas, nuair a nochdas na taobhan dorcha, falaichte de bheatha cùirtearan agus preas-aodaich, aodach air crochadair agus nithean neònach, neo-aithnichte nach do mhothaich an leanabh roimhe.
Ma tha mama air a dhol don bhùth, tha eagal air cuid de chloinn gluasad a-steach don chathair eadhon tron latha gus an tig i. Tha clann eile gu sònraichte fo eagal mu dhealbhan agus postairean de dhaoine. Dh’ innis aon nighean aon-deug-bliadhna dha caraidean cho eagallach ‘s a bha i mun phostair Michael Jackson a bha crochte air taobh a-staigh doras an t-seòmair aice. Ma dh'fhàgas am màthair an taigh, agus nach robh ùine aig a 'chaileag an seòmar seo fhàgail, cha b' urrainn dhi suidhe ach air a chòmhdach air an t-sòfa gus an ruigeadh a màthair. Bha e coltach ris an nighinn gun robh Michael Jackson an impis a dhreuchd a leigeil dheth bhon phostair agus a tachdadh. Chrath a cairdean le co-fhaireachdainn — bha a h-iomagain so-thuigsinn agus dlùth. Cha robh an nighean ag iarraidh am postair a thoirt air falbh no a h-eagal fhosgladh dha pàrantan - b 'iadsan a chroch e. Chòrd Michael Jackson riutha gu mòr, agus tha an nighean "mòr agus cha bu chòir eagal a bhith oirre."
Tha an leanabh a 'faireachdainn gun dìon ma tha, mar a tha e coltach ris, nach eil e air a ghràdhachadh gu leòr, gu tric air a dhìteadh agus air a dhiùltadh, air fhàgail na aonar airson ùine mhòr, le daoine air thuaiream no mì-thlachdmhor, air fhàgail leis fhèin ann an àros far a bheil nàbaidhean cunnartach.
Tha eadhon inbheach le eagal leanabachd den t-seòrsa seo uaireannan nas eagal a bhith leis fhèin aig an taigh na bhith a’ coiseachd leis fhèin air sràid dhorcha.
Bidh lagachadh sam bith ann an raon dìon phàrantan, a bu chòir an leanabh a chòmhdach gu h-earbsach, ag adhbhrachadh iomagain ann agus faireachdainn gum bi an cunnart a tha ri thighinn gu furasta a ’briseadh tro shligean tana an dachaigh chorporra agus a ruighinn. Tha e a 'tionndadh a-mach, airson leanabh, tha e coltach gu bheil làthaireachd phàrantan gràdhach na fasgadh nas làidire na na dorsan gu lèir le glasan.
Leis gu bheil cuspair tèarainteachd dachaigh agus fantasasan eagallach buntainneach airson cha mhòr a h-uile pàiste aig aois shònraichte, tha iad air an nochdadh ann beul-aithris chloinne, ann an sgeulachdan eagallach traidiseanta air an toirt seachad beòil bho ghinealach gu ginealach chloinne.
Tha aon de na sgeulachdan as fharsainge air feadh na Ruis ag innse mar a tha teaghlach sònraichte le clann a 'fuireach ann an seòmar far a bheil stain amharasach air a' mhullach, balla no làr - dearg, dubh no buidhe. Aig amannan thèid a lorg nuair a ghluaiseas e gu àros ùr, uaireannan cuiridh aon de bhuill an teaghlaich air e gun fhiosta - mar eisimpleir, chuir màthair tidsear inc dearg air an làr. Mar as trice bidh gaisgich na sgeulachd uamhasach a’ feuchainn ris an stain seo a sgrìobadh no a nighe, ach bidh iad a’ fàiligeadh. Air an oidhche, nuair a thuiteas ball den teaghlach gu lèir nan cadal, tha an stain a’ nochdadh a bhrìgh sinistr.
Aig meadhan oidhche, bidh e a 'tòiseachadh a' fàs gu slaodach, a 'fàs mòr, mar fhrith. An uairsin bidh an stain a ’fosgladh, às an sin tha làmh mòr dearg, dubh no buidhe (a rèir dath an stain) a’ sruthadh a-mach, a bhios, aon às deidh a chèile, bho oidhche gu oidhche, a ’toirt a h-uile ball den teaghlach a-steach don stain. Ach tha aon dhiubh, mar as trice leanabh, fhathast a 'riaghladh "a leantainn" an làmh, agus an uairsin bidh e a' ruith agus ag innse dha na poileis. Air an oidhche mu dheireadh, bidh na poileis a 'mothachadh, a' falach fo na leapannan, agus a 'cur doll an àite pàiste. Tha e cuideachd na shuidhe fon leabaidh. Nuair a gheibh làmh grèim air an doll seo aig meadhan oidhche, leumaidh na poileis a-mach, thoir air falbh e agus ruith iad chun lobhta, far an lorg iad bana-bhuidseach, meirleach no neach-brathaidh. B 'i ise a tharraing an làmh draoidheil no a tharraing e a làmh meacanaigeach le motair gus buill teaghlaich a tharraing chun an lobhta, far an deach am marbhadh no eadhon ag ithe leatha (e). Ann an cuid de chùisean, bidh oifigearan poileis a’ losgadh an neach a tha fo amharas sa bhad agus bidh buill den teaghlach a’ tighinn beò sa bhad.
Tha e cunnartach gun a bhith a 'dùnadh dhorsan is uinneagan, a' dèanamh an taighe ruigsinneach dha feachdan olc, mar eisimpleir, ann an cruth duilleag dhubh ag itealaich tron bhaile. Tha seo fìor le clann dìochuimhneach no ceannairceach a bhios a’ fàgail dhorsan is uinneagan fosgailte an aghaidh òrdugh bho am màthair no guth air an rèidio a’ toirt rabhadh dhaibh mu chunnart a tha ri thighinn.
Chan urrainn do leanabh, gaisgeach sgeulachd uamhasach, a bhith a’ faireachdainn tèarainte mura h-eil tuill san taigh aige - eadhon stains a dh’ fhaodadh a bhith ann - a dh’ fhaodadh fosgladh mar thrannsa don t-saoghal a-muigh làn de chunnartan.
“Seallaidh mi oirre agus… dàna!”
Suidheachadh.
Shuidhich Denis, trì-bliadhna, gu comhfhurtail na leabaidh.
“Dad, chòmhdaich mi mi fhìn mu thràth le plaide!”
Tharraing Denis a’ phlaide suas chun t-sròin aige agus thug e sùil gheur air an sgeilp leabhraichean: an sin, sa mheadhan, bha leabhar mòr ann an còmhdach gleansach. Agus bhon chòmhdach shoilleir seo, choimhead Baba Yaga air Deniska, a 'sgrìobadh a sùilean gu mì-fhortanach.
… Bha an stòr leabhraichean suidhichte dìreach air fearann an sù. Airson adhbhar air choireigin, a-mach às a h-uile còmhdach - le leòmhainn agus antelopes, ailbhein agus parrots - b 'e seo a tharraing Deniska: chuir e eagal air agus tharraing e an t-sùil aig an aon àm. “Denis, bheir sinn rudeigin mu bheatha bheathaichean,” chuir athair ìmpidh air. Ach choimhead Deniska, mar gum biodh e fo gheasan, air na «Russian Fairy Tales» ...
Feuch an tòisich sinn leis a’ chiad fhear, an dèan sinn? - Chaidh Dad chun na sgeilp agus bha e an impis an leabhar “uamhasach” a ghabhail.
Chan e, chan fheum thu leughadh! Tha e nas fheàrr an sgeulachd innse mu Baba Yaga mar a thachair mi rithe aig an sù agus… agus…bhuannaich !!!
- A bheil an t-eagal ort? Is dòcha an leabhar a thoirt air falbh gu tur?
- Chan e, seasadh i ... seallaidh mi oirre agus ... fàs nas dàna! ..
Thoir beachd.
Deagh eisimpleir! Tha clann buailteach a bhith a’ tighinn suas le gach seòrsa de sgeulachdan uamhasach agus iad fhèin a’ faighinn cothrom faighinn seachad air an eagal. A rèir coltais, seo mar a tha an leanabh ag ionnsachadh a bhith a 'maighstireachd a chuid faireachdainnean. Cuimhnich sgeulachdan uamhasach na cloinne mu mheasgachadh de làmhan eagallach a nochdas air an oidhche, mu dheidhinn peathraichean dìomhair a bhios a’ siubhal ann am màileidean buidhe (dubh, purpaidh). Sgeulachdan uamhasach - ann an traidisean fo-chultar na cloinne, canaidh sinn eadhon, pàirt riatanach de bheul-aithris chloinne agus ... sealladh cruinne pàiste.
Thoir an aire, dh 'iarr an leanabh fhèin air sgeulachd sìthiche innse far an do rinn e a' chùis oirre, gu dearbh, bha e airson a bhith beò san t-suidheachadh seo - suidheachadh buaidh. San fharsaingeachd, tha sgeulachd sìthiche na chothrom iongantach dha leanabh a bheatha fhèin a mhodail. Chan e co-thuiteamas a th’ ann gu bheil sgeulachdan sìthe na cloinne uile, a thàinig o dhoimhneachd nan linntean, d’ a chèile caoimhneil, moralta, agus cothromach. Tha e coltach gu bheil iad a 'toirt cunntas air na cumaidhean giùlain don leanabh, agus an uairsin bidh e soirbheachail, èifeachdach mar dhuine. Gu dearbh, nuair a chanas sinn "soirbheachail", chan eil sinn a 'ciallachadh soirbheachadh malairteach no dreuchdail - tha sinn a' bruidhinn mu shoirbheachas pearsanta, mu cho-sheirm spioradail.
Tha e coltach gu bheil e cunnartach do chlann a bhith a’ toirt a-steach don taigh bhon taobh a-muigh nithean cèin a tha coimheach ri saoghal na dachaigh. Bidh mì-fhortan nan gaisgeach de chuilbheart ainmeil eile de sgeulachdan uamhasach a’ tòiseachadh nuair a cheannaicheas aon de bhuill an teaghlaich rud ùr agus a bheir e a-steach don taigh: cùirtearan dubha, piàna geal, dealbh de bhoireannach le ròs dearg, no a dealbh de ballerina geal. Air an oidhche, nuair a bhios a h-uile duine nan cadal, bidh làmh an ballerina a 'sìneadh a-mach agus a' bruthadh le snàthad puinnseanta aig deireadh a meur, bidh am boireannach bhon dealbh ag iarraidh an aon rud a dhèanamh, bidh na cùirtearan dubha a 'dol sìos, agus bidh a' bhana-bhuidseach a 'snàgail. a-mach às a 'phiàno bhàn.
Fìor, bidh na h-uabhasan sin a’ tachairt ann an sgeulachdan uamhasach dìreach ma tha na pàrantan air falbh - don taigh-dhealbh, airson tadhal, a bhith ag obair air an oidhche - no a’ tuiteam nan cadal, a tha a’ toirt dìon don chloinn aca agus a’ fosgladh cothrom air olc.
Bidh an rud a th’ ann an tràth-òige na eòlas pearsanta air an leanabh mean air mhean gu bhith na stuth de mhothachadh coitcheann an leanaibh. Tha an stuth seo air obrachadh a-mach le clann ann an suidheachaidhean buidhne de bhith ag innse sgeulachdan eagallach, stèidhichte ann an teacsaichean beul-aithris chloinne agus air a chuir air adhart chun ath ghinealach de chloinn, gu bhith nan scrion airson na ro-mheasaidhean pearsanta ùra aca.
Ma nì sinn coimeas eadar a’ bheachd air crìoch an taighe ann an dualchas cultarail is saidhgeòlach na cloinne agus ann an cultar dùthchail nan inbhich, chì sinn coltas gun teagamh ann an tuigse uinneagan is dorsan mar àiteachan conaltraidh leis an t-saoghal a-muigh a tha. gu sònraichte cunnartach dha neach-còmhnaidh an taighe. Gu dearbha, bhathas a’ creidsinn ann an traidisean na dùthcha gur ann air crìoch an dà shaoghal a bha feachdan chthonic air an cruinneachadh – dorcha, iongantach, coimheach ri duine. Mar sin, thug cultar traidiseanta aire shònraichte do dhìon draoidheil uinneagan is dorsan - fosglaidhean don àite a-muigh. Bha àite a leithid de dhìon, air a riochdachadh ann an cruthan ailtireil, air a chluich, gu sònraichte, le pàtrain platbands, leòmhainn aig a’ gheata, msaa.
Ach airson mothachadh na cloinne, tha àiteachan eile ann far am faodadh sligean dìon tana den taigh a bhith ann an saoghal eile. Bidh an leithid de «tuill» deatamach don leanabh ag èirigh far a bheil brisidhean ionadail air aon-ghnè uachdar a tha a ‘tarraing aire: spotan, dorsan ris nach robh dùil, a tha an leanabh a’ faicinn mar earrannan falaichte gu àiteachan eile. Mar a tha na cunntasan-bheachd againn a’ sealltainn, Mar as trice, tha eagal air clann mu chlòsaidean, pantries, teallaichean, mezzanines, diofar dhorsan anns na ballachan, uinneagan beaga annasach, dealbhan, spotan agus sgàinidhean aig an taigh. Tha eagal air clann leis na tuill ann am bobhla an taigh-beag, agus eadhon nas motha leis na “glainneachan” fiodha de thaighean-beaga baile. Bidh an leanabh cuideachd a 'dèiligeadh ri cuid de rudan dùinte aig a bheil comas a-staigh agus a dh' fhaodadh a bhith nan soitheach airson saoghal eile agus na feachdan dorcha aige: cabinets, far am bi cisteachan air cuibhlichean a 'fàgail ann an sgeulachdan uamhasach; màileidean far a bheil gnomes a' fuireach; an t-àite fon leabaidh far am bi pàrantan a tha a' bàsachadh uaireannan ag iarraidh air a' chloinn an cur às dèidh bàs, neo taobh a-staigh piàna geal far a bheil bana-bhuidseach a' fuireach fo mhullach.
Ann an sgeulachdan eagallach chloinne, tha e eadhon a 'tachairt gu bheil meirleach a' leum a-mach à bogsa ùr agus a 'toirt a' bhana-ghaisgeach bochd an sin cuideachd. Chan eil an fhìor neo-chothromachd de raointean nan nithean sin gu math cudromach an seo, leis gu bheil tachartasan sgeulachd na cloinne a’ gabhail àite ann an saoghal iongantasan inntinn, far nach eil, mar ann am bruadar, laghan fiosaigeach an t-saoghail stuthan ag obair. Ann an àite inntinn, mar eisimpleir, mar a chì sinn ann an sgeulachdan uamhasach chloinne, tha rudeigin a 'meudachadh no a' lùghdachadh ann am meud a rèir na tha de dh 'aire air a stiùireadh don nì seo.
Mar sin, airson fantasasan uamhasach chloinne fa-leth, tha am motif a thaobh toirt air falbh an leanabh no tuiteam a-mach à saoghal an Taigh a-steach don Àite Eile tro fhosgladh draoidheil sònraichte. Tha an motif seo ri fhaicinn ann an diofar dhòighean ann am bathar cruthachalachd na cloinne - teacsaichean beul-aithris chloinne. Ach tha e cuideachd ri lorg gu farsaing ann an litreachas chloinne. Mar eisimpleir, mar sgeulachd mu leanabh a 'fàgail taobh a-staigh dealbh crochte air balla an t-seòmair aige (tha an analogue taobh a-staigh sgàthan; cuimhnicheamaid Alice in the Looking Glass). Mar a tha fios agad, ge bith cò a ghoirticheas, bidh e a’ bruidhinn mu dheidhinn. Cuir ri seo - agus èist ris le ùidh.
Tha fìor adhbhar ann an eòlas-inntinn na cloinne air eagal tuiteam gu saoghal eile, a tha air a thaisbeanadh gu metaphorically anns na teacsaichean litreachais sin. Tha sinn a 'cuimhneachadh gur e duilgheadas tràth-òige a tha seo a thaobh a bhith a' ceangal dà shaoghal ann am beachd a 'phàiste: saoghal nan tachartasan faicsinneach agus saoghal nan tachartasan inntinn air am planadh air, mar air sgrion. Is e adhbhar co-cheangailte ri aois na duilgheadas seo (chan eil sinn a 'beachdachadh air pathology) an dìth fèin-riaghlaidh inntinn, an dìth a bhith a' cruthachadh innealan fèin-mhothachadh, eas-aonta, san t-seann dòigh - sobriety, a tha ga dhèanamh comasach. eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar fear eile agus dèiligeadh ris an t-suidheachadh. Mar sin, mar as trice is e inbheach a th’ ann an duine ciallach agus caran caran, a’ toirt a’ phàiste air ais gu fìrinn.
Anns an t-seagh seo, mar eisimpleir litreachais, bidh ùidh againn anns a’ chaibideil «A Hard Day» bhon leabhar ainmeil leis an Englishwoman PL Travers «Mary Poppins».
Air an droch latha sin, cha deach Sìne – bana-ghaisgeach bheag an leabhair – gu math idir. Bha i a’ spadadh uimhir ris a h-uile duine aig an taigh is gun do chomhairlich a bràthair, a dh’ fhuiling i cuideachd, do Sìne an dachaigh fhàgail gus an gabhadh cuideigin i. Dh'fhàgadh Sìne dhachaigh leatha fhèin airson a peacaidhean. Agus nuair a bha i a’ lasadh le feirg an aghaidh a teaghlaich, bha i gu furasta air a tarraing a-steach don chompanaidh aca le triùir bhalach, air am peantadh air seann mhias a bha crochte air balla an t-seòmair. Thoir an aire gun robh dà phuing chudromach air a dhèanamh nas fhasa nuair a dh'fhalbh Sìne chun lawn uaine gu na balaich: mì-thoileachas Sìne a bhith ann an saoghal na dachaigh agus sgàineadh ann am meadhan a 'mhias, air a chruthachadh bho bhuille tubaist a thug nighean seachad. Is e sin, bha saoghal a dachaigh air a sgàineadh agus saoghal a’ bhidhe air a sgàineadh, agus mar thoradh air an sin chaidh beàrn a chruthachadh tron fhuair Sìne a-steach gu àite eile.
Thug na balaich cuireadh do Shìne am faiche fhàgail tron choille chun an t-seann chaisteil far an robh an sinn-seanair a’ fuireach. Agus mar as fhaide a chaidh e air adhart, 's ann as miosa a dh'fhàs e. Mu dheireadh, 's ann a thainig e 'n so oirre gu 'n robh i air a mealladh, cha leigeadh iad air ais i, 's cha robh àit air tilleadh, oir bha àm eile, aosmhor ann. A thaobh e, anns an t-saoghal fhìor, cha robh a pàrantan fhathast air a bhreith, agus cha robh an Taigh Àireamh Seachd-deug aice ann an Cherry Lane air a thogail fhathast.
Rinn Sìne sgreuchail aig mullach a sgamhanan: “Mary Poppins! Cuidich! Màiri Poppins!" Agus, a dh'aindeoin an aghaidh luchd-còmhnaidh a 'mhias, làmhan làidir, gu fortanach thionndaidh e a-mach gu bhith na làmhan Màiri Poppins, air a tharraing a-mach às a sin.
- O, seo thu! Rinn Sìne gearan. "Shaoil mi nach cuala tu mi!" Bha mi a’ smaoineachadh gum feumainn fuireach ann gu bràth! Smaoinich mi…
“Bidh cuid,” thuirt Màiri Poppins, ga h-ìsleachadh gu socair chun an làr, “a’ smaoineachadh cus. Gun teagamh. Sguab d’ aghaidh, mas e do thoil e.
Thug i a neapaicinn do Shìne agus thòisich i air an dinneir a chuir air dòigh.
Mar sin, choilean Màiri Poppins a dreuchd mar inbheach, thug i an nighean air ais gu fìrinn. Agus a-nis tha Sìne mu thràth a’ faighinn tlachd às a’ chomhfhurtachd, am blàths agus an t-sìth a thig bho stuthan taighe air a bheil sinn eòlach. Tha eòlas uamhas a’ dol fada, fada air falbh.
Ach cha bhiodh leabhar Travers air a bhith na b’ fheàrr le mòran ghinealaichean de chloinn air feadh an t-saoghail nam biodh e air tighinn gu crìch cho ro-sheòrsach. Ag innse dha bràthair san fheasgar an sgeulachd mun dàn-thuras aice, choimhead Sìne a-rithist air a’ mhias agus lorg i comharran faicsinneach gun robh i fhèin agus Màiri Poppins air a bhith san t-saoghal sin. Air faiche uaine a’ mhias bha an sgarfa aig Màiri agus na ciad litrichean ainmean aice, agus dh’ fhan glùin aon de na balaich air an tarraing le neapraigear Sìne. Is e sin, tha e fìor fhathast gu bheil dà shaoghal ann - am fear seo agus am fear sin. Feumaidh tu a bhith comasach air faighinn air ais às an sin. Fhad ‘s a tha a’ chlann - gaisgich an leabhair - bidh Màiri Poppins a’ cuideachadh le seo. A bharrachd air an sin, còmhla rithe bidh iad gu tric gan lorg fhèin ann an suidheachaidhean gu math neònach, às a bheil e caran duilich faighinn air ais. Ach tha Màiri Poppins teann agus smachdail. Tha fios aice mar a sheallas i don leanabh far a bheil e sa bhad.
Leis gu bheil an leughadair air innse a-rithist ann an leabhar Travers gur e Mary Poppins an neach-foghlaim a b’ fheàrr ann an Sasainn, faodaidh sinn cuideachd an t-eòlas teagaisg aice a chleachdadh.
Ann an co-theacs leabhar Travers, tha a bhith anns an t-saoghal sin a' ciallachadh chan e a-mhàin saoghal fantastais, ach cuideachd cus bhogadh an leanaibh na staid inntinn fhèin, às nach urrainn dha faighinn a-mach leis fhèin - ann am faireachdainnean, cuimhneachain, msaa. feum a dheanamh gus leanabh a thilleadh as an t-saoghal sin gu suidheachadh an t-saoghail so ?
B’ e an dòigh as fheàrr le Màiri Poppins aire a’ phàiste a thionndadh gu h-obann agus a chàradh air rud sònraichte den fhìrinn mun cuairt, a’ toirt air rudeigin a dhèanamh gu sgiobalta agus gu ciallach. Mar as trice, bidh Màiri a 'tarraing aire an leanaibh gu a corp fhèin. Mar sin tha i a’ feuchainn ri anam an sgoilear a thilleadh, a’ dol ann an àite neo-aithnichte don bhodhaig: «Cìr do fhalt, mas e do thoil e!»; “Tha do shleasan-bròg air fhuasgladh a-rithist!”; "Rach nighidh!"; "Seall mar a tha do choilear na laighe!".