“Sàbhailidh bòidhchead an saoghal.” Tha an abairt seo, air a spìonadh às an nobhail aig Fyodor Mikhailovich Dostoevsky The Idiot, gu tric air a ghabhail gu litireil nuair a tha am facal "bòidhchead" air a mhìneachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte seach an t-ùghdar fhèin a mhìnich e. Gus brìgh an abairt a thuigsinn, feumaidh tu nobhail an sgrìobhadair a leughadh, an uairsin bidh e soilleir nach eil dad aig bòidhchead taobh a-muigh ris, ach bhruidhinn an sgrìobhadair mòr Ruiseanach mu bhòidhchead an anam ...
An cuala tu a-riamh an abairt hackneyed “mar mhuc ghuine”? Ach cia mheud a smaoinich air cò às a thàinig e? Tha leithid de dheuchainn ann nuair a thathar a’ dèanamh deuchainn air cungaidhean maise, canar deuchainn Dreiser ris. Tha an stuth deuchainn air a chuir air sùil nan coineanaich leis a’ cheann ceangailte gus nach ruig am beathach an t-sùil. Tha an deuchainn a 'mairsinn airson 21 latha, agus aig an àm sin tha sùil a' choineanach air a chrathadh leis an druga. Magadh sòlaimte ann an saoghal sìobhalta. A bheil thu ag ràdh nach eil anaman aig beathaichean? Tha adhbhar connspaid an seo, ach chan eil teagamh sam bith gu bheil prìomh shiostam nèamhach aig beathaichean, eòin, iasg, a tha a’ ciallachadh gum faod iad a bhith a’ faireachdainn pian. Mar sin a bheil e gu diofar cò a ghoirticheas – duine neo muncaidh, ma tha an dà chreutair a’ fulang leis?
Airson cùisean làitheil, cùisean pearsanta, chan eil sinn a 'smaoineachadh air rudan mar sin, mar a tha e coltach dhuinn, nach eil faisg oirnn. Bidh cuid a’ feuchainn ri toirt a chreidsinn orra fhèin gur ann mar seo a tha beatha ag obair. Ach nach e sin an t-siorruidheachd? tomhas (Ged a tha an smuain eagallach)gum fàg an deuchainn a tha air a mhìneachadh gu h-àrd cuideigin neo-chinnteach, nach dèan e uabhas, nach dùisg e daonnachd ann. An uairsin seo dùbhlan dhut: carson a nì thu deuchainn air cungaidhean maise air beathaichean ma tha na pàirtean gu lèir sàbhailte? No a bheil iad fhathast mì-shàbhailte?
Mar as trice bidh an luchd-saothrachaidh sin aig a bheil fios gu bheil na cungaidhean aca cronail air an deuchainn air beathaichean, chan fheum iad ach sgrùdadh a dhèanamh air fianais cron, tha an cosmetologist Olga Oberyukhtina cinnteach.
“Tha an neach-dèanamh a’ gabhail ris ro-làimh gum faodadh cron a dhèanamh air an iom-fhillte de cho-phàirtean ceimigeach a tha anns na toraidhean aige, agus bidh e a ’dèanamh deuchainn air bith-beò gus faighinn a-mach dè cho follaiseach sa tha an cron, ann am faclan eile, dè cho luath sa tha an taobh a-muigh. nochdaidh freagairt air cungaidhean maise ann an ceannaiche a dh’ fhaodadh a bhith ann, ”arsa am bòidhchead. - Tha leithid de rud ann an cungaidh-leigheis - hypersensitivity seòrsa luath, is e sin, lorgar droch bhuaidhean sa bhad. Ma thachras seo, thèid an neach-dèanamh briste ann an creideas! Ma nochdas an deuchainn hypersensitivity dàil, faodar na toraidhean a chuir air a ’mhargaidh! Tha an leithid de fhreagairt air a leudachadh thar ùine, bidh e duilich don neach-ceannach buaidhean àicheil bhon taobh a-muigh a cheangal gu dìreach ri cleachdadh toradh sònraichte.
Tha Olga Oberyukhtina, le foghlam meidigeach, a 'dèanamh maise-gnùise fhèin, agus tha fios aice gu bheil mòran phàirtean ann an nàdar nach eil feum air deuchainn: "Mil, cèir-sheillein, ola le cuideam fuar. Mas urrainn dhuinn an ithe, chan eil feum air deuchainn.” A bharrachd air an sin, tron rannsachadh aice fhèin, lorg Olga sin chan eil a 'mhòr-chuid de na stuthan a tha ann am mòran uachdaran airson an reic ag amas air slàinte a thoirt don chraiceann: “Seall air co-dhèanamh uachdaran, lotions, tha e gu math brosnachail, dìreach obair-lann ceimigeach beag! Ach ma thòisicheas tu gan tuigsinn, tha e a 'tionndadh a-mach nach eil a-mach à mu 50 co-phàirtean, ach 5 bunaiteach, co-cheangailte ris a' chraiceann, tha iad gun chron - uisge, glycerin, luibheanach sgeadachadh, msaa. ! Mar riaghailt, bidh iad a 'meudachadh fad an uachdar, a' leasachadh a choltas.
Bithear a’ dèanamh dheuchainnean bheathaichean ann an ceithir raointean: deuchainn dhrogaichean - 65%, rannsachadh saidheansail bunaiteach (gabhail a-steach armachd, meidigeach, àite, msaa.) - 26%, cinneasachadh maise-gnùise agus ceimigean taighe - 8%, anns a’ phròiseas foghlaim ann an oilthighean - 1%. Agus ma tha cungaidh-leigheis, mar riaghailt, comasach air na deuchainnean aige a dhearbhadh - tha iad ag ràdh, tha sinn a 'feuchainn airson math a' chinne-daonna, an uairsin bidh magadh bheathaichean ann a bhith a 'dèanamh maise-gnùise a' tachairt air sgàth whim daonna. Ged an-diugh tha eadhon deuchainnean meidigeach teagmhach. Chan eil daoine a bhios a’ slugadh pills ann an dòrlach a’ coimhead sunndach agus fallain. Ach tha barrachd is barrachd luchd-leantainn vegetarianism, biadh biadh amh, a tha air an teannachadh leis an fhuachd, beò suas ri ceud bliadhna, nach do thadhail air oifis dotair fad am beatha. Mar sin, chì thu, tha adhbhar ann airson smaoineachadh an seo.
iomradh air vivisection (ann an eadar-theangachadh, tha am facal a 'ciallachadh "gearradh beò"), no deuchainnean air beathaichean, a lorgas sinn anns an t-seann Ròimh. An sin thòisich lighiche na cùirte aig Marcus Aurelius, Galen, air seo a dhèanamh. Ach, dh'fhàs vivisection farsaing aig deireadh an t-17mh linn. Bha a 'bheachd air daonnachd a' nochdadh gu làidir an toiseach anns an 19mh linn, agus an uairsin thòisich na lusan-glasraich ainmeil Bernard Shaw, Galsworthy agus feadhainn eile a 'bruidhinn a-mach airson dìon chòraichean bheathaichean, an aghaidh vivisection. Ach is ann dìreach san 20mh linn a nochd am beachd gu robh na deuchainnean, a bharrachd air a bhith mì-dhaonna, neo-earbsach cuideachd! Chaidh cùmhnantan, leabhraichean luchd-saidheans agus lighichean a sgrìobhadh mu dheidhinn seo.
“Bu mhath leam cuideam a chuir air nach robh feum air deuchainnean bheathaichean a-riamh, is e tubaist fiadhaich absurd a th’ anns an t-Seann Ròimh a thàinig air adhart le inertia, a dh’ adhbhraich na tha againn a-nis, ”arsa Alfiya, co-òrdanaiche Ionad VITA-Magnitogorsk airson Còraichean Daonna. Karimov. “Mar thoradh air an sin, bidh suas ri 150 millean beathach a’ bàsachadh gach bliadhna mar thoradh air deuchainnean - cait, coin, luchagan, muncaidhean, mucan, msaa. Agus chan eil annta seo ach àireamhan oifigeil.” Nach cuir sinn ris gu bheil a-nis grunn sgrùdaidhean eile air an t-saoghal - dòighean fiosaigeach agus ceimigeach, sgrùdaidhean air modalan coimpiutair, cultaran cealla, msaa. Tha na dòighean sin nas saoire agus, a rèir mòran de luchd-saidheans ... nas mionaidiche. Tha eòlaiche-eòlaiche, ball de chomataidh Acadamaidh Saidheansan na Ruis Galina Chervonskaya den bheachd gum faodadh eadhon an-diugh 75% de bheathaichean deuchainneach a bhith air an cur an àite cultaran cealla.
Agus mu dheireadh, airson meòrachadh: bidh neach a’ gairm dheuchainnean air cràdh dhaoine…
PS Tha toraidhean nach eilear a’ dèanamh deuchainn air beathaichean air an comharrachadh le comharra-malairt: coineanach ann an cearcall agus an sgrìobhadh: “Gun deuchainn airson beathaichean” (Gun deuchainn air beathaichean). Tha liostaichean de stuthan maise-gnùise geal (cuisle-daonna) agus dubh (companaidhean deuchainn) rim faighinn gu furasta air an eadar-lìn. Tha iad rim faighinn air làrach-lìn na buidhne “Daoine airson Làimhseachadh Beusach Bheathaichean” (PETA), làrach-lìn an Ionaid airson Dìon Chòraichean Bheathaichean “VITA”.
Ekaterina SALAHOVA.