Dìon Chòirichean a' Chanabail, neo Bunaiteachas Libearalach

Stòr - www.novayagazeta.ru

Tha smachd aig ideòlas ùr air an t-saoghal, agus is e bun-stèidh libearalach ainm an ideòlas seo. Tha bunachas Libearalach a’ dol às àicheadh ​​còir na stàite cogadh a phàigheadh ​​agus daoine a chur an grèim, ach tha i den bheachd gum bu chòir don stàit airgead, taigheadas agus foghlam a thoirt don h-uile duine. Canaidh bunachas Libearalach stàit sam bith an Iar mar dheachdaire, agus ceannairc sam bith a dh’ fhuiling stàit an Iar.

Tha bunachas Libearalach a’ dol às àicheadh ​​còir fòirneart dha Israel agus ga aithneachadh dha na Palestinianaich. Tha neach-bunaiteach libearalach gu làidir a’ dol às àicheadh ​​na SA a’ marbhadh sìobhaltaich ann an Iorac, ach ma chuireas tu an cuimhne dha gu bheil sìobhaltaich ann an Iorac air am marbhadh sa mhòr-chuid le luchd-ceannairc, seallaidh e ort mar gun do rinn thu rudeigin drabasta no meallta.

Chan eil an neach-bunaiteach libearalach a’ creidsinn aon fhacal den stàit agus a’ creidsinn facal ceannairc sam bith.

Ciamar a thachair e gun deach am monopoly air "luachan an Iar" a thoirt seachad leis an fheadhainn a tha a 'fuath air a' chomann fhosgailte agus a 'toirt ionnsaigh air luchd-ceannairc? Ciamar a thachair e gu robh “luachan Eòrpach” a ’ciallachadh rudeigin a bhiodh air a bhith coltach ri gòrachas agus deamografach don Roinn Eòrpa anns an XNUMXmh agus XNUMXmh linn? Agus ciamar a thig seo gu crìch airson comann-sòisealta fosgailte?

Lori Berenson

Ann an 1998 dh’ aithnich Amnesty International aon Lori Berenson mar phrìosanach poilitigeach.

Bha Laurie Berenson na neach-iomairt clì Ameireaganach a thàinig gu Peru ann an 1995 agus a thòisich a’ dol don phàrlamaid agus a’ dèanamh agallamhan le riochdairean an sin. Cha do nochd na h-agallamhan sin, le co-thuiteamas neònach, àite sam bith. Chaidh Laurie Berenson don phàrlamaid leis an dealbhadair Nancy Gilvonio, a bha, a-rithist le co-thuiteamas neònach, na bean aig Nestor Carpa, an dàrna ceannard as sine den bhuidheann ceannairc Tupac Amaru Movement.

Còmhla ri Nancy, chaidh a cur an grèim. Thionndaidh taigh a 'bhoireannaich Ameireaganach gu bhith na phrìomh oifis aig na ceannaircich a bha ag ullachadh airson a' phàrlamaid a ghabhail thairis. Lorg iad planaichean airson na Pàrlamaid, èideadh poileis agus arsenal iomlan de bhuill-airm, nam measg 3 bàraichean de dynamite. Rè an ionnsaigh, chaidh triùir luchd-ceannairc a mharbhadh, agus chaidh ceithir-deug a ghlacadh beò. Nuair a chaidh Berenson a thoirt don phoball, rinn i sgreuchail gu làidir, a 'sgoltadh a dòrn: "Chan e luchd-ceannairc a th' ann an "Tupac Amaru" - tha iad nan ar-a-mach.

Chaidh Lori Berenson a bhreithneachadh le britheamh le cochall, oir bha e na chleachdadh aig Gluasad Tupac Amaru aig àm losgadh air britheamhan a chuir an dìteadh orra. Aig a' chùis-lagha, thuirt Laurie Berenson nach robh fios aice càil. Dè, an dealbhadair aice bean Karpa? Seadh, cha robh fios aice! Ciod, tha 'n tigh aice 'n a àrd-oifig aig na ceannaircich ? Cò mu dheidhinn a tha thu a’ bruidhinn, chan eil fhios aice! Càite bheil na h-aithisgean aice? Mar sin bhruich i iad, bhruich i iad, ach ghoid an rèim fuilteach Peruach a h-uile nota aice.

Cha robh coltas gu robh geallaidhean Lori Berenson cinnteach an dàrna cuid don chùirt Peruvian no do Chòmhdhail Ameireagaidh, nach do sheas airson a companach. Ach, tha coltas gu bheil iad cinnteach do Amnesty International. Cha deach stad a chuir air an luchd-sabaid airson chòraichean daonna eadhon leis gur ann san Dùbhlachd 1996 an “Gluasad thuca. Tupac Amaru» air a ghlacadh le ambasaid Iapanach, ​​an uairsin anns an liosta de bhuill a’ ghluasaid a dh’ iarr na ceannaircich a leigeil ma sgaoil, bha ainm Laurie Berenson san treas àite.

Moazzam Begg

Ghluais Moazzam Begg, Sasannach de thùs Pacastan, ball de Al-Qaeda, gu Afganastan ann an 2001. Mar a sgrìobh Begg fhèin, "Bha mi airson a bhith a 'fuireach ann an stàit Ioslamach, saor bho choirbeachd agus despotism." Bha coltas gur e Begg dìreach mar sin a bha ann an Afganastan fo riaghladh an Taliban, àite fìor shaor agus àlainn.

Mus do ghluais e gu Afganastan, bha Begg, le aideachadh fhèin, air trèanadh fhaighinn ann an co-dhiù trì campaichean ceannairc. Shiubhail e cuideachd gu Bosnia agus ruith e stòr leabhraichean ann an Lunnainn a’ reic leabhraichean air jihad. B’ e Defense of the Islamic Land an leabhar as mòr-chòrdte sa bhùth, air a sgrìobhadh le co-stèidheadair al-Qaeda Abdullah Azzam.

Às deidh dha na h-Ameireaganaich a dhol a-steach gu Afganastan, theich Begg le bin Laden gu Toro Boro agus an uairsin ghluais e gu Pacastan. Chaidh a chur an grèim air sgàth 's gun deach gluasad banca ann an ainm Moazzam Begg a lorg ann an campa trèanaidh al-Qaeda ann an Derunt.

Chuir Begg seachad grunn bhliadhnaichean ann an Guantanamo agus chaidh a leigeil ma sgaoil ann an 2005. Às deidh sin, thàinig e gu bhith na aon de na saobh-chràbhaidhean aig Amnesty International. Le airgead Amnesty, shiubhail e timcheall na Roinn Eòrpa le òraidean air mar a chaidh a chràdh le luchd-cuiridh fuilteach Ameireaganach.

Cha robh nàire air Amnesty International leis gun do lean Begg, aig an aon àm ri gnìomhachd chòraichean daonna, a’ dol an sàs ann am propaganda dìreach ceannairc. Mar cheann-suidhe air a’ Chomann Ioslamach (a chaidh a h-uile ceann-suidhe aca a chuir dhan phrìosan airson ceannairc), chuir e air dòigh òraidean le Anwar al-Awlaki san RA (tro chraoladh bhidio, gu dearbh, air sgàth ‘s gum biodh coltas corporra air fearann ​​​​na An Rìoghachd Aonaichte, bhiodh al-Awlaki air a chur an grèim).

Cha robh nàire air Amnesty International leis gu robh na sgeulachdan aig Begg mun chràdh do-ruigsinneach aig Guantanamo a’ freagairt gu dìreach ri stiùireadh an neach ris an canar. Leabhar-làimhe Manchester de al-Qaeda agus a’ freagairt ri cleachdadh «takqiyya», is e sin, breugan a dh’aona ghnothach dha na h-infidels, nach urrainn dha bunaitiche Ioslamach, ach a dh’ fheumas a chleachdadh.

Cha robh nàire air Amnesty leis gu bheil na sgeulachdan sin an aghaidh ciall cumanta. Nam biodh fear le eachdraidh-beatha Begg air a chràdh dha-rìribh, bhiodh e air binn trì beatha a chuir air.

Ach nuair a chuir Gita Sangal, neach-obrach Amnesty International, an cuimhne gu poblach gu robh Begg dha-rìribh na ball de al-Qaeda, chaidh a losgadh. Dh’ ainmich coimhearsnachd chòraichean daonna Geeta Sangal persona non grata, agus eu-coltach ri Moazzam Begg, cha b’ urrainn dhi taic a lorg bho neach-lagha còirichean daonna sam bith.

Columbia

Chaidh Alvaro Uribe a thaghadh mar Cheann-suidhe air Coloimbia ann an 2002.

Mun àm seo, bha Coloimbia na staid air fàiligeadh (“stàit neo-chomasach.” - Approx. ed.). Bha co-dhiù 10% den dùthaich fo smachd reubaltaich na làimhe clì, aig an robh deicheadan de fhòirneart stèidhichte. Cha mhòr nach do dh'fhuiling Pablo Escobar, a stèidhich Cartel Medellin san àm ri teachd, na reubaltaich a mharbh a bhaile fhèin Titiribi aig aois seachd.

B’ iad na reubaltaich air an taobh chlì, an Chusmeros, a thòisich an cleachdadh ris an canar “Coloimbian tie” - seo nuair a chaidh amhach duine a ghearradh agus a theanga a tharraing a-mach tron ​​​​amhaich. Bha fèill mhòr air an Corte de Florero, no Flower Vase, cuideachd – seo nuair a chaidh ot.eeeles duine an sàs anns an stamag fhosgailte aige. Anns na 50an, mharbh na Chusmeros 300 neach.

B'e freagairt na h-uamhas clì, leis cho neo-chomasach 'sa bha an riaghaltas, uamhas na còrach; ann an diofar sgìrean, daoine aonaichte ann an aonadan fèin-dhìon leth-neo-eisimeileach. Ro thoiseach an 20mh linn, bha còrr air 19 mìle neach-sabaid ann an Autodefencas Unidas de Colombia. Chaidh an taobh chlì a mhaoineachadh bho mhalairt dhrogaichean. An fheadhainn cheart cuideachd. Nuair a dh'fheumadh Pablo Escobar na faidhlichean cùirte aige a bha air an stòradh anns an Àrd Chùirt a sgrios, cha do phàigh e ach na reubaltaich bho M-1985, agus ann an 300 ghlac iad agus an uairsin loisg iad sìos an taigh-cùirte le luchd-aoigheachd XNUMX.

Bha cairtealan dhrogaichean ann cuideachd. Bha cuideachd fuadach ann a ghoid an fheadhainn a bu bheairtiche, incl. gu sònraichte luchd-reic dhrogaichean.

Na neach-obrach carismatach agus ascetic, rinn Uribe an rud do-dhèanta: aiseirigh e staid sgriosail. Ann an dà bhliadhna, bho 2002 gu 2004, thuit an àireamh de ionnsaighean ceannairc agus fuadach ann an Coloimbia le leth, an àireamh de mhurt - 27%.

Aig toiseach ceannas Uribe, bha 1300 buidheann daonnachd agus neo-phrothaideach gnìomhach ann an Coloimbia. Thug mòran dhiubh cuideachadh do reubaltaich na làimhe clì; ann an 2003, thug an Ceann-suidhe Uribe cead dha fhèin cat a ghairm airson a 'chiad uair cat agus dh' iarr e air "luchd-dìon ceannairc" "stad a chuir air falach am beachdan air cùl chòraichean daonna."

Dè thòisich an seo! Thug Amnesty International agus Freiceadan Còraichean Daonna ionnsaigh air na Stàitean Aonaichte agus an Roinn Eòrpa le athchuingean ag iarraidh boicot air Coloimbia agus na “poileasaidhean aice a dhoimhneachadh èiginn chòraichean daonna san dùthaich” (Amnesty International) agus “stad bho bhith a’ toirt taic do reachdas a leigeadh leis an arm. cuir an grèim agus rannsachaidhean gun lagh" (HRW).

Anns a’ Chèitean 2004, chuir an Ceann-suidhe Uribe gu sònraichte às leth luchd-iomairt chòraichean daonna cèin bho Peace Brigades International agus Caidreachas Rèiteachaidh, a thug taic don «Peace Commune» ann an San Jose de Apartado, mu bhith a’ toirt taic do luchd-ceannairc dhrogaichean FARC.

Bhris sgreuchail bhuidhnean chòraichean daonna mu dheidhinn seo a h-uile clàr; nuair, mìos an dèidh sin, chuir an aon FARC às do 34 tuathanaich ann an La Gabarra, dh'fhuirich Amnesty Eadar-nàiseanta gu ìre sàmhach.

Tha sia bliadhna air a dhol seachad; Rinn an dàrna ceannairceach aig FARC, Daniel Sierra Martinez alias Sameer, uireasbhaidh don riaghaltas agus dh’ innis e do Mhàiri O’Grady bho Wall Street Journal mun t-seirbheis luachmhor a bha an Peace Commune ann an San Jose de Apartado, còmhla ri Peace Brigades International and Fellowship, a’ dèanamh. do luchd-ceannairc nan drugaichean. De Rèite.

A rèir Martinez, chaidh am propaganda anns a’ Chomunn Sìth a làimhseachadh a cheart cho math ri Hamas: fo chasaid «sìth», dhiùlt an comann cead a thoirt do shaighdearan an riaghaltais a dhol a-steach don fhearann ​​​​aige, ach bha e an-còmhnaidh a’ toirt seachad comraich FARC, nan deidheadh ​​​​ceannairc a mharbhadh, e bha e daonnan fosgailte mar shìobhaltaich.

Mungaidh

Ann an 2009, fhuair am fear a stèidhich Wikileaks, an sàr-eòlaiche coimpiutair à Astràilia Julian Assange, Duais Amnesty Eadar-nàiseanta airson a phàirt ann a bhith a’ sgrùdadh marbhadh neo-bhreitheach ann an Ceinia, far an do mharbh sgiobaidhean bàis timcheall air 2008 neach ann an 500.

A ’faighinn na duais, dh’ ainmich Assange an aithisg mu na murtan sin “na chomharra air neart agus fàs comann catharra Kenya.” “Tha foillseachadh nam murtan sin,” thuirt Assange, “air a dhèanamh comasach le obair ionmholta bhuidhnean mar an Oscar Foundation.”

Gu mì-fhortanach, dhìochuimhnich Mgr Assange iomradh a thoirt air aon mhion-fhiosrachadh cudromach. Bha an fheadhainn a chaidh a mharbhadh nam buill den Mungiki. Is e roinn satanach a tha seo nach buin ach dha buill de threubh Kikuyu.

Tha an roinn a’ dol às àicheadh ​​Crìosdaidheachd agus ag iarraidh tilleadh gu luachan traidiseanta Afraganach. Tha e duilich a ràdh dè dìreach a tha buill na roinne a’ creidsinn, oir is e bàs am peanas airson dìomhaireachd a sgaoileadh. Ann an suidheachadh sam bith, tha fios gu bheil iad ag òl fuil dhaonna agus ag ìobairt clann dà bhliadhna a dh'aois. Bha Mungiki an sàs ann an gràin-cinnidh gun tròcair agus fìor uamhas - san Ògmhios 2007 a-mhàin, mar phàirt den iomairt ceannairc aca, mharbh an roinn còrr air 100 neach.

Chuir Julian Assange seachad grunn bhliadhnaichean ann an Ceinia agus cha b’ urrainn dha cuideachadh ach bha fios aige gu robh ùghdarrasan Kenya gu dìreach a’ casaid an Oscar Foundation gu robh e na aghaidh airson Mungiki.

Dè tha seo uile a ’ciallachadh?

Ciamar a thuigsinn seo uile? Am faodadh e bhith gu bheil luchd-taic falaichte Mungiki gu dearbh nan suidhe ann an Amnesty International agus ag ìobradh clann dà bhliadhna a dh'aois air an oidhche?

Neo-choltach. An toiseach, chan fhaod ach Kikuyu a bhith na bhall de Mungiki. San dàrna h-àite, chan urrainn do bhuill de chult satanic a bhith nam buill de al-Qaeda aig an aon àm.

Is dòcha gu bheil Amnesty International agus buidhnean chòraichean daonna eile dìreach nan fheadhainn thoilichte nach urrainn eadhon an fhòirneart as lugha fhulang? Neo-choltach. Oir ged a tha luchd-iomairt chòraichean daonna gu gnìomhach a’ càineadh an fheadhainn a bhios a’ cuir às do chanabailean agus luchd-ceannairc, chan eil iad ann an cabhag sam bith a thighinn gu campa trèanaidh al-Qaeda agus a bhith a’ searmonachadh neo-fhòirneart an sin.

Cò às a tha an gealtachd inntleachdail seo a’ tighinn, an neo-chomas iongantach seo air àireamhachd moralta?

HRW

Ghabh Francis à Assisi bòid bochdainn shìorraidh agus shearmonaich e dha na h-eòin. Ach mar-thà fon neach a thàinig às a dhèidh, thàinig an t-òrdugh Franciscan gu bhith mar aon de na h-ionadan as beairtiche agus gun ùidh anns an Roinn Eòrpa. Le gluasad chòraichean daonna ro dheireadh an XNUMXmh linn, thachair an aon rud ri òrdugh Franciscan.

Chaidh am fear as sine agus as ainmeil de na buidhnean còraichean daonna, Human Rights Watches, a chruthachadh le Raibeart Bernstein ann an 1978 gus sùil a chumail air mar a bha an USSR a’ cur an gnìomh Cùmhnantan Helsinki. Ach ann an 1992, thuit an USSR, agus HRW fhathast beò. A bharrachd air an sin, cha do dh'fhàs i ach; tha am buidseat aige deichean de mhilleanan dolar, tha oifisean ann an 90 dùthaich.

Agus air 19 Dàmhair 2009, bha sgainneal mòr ann: nochd stèidheadair octogenarian HRW anns an New York Times le artaigil anns an do rinn e tàir air HRW airson a bhith a’ brathadh prionnsapalan agus taic cunbhalach Hamas agus Hezbollah, fhad ‘s a bha e an-còmhnaidh claon agus làimhseachadh mì-chothromach. Israeil.

Tha an dà chleas a bhios HRW a’ cleachdadh gus Israel a chàineadh gu cunbhalach gu math sìmplidh. Is e a 'chiad fhear an diùltadh sgrùdadh a dhèanamh air adhbharan a' chòmhstri. “Cha bhith sinn a’ sgrùdadh adhbharan a ’chòmhstri," arsa HRW,“ bidh sinn a ’sgrùdadh mar a tha na pàrtaidhean sa chòmhstri a’ toirt urram do chòraichean daonna. ”

Sgoinneil! Smaoinich gur e boireannach a th’ annad air an tug maniac ionnsaigh air sa choille, agus gun deach agad air losgadh air. Bho shealladh luchd-iomairt chòraichean daonna bho HRW, is tusa as coireach.

Tha an suidheachadh «cha bhith sinn a’ sgrùdadh adhbhar» a dh’aona ghnothach a’ cur an neach-ionnsaigh ceannairceach, aig a bheil nas lugha de ghoireasan, ann an suidheachadh buannachdail an taca ris an stàit a tha a’ freagairt ceannairc.

Tha an dàrna dòigh eadhon nas sìmplidh - is e saobhadh, sàmhchair agus breugan a th’ ann. Mar eisimpleir, ann an aithisg ann an 2007, thuirt HRW nach robh Hezbollah na chleachdadh a bhith “a’ cleachdadh an t-sluaigh mar sgiathan daonna» agus aig an aon àm thuirt e gu robh fianais aige gun robh arm Israel “a’ cuimseachadh air sìobhaltaich a dh’aona ghnothach.» Nuair a thàinig an tinneas tuiteamach fèin-mharbhadh Palestine gu àirde ann an 2002, dh’ fhoillsich HRW fiosan naidheachd mu ana-cleachdadh chòraichean daonna Israel. Thug e 5 mìosan eile do HRW aithisg fhoillseachadh mu bhomaichean fèin-mharbhadh, agus 5 bliadhna airson aithisg fhoillseachadh mu ionnsaighean Israel à Gaza.

Ann an 2009, shiubhail HRW gu Saudi Arabia, far an do thog e airgead airson aithisgean an-aghaidh Israel. Tha an suidheachadh le còraichean daonna ann an Saudi Arabia rudeigin nas miosa na ann an Israel. A bharrachd air an sin, is e Saudi Arabia an neach-taic as motha airson ceannairc. Ach cha robh dragh aig HRW.

Tha an aon suidheachadh air a ghabhail le HRW ann an Sri Lanka, far a bheil saighdearan an riaghaltais a’ sabaid an-aghaidh Liberation Tigers of Tamil Eelam, buidheann ceannairc brùideil a tha air deichean de mhìltean de dhaoine a mharbhadh agus a’ cleachdadh Tamils ​​mar sgiathan daonna. Oidhirp sam bith le saighdearan an riaghaltais ionnsaigh a thoirt, tha HRW ag ainmeachadh sa bhad gu bheil saighdearan an riaghaltais ag amas air sìobhaltaich.

Amnesty Eadar-nàiseanta

Is e an dàrna buidheann chòraichean daonna as sine agus as ainmeil Amnesty International. Chaidh a stèidheachadh ann an 1961 leis an neach-lagha Peter Benenson; b’ e an t-adhbhar airson an stèidheachadh artaigil mu dhithis oileanach à Portagail a chaidh a thilgeil dhan phrìosan airson seachd bliadhna leis gun do dh’ ol iad “toast airson saorsa.” Rinn Amnesty cinnteach gun robh prìosanaich cogais san Roinn Eòrpa air an leigeil ma sgaoil agus gun d’ fhuair prìosanaich phoileataigeach deuchainn chothromach.

Ach ro thoiseach nan 90an, bha prìosanaich cogais san Roinn Eòrpa air a dhol à bith, agus aig an aon àm cha do mheudaich meud Amnesty (a bharrachd air òrdugh Franciscan): 2,2 millean ball ann an 150 dùthaich. Dh'èirich a 'cheist: càite an lorgar prìosanaich cogais aig am feumar còraichean a dhìon? Gu dearbh, bha Amnesty ag iomairt an dà chuid airson còraichean bhoireannach agus an-aghaidh blàthachadh na cruinne, ach fhathast, chì thu, chan eil seo mar an ceudna: bidh am prìomh iarrtas aig daoine dìcheallach an-còmhnaidh airson prìosanaich cogais, agus mas fheàrr san Roinn Eòrpa no Ameireagaidh: anns a’ Chongo tha e mar gum biodh e fada agus neo-inntinneach.

Agus fhuair Amnesty a prìosanaich cogais: ann am Bàgh Guantanamo. A-cheana bho 1986 gu 2000, b’ e na Stàitean Aonaichte an dùthaich leis an àireamh as motha de dh’aithisgean Amnesty, le 136 aithisgean, air a leantainn le Israel. Cha robh stàitean Nice mar Uganda no Congo am measg nam prìomh luchd-brisidh XNUMX air còraichean daonna.

Agus às deidh dha na Stàitean Aonaichte “cogadh an aghaidh ceannairc” ainmeachadh, dh’ ainmich Amnesty cuideachd an iomairt aca: Cur an-aghaidh ceannairc le ceartas (“Gus cuir an-aghaidh ceannairc fon lagh.” - Mu thuairmse ed.). Agus mar a thuigeas tu, cha b 'e na ceannaircich am prìomh neach-eucoir san iomairt seo. Agus an fheadhainn a tha a 'sabaid an aghaidh ceannairc. Ge bith cò a bhios a’ sabaid nas motha, is e an neach as motha a bhios a’ sabaid.

De na fichead sgeulachd san roinn seo (mar 20 Dùbhlachd, 2010), tha aon a’ buntainn ris an Tuirc, aon a’ buntainn ri Libia, aon a’ buntainn ri Yemen (tha Amnesty ag iarraidh air Yemen stad a chuir air ìobairt chòraichean daonna fhad ‘s a tha iad a’ dol an aghaidh Al-Qa’ida), draghan eile ann am Pacastan ( Bha Amnesty air a shàrachadh nach bi ùghdarrasan Pacastan a’ dìon chòraichean daonna ann an sgìrean anns a bheil an Taliban, ged a tha e gu math duilich faicinn ciamar as urrainn dhaibh seo a dhèanamh, oir ma chuireas armachd Pacastan air bhog oilbheum an-aghaidh an Taliban, feumaidh iad stad a chuir air ìobairt. còraichean daonna agus iad a’ dol an aghaidh Al-Qa’ida). Tha dhà eile coisrigte do Bhreatainn, agus tha an 14 eile coisrigte do Bhàgh Guantanamo, an CIA agus na Stàitean Aonaichte.

Tha e duilich a bhith a 'sabaid an aghaidh ceannairc. Gus seo a dhèanamh, feumaidh tu snàgadh air do bhroinn tro na beanntan, leum le paraisiut, cuir do bheatha ann an cunnart. Tha e math agus furasta a bhith a’ sabaid airson ceartas do luchd-ceannairc: airson seo tha e gu leòr fiosan-naidheachd a chuir a-mach gu bheil “ana-ceartas làitheil” (“eucoir làitheil”) a’ dol air adhart ann an Guantanamo agus gu bheil “rianachd a’ Cheann-suidhe Obama air fàiligeadh leis na faclan aige. le gnìomh cruaidh nuair a thig e gu cunntachalachd agus leigheas airson brisidhean chòraichean daonna a chaidh a dhèanamh ann an ainm «cur an aghaidh ceannairc»«).

Tha Amnesty a’ mìneachadh a phoileasaidh mar a leanas: bidh sinn a’ sgrìobhadh mu dhùthchannan leasaichte nas trice, leis gu bheil an suidheachadh annta mar stiùireadh don chinne-daonna gu lèir. Tha eagal orm gu bheil an fhìor mhìneachadh eadar-dhealaichte. Tha a bhith a’ càineadh na SA tòrr nas sàbhailte na bhith a’ càineadh fìor canabailean. Agus tha luchd-urrais airson a bhith a’ càineadh nan Stàitean Aonaichte gu math nas fhasa a lorg.

Tha loidsig daonna sìmplidh ann: tha am madadh-allaidh ceart, tha an canabal ceàrr. Tha loidsig luchd-iomairt chòraichean daonna ann: tha am madadh-allaidh ceàrr leis gun do bhris e còraichean a’ chanabhail. 'S cha 'n iarr sinn an canabal.

Ideòlas biùrocrasaidh eadar-nàiseanta

Cha robh sealladh cho èiginneach air an t-sìobhaltachd agad fhèin a-riamh ann an eachdraidh an Iar. Anns an XNUMXmh-XNUMXmh linn, thug an Roinn Eòrpa buaidh air an t-saoghal agus cha do ghabh iad dragh sam bith mu chòraichean dhaoine a chaidh a bhriseadh leis. Nuair a chunnaic Cortes ìobairtean fuilteach nan Aztecs, cha do thuit e ann an tairgse mu na «cleachdaidhean ionadail sònraichte» a dh'fheumar a ghleidheadh. Nuair a chuir na Breatannaich às don chleachdadh airson banntraichean a losgadh anns na h-Innseachan, cha do thachair e riutha gu robh iad a’ briseadh chòraichean nam banntraich sin a bha airson an cuid fir a leantainn.

Faodar an t-àm nuair a nochd an sealladh seo agus, a bharrachd air sin, gu bhith na chonaltradh cumanta airson mionlach inntleachdail an Iar, gu math ceart: is e seo na 30an, an àm nuair a mhaoinich Stalin an Comintern agus rinn e planaichean gus an saoghal gu lèir a cheannsachadh. B ’ann an uairsin a nochd“ amadan feumail ”(ann am faclan Lenin) ann an àireamhan mòra san Iar, aig an robh aon chàileachd neònach: gu dìcheallach a’ càineadh “rèim fuilteach bourgeois”, airson adhbhar air choireigin cha do mhothaich iad an GulaAG aig raon bàn. .

Lean an t-iongnadh inntleachdail neònach seo, mar eisimpleir, aig àm Cogadh Bhietnam. Chaidh am mionlach clì a-mach às an t-slighe gus a bhith a’ dol às àicheadh ​​“uamhasan armachd Ameireagaidh.” Leis cho beag ‘s a bha an cogadh air a thòiseachadh chan ann leis na h-Ameireaganaich, ach leis na Comannaich, agus gur e dìreach innleachd a bh’ ann an uamhas mòr dha na Viet Cong, cha do mhothaich an taobh chlì dòigh air choireigin.

Is e eisimpleir clasaigeach de seo an dealbh ainmeil a thog an dealbhadair Eddie Adams. Tha e a’ sealltainn Seanalair Bhietnam Nguyen Ngoc Lon a’ losgadh peilear aig Viet Cong Nguyen Van Lem a bha ceangailte. Chaidh an dealbh timcheall an t-saoghail mar shamhla air brùidealachd nan ìmpirean. Fìor, thuirt Eddie Adams às deidh sin gun deach am Viet Cong a mharbhadh, a thoirt a-mach às an taigh, far an do mharbh e teaghlach gu lèir dìreach beagan mhionaidean roimhe sin, ach cha robh seo cudromach tuilleadh don taobh chlì.

Tha gluasad chòraichean daonna an latha an-diugh san Iar air fàs gu ideòlach bhon fhìor làimh chlì.

Agus nam biodh an fhìor làimh chlì gu h-eachdraidheil nan geallaidhean ann an làmhan rèimean totalitarian, a-nis tha bun-stèidh libearalach air a thighinn gu bhith na pheann ann an làmhan luchd-ceannairc agus canabailean.

Tha na beachdan aig FARC, al-Qaeda no canabailean Afraganach gu math eadar-dhealaichte bho chèile. Tha cuid ag iarraidh co-mhaoineas a thogail, cuid eile ag iarraidh rìoghachd Allah, tha cuid eile ag iarraidh tilleadh gu luachan traidiseanta ann an cruth buidseachd agus canabachd. Chan eil aca ach aon rud cumanta: fuath do stàit àbhaisteach san Iar. Tha am fuath seo air a cho-roinn le cuid mhath de luchd-bunaiteach libearalach le luchd-ceannairc.

“Mar sin, dha-rìribh, carson a tha dragh ort? - tha thu a 'faighneachd. “Mura b’ urrainn dha na “luchd-sabaid airson sìth” agus “amadain fheumail” a’ chùis a dhèanamh air an Iar nuair a sheas seirbheisean dìomhair totalitarian cumhachdach air an cùlaibh, an urrainn dhaibh a dhèanamh a-nis?”

Is e an duilgheadas a th ’ann, eadhon leth-cheud bliadhna air ais, b’ e “luchd-sabaid airson sìth” sa mhòr-chuid idealists, a bha air an cleachdadh mar a dh’ fheumar le rèimean totalitarian. A-nis tha an «strì airson còraichean daonna» air a thighinn gu bhith na fheallsanachd clas slàn - clas a’ bhiùrocrasaidh eadar-nàiseanta.

"Ola airson biadh"

An seo, faigh eòlas, an trodaiche uasal airson còraichean daonna Denis Holiday, ceannard misean daonnachd na DA ann an Iorac, agus an uairsin ball den «Freedom Flotilla», a dh’ fheuch ri stad a chuir air bacadh Israel de Stiall Gaza. Às deidh don UN am prògram ola-airson-bidhe a chuir dheth, leig Mgr Holiday dheth a dhreuchd, ag innse gu poblach gu robh an UN agus Seòras W. Bush an sàs ann an murt-cinnidh an aghaidh “daoine neo-chiontach Iorac.”

Às deidh sin, rinn Mgr Holiday film mun 500 leanabh Iorac a bhàsaich air sgàth Bush Nadsaidheach. Nuair a dh ’fhaighnich an neach-naidheachd Dàibhidh Edwards don neach-iomairt chòraichean daonna Denis Holiday an robh oifigearan Iorac a’ goid na cungaidhean-leigheis, bha Holiday eadhon tàmailteach: “chan eil bunait sam bith ann airson a’ bheachd sin idir.

Nuair a dh’ fhaighnich an neach-naidheachd Dàibhidh Edwards carson, aig àm nuair a bha clann Iorac a’ bàsachadh às aonais cungaidhean-leighis, bha deichean de mhìltean de thunnaichean de chungaidh-leigheis nach deach a sgaoileadh air cruinneachadh ann an taighean-bathair na DA fo stiùir Holiday, fhreagair Holiday gun a bhith a’ bualadh eyelid gum bu chòir na cungaidhean sin a thoirt seachad ann an toinnte. : “Tha stòran aig na taighean-bathair nach gabh an cleachdadh leis gu bheil iad a’ feitheamh ri pàirtean eile a tha air am bacadh le Comataidh nan Smachd-bhannan.

Cha b’ e saor-làithean an aon bhiùrocrat aig an UN mì-thoilichte le bhith a’ cur às don phrògram ola-airson-bhidhe. Leig an neach a thàinig às a dhèidh, Hans von Sproneck, dheth a dhreuchd cuideachd, ag èigheach gu poblach, «Dè cho fada ‘s a thèid sìobhaltaich Iorac a pheanasachadh airson rudeigin nach do rinn iad?» Dà latha às deidh do von Sproneck a dhreuchd a leigeil dheth, lean ceannard Prògram Bidhe na Cruinne ann an Ioran an aon rud.

Cùis neònach. Bho thaobh mothachadh cumanta, tha uallach airson fòirneart agus bochdainn air an fheadhainn a dh’ adhbhraicheas fòirneart agus bochdainn. Ann an Iorac b’ e Saddam Hussein a bh’ ann. Ach bha biùrocratan daonnachd an UN ag obair ann an dòigh eadar-dhealaichte: chuir iad a’ choire air an t-saoghal gu lèir airson na bha a’ tachairt ann an Iorac, agus chan e an deachdaire fuilteach, fhad ‘s a bha iad fhèin, còmhla ris an deachdaire fuilteach, a’ sàbhaladh airgead fon phrògram Ola airson Bidhe.

Agus seo duilgheadas cho beag: gus an tèid airgead a ghearradh, feumaidh na daoine fulang.

Gort ann an Etiòpia

Dh'adhbhraich a' ghort ann an Etiòpia ann am meadhan nan 80an gnìomhachd iongantach de bhuidhnean daonnachd. Ann an 1985 a-mhàin, thog cuirm-chiùil Live Aid, anns an robh Bob Dylan, Madonna, Queen, Led Zeppelin, $249 millean gus cuideachadh le Etiòpia a bha fo bhuaidh gorta. B' e Bob Geldof, a bha na sheinneadair roc a bh' ann roimhe, a bha na neach-tionnsgain nas ainmeile a tha gu sònraichte a' toirt taic do dh'Afraga a tha fo bhuaidh gorta, a' chuir fàilte air a' chuirm-chiùil. Chaidh na ceudan de mhilleanan eile a thogail le Cobhair Chrìosdail.

Cha do chuidich milleanan dad: bhàsaich còrr air millean neach leis an acras. Agus sa Mhàrt 2010, spreadh sgainneal: an t-seann reubaltach Ethiopia Aregavi Berhe, às deidh dha a bhith a’ strì ri seann cheannard nan reubaltaich, agus a-nis ceannard Ethiopia, Meles Zenawi, ris a ’BhBC gun deach 95% de thaic daonnachd gu ceannach airm.

Dh'adhbhraich an aithris aige ùpraid. Thuirt Bob Geldof “chan eil iota fìrinn ann” ann am faclan Berhe. Thuirt Max Peberdy, neach-labhairt airson Cobhair Chrìosdail, nach robh dòigh sam bith air an cobhair a ghoid, agus eadhon air peantadh ann am peant mar a cheannaich e gràn bho mharsantan airson airgead.

Mar fhreagairt, dh'innis fear de na militants a bha a' reic gràn à Peberdi mar a chuir e air a bhith na mharsanta Muslamach. B’ e Gebremedin Araya an t-ainm a bha air a’ cheannairc. A rèir Araya, bha pocannan gainmhich fo na pocannan gràin, agus chaidh an airgead a fhuair Araya airson a ’ghràin a ghluasad sa bhad gu ceannach armachd.

B’ e duilgheadas gorta ann an Etiòpia chan e a-mhàin gun do bhàsaich còrr air millean neach bhuaithe. Ach gun do ghluais an dà chuid an riaghaltas agus na reubaltaich daoine a dh’aona ghnothach gus barrachd airgid a thoirt a-mach às na NGOn fo chasaid gun robh iad a’ fulang. Cha b’ e toradh a bh’ ann a bhith a’ faighinn airgead bho NGOn, ach adhbhar a’ ghort seo a chaidh a thogail a dh’aona ghnothach.

Tha an aon rud a’ tachairt ann an Strì Gaza. Bidh Hamas (agus roimhe sin am PLO - Buidheann Saorsa Palestine) a’ cumail an t-sluaigh ann am bochdainn gus am bochdainn seo a chleachdadh mar inneal moralta gus airgead a tharraing bho bhuidhnean daonnachd agus biùrocratach. Mar thoradh air an sin, bidh Hamas agus NGOn gu bhith na phump a bhios a’ pumpadh airgead bhon t-saoghal a-steach do Stiall Gaza, agus is e bochdainn an t-sluaigh an cuideam àile a bheir air a’ phump obrachadh.

Tha e soilleir, anns an t-suidheachadh seo, gum bi HRW agus NGOn eile an-còmhnaidh air taobh Hamas.

Às deidh na h-uile, ma tha Mgr Holiday and Co a 'tairgsinn taic daonnachd do mhuinntir Israel, cha ghabhar ris na seirbheisean aca. Tha dìon muinntir Israel air a thoirt seachad le Stàit Israel, chan ann le luchd-iomairt chòraichean daonna. Agus chan eil ùidh aig stàite Israel ann a bhith a’ tionndadh a dhaoine gu bhith nan daoine gun dachaigh, le cuideachadh bho na mì-fhortan aca a bhios an elite poilitigeach a’ creachadh agus a’ gearradh airgead.

Pàirt den stèidheachadh

Is dòcha gur e seo an fheadhainn as cunnartaiche. Tha luchd-bunaiteach Libearalach, dìreach mar luchd-rabhaidh gnàth-shìde, gan suidheachadh fhèin mar neach an-aghaidh stèidheachd. Gu dearbh, tha iad air a bhith nam pàirt aonaichte den stèidheachd o chionn fhada, leis a’ phàirt as miosa dheth a bhith am biùrocrasaidh eadar-nàiseanta.

Bidh sinn gu tric a’ càineadh na stàite agus am biurocrasaidh. Ach tha ùidh aig an stàit, ge bith dè a th’ ann, ann a bhith a’ dìon a shaoranaich agus a’ fuasgladh nan duilgheadasan aca. Chan eil am biurocrasaidh eadar-nàiseanta cunntachail do dhuine sam bith.

Thathas ag innse dhuinn gu bheil buidhnean daonnachd a’ cuideachadh far a bheil acras is fòirneart. Ach ann an cleachdadh, tha a chaochladh a’ tachairt: far am bi buidhnean daonnachd a’ dol, mairidh an t-acras agus an fhòirneart gu bràth.

Mar sin, is e riaghaltasan a tha a’ feuchainn ri dèiligeadh ri luchd-ceannairc, mar ann an Coloimbia, am prìomh thargaidean càineadh bho luchd-dìon chòraichean daonna.

Agus, air an làimh eile, bidh na rèimean as uamhasach, leithid an fheadhainn ann an Stiall Gaza no ann an Etiòpia, gu bhith nan caraidean do NGOn, nach urrainn an eaconamaidh a chuir air dòigh san dùthaich aca, ach a tha comasach air fòirneart agus gort a chuir air dòigh gus airgead fhaighinn bhon choimhearsnachd eadar-nàiseanta.

Tha an t-sabaid airson còraichean daonna air seòrsa ùr de cheannairc adhbhrachadh: luchd-ceannairc nach eil, mar Hamas, a’ feuchainn ri clann dhaoine eile a sgrios cho mòr ’s a tha iad a’ feuchainn ri dèanamh cinnteach gun sgrios Israelich stailc dìoghaltas mòran a bharrachd chloinne Palestine. Tha an strì airson chòraichean daonna air leantainn gu seòrsa ùr de dh’ ainm-brèige: tha iad sin nan enclaves uamhasach air an riaghladh le rèimean uamhasach nach biodh beò ann an saoghal àbhaisteach agus a bhiodh air an ceannsachadh no air an sgrios. Ach tha airgead bho NGOn agus casg air cogadh an aghaidh a leithid de chuartan a’ leigeil leotha an sluagh a chumail ann an suidheachaidhean mì-dhaonna, agus am mionlach aca gus làn chumhachd a mhealtainn.

Co-dhùnadh

Tha tràchdas bunaiteach gluasad chòraichean daonna gu math sìmplidh. Feumaidh sinn còraichean daonna a dhìon, ge bith cò e. Feumaidh mi a ràdh gu bheil an tràchdas seo gu bunaiteach ceàrr. Tha e an-aghaidh axiom bunaiteach giùlan daonna: feumar olc a pheanasachadh. Feumaidh neach roghainn a dhèanamh.

Tha e a’ dol an-aghaidh a h-uile dad a tha uirsgeulan agus litreachas a’ teagasg dhuinn mun ghaisgeach, math agus olc. A thaobh chòraichean daonna, chan e gaisgeach a th’ ann an Hercules, ach eucorach cogaidh. Cha robh spèis aige do chòraichean Lernean Hydra agus còraichean Rìgh Diomedes, a thug biadh dha na h-eich aige.

Bho shealladh chòraichean daonna, tha Odysseus na eucorach cogaidh; gun deuchainn, mharbh e Polyphemus, a bharrachd air sin, a 'toirt ionnsaigh air an sgìre aige, Polyphemus. Theseus, Perseus, Siegfried, Yoshitsune - tha iad uile nan eucoirich. Bu chòir Gilgamesh fheuchainn anns an Hague, agus bu chòir don Phrionnsa Hamlet, a mharbh a mhuime gun deuchainn, a bhith air an liosta dhubh le Amnesty International.

Bu chòir dhaibhsan uile ris an can mac an duine gaisgich, luchd-iomairt chòraichean daonna beachdachadh air eucoirich cogaidh. Tha dìon chòraichean daonna a’ cur crìoch air bun-bheachd cogaidh, oir is e cogadh nuair a thèid daoine a mharbhadh gun deuchainn. Tha e math, gu dearbh, cogadh a thrèigsinn, ach dè mura h-eil an neach-dùbhlain agad ga dhiùltadh? Ma tha mo chuimhne ceart dhomh, cha b’ e na martairean Ameireaganach air Arab Boeings a bhuail a-steach don Kaaba, bha e beagan an taobh eile.

Nam biodh CNN air a bhith ann aig àm an Dàrna Cogaidh, cha bhiodh na Càirdean air buannachadh an-aghaidh Hitler. “Às deidh bomaichean Dresden, cha bhiodh Goebbels air na scrionaichean fhàgail le cuirp clann Dresden na ghàirdeanan," thuirt Garry Kasparov rium gu co-sheòrsach ann an còmhradh prìobhaideach.

Ma tha cogadh sam bith air aithneachadh mar bhriseadh air còraichean daonna, thig seo gu buil iongantach: bidh an taobh dìon ciontach. Às deidh na h-uile, chì thu, tha seo loidsigeach: mura freagair thu an ionnsaigh, cha bhi cogadh ann. Tha seo a’ ciallachadh nach e an fheadhainn a thug ionnsaigh a tha as coireach, ach an fheadhainn a cho-dhùnas iad fhèin a dhìon.

Tha deagh rùn aig bun-eòlaichean Libearalach. Ach tha an rathad gu ifrinn air a phasgadh le deagh rùn. Bha sinn a’ fuireach airson 70 bliadhna ann an dùthaich aig an robh deagh rùn cuideachd. Thog an dùthaich seo co-mhaoineas agus gheall i foghlam an-asgaidh agus cungaidh-leigheis an-asgaidh don h-uile duine. Ach ann an da-rìribh, thionndaidh cungaidh-leigheis an-asgaidh gu bhith na shabhal an àite ospadal. Bidh cuid de phrionnsapalan iongantach ann an da-rìribh a’ tionndadh gu bhith nan aghaidh. Tha am prionnsapal “feumaidh sinn còraichean gach neach a dhìon” mar aon dhiubh.

Ach chan eil seo gu leòr. Gun teagamh, mur robh an duine so no an duine sin fo dheuchainn, no ma tha e air a mheas dhuinn nach robh a chòraichean air an cumail gu ceart, an sin a thaobh an duine so bu chòir dhuinn a bhi air ar treòrachadh le mothachadh coitcheann. Cha robh e ann. Tha dìon chòraichean daonna gu dearbh a’ tionndadh gu bhith na dhìon air còraichean ceannairceach. Chan eil luchd-iomairt chòraichean daonna air an stiùireadh le mothachadh cumanta no fìrinn. Bhon sealladh aca, tha e follaiseach gu bheil a h-uile dad a tha ceannairceach ag ràdh fìor, agus tha a h-uile dad a tha an stàit ag ràdh na bhreug. Mar thoradh air an sin, bidh luchd-ceannairc a 'cruthachadh sgaraidhean slàn airson a bhith a' laighe ri luchd-iomairt chòraichean daonna. A bharrachd air an sin, bidh iad ag atharrachadh innleachdan. Nam biodh luchd-ceannairc na bu thràithe a 'cleachdadh am boireannaich agus a' chlann aca fhèin mar sgiathan daonna, a-nis tha iad a 'toirt teine ​​​​orra. A-nis is e an t-amas aig Hamas, a bhith a’ cur a rocaidean air mullaichean sgoiltean agus togalaichean àros, gum bi na h-Israelich a’ marbhadh nas urrainn de shìobhaltaich le bhith a’ dìoghaltas an-aghaidh an àite losgaidh.

Carson a tha NGOn chòraichean daonna a’ creidsinn a h-uile tagradh ceannairc? Carson a tha iad a’ creidsinn ball al-Qaeda, Moazzam Begg, nuair a tha e follaiseach gu bheil e na laighe? Leis gu bheil gluasad chòraichean daonna air a thighinn gu bhith na ideòlas air a’ bhiùrocrasaidh eadar-nàiseanta. Ann an Strì Gaza, tha clann còig bliadhna ag ionnsachadh caismeachd le gunnaichean; thathas a’ sealltainn cartùnaichean dhaibh mu mar a mharbhadh Iùdhaich. Tha Hamas a’ cumail sluagh na roinne ann an làn eisimeil; tha gnìomhachas sam bith air a chìsachadh airson Hamas, rè Operation Cast Lead, cha do chuir buill Hamas a-mach aon tanca Israel, cha do loisg iad sìos aon heileacoptair, ach chleachd iad an turas seo gus còrr air ceud ball de Fatah a chur an grèim agus a chuir gu bàs. Thug iad an ùine airson na daoine sin a chràdh aig a’ phrìomh oifis aca, a chaidh a stèidheachadh ann an ospadal ann an Rafah, às an do chuir iad a-mach na daoine tinn agus leònte.

Tha Hamas ag iarraidh gun tèid Stàit Israel agus na h-Iùdhaich gu lèir a sgrios agus ag ràdh mura aontaich Israel, tha e a’ ciallachadh nach eil e buailteach co-rèiteachadh. Carson a tha luchd-dìon chòraichean daonna mar as trice air taobh Hamas agus chan ann air taobh Israel? A chionn gu bheil iadsan, maille ri Hamas, a’ sealbhachadh an airgid.

Thàinig dìon chòraichean daonna, an dèidh a bhith na chonaltradh air a chleachdadh gu cumanta, gu bhith na iongnadh iongantach le mothachadh cumanta. Bidh leabhraichean agus filmichean a’ teagasg aon rud dhuinn, naidheachdan eile. Thathas ag innse dhuinn anns an naidheachd gun do mharbh "Harry Potter am Morair Voldemort gun deuchainn" agus gun do "Bhàsaich na mìltean de dhaoine agus gun do thachair dusanan de fhèin-mharbhadh agus mòr-thubaistean rè cogadh Potter an aghaidh Voldemort." Chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil feum air iomradh a thoirt air gur e Voldemort a tha an urra ris na mòr-thubaistean.

Is e seòrsa ùr de bharbarism a th’ ann an ceannairc. Chan eil am barbarian a 'toirt spèis ach do neart, agus mar sin feumaidh sìobhaltachd a bhith nas làidire na am barbarian. Ma tha i dìreach nas beairtiche no nas sàbhailte, chan eil sin a’ ciallachadh dad. Feumaidh sìobhaltachd a bhith nas làidire.

Thathas ag innse dhuinn: “Feumaidh sinn còraichean neach sam bith a dhìon, oir ma bhriseas an riaghaltas an-diugh còraichean Anwar al-Awlaki, an uairsin a-màireach brisidh e do chòraichean." Ach, uaislean, is e demagoguery a tha seo! "An-diugh bidh e a 'dannsa jazz, agus a-màireach reicidh e dùthaich a dhachaigh." Ma sgrios Harry Potter am Morair Voldemort gun deuchainn, chan eil sin a’ ciallachadh gum loisg e Hermione Granger a-màireach às aonais deuchainn agus sgrùdadh.

Thathas ag innse dhuinn: “Tha còir aig a h-uile duine, eadhon fear fìor dhona, air deuchainn.” Ach ann an suidheachadh far a bheil cùis-lagha do-dhèanta, tha seo a’ tionndadh gu bhith na sparradh dha luchd-ceannairc. Is an-aoibhinn don t-saoghal, anns nach bi ach luchd-iomairt chòraichean daonna a tha a’ sabaid ghaisgich air fhàgail an àite gaisgich a bhith a’ sabaid an uilc. “Is e eucoir a th’ ann a bhith a ’dol an aghaidh olc," thuirt Thomas Mann mu fhaisisteachd. Cuiridh mi ris: tha dìon chòraichean a’ Mhorair Voldemort neonach.

Tha Wolfhound ceart. Cannibal - chan eil.