Gu h-eachdraidheil, tha an RA air a bhith na fhìor thoiseach deasbaid mu chruaidh-chàs bheathaichean agus cleachdadh bheathaichean ann an rannsachadh. Tha grunn bhuidhnean stèidhichte san RA leithid an (Comann Nàiseanta Anti-Vivisection) agus an (Comann Rìoghail airson Casg an-iochd do Bheathaichean) air solas a thilgeil air an-iochd bheathaichean agus air taic poblach fhaighinn airson riaghladh nas fheàrr air rannsachadh bheathaichean. Mar eisimpleir, chuir dealbh ainmeil a chaidh fhoillseachadh ann an 1975 iongnadh air luchd-leughaidh na h-iris The Sunday People agus thug e buaidh mhòr air a’ bheachd air deuchainnean bheathaichean.
Bhon uairsin, tha inbhean beusanta airson rannsachadh bheathaichean air atharrachadh gu mòr airson na b’ fheàrr, ach tha aon de na h-ìrean deuchainn bheathaichean as àirde san Roinn Eòrpa fhathast aig an RA. Ann an 2015, chaidh modhan deuchainneach a dhèanamh air diofar bheathaichean.
Tha a’ mhòr-chuid de chòdan beusanta airson beathaichean a chleachdadh ann an rannsachadh deuchainneach stèidhichte air trì prionnsapalan, ris an canar cuideachd na “trì Rs” (ath-àiteachadh, lughdachadh, leasachadh): ath-chur (ma ghabhas e dèanamh, cuir an àite deuchainnean bheathaichean le dòighean rannsachaidh eile), lughdachadh (ma tha sin comasach. chan eil roghainn eile ann, cleachdadh ann an deuchainnean cho beag de bheathaichean sa ghabhas) agus leasachadh (leasachadh dhòighean gus pian agus fulangas bheathaichean deuchainneach a lughdachadh).
Tha am prionnsapal “trì R” mar bhunait air a’ mhòr-chuid de na poileasaidhean a th’ ann air feadh an t-saoghail, a’ gabhail a-steach Stiùireadh Pàrlamaid na h-Eòrpa agus Comhairle an Aonaidh Eòrpaich air 22 Sultain 2010 air dìon bheathaichean. Am measg riatanasan eile, tha an stiùireadh seo a’ stèidheachadh inbhean as ìsle airson taigheadas agus cùram agus a’ feumachdainn measadh air pian, fulangas agus cron fad-ùine air adhbhrachadh do bheathaichean. Mar sin, co-dhiù anns an Aonadh Eòrpach, feumaidh daoine eòlach a bhith a’ faighinn deagh chùram don luchag obair-lann a dh’ fheumas na beathaichean a chumail ann an suidheachaidhean a nì cinnteach gu bheil an slàinte is an sunnd le glè bheag de chuingealachaidhean air feumalachdan giùlain.
Tha am prionnsapal “trì Rs” air aithneachadh le luchd-saidheans agus am poball mar thomhas reusanta de fhreagarrachd beusach. Ach is e a’ cheist: carson a tha am bun-bheachd seo a’ buntainn a-mhàin ri cleachdadh bheathaichean ann an rannsachadh? Carson nach eil seo cuideachd a’ buntainn ri beathaichean tuathanais agus marbhadh bheathaichean?
An coimeas ris an àireamh de bheathaichean a thathas a’ cleachdadh airson adhbharan deuchainneach, tha an àireamh de bheathaichean a thèid a mharbhadh gach bliadhna dìreach fìor mhòr. Mar eisimpleir, ann an 2014 san RA, b’ e an àireamh iomlan de bheathaichean a chaidh a mharbhadh . Mar thoradh air an sin, anns an RA, chan eil an àireamh de bheathaichean a thathas a’ cleachdadh ann am modhan deuchainneach ach mu 0,2% den àireamh de bheathaichean a chaidh a mharbhadh airson cinneasachadh feòil.
, air a stiùireadh leis a’ chompanaidh sgrùdaidh margaidh Breatannach Ipsos MORI ann an 2017, gun toireadh 26% de shluagh Bhreatainn taic do chasg iomlan air cleachdadh bheathaichean ann an deuchainnean, ach a dh’ aindeoin sin cha do dh’ ith ach 3,25% den fheadhainn a ghabh pàirt san sgrùdadh. feoil aig an àm sin. Carson a tha an leithid de eadar-dhealachadh ann? Mar sin tha an comann-sòisealta nas lugha de chùram mu na beathaichean a bhios iad ag ithe na na beathaichean a bhios iad a’ cleachdadh ann an rannsachadh?
Ma tha sinn gu bhith cunbhalach ann a bhith a’ leantainn ar prionnsapalan moralta, feumaidh sinn dèiligeadh ris a h-uile beathach a bhios daoine a’ cleachdadh airson adhbhar sam bith co-ionann. Ach ma chuireas sinn an aon phrionnsapal beusanta de na “trì Rs” an sàs ann an cleachdadh bheathaichean airson cinneasachadh feòil, bhiodh seo a’ ciallachadh:
1) Far a bheil e comasach, bu chòir stuthan bìdh eile a chuir an àite feòil bheathaichean (prionnsapal an àiteachaidh).
2) Mura h-eil roghainn eile ann, cha bu chòir ach an àireamh as lugha de bheathaichean a tha riatanach gus coinneachadh ri riatanasan beathachaidh a chaitheamh (prionnsapal lughdachadh).
3) Nuair a bhios tu a’ marbhadh bheathaichean, bu chòir cùram sònraichte a ghabhail gus am pian agus am fulangas a lughdachadh (prionnsapal leasachaidh).
Mar sin, ma thèid na trì prionnsapalan a chuir an sàs ann am marbhadh bheathaichean airson cinneasachadh feòil, cha mhòr nach tèid gnìomhachas na feòla à sealladh.
Gu mì-fhortanach, chan eil e coltach gun tèid cumail ri inbhean beusanta a thaobh a h-uile beathach a dh’ aithghearr. Tha an inbhe dhùbailte a tha ann a thaobh beathaichean a thathas a’ cleachdadh airson adhbharan deuchainneach agus a tha air am marbhadh airson biadh freumhaichte ann an cultaran agus reachdas. Ach, tha comharran ann gum faodadh am poball a bhith a’ cur nan trì Rs an sàs ann an roghainnean dòigh-beatha, ge bith a bheil daoine ga thuigsinn no nach eil.
A rèir a’ charthannais The Vegan Society, tha an àireamh de vegans san RA a’ fàgail veganism mar an dòigh-beatha as luaithe a tha a’ fàs. tha iad ag ràdh gu bheil iad a' feuchainn ri bhith a' seachnadh a bhith a' cleachdadh rudan agus stuthan a thàinig bho bheathaichean no a tha an sàs ann. Tha na tha ri fhaighinn de luchd-ionaid feòil air a dhol suas ann an stòran, agus tha cleachdaidhean ceannach luchd-cleachdaidh air atharrachadh gu mòr.
Ann an geàrr-chunntas, chan eil adhbhar math ann gun a bhith a’ cur na “trì Rs” an sàs ann an cleachdadh bheathaichean airson cinneasachadh feòil, leis gu bheil am prionnsapal seo a’ riaghladh cleachdadh bheathaichean ann an deuchainnean. Ach chan eil e eadhon air a dheasbad a thaobh cleachdadh bheathaichean airson cinneasachadh feòil - agus tha seo na phrìomh eisimpleir de inbhean dùbailte.