Is e an t-ùghdar SL Bratchenko, Àrd-ollamh Co-cheangailte ann an Roinn Saidhgeòlas, Oilthigh Pedagogic State Russian. Herzen, tagraiche eòlas-inntinn. Saidheansan. Chaidh an artaigil tùsail fhoillseachadh ann am Pàipear-naidheachd Saidhgeòlais N 01 (16) 1997.
… Is e creutairean beò a th’ annainn, agus mar sin, gu ìre, tha sinn uile nar luchd-beathachaidh.
J. Bugental, R. Kleiner
Chan eil an dòigh-obrach deatamach-daonnachdach am measg an fheadhainn shìmplidh. Bidh duilgheadasan a’ tòiseachadh leis an ainm fhèin. Gus dèiligeadh ri seo, beagan eachdraidh.
Dh’ èirich an stiùireadh beòil ann an eòlas-inntinn anns an Roinn Eòrpa anns a’ chiad leth den XNUMXmh linn aig comar dà ghluasad: air an aon làimh, b’ e mì-riarachas mòran eòlaichean-inntinn agus leasaichean leis na beachdan cinntiche a bha aig an àm sin agus an stiùireadh a dh’ionnsaigh amas, mion-sgrùdadh saidheansail air neach; air an làimh eile, tha e na leasachadh cumhachdach air feallsanachd bith-beò, a sheall ùidh mhòr ann an eòlas-inntinn agus inntinn-inntinn. Mar thoradh air an sin, nochd gluasad ùr ann an eòlas-inntinn - am fear beò, air a riochdachadh le ainmean leithid Karl Jaspers, Ludwig Binswanger, Medard Boss, Viktor Frankl agus barrachd.
Tha e cudromach a thoirt fa-near nach robh buaidh bith-eòlas air saidhgeòlas cuingealaichte ri bhith a 'nochdadh an fhìor stiùir a bha ann - bha mòran de sgoiltean saidhgeòlas a' co-cheangal ris na beachdan sin gu ìre no gu ìre eile. Tha adhbharan gnàthaichte gu sònraichte làidir ann an E. Fromm, F. Perls, K. Horney, SL weshtein, msaa. Leigidh seo leinn bruidhinn mu theaghlach slàn de dhòighean-obrach stèidhichte air bith agus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar eòlas-inntinn bith-eòlach (leigheas) ann an seagh farsaing agus cumhang. . Anns a 'chùis mu dheireadh, tha sealladh deatamach neach ag obair mar shuidheachadh prionnsabal a tha air a dheagh choileanadh agus air a chur an gnìomh gu cunbhalach. An toiseach, chaidh an gluasad ceart bith-eòlach seo (anns an t-seagh chumhang) ainmeachadh mar bith-uamhasach no bith-eòlach-anailis agus b’ e iongantas Eòrpach a-mhàin a bh’ ann. Ach às deidh an Dàrna Cogadh, dh’ fhàs an dòigh-obrach bith-beò farsaing anns na Stàitean Aonaichte. A bharrachd air an sin, am measg nan riochdairean as fhollaisiche bha cuid de stiùirichean an treas ar-a-mach daonnachd ann an eòlas-inntinn (a bha, an uair sin, gu ìre mhòr stèidhichte air beachdan bith-beò): Rollo MAY, Seumas BUGENTAL agus barrachd.
A rèir choltais, mar sin, is fheàrr le cuid dhiubh, gu h-àraidh, J. BUGENTHAL bruidhinn air an dòigh-obrach existential-humanistic. Tha e coltach gu bheil ceangal mar seo gu math reusanta agus gu bheil brìgh dhomhainn aige. Gu cinnteach chan e bith-eòlas agus daonnachd an aon rud; agus tha an t-ainm existential-humanistic a 'glacadh chan e a-mhàin an neo-aithne, ach cuideachd am bun-bheachd coitcheann, a tha gu sònraichte a' gabhail a-steach a bhith ag aithneachadh saorsa neach a bheatha a thogail agus an comas sin a dhèanamh.
O chionn ghoirid, chaidh earrann de leigheas daonna-inntinneach a chruthachadh ann an Comann St. Petersburg airson Trèanadh agus Psychotherapy. Bhiodh e na b’ cinntiche a ràdh gun d’ fhuair buidheann de eòlaichean-inntinn agus leasaichean inbhe oifigeil, gu dearbh ag obair a dh’ ionnsaigh seo bho 1992, nuair ann am Moscow, taobh a-staigh frèam na Co-labhairt Eadar-nàiseanta air Eòlas-inntinn Daonnachd, choinnich sinn ri Deborah RAHILLY, oileanach agus neach-tionnsgain. neach-leantainn J. Bugental. An uairsin rinn Deborah agus a co-obraichean Raibeart NEYDER, Padma KATEL, Lanier KLANCY agus feadhainn eile air an stiùireadh tro 1992-1995. ann an St. Petersburg 3 co-labhairtean trèanaidh air EGP. Anns na h-amannan eadar bùthan-obrach, bheachdaich a’ bhuidheann air an eòlas a fhuaireadh, na prìomh bheachdan agus taobhan modh-obrach den obair a dh’ ionnsaigh seo. Mar sin, mar earrann bunaiteach (ach chan e an aon) de leigheas bith-eòlach, chaidh an dòigh-obrach a thaghadh J. Bugentala, aig a bheil prìomh ullachaidhean mar a leanas. (Ach an toiseach, beagan fhaclan mun duilgheadas a th’ againn o chionn fhada: dè a chanas sinn riutha? Tha mòran eòlaichean-inntinn àbhaisteach ainmeil ann an tar-sgrìobhadh Ruiseanach chan ann a-mhàin a ’faighinn mìneachadh air leth sònraichte, mar eisimpleir, Abraham MASLOW, aon de na saidhgeòlaichean as motha san Ruis. XNUMXmh linn, aithnichte dhuinn mar Abraham Maslow, ged, ma choimheadas tu air a ’bhunait, is e Abram Maslov a th’ ann, agus ma choimheadas tu air an fhaclair, an uairsin Abraham Maslow, ach bidh iad a ’faighinn grunn ainmean aig an aon àm, mar eisimpleir, Ronald LAING, aka LANG. Seumas BUGENTAL gu h-àraidh mi-shealbhach — theirear trì roghainnean no barrachd ris ; tha mi smuaineachadh gu'm b'fhearr a chur an cèill mar a ni e e fèin — BUGENTAL.)
Mar sin, na h-ullachaidhean as cudromaiche den dòigh-obrach J. Bugentala, a tha e fhèin ag ràdh gu bheil leigheas ag atharrachadh beatha.
- Air cùl duilgheadasan sònraichte saidhgeòlach ann am beatha neach tha duilgheadasan nas doimhne (agus chan eil iad an-còmhnaidh air an tuigsinn gu soilleir) de dhuilgheadas saorsa roghainn agus uallach, aonranachd agus eadar-cheangal le daoine eile, lorg brìgh beatha agus freagairtean do na ceistean Dè a bheil mi? Dè an saoghal a tha seo? etc. Anns an dòigh-obrach daonna-inntinneach, bidh an leasaiche a 'nochdadh èisteachd sònraichte deatamach, a leigeas leis na duilgheadasan falaichte falaichte sin a ghlacadh agus ath-thagraidhean air cùlaibh aghaidh nan duilgheadasan ainmichte agus gearanan an neach-dèiligidh. Is e seo an t-àite airson leigheas a tha ag atharrachadh beatha: bidh an neach-dèiligidh agus an leasaiche ag obair còmhla gus a’ chiad neach a chuideachadh a’ tuigsinn mar a tha iad air ceistean bith-beò am beatha a fhreagairt, agus gus cuid de na freagairtean ath-sgrùdadh ann an dòighean a nì beatha an neach-dèiligidh nas dearbhte agus nas cinntiche. choimhlionadh.
- Tha an dòigh-obrach deatamach-daonnachdach stèidhichte air aithne an duine anns a h-uile duine agus a’ chiad spèis a th’ aige dha cho sònraichte ‘s a tha e agus a neo-eisimeileachd. Tha e cuideachd a 'ciallachadh mothachadh an leasaiche gu bheil neach ann an doimhneachd a bhrìgh gu neo-thruacanta do-chreidsinneach agus nach urrainn dha a bhith làn aithnichte, oir faodaidh e fhèin a bhith na adhbhar atharrachaidhean na bhith fhèin, a' sgriosadh ro-innse amas agus toraidhean ris a bheil dùil.
- Is e fòcas an leasaiche, ag obair ann an dòigh-obrach daonna-inntinneach, cuspair neach, sin, mar a tha e ag ràdh J. Bugenthal, an fhìrinn neo-eisimeileach agus dlùth a-staigh anns a bheil sinn beò gu dùrachdach. Is e cuspair ar n-eòlasan, miannan, smuaintean, iomagainean ... a h-uile dad a thachras taobh a-staigh sinn agus a cho-dhùineas na bhios sinn a’ dèanamh a-muigh, agus nas cudromaiche - dè a nì sinn bho na thachras dhuinn an sin. Is e cuspair an neach-dèiligidh am prìomh àite airson oidhirpean an leasaiche a chuir an sàs, agus is e a shusbaint fhèin am prìomh dhòigh air an neach-dèiligidh a chuideachadh.
- Gun a bhith a 'diùltadh cho cudromach' sa tha an àm a dh'fhalbh agus san àm ri teachd, tha an dòigh-obrach daonna-inntinneach a 'sònrachadh prìomh dhreuchd a bhith ag obair san latha an-diugh leis na tha dha-rìribh a' fuireach ann an cuspair neach an-dràsta, a tha buntainneach an-dràsta agus an-dràsta. Tha e ann am pròiseas beatha dhìreach, a 'gabhail a-steach tachartasan san àm a dh' fhalbh no san àm ri teachd, a dh'fhaodas duilgheadasan bith-beò a chluinntinn agus a thoirt gu buil.
- Tha an dòigh-obrach daonna-inntinneach an àite a bhith a’ suidheachadh stiùireadh sònraichte, àite tuigse leis an leasaiche air na tha a’ tachairt ann an leigheas, seach seata sònraichte de dhòighean-obrach agus òrdughan-cungaidh. A thaobh suidheachadh sam bith, faodaidh neach suidheachadh èiginneach a ghabhail (no gun a ghabhail). Mar sin, tha an dòigh-obrach seo air a chomharrachadh le measgachadh iongantach agus beairteas de na psychotechniques a thathar a 'cleachdadh, a' gabhail a-steach eadhon gnìomhan a tha coltach nach eil leigheasach mar chomhairle, iarrtas, stiùireadh, msaa. obair le cuspair; Tha ealain an leasaiche na laighe gu dìreach anns a’ chomas an arsenal beairteach gu lèir a chuir an sàs gu h-iomchaidh gun a dhol a-null gu làimhseachadh. B 'ann airson a bhith a' cruthachadh an ealain seo de eòlaiche-inntinn a thug Bugental cunntas air 13 prìomh pharaimearan obair therapach agus leasaich e dòigh-obrach airson gach fear dhiubh a leasachadh. Nam bheachd-sa, cha mhòr gum faod dòighean-obrach eile a bhith a’ bòstadh cho domhainn agus cho mionaideach ann a bhith a’ leasachadh prògram airson leudachadh air comasan cuspaireil neach-leigheis.
Tha planaichean na h-earrainn de leigheas bith-beò-daonnachdach a’ toirt a-steach tuilleadh sgrùdaidh agus leasachadh practaigeach air beairteas iomlan an arsenal teòiridheach agus modh-obrach den dòigh-obrach bith-beò-daonnachdach. Tha sinn a’ toirt cuireadh don h-uile duine a tha airson suidheachadh deatamach a ghabhail ann an eòlas-inntinn agus ann am beatha co-obrachadh agus pàirt a ghabhail ann an obair na h-earrainn.